洪荒流與青魚公司過去開發的遊戲截然不同，畢竟要參考許多傳統文化的東西，因此特意招募了一個小組，用於給遊戲開發小隊提供文化谘詢。
根據戴文瓘的要求，這個文化小組中除了幾個特聘顧問，是來自大學教授以外，剩下都是出來賺外快的碩士生乃至博士生，畢竟那些老教授可不像研究僧一樣，有空時時刻刻在公司內盯著。
谘詢小組帶隊組長是一名叫做肅寧的博士生，他正好以給洪荒流提供文化谘詢，作為自己畢業的課題，用他自己的話來說就是沒人做過，稀奇。
交給肅寧小組的第一項任務，也是試驗性的磨合任務，就隻用了一個下午便成功完成目標。
洪荒係列第一部作品，目前預計是講述盤古與鴻鈞的故事，而在兩“人”故事的大背景中，作為背景板存在的則是洪荒三大族——龍鳳麒麟，按照時間軸這三族最後會以一場龍漢初劫集體狗帶。
而青魚公司交給肅寧小組的第一項任務，就是給龍鳳麒麟三大族的獸王們，尋找一個合適的稱謂。
按照穆季薑那邊目前已經搞出來的設定，三大族中龍族最先崛起，鳳族次之而麒麟最後，因此獸王暫定是四龍三鳳二麒麟的編製。
戴文瓘當然記得腦海中洪荒流裏，對於龍鳳麒麟三族獸王的名稱，但問題是祖龍元鳳始麒麟這名字，不管怎麽聽都感覺有點low的樣子，所以就把工作甩給谘詢小組了，要求他們務必從我國古典書籍中，找到三族獸王名稱的來源。
對肅寧小組來說，龍鳳獸王的名稱來源非常簡單，因為古代曆史上有很多這兩種生物的名稱。
四隻龍族獸王隻用了不到半個小時就被敲定，分別是飆精、欻（chua）亭、玄景和黃庭，後麵還注解了它們名字的出處。
飆精和欻亭皆出自古籍《上清仙府瓊林經》，原文是“入日左龍名飆精，右龍名欻亭，存二龍並吐白煙，非止己身之神真，能騰躍玄霄矣。”
玄景出自古籍《洞玄靈寶自然九天生神章經注》，原文是“玄景，龍名。真人乘龍上天，光耀雲衢，蹤跡超乎神方之外，以其變化法身，故能隨機應感。”
最後一隻龍王黃庭出自古籍《金鎖流珠引》，原文是“中宮黃龍祖黃庭，大約黃庭將軍之種姓也。”
鳳族三隻獸王耗費的時間比較長一點，其實最早已經敲定了一個版本，分別是靈鳳、上金昌開和長離。
三隻鳳族獸王的名字來源中，靈鳳源自《雲笈七簽》的“西方七寶金門皓靈皇老君者，本乃靈鳳之子也”，上金昌開源自《元始無量度人上品妙經通義》的“西方皓靈皇老，姓上金，諱昌開，字耀魄寶”，長離源自《漢書司馬相如傳》的“左玄冥而在黔雷兮，前長離而後矞皇”。
但這個方案被戴文瓘給否了，你看四隻龍王是飆精、欻亭、玄景和黃庭，怎麽到鳳族這邊就變成靈鳳、上金昌開和長離了
靈鳳名字中帶上了鳳就顯得逼格降低，上金昌開這名字更是怎麽看都不像獸族，更像是後來的修仙者。
首個方案被打回去後，第二個方案在一個小時後閃亮出爐，肅寧小組居然神奇般的沒從道家典籍中尋找知識，而是翻閱了《舊唐書》。
“﹝元敬﹞少與收及收族兄德音齊名，時人謂之‘河東三鳳’。收為長離，德音為鸑鷟，元敬以年最小為鵷雛。”——《舊唐書薛元敬傳》
你看河東三鳳嘛自然都是鳳族，那就符合標準了，正好名字也和龍族隊形一致，因此方案就得到戴文瓘的通過，鳳族三大獸王便是長離、鸑鷟（yuezhuo）和鵷（yuan）雛。
龍族和鳳族的獸王名字都相對簡單，但開始思索麒麟族獸王的時候，整個小組幾乎都要愁白了頭發。
確實麒麟在華夏曆史上是非常有名的瑞獸，可有名的是這個形象與族群，但你要問麒麟有哪些特定的名字，比如燭九陰與龍族這樣的這個……
“其實《說文解字》裏也提到過，麒麟是‘牡曰麒，牝曰麟’，公獸與母獸合在一起才是統稱的麒麟，所以要說麒麟有什麽著名的名字，那是真沒有。”
最後實在沒辦法了，戴文瓘也隻能放寬限度，於是騷操作立刻就出來了：麒麟長得很像鹿，而《詩小雅吉日》曾雲“獸之所同，麀鹿麌麌”，所以麒麟族的兩隻獸王，便叫做麀（you）和麌（yu）了。
總之最後這就是呈現上來的答案，洪荒流巨獸時代的九大獸王，分別是飆精、欻（chua）亭、玄景、黃庭、長離、鸑鷟（yuezhuo）、鵷（yuan）雛、麀（you）和麌（yu）。
九大獸王已經被確定出來，但如果用九大獸王來當最終boss的話，不免讓人覺得有些直來直去，戴文瓘的意見是應該設立一個，隱藏在幕後的黑手作為最終boss。
幾經思考以後，一個腦海中熟悉的名稱浮現出來，洪荒流小說中，鴻鈞合道前與其爭奪道果的存在——羅睺。
所以最終一戰的時候，鴻鈞對上的就是羅睺，那麽還得安排一個與盤古開戰的最終boss，既然是雙主角就應該有雙boss。
對於這個問題肅寧表示無能為力，因為羅睺隻不過是天上的一顆星辰，變成與鴻鈞爭奪道果的幕後黑手，這種發展實際上和本國傳統文化已經全無關係了。
實際上不僅是羅睺，肅寧對鴻鈞這個人也很有意見，說到底盤古雖然也晚出，再晚不過是漢代而已，孫吳整理的《三五曆紀》中盤古已經正式登場，因而後世許多文藝作品會提到這個開天辟地的巨人，到現代更是成為開天辟地的大神，但鴻鈞算啥
也不怪鴻鈞在這個世界無人所知，因為《封神演義》屬於不會對文明發展造成影響的文藝作品，結果在穿越前被鍾善澤給剔除了。
既然《封神演義》都沒了，那麽鴻鈞這個《封神演義》的原創人物就沒了身影，這個世界即便也有發展出自己的仙俠小說，可類似道祖的角色也不叫鴻鈞。
所以肅寧就建議說，不如將主角鴻鈞的名字改成鴻蒙，鴻蒙這個概念可是出自《莊子》當中，又古又有b格。
然而鍾善澤拒絕了這個提議，原因非常簡單，一個洪荒流作品居然沒有出現鴻鈞，那也配叫做洪荒
根據戴文瓘的要求，這個文化小組中除了幾個特聘顧問，是來自大學教授以外，剩下都是出來賺外快的碩士生乃至博士生，畢竟那些老教授可不像研究僧一樣，有空時時刻刻在公司內盯著。
谘詢小組帶隊組長是一名叫做肅寧的博士生，他正好以給洪荒流提供文化谘詢，作為自己畢業的課題，用他自己的話來說就是沒人做過，稀奇。
交給肅寧小組的第一項任務，也是試驗性的磨合任務，就隻用了一個下午便成功完成目標。
洪荒係列第一部作品，目前預計是講述盤古與鴻鈞的故事，而在兩“人”故事的大背景中，作為背景板存在的則是洪荒三大族——龍鳳麒麟，按照時間軸這三族最後會以一場龍漢初劫集體狗帶。
而青魚公司交給肅寧小組的第一項任務，就是給龍鳳麒麟三大族的獸王們，尋找一個合適的稱謂。
按照穆季薑那邊目前已經搞出來的設定，三大族中龍族最先崛起，鳳族次之而麒麟最後，因此獸王暫定是四龍三鳳二麒麟的編製。
戴文瓘當然記得腦海中洪荒流裏，對於龍鳳麒麟三族獸王的名稱，但問題是祖龍元鳳始麒麟這名字，不管怎麽聽都感覺有點low的樣子，所以就把工作甩給谘詢小組了，要求他們務必從我國古典書籍中，找到三族獸王名稱的來源。
對肅寧小組來說，龍鳳獸王的名稱來源非常簡單，因為古代曆史上有很多這兩種生物的名稱。
四隻龍族獸王隻用了不到半個小時就被敲定，分別是飆精、欻（chua）亭、玄景和黃庭，後麵還注解了它們名字的出處。
飆精和欻亭皆出自古籍《上清仙府瓊林經》，原文是“入日左龍名飆精，右龍名欻亭，存二龍並吐白煙，非止己身之神真，能騰躍玄霄矣。”
玄景出自古籍《洞玄靈寶自然九天生神章經注》，原文是“玄景，龍名。真人乘龍上天，光耀雲衢，蹤跡超乎神方之外，以其變化法身，故能隨機應感。”
最後一隻龍王黃庭出自古籍《金鎖流珠引》，原文是“中宮黃龍祖黃庭，大約黃庭將軍之種姓也。”
鳳族三隻獸王耗費的時間比較長一點，其實最早已經敲定了一個版本，分別是靈鳳、上金昌開和長離。
三隻鳳族獸王的名字來源中，靈鳳源自《雲笈七簽》的“西方七寶金門皓靈皇老君者，本乃靈鳳之子也”，上金昌開源自《元始無量度人上品妙經通義》的“西方皓靈皇老，姓上金，諱昌開，字耀魄寶”，長離源自《漢書司馬相如傳》的“左玄冥而在黔雷兮，前長離而後矞皇”。
但這個方案被戴文瓘給否了，你看四隻龍王是飆精、欻亭、玄景和黃庭，怎麽到鳳族這邊就變成靈鳳、上金昌開和長離了
靈鳳名字中帶上了鳳就顯得逼格降低，上金昌開這名字更是怎麽看都不像獸族，更像是後來的修仙者。
首個方案被打回去後，第二個方案在一個小時後閃亮出爐，肅寧小組居然神奇般的沒從道家典籍中尋找知識，而是翻閱了《舊唐書》。
“﹝元敬﹞少與收及收族兄德音齊名，時人謂之‘河東三鳳’。收為長離，德音為鸑鷟，元敬以年最小為鵷雛。”——《舊唐書薛元敬傳》
你看河東三鳳嘛自然都是鳳族，那就符合標準了，正好名字也和龍族隊形一致，因此方案就得到戴文瓘的通過，鳳族三大獸王便是長離、鸑鷟（yuezhuo）和鵷（yuan）雛。
龍族和鳳族的獸王名字都相對簡單，但開始思索麒麟族獸王的時候，整個小組幾乎都要愁白了頭發。
確實麒麟在華夏曆史上是非常有名的瑞獸，可有名的是這個形象與族群，但你要問麒麟有哪些特定的名字，比如燭九陰與龍族這樣的這個……
“其實《說文解字》裏也提到過，麒麟是‘牡曰麒，牝曰麟’，公獸與母獸合在一起才是統稱的麒麟，所以要說麒麟有什麽著名的名字，那是真沒有。”
最後實在沒辦法了，戴文瓘也隻能放寬限度，於是騷操作立刻就出來了：麒麟長得很像鹿，而《詩小雅吉日》曾雲“獸之所同，麀鹿麌麌”，所以麒麟族的兩隻獸王，便叫做麀（you）和麌（yu）了。
總之最後這就是呈現上來的答案，洪荒流巨獸時代的九大獸王，分別是飆精、欻（chua）亭、玄景、黃庭、長離、鸑鷟（yuezhuo）、鵷（yuan）雛、麀（you）和麌（yu）。
九大獸王已經被確定出來，但如果用九大獸王來當最終boss的話，不免讓人覺得有些直來直去，戴文瓘的意見是應該設立一個，隱藏在幕後的黑手作為最終boss。
幾經思考以後，一個腦海中熟悉的名稱浮現出來，洪荒流小說中，鴻鈞合道前與其爭奪道果的存在——羅睺。
所以最終一戰的時候，鴻鈞對上的就是羅睺，那麽還得安排一個與盤古開戰的最終boss，既然是雙主角就應該有雙boss。
對於這個問題肅寧表示無能為力，因為羅睺隻不過是天上的一顆星辰，變成與鴻鈞爭奪道果的幕後黑手，這種發展實際上和本國傳統文化已經全無關係了。
實際上不僅是羅睺，肅寧對鴻鈞這個人也很有意見，說到底盤古雖然也晚出，再晚不過是漢代而已，孫吳整理的《三五曆紀》中盤古已經正式登場，因而後世許多文藝作品會提到這個開天辟地的巨人，到現代更是成為開天辟地的大神，但鴻鈞算啥
也不怪鴻鈞在這個世界無人所知，因為《封神演義》屬於不會對文明發展造成影響的文藝作品，結果在穿越前被鍾善澤給剔除了。
既然《封神演義》都沒了，那麽鴻鈞這個《封神演義》的原創人物就沒了身影，這個世界即便也有發展出自己的仙俠小說，可類似道祖的角色也不叫鴻鈞。
所以肅寧就建議說，不如將主角鴻鈞的名字改成鴻蒙，鴻蒙這個概念可是出自《莊子》當中，又古又有b格。
然而鍾善澤拒絕了這個提議，原因非常簡單，一個洪荒流作品居然沒有出現鴻鈞，那也配叫做洪荒