畢竟共工怒觸不周山的時候，四周都是飛濺的碎石，那隻三足鳥的圖片在其中，是真的不太起眼。
如果不是那些有技術的玩家，憑借工具手段對比呈現，想要在一群碎石中，發現有三足鳥的小點，還是真的比較困難。
那麽這隻在女媧造人時出現過，又在共工怒觸不周山時出現過的三足鳥，究竟是敵人還是盟友
在這些動態圖片展示結束後，屏幕中突然出現一隻恢弘絢麗的金烏，伴隨一聲長嘯飛向了遙遠的天際。
宣傳視頻的最後，則是截然對立的兩個陣營，一側下方寫著妖字，頭頂是兩隻龐大的金烏，隻是一隻渾身烈焰而另一隻滿天星鬥。
與要對立的陣營則是巫，但顯然太極工作室並不想要現在就開放巫的情報，所以巫這邊領頭的一律是打黑處理。
顯然巫的長相有些奇怪，即便已經被太極打了黑，就從哪些黑漆漆的外形中，就能感覺到這群巫簡直就是一堆古神，怕是看了能讓人掉理智的那種。
因為長相過於奇怪，所以玩家們甚至沒法從那群黑影中，分辨出到底有多少個巫，論壇上各種猜測畫法都有。
但不管那些到底有多少個巫，起碼一個在論壇上持續很長時間的爭論，可以隨著這部宣傳片而告終。
很顯然“巫妖大戰不周山”，不是巫妖這個族群之間的內戰，而是一方為妖族，另一方為巫族。
“哈我說什麽來著，就是巫妖二族嘛！”葛昭度看到這段介紹，不由激動的一拍大腿，他在此前論壇上的爭議中，堅持是巫妖二族而不是巫妖。
畢竟妖怪在我國傳統神話裏麵那是被聽了很多次，巫雖然不太常見，但也不是完全沒有，可巫妖就從來沒有過了。
這個呢雖然《鴻蒙》係列，號稱是以華夏文明上古神話為模板進行改變，但即便是戴文瓘也承認，第一部和華夏神話其實沒半毛錢關係，頗有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。
但你這都第二部了，還繼續維持第一部的風格，不覺得這種遊戲打著魔改上古神話的旗幟有些過分嗎
大概是太極也覺得這樣有些過分，所以這一部不再是捏造出來的“巫妖”，而是眾人相對熟悉的“巫”和“妖”。
還有玩家感覺到係列兩部的對應，上一部是古均一方而計都羅睺一方，中間穿插著三族大戰不周山，這一部是巫妖各為一方大戰不周山。
至於第二部的主角是誰，通過那些動態圖片也能看得出來，就是妖族陣營這邊的領袖金烏。
目前來講透露出來的信息也就這麽多了，想要得知第二部進一步的信息，那麽得看青魚公司在之後的開發日誌。
《鴻蒙終》標誌著鴻蒙時代的結束，所以在第二部還沒發售的時候，青魚就得為第三部，乃至之後的續集埋伏筆。
這種時候自然是文化顧問的時間，於是就洪荒開篇的相關問題，戴文瓘將肅寧給單獨請了過來。
在青魚公司編製的洪荒係列中，盤古開天結束了混沌魔神的時代，取而代之的是巨獸時代，巨獸隕落後被巫妖替代。
然而巫妖時代尚未結束之際，人族便已經誕生，戴文瓘請對方過來，就是要對人族問題進行谘詢。
按照遊戲中的劇情來說，這一部裏就會發生女媧造人，這些人族與第三部有著直接的關係。
鍾善澤依稀從不知道哪部網文裏看過，伏羲氏和女媧氏都姓風，並且這個姓氏還一直延續到春秋戰國時期。
雖然五行金木水火土裏沒有風，但鍾善澤玩過的《仙劍奇俠傳》中，裏麵是水火雷風土五行。
那麽這就比較明顯了，伏羲氏顯然是人族最古老的傳承之一，既然他的姓氏是五行之一的風，這種類似的存在就應該還有四個。
以上這些話有什麽聯係嗎聯係就是鍾善澤經過一番俺尋思，覺得人族最初的五個領袖，就是以水火雷風土五行為姓，其中伏羲氏他們就是風姓。
那麽現在問題就又來了，鍾善澤也隻知道伏羲姓風，可伏羲之外其他四個元素，在上古時代有沒有姓，鍾善澤是完全一無所知。
好在不管是自己還是戴文瓘，都不時需要親自去跑活計的人，這些事情不是有肅寧這群文化顧問幫忙嘛。
這就是肅寧被招來的目的，需要提供五個名字對應五行，用於女媧造人時最初的人族領袖。
肅寧強忍著內心說這根本不是傳統文化的吐槽，用十分溫和的語氣建議到：“直接從五帝的名字裏搜羅一下，不就可以了”
“不行啊，要是五帝的名字在這裏被用了，那等到黃帝軒轅氏的時候該怎麽辦這就是我需要你幫助的原因。”
是啊，五帝正好是五個，但可惜不能用啊，畢竟按照按照鍾善澤目前的規劃，華夏在上古傳說時代的諸多酋長，應該是從補天以後開始興盛的。
所以有巢氏、燧人氏這些後市耳熟能詳的酋長，在巫妖大戰的年代還不能用，他們這群小字輩得更靠後一點。
因此現在擺在肅寧麵前的任務，是要提供五個名字，不但要足夠古老，還不能和有巢氏這批撞在一起。
肅寧不愧是相關專業的高材生，困擾了鍾善澤半天的問題，他居然不到半分鍾就說出了答案。
“要以五行對應五帝，又不能用黃帝軒轅氏這套版本的話，我覺得可以考慮使用緯書五帝。”
高材生不愧是高材生，張嘴就是鍾善澤完全沒聽過的名詞，而以這種極快的反應速度來說，顯然所謂的緯書五帝，在這個專業裏麵是一種常識。
可肅寧這幫人將緯書五帝當做常識，鍾善澤卻從來沒有聽說過，因此許多知識來自前者的戴文瓘也沒聽說過。
因此戴文瓘抱著幾分懷疑的態度，短暫的思索確認真沒聽過後，狐疑的向肅寧問道：“緯書五帝是什麽不會是網絡小說裏編的吧”
如果不是那些有技術的玩家，憑借工具手段對比呈現，想要在一群碎石中，發現有三足鳥的小點，還是真的比較困難。
那麽這隻在女媧造人時出現過，又在共工怒觸不周山時出現過的三足鳥，究竟是敵人還是盟友
在這些動態圖片展示結束後，屏幕中突然出現一隻恢弘絢麗的金烏，伴隨一聲長嘯飛向了遙遠的天際。
宣傳視頻的最後，則是截然對立的兩個陣營，一側下方寫著妖字，頭頂是兩隻龐大的金烏，隻是一隻渾身烈焰而另一隻滿天星鬥。
與要對立的陣營則是巫，但顯然太極工作室並不想要現在就開放巫的情報，所以巫這邊領頭的一律是打黑處理。
顯然巫的長相有些奇怪，即便已經被太極打了黑，就從哪些黑漆漆的外形中，就能感覺到這群巫簡直就是一堆古神，怕是看了能讓人掉理智的那種。
因為長相過於奇怪，所以玩家們甚至沒法從那群黑影中，分辨出到底有多少個巫，論壇上各種猜測畫法都有。
但不管那些到底有多少個巫，起碼一個在論壇上持續很長時間的爭論，可以隨著這部宣傳片而告終。
很顯然“巫妖大戰不周山”，不是巫妖這個族群之間的內戰，而是一方為妖族，另一方為巫族。
“哈我說什麽來著，就是巫妖二族嘛！”葛昭度看到這段介紹，不由激動的一拍大腿，他在此前論壇上的爭議中，堅持是巫妖二族而不是巫妖。
畢竟妖怪在我國傳統神話裏麵那是被聽了很多次，巫雖然不太常見，但也不是完全沒有，可巫妖就從來沒有過了。
這個呢雖然《鴻蒙》係列，號稱是以華夏文明上古神話為模板進行改變，但即便是戴文瓘也承認，第一部和華夏神話其實沒半毛錢關係，頗有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。
但你這都第二部了，還繼續維持第一部的風格，不覺得這種遊戲打著魔改上古神話的旗幟有些過分嗎
大概是太極也覺得這樣有些過分，所以這一部不再是捏造出來的“巫妖”，而是眾人相對熟悉的“巫”和“妖”。
還有玩家感覺到係列兩部的對應，上一部是古均一方而計都羅睺一方，中間穿插著三族大戰不周山，這一部是巫妖各為一方大戰不周山。
至於第二部的主角是誰，通過那些動態圖片也能看得出來，就是妖族陣營這邊的領袖金烏。
目前來講透露出來的信息也就這麽多了，想要得知第二部進一步的信息，那麽得看青魚公司在之後的開發日誌。
《鴻蒙終》標誌著鴻蒙時代的結束，所以在第二部還沒發售的時候，青魚就得為第三部，乃至之後的續集埋伏筆。
這種時候自然是文化顧問的時間，於是就洪荒開篇的相關問題，戴文瓘將肅寧給單獨請了過來。
在青魚公司編製的洪荒係列中，盤古開天結束了混沌魔神的時代，取而代之的是巨獸時代，巨獸隕落後被巫妖替代。
然而巫妖時代尚未結束之際，人族便已經誕生，戴文瓘請對方過來，就是要對人族問題進行谘詢。
按照遊戲中的劇情來說，這一部裏就會發生女媧造人，這些人族與第三部有著直接的關係。
鍾善澤依稀從不知道哪部網文裏看過，伏羲氏和女媧氏都姓風，並且這個姓氏還一直延續到春秋戰國時期。
雖然五行金木水火土裏沒有風，但鍾善澤玩過的《仙劍奇俠傳》中，裏麵是水火雷風土五行。
那麽這就比較明顯了，伏羲氏顯然是人族最古老的傳承之一，既然他的姓氏是五行之一的風，這種類似的存在就應該還有四個。
以上這些話有什麽聯係嗎聯係就是鍾善澤經過一番俺尋思，覺得人族最初的五個領袖，就是以水火雷風土五行為姓，其中伏羲氏他們就是風姓。
那麽現在問題就又來了，鍾善澤也隻知道伏羲姓風，可伏羲之外其他四個元素，在上古時代有沒有姓，鍾善澤是完全一無所知。
好在不管是自己還是戴文瓘，都不時需要親自去跑活計的人，這些事情不是有肅寧這群文化顧問幫忙嘛。
這就是肅寧被招來的目的，需要提供五個名字對應五行，用於女媧造人時最初的人族領袖。
肅寧強忍著內心說這根本不是傳統文化的吐槽，用十分溫和的語氣建議到：“直接從五帝的名字裏搜羅一下，不就可以了”
“不行啊，要是五帝的名字在這裏被用了，那等到黃帝軒轅氏的時候該怎麽辦這就是我需要你幫助的原因。”
是啊，五帝正好是五個，但可惜不能用啊，畢竟按照按照鍾善澤目前的規劃，華夏在上古傳說時代的諸多酋長，應該是從補天以後開始興盛的。
所以有巢氏、燧人氏這些後市耳熟能詳的酋長，在巫妖大戰的年代還不能用，他們這群小字輩得更靠後一點。
因此現在擺在肅寧麵前的任務，是要提供五個名字，不但要足夠古老，還不能和有巢氏這批撞在一起。
肅寧不愧是相關專業的高材生，困擾了鍾善澤半天的問題，他居然不到半分鍾就說出了答案。
“要以五行對應五帝，又不能用黃帝軒轅氏這套版本的話，我覺得可以考慮使用緯書五帝。”
高材生不愧是高材生，張嘴就是鍾善澤完全沒聽過的名詞，而以這種極快的反應速度來說，顯然所謂的緯書五帝，在這個專業裏麵是一種常識。
可肅寧這幫人將緯書五帝當做常識，鍾善澤卻從來沒有聽說過，因此許多知識來自前者的戴文瓘也沒聽說過。
因此戴文瓘抱著幾分懷疑的態度，短暫的思索確認真沒聽過後，狐疑的向肅寧問道：“緯書五帝是什麽不會是網絡小說裏編的吧”