原來，山洞上方的石頭上，坐著一隻巨碩的大猩猩。
趁著文鵬不注意，手拿大棒，躡手躡腳，來到身後，一棒揮舞下去，將文鵬打昏過去。
大猩猩丟掉木棒，不住地拍著手，嗚嗚直叫，叫聲引來幾個人前來查看。
待他再次醒來時，發覺正躺在一處空地上，前方像是一座祭壇。
祭壇下方的石桌上，擺著太牢三牲，美酒佳釀，點著香火，蠟燭。
四周響起低沉幽遠的號角聲，敲鑼打鼓，鍾磬和鳴。
祭壇中間的台階上，矗立著一座高大的石像。
旁邊擺放著一口青銅大鼎，裏麵燃著熊熊火焰。大鼎八方，各矗立著一根大銅柱，玫兒正被綁在一根柱子上。
一個身著奇裝異服，戴著牛頭銅麵具的女子，口中振振有詞，也不知在念叨著什麽。
她仰望夜空，伸出雙手，一手握著權杖，一手攤開，指向夜空。
奇特的帽子上，插著兩根長長的雉尾，權杖上，似刻著交尾的蛇身人麵圖案，一男一女。
一群人，有男有女，穿著獸皮衣服，頭戴不同的麵具，手拿各式武器，圍著祭壇跳著儺（nuo）舞。
文鵬想要起身，無奈手腳，身子都被繩索捆得結結實實。他想要催動內力，掙脫繩索束縛。
怎知，身旁兩個五大三粗，赤著上身的男子，將他架到銅柱旁，用鐵鏈鎖在銅柱上。
文鵬低聲問道：“玫兒，這是何地？為何把我等鎖在這裏？”
玫兒輕聲道：“噓！這裏是炎帝穀的祭壇。大巫長在祈問蒼天，看你我闖入……”
話未講完，玫兒急忙低下頭，不再多言，她眼神示意文鵬也垂下頭來。
大巫長走下台階，來到祭桌後，拿起上麵的龜殼，口中念叨著。
片刻後，她丟出六枚銅幣。似乎是吉卦，她放下龜殼，命人放開玫兒。
又念叨一番，搖著龜殼問卦。似是凶卦，命人為文鵬解開鐵鏈。四名壯漢走來，將文鵬高高托起，繞著銅柱走上幾圈，就往祭壇後方的砍頭台走去。
文鵬嚇了一跳，這是要殺人滅口啊！這麽簡單直接，自家的性命就交給了幾枚銅幣？
他心有不甘，大聲嚷著：“這是什麽道理？在下並未得罪貴部落，為何要殺我？……”
還沒講完，一個戴著麵具，穿著獸皮衣裙的女子，走了過來，將他的嘴巴牢牢堵上。
四人將他架到台子上，放在刀架下方的凹槽裏，然後將帶有凹槽的木板放下，腦袋被牢牢地固定在凹槽內。
一名手持大刀，頭戴麵具的大漢走來，站在他一旁，隻待那大巫長一聲令下。
文鵬隻覺倒黴，沒從山崖上摔死，今夜倒死在這幫“野人”手裏。萬般不甘，隻得心中與家人道別。
玫兒本想過去找大巫長求情，卻被兩名侍從擋住，正要開口乞求，也被侍女堵上嘴巴。
大巫長一聲令下，文鵬閉上雙眼。“斬”字剛落，隻聽“呼”的一聲，鋒利的刀刃從他頭頂滑過。
片刻後，文鵬睜眼瞧去，地上散落著不少發絲，自家腦袋還長在頸項之上。
原來，刀斧手隻是將他的發髻砍去。
文鵬驚出一身冷汗，幸好，他心髒好使。否則，不被砍死，也被他們活活嚇死。
幾人將他從刀架上放出，抬著他，又繞著銅柱轉上幾圈。
那群舞者，圍著他跳著儺舞；不時跳出青麵獠牙的麵具人，拿著刀斧，利劍之類的兵器，在他身上輕輕劃過。
四人又抬著他，過了九個火盆，又拿上銀杏枝，在他後背上拍打。又有一群侍女，拿著長滿綠葉的桃枝，將清水灑在他身上，而後又繞著銅柱轉上幾圈。
最後才將他放在祭壇下方的祭桌前，又讓他跪在地上叩首。三叩九拜後，才為他解開繩索，拿掉布條。
原以為就此結束，又走上幾個侍女，為他戴上柳條編成的花環。頭上，腰間，手腳上皆是。文鵬一臉詫異，不明白這是要做什麽。
那大巫長又念叨一番，又往地上灑落幾樽酒，儀式才算結束。
大巫長摘掉麵具，露出真容，是一位四十餘歲，樣貌端莊秀麗的長者。
她走到跟前，笑道：“尊貴的客人，你受驚了。老身勞師動眾，開壇作法，祈求蒼冥，是要為公子祛除沾染的血煞之氣。你命中自帶七煞，易犯三煞（災煞、劫煞、歲煞），又帶天下利器，血煞纏身。若不祛除，難免要有血光之災。還望公子，日後多行善事，心中長存善念。”
文鵬暗想，這大祭司未免有些神叨，他並非大惡大奸之徒，又非殺人如麻的惡魔，為何要告誡他要心存善念？
他雖有些不明，卻沒敢多言，隻道謹記前輩教誨。
大巫長喚人前來，將他的寶劍歸還，她又告誡道：“公子，這把劍氣勢非凡，非一般人能駕馭。即是威勢之劍，又是一把天子之劍。可知，真正的威勢，不在刀劍至剛至堅，不在武功超凡至聖，而在於至柔至善，以至空無自然。天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。”
大巫長的一席話，讓他又想起無名道長所講，頓時茅塞頓開，如飲甘露，醍醐灌頂。
謝過大巫長，他與玫兒被眾人簇擁，圍著篝火旁跳舞飲酒。
大巫長搖搖頭，帶著族中長老等人離去，侍女詢問她為何歎氣。
她回道：“恐怕他隻明其一，不悟其二。哎！罷了，一切隨其自然吧。”
文鵬兩人與他們載歌載舞，開懷暢飲，好不開心。從他們口中得知，他們是炎帝部落中的一支氏族，世代居住於此，過著半隱於世的日子。
他們這裏，還生活著不少其他氏族異姓。女子是一家之主，守在家中照顧老幼，操持家務，男子從其他氏族“嫁”到本氏族，奉命出去勞作，捕獵，巡邏等。
這炎帝穀，分布著成百上千個山穀。而這個山穀是他們祭祀之所，供奉的是伏羲女媧始祖。
對麵的山穀，是未婚男女搶婚的場所。待到來年春暖花開之時，其他氏族的青年男子，會來到這裏載歌載舞，飲酒比武對歌，拋繡球。
若是被本族女子砸中繡球，女子會將禮物與花環贈給心儀的男子，若他沒被其他女子相中，就可以將其娶回家中。若是也被其他女子相中，就要與其他女子去搶，誰先搶到就是哪家女子的。
若是這男子沒被本族女子相中，他隻能到其他氏族部落走婚。
文鵬隻覺有趣，不時問著他們的習俗與生活。畢竟同宗同源，一脈相承，生活習俗上大同小異。不過，他們不習孔孟之道，也無須遵循三綱五常，他們有自家的規矩與家法。
他先前被擊昏的山洞，是一群隱世求仙的修士居住的地方。他們見文鵬兩人闖入山穀，將其交由大巫長處置。
玫兒當時對大巫長稟報，她是帶相公到神仙穀瞧病的。二人失足跌落山崖，不想被白猿救起，才誤入他們的領地。
大巫長見她言辭真切，這才沒追究她二人擅闖領地的罪過。
至深夜，人群散去，兩名侍女帶他們穿過山洞，來到另一座山穀，將他“夫婦”安置在山腳下的一個山洞中。
山洞沒有遮擋，洞內滴著水滴，想想古人還真是不易。文鵬與玫兒閑聊片刻，睡了下去。
翌日，兩人向大巫長道別。臨走前，大巫長囑咐道：“公子與我族有緣，日後還會再見。屆時，老身將有一事相求，還請公子應允。”
文鵬一頭霧水，詢問是何事。大巫長隻道那時自會告知，他隻得答應下來。
大巫長喚來侍從，命她送兩人前往神仙穀。
那男子帶著文鵬兩人跋山涉水，穿梭在山林之中。過去大半晌，將他二人送到穀口。
文鵬原想直接走入，卻被玫兒攔下。她尋到穀口的一棵大樹，拉動繩子，敲響大鍾。
一炷香的工夫後，走出一位模樣俊俏清秀，不染塵垢的女道士，身後跟著一個十來歲的小道童。
文鵬稟明來意，兩人帶他二人進入山穀。
通往山穀裏麵的道路很窄，至多能並行兩人，頭頂是兩座隔開的山峰。
入得山穀，放眼瞧去，滿山遍野的奇花異草，穀中飄蕩著淡淡的藥草的香氣。一條從山上流淌下來的小溪，蜿蜒曲折，在藥園中穿行。溪水旁，一條小路通往遠方。
近處的竹林中，蓋著數間竹屋。那女道士與道童，將兩人引入一間竹院中。
趁著文鵬不注意，手拿大棒，躡手躡腳，來到身後，一棒揮舞下去，將文鵬打昏過去。
大猩猩丟掉木棒，不住地拍著手，嗚嗚直叫，叫聲引來幾個人前來查看。
待他再次醒來時，發覺正躺在一處空地上，前方像是一座祭壇。
祭壇下方的石桌上，擺著太牢三牲，美酒佳釀，點著香火，蠟燭。
四周響起低沉幽遠的號角聲，敲鑼打鼓，鍾磬和鳴。
祭壇中間的台階上，矗立著一座高大的石像。
旁邊擺放著一口青銅大鼎，裏麵燃著熊熊火焰。大鼎八方，各矗立著一根大銅柱，玫兒正被綁在一根柱子上。
一個身著奇裝異服，戴著牛頭銅麵具的女子，口中振振有詞，也不知在念叨著什麽。
她仰望夜空，伸出雙手，一手握著權杖，一手攤開，指向夜空。
奇特的帽子上，插著兩根長長的雉尾，權杖上，似刻著交尾的蛇身人麵圖案，一男一女。
一群人，有男有女，穿著獸皮衣服，頭戴不同的麵具，手拿各式武器，圍著祭壇跳著儺（nuo）舞。
文鵬想要起身，無奈手腳，身子都被繩索捆得結結實實。他想要催動內力，掙脫繩索束縛。
怎知，身旁兩個五大三粗，赤著上身的男子，將他架到銅柱旁，用鐵鏈鎖在銅柱上。
文鵬低聲問道：“玫兒，這是何地？為何把我等鎖在這裏？”
玫兒輕聲道：“噓！這裏是炎帝穀的祭壇。大巫長在祈問蒼天，看你我闖入……”
話未講完，玫兒急忙低下頭，不再多言，她眼神示意文鵬也垂下頭來。
大巫長走下台階，來到祭桌後，拿起上麵的龜殼，口中念叨著。
片刻後，她丟出六枚銅幣。似乎是吉卦，她放下龜殼，命人放開玫兒。
又念叨一番，搖著龜殼問卦。似是凶卦，命人為文鵬解開鐵鏈。四名壯漢走來，將文鵬高高托起，繞著銅柱走上幾圈，就往祭壇後方的砍頭台走去。
文鵬嚇了一跳，這是要殺人滅口啊！這麽簡單直接，自家的性命就交給了幾枚銅幣？
他心有不甘，大聲嚷著：“這是什麽道理？在下並未得罪貴部落，為何要殺我？……”
還沒講完，一個戴著麵具，穿著獸皮衣裙的女子，走了過來，將他的嘴巴牢牢堵上。
四人將他架到台子上，放在刀架下方的凹槽裏，然後將帶有凹槽的木板放下，腦袋被牢牢地固定在凹槽內。
一名手持大刀，頭戴麵具的大漢走來，站在他一旁，隻待那大巫長一聲令下。
文鵬隻覺倒黴，沒從山崖上摔死，今夜倒死在這幫“野人”手裏。萬般不甘，隻得心中與家人道別。
玫兒本想過去找大巫長求情，卻被兩名侍從擋住，正要開口乞求，也被侍女堵上嘴巴。
大巫長一聲令下，文鵬閉上雙眼。“斬”字剛落，隻聽“呼”的一聲，鋒利的刀刃從他頭頂滑過。
片刻後，文鵬睜眼瞧去，地上散落著不少發絲，自家腦袋還長在頸項之上。
原來，刀斧手隻是將他的發髻砍去。
文鵬驚出一身冷汗，幸好，他心髒好使。否則，不被砍死，也被他們活活嚇死。
幾人將他從刀架上放出，抬著他，又繞著銅柱轉上幾圈。
那群舞者，圍著他跳著儺舞；不時跳出青麵獠牙的麵具人，拿著刀斧，利劍之類的兵器，在他身上輕輕劃過。
四人又抬著他，過了九個火盆，又拿上銀杏枝，在他後背上拍打。又有一群侍女，拿著長滿綠葉的桃枝，將清水灑在他身上，而後又繞著銅柱轉上幾圈。
最後才將他放在祭壇下方的祭桌前，又讓他跪在地上叩首。三叩九拜後，才為他解開繩索，拿掉布條。
原以為就此結束，又走上幾個侍女，為他戴上柳條編成的花環。頭上，腰間，手腳上皆是。文鵬一臉詫異，不明白這是要做什麽。
那大巫長又念叨一番，又往地上灑落幾樽酒，儀式才算結束。
大巫長摘掉麵具，露出真容，是一位四十餘歲，樣貌端莊秀麗的長者。
她走到跟前，笑道：“尊貴的客人，你受驚了。老身勞師動眾，開壇作法，祈求蒼冥，是要為公子祛除沾染的血煞之氣。你命中自帶七煞，易犯三煞（災煞、劫煞、歲煞），又帶天下利器，血煞纏身。若不祛除，難免要有血光之災。還望公子，日後多行善事，心中長存善念。”
文鵬暗想，這大祭司未免有些神叨，他並非大惡大奸之徒，又非殺人如麻的惡魔，為何要告誡他要心存善念？
他雖有些不明，卻沒敢多言，隻道謹記前輩教誨。
大巫長喚人前來，將他的寶劍歸還，她又告誡道：“公子，這把劍氣勢非凡，非一般人能駕馭。即是威勢之劍，又是一把天子之劍。可知，真正的威勢，不在刀劍至剛至堅，不在武功超凡至聖，而在於至柔至善，以至空無自然。天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。”
大巫長的一席話，讓他又想起無名道長所講，頓時茅塞頓開，如飲甘露，醍醐灌頂。
謝過大巫長，他與玫兒被眾人簇擁，圍著篝火旁跳舞飲酒。
大巫長搖搖頭，帶著族中長老等人離去，侍女詢問她為何歎氣。
她回道：“恐怕他隻明其一，不悟其二。哎！罷了，一切隨其自然吧。”
文鵬兩人與他們載歌載舞，開懷暢飲，好不開心。從他們口中得知，他們是炎帝部落中的一支氏族，世代居住於此，過著半隱於世的日子。
他們這裏，還生活著不少其他氏族異姓。女子是一家之主，守在家中照顧老幼，操持家務，男子從其他氏族“嫁”到本氏族，奉命出去勞作，捕獵，巡邏等。
這炎帝穀，分布著成百上千個山穀。而這個山穀是他們祭祀之所，供奉的是伏羲女媧始祖。
對麵的山穀，是未婚男女搶婚的場所。待到來年春暖花開之時，其他氏族的青年男子，會來到這裏載歌載舞，飲酒比武對歌，拋繡球。
若是被本族女子砸中繡球，女子會將禮物與花環贈給心儀的男子，若他沒被其他女子相中，就可以將其娶回家中。若是也被其他女子相中，就要與其他女子去搶，誰先搶到就是哪家女子的。
若是這男子沒被本族女子相中，他隻能到其他氏族部落走婚。
文鵬隻覺有趣，不時問著他們的習俗與生活。畢竟同宗同源，一脈相承，生活習俗上大同小異。不過，他們不習孔孟之道，也無須遵循三綱五常，他們有自家的規矩與家法。
他先前被擊昏的山洞，是一群隱世求仙的修士居住的地方。他們見文鵬兩人闖入山穀，將其交由大巫長處置。
玫兒當時對大巫長稟報，她是帶相公到神仙穀瞧病的。二人失足跌落山崖，不想被白猿救起，才誤入他們的領地。
大巫長見她言辭真切，這才沒追究她二人擅闖領地的罪過。
至深夜，人群散去，兩名侍女帶他們穿過山洞，來到另一座山穀，將他“夫婦”安置在山腳下的一個山洞中。
山洞沒有遮擋，洞內滴著水滴，想想古人還真是不易。文鵬與玫兒閑聊片刻，睡了下去。
翌日，兩人向大巫長道別。臨走前，大巫長囑咐道：“公子與我族有緣，日後還會再見。屆時，老身將有一事相求，還請公子應允。”
文鵬一頭霧水，詢問是何事。大巫長隻道那時自會告知，他隻得答應下來。
大巫長喚來侍從，命她送兩人前往神仙穀。
那男子帶著文鵬兩人跋山涉水，穿梭在山林之中。過去大半晌，將他二人送到穀口。
文鵬原想直接走入，卻被玫兒攔下。她尋到穀口的一棵大樹，拉動繩子，敲響大鍾。
一炷香的工夫後，走出一位模樣俊俏清秀，不染塵垢的女道士，身後跟著一個十來歲的小道童。
文鵬稟明來意，兩人帶他二人進入山穀。
通往山穀裏麵的道路很窄，至多能並行兩人，頭頂是兩座隔開的山峰。
入得山穀，放眼瞧去，滿山遍野的奇花異草，穀中飄蕩著淡淡的藥草的香氣。一條從山上流淌下來的小溪，蜿蜒曲折，在藥園中穿行。溪水旁，一條小路通往遠方。
近處的竹林中，蓋著數間竹屋。那女道士與道童，將兩人引入一間竹院中。