戴文瓘十分需要大筆合法錢財，即便數星期前從從“潛龍獎”獲勝中得到不少獎勵，但對戴家賠償款來說無疑是杯水車薪。
所以這時候能迅速給他帶來財富的，就隻有手頭上正在和騰龍公司合作的《三國》，而這個遊戲卻還在移植過程中。
因此為了加快移植的速度，戴文瓘利用超未來智能程序親自參與移植編碼，其創造出的驚人速度讓周圍程序員看的幾乎驚掉了下巴。
戴文瓘能如此迅速的進行編輯，離不開鍾善澤特殊能力的幫助，但實際上輔佐戴文瓘的並非鍾善澤本人，而是貨真價實的智能程序。
記得剛剛編輯《三國》原版時，鍾善澤需要一個一個代碼的看過去，以確保其過程不出現什麽疏漏。
但既然現在事情已經走上正軌，鍾善澤就沒沒這些耐心，他又不是對方的保姆，有熱鬧看看還行，這種枯燥的事情還是算了，因此編輯一個小程序負責應付戴文瓘需求。
這是半年多來鍾善澤能力進步的體現，要知道在編輯《三國》原版的時候，鍾善澤隻敢讓這個程序做些輔佐功能，而現在敢讓這個程序獨當一麵，雖然效率不如鍾善澤親自上陣，但戴文瓘的智力很難分辨出來二者區別。
通過這個子程序的幫助，賦予宛如神助的編寫速度，使得《三國》移植和新dlc添加速度快到讓人難以想象，10月末就基本完成，發售日期最終被騰龍公司定在11月11日。
dlc名稱最終還是變回“蒼天已死”，不是鍾善澤閑的蛋疼，特意為這種事動用靈異能力，而是“覆蒼天黃巾當立”挪移到劇本名字去。
為了對新出的“蒼天已死”進行宣傳，騰龍公司在公告中公布兩篇開發日誌，以及專門的宣傳視頻。
宣傳視頻的創意總監由戴文瓘當任，當然實際上是鍾善澤給出的點子，通過化用《三國：全麵戰爭》dlc“受命於天”的視頻。
將《三國》放在關注列表中的葛昭度，在視頻出現的第一時間就點開，然後他聽到歌聲伴隨雷霆從陰暗的天空下傳出，看到在灰白色的畫麵中展現出一樁樁暴行，一介草民無路可退也無路可逃。
“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不合有孝慈，國家昏亂有忠臣。”
這是老子《道德經》的語句，葛昭度也聽過很多次，可卻從未像這裏一樣，宛如深秋之蕭瑟，又似高山之宏偉。
畫麵中唯一彩色的人在歌聲中出現，葛昭度一眼就認出這是張角，他望著周遭奄奄一息的人群，隻能無可奈何。
歌聲暫時的結束，畫麵從破敗的村落中轉到巍峨的宮殿裏，大臣們正頂著蒙蒙細雨，在向帝國的主人朝拜。
接著畫麵陡然回到村落中，那來自《道德經》的歌聲伴隨著重新響起，還有無數廝殺呐喊聲，歌聲也從淒涼變成了振奮。
那是一批批加入黃巾軍的農民們，他們舞刀弄槍準備向這個苛責自己的帝國複仇，張角的手透過陽光伸向他們。
接著是一批批人物的閃回，他們是年輕的曹操、劉備和孫堅等人，隻是當董卓出現時，剛好唱到“有忠臣”，不要說葛昭度，所有觀看視頻的看到這裏都幾乎噴了出來，董太師在忠臣下是故意的吧！
畫麵的最後，當一個臣子走上層層台階時，天邊黃色的光芒突然刺破雲層，讓他不適的眯了眯眼，隨後整個視頻就在其背影中結束。
這一視頻瀏覽量很快就衝上頂端，於是一時之間策略類圈子裏都在談論“蒼天已死”的視頻。
“燃爆了！不管是前後兩首《道德經》唱法的對比，還是整段視頻中場景的搭配，都可以稱得上是大師級別。”
“我倒是對其中‘光’的運用很感興趣，不管是張角伸出手觸碰的光，還是最後那個大臣偏頭去看的光，安排的都恰當好處充滿韻味。”
網絡上這些評語點燃了玩家們的熱情，那麽《三國》在“蒼天已死”dlc中，新增加了什麽功能呢
多人遊戲是騰龍係遊戲標配的功能之一，現在購買ar平台發布的正式版，就可以最多8個玩家進行聯機。
此外地圖稍稍向外擴張，並且調整了附邑的數量，從而盡可能真實的模擬曆史上各地富裕程度。
還增加了災難係統，現在各地會隨機發生災難和豐收，這種事件都有各自的等級，等級越高對生產工作產生的影響就越大。
既然dlc的主題是“蒼天已死”，因而為此特意增加了一個劇本，將《三國》劇本數量從原版的4個增加到5個，名稱也變成了34格式的七字名稱，按時間順序分別是：
184年“覆蒼天黃巾當立”。
190年“伐董卓諸侯並起”。
200年“舊日友對峙官渡”。
207年“平荊楚決戰赤壁”。
221年“戰夷陵火燒連營”。
以上這些不過是《三國》正式版中瑣碎的調整，最大的變動還是在政體方麵，幾乎可以說是發生翻天覆地的變化。
試玩版中是沒有政體這個概念的，不管是張魯、張燕還是張超，所有可操作勢力在政體方麵沒有任何區別，這一點在“蒼天已死”dlc中迎來大改。
“蒼天已死”dlc中新增加道教陣營，這個陣營下麵有三個政體，分別是黃巾政體、五鬥米政體和黃巾殘黨政體。
黃巾政體是張角起義時的政體，這個政體的特色有招募流民作為軍隊，特殊的道家天國改革。
此外還設置有腐化度能力，如果不在一定時間內推翻漢朝，就會發生義軍腐化事件，嚴重降低軍隊戰鬥力，當然更常見的情況，是還沒等到腐化時間，起義就被鎮壓了。
五鬥米政體僅用於張魯，就後來玩家遊玩體驗而言，除了也可以招募流民，擁有特殊的道教策略以外，和那些原版的軍閥沒有太多差別。
黃巾殘黨政體顧名思義，就是黃巾起義被鎮壓後，黃巾軍殘黨擁有的政體，仍然擁有腐化度係統和招募流民係統，但缺少了張角的黃巾政體所能進行的改革，等於是可以操控的賊寇勢力。
除去道教陣營的三個政體以外，這一版《三國》中還擁有漢帝國陣營，下轄中央政體和地方政體，但都不可操作。
中央政體就是漢靈帝、漢獻帝擁有的政體，在帝國特權存在期間可以給地方下達政令，各地太守需要按時輸送賦稅並接受調任，否則就會被下達討伐令，領地內發生各種不利的事件，被其他太守可以名正言順的討伐並獲得獎勵。
“董卓之亂”事件發生後帝國特權會消失，此時中央政體不再對地方有任何權力，和原版中那個用於擺設的朝廷基本一樣。
網上看到這方麵內容後就有討論，說之後肯定還會出新的dlc，讓玩家可以直接操控帝國政體。
所以這時候能迅速給他帶來財富的，就隻有手頭上正在和騰龍公司合作的《三國》，而這個遊戲卻還在移植過程中。
因此為了加快移植的速度，戴文瓘利用超未來智能程序親自參與移植編碼，其創造出的驚人速度讓周圍程序員看的幾乎驚掉了下巴。
戴文瓘能如此迅速的進行編輯，離不開鍾善澤特殊能力的幫助，但實際上輔佐戴文瓘的並非鍾善澤本人，而是貨真價實的智能程序。
記得剛剛編輯《三國》原版時，鍾善澤需要一個一個代碼的看過去，以確保其過程不出現什麽疏漏。
但既然現在事情已經走上正軌，鍾善澤就沒沒這些耐心，他又不是對方的保姆，有熱鬧看看還行，這種枯燥的事情還是算了，因此編輯一個小程序負責應付戴文瓘需求。
這是半年多來鍾善澤能力進步的體現，要知道在編輯《三國》原版的時候，鍾善澤隻敢讓這個程序做些輔佐功能，而現在敢讓這個程序獨當一麵，雖然效率不如鍾善澤親自上陣，但戴文瓘的智力很難分辨出來二者區別。
通過這個子程序的幫助，賦予宛如神助的編寫速度，使得《三國》移植和新dlc添加速度快到讓人難以想象，10月末就基本完成，發售日期最終被騰龍公司定在11月11日。
dlc名稱最終還是變回“蒼天已死”，不是鍾善澤閑的蛋疼，特意為這種事動用靈異能力，而是“覆蒼天黃巾當立”挪移到劇本名字去。
為了對新出的“蒼天已死”進行宣傳，騰龍公司在公告中公布兩篇開發日誌，以及專門的宣傳視頻。
宣傳視頻的創意總監由戴文瓘當任，當然實際上是鍾善澤給出的點子，通過化用《三國：全麵戰爭》dlc“受命於天”的視頻。
將《三國》放在關注列表中的葛昭度，在視頻出現的第一時間就點開，然後他聽到歌聲伴隨雷霆從陰暗的天空下傳出，看到在灰白色的畫麵中展現出一樁樁暴行，一介草民無路可退也無路可逃。
“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不合有孝慈，國家昏亂有忠臣。”
這是老子《道德經》的語句，葛昭度也聽過很多次，可卻從未像這裏一樣，宛如深秋之蕭瑟，又似高山之宏偉。
畫麵中唯一彩色的人在歌聲中出現，葛昭度一眼就認出這是張角，他望著周遭奄奄一息的人群，隻能無可奈何。
歌聲暫時的結束，畫麵從破敗的村落中轉到巍峨的宮殿裏，大臣們正頂著蒙蒙細雨，在向帝國的主人朝拜。
接著畫麵陡然回到村落中，那來自《道德經》的歌聲伴隨著重新響起，還有無數廝殺呐喊聲，歌聲也從淒涼變成了振奮。
那是一批批加入黃巾軍的農民們，他們舞刀弄槍準備向這個苛責自己的帝國複仇，張角的手透過陽光伸向他們。
接著是一批批人物的閃回，他們是年輕的曹操、劉備和孫堅等人，隻是當董卓出現時，剛好唱到“有忠臣”，不要說葛昭度，所有觀看視頻的看到這裏都幾乎噴了出來，董太師在忠臣下是故意的吧！
畫麵的最後，當一個臣子走上層層台階時，天邊黃色的光芒突然刺破雲層，讓他不適的眯了眯眼，隨後整個視頻就在其背影中結束。
這一視頻瀏覽量很快就衝上頂端，於是一時之間策略類圈子裏都在談論“蒼天已死”的視頻。
“燃爆了！不管是前後兩首《道德經》唱法的對比，還是整段視頻中場景的搭配，都可以稱得上是大師級別。”
“我倒是對其中‘光’的運用很感興趣，不管是張角伸出手觸碰的光，還是最後那個大臣偏頭去看的光，安排的都恰當好處充滿韻味。”
網絡上這些評語點燃了玩家們的熱情，那麽《三國》在“蒼天已死”dlc中，新增加了什麽功能呢
多人遊戲是騰龍係遊戲標配的功能之一，現在購買ar平台發布的正式版，就可以最多8個玩家進行聯機。
此外地圖稍稍向外擴張，並且調整了附邑的數量，從而盡可能真實的模擬曆史上各地富裕程度。
還增加了災難係統，現在各地會隨機發生災難和豐收，這種事件都有各自的等級，等級越高對生產工作產生的影響就越大。
既然dlc的主題是“蒼天已死”，因而為此特意增加了一個劇本，將《三國》劇本數量從原版的4個增加到5個，名稱也變成了34格式的七字名稱，按時間順序分別是：
184年“覆蒼天黃巾當立”。
190年“伐董卓諸侯並起”。
200年“舊日友對峙官渡”。
207年“平荊楚決戰赤壁”。
221年“戰夷陵火燒連營”。
以上這些不過是《三國》正式版中瑣碎的調整，最大的變動還是在政體方麵，幾乎可以說是發生翻天覆地的變化。
試玩版中是沒有政體這個概念的，不管是張魯、張燕還是張超，所有可操作勢力在政體方麵沒有任何區別，這一點在“蒼天已死”dlc中迎來大改。
“蒼天已死”dlc中新增加道教陣營，這個陣營下麵有三個政體，分別是黃巾政體、五鬥米政體和黃巾殘黨政體。
黃巾政體是張角起義時的政體，這個政體的特色有招募流民作為軍隊，特殊的道家天國改革。
此外還設置有腐化度能力，如果不在一定時間內推翻漢朝，就會發生義軍腐化事件，嚴重降低軍隊戰鬥力，當然更常見的情況，是還沒等到腐化時間，起義就被鎮壓了。
五鬥米政體僅用於張魯，就後來玩家遊玩體驗而言，除了也可以招募流民，擁有特殊的道教策略以外，和那些原版的軍閥沒有太多差別。
黃巾殘黨政體顧名思義，就是黃巾起義被鎮壓後，黃巾軍殘黨擁有的政體，仍然擁有腐化度係統和招募流民係統，但缺少了張角的黃巾政體所能進行的改革，等於是可以操控的賊寇勢力。
除去道教陣營的三個政體以外，這一版《三國》中還擁有漢帝國陣營，下轄中央政體和地方政體，但都不可操作。
中央政體就是漢靈帝、漢獻帝擁有的政體，在帝國特權存在期間可以給地方下達政令，各地太守需要按時輸送賦稅並接受調任，否則就會被下達討伐令，領地內發生各種不利的事件，被其他太守可以名正言順的討伐並獲得獎勵。
“董卓之亂”事件發生後帝國特權會消失，此時中央政體不再對地方有任何權力，和原版中那個用於擺設的朝廷基本一樣。
網上看到這方麵內容後就有討論，說之後肯定還會出新的dlc，讓玩家可以直接操控帝國政體。