到得次日，雲羿也沒有睡懶覺，早起繼續搬木頭，直到晚上累得筋疲力盡，還剩下一半木頭，後邊兒兩天也不幹別的了，光搬木頭。
木頭搬完是第四天正午，氣溫漸漸回升，靠海的地方也就不太冷了，中午時分自海邊的岩石上曬了會兒太陽，回到山坳開始搭建木屋。
這些木頭足夠搭建一座木屋，但前提是要有斧鑿，沒有工具木頭便不能劈開加工，隻夠撐起木屋的主體框架，外邊兒還得一點一點的往上加，要想木屋建成後穩固就得開鑿榫卯，也需要工具。
巧婦難為無米之炊，沒有工具就沒法兒動工，浪費木材不說，進度還會十分緩慢。
不過這不足以犯難，想了片刻，雲羿離開海邊，往北急行三十裏路，看到了人煙。
幹別的他不行，順手牽羊他很在行，當年在長安沒被餓死主要就是靠偷。
翻進一戶人家，偷了幾樣工具就跑，此間的倭人漢子聽到隔壁屋裏有動靜，出門來看，正好遇到了抱著贓物準備開溜的雲羿，嘰裏呱啦地大叫著衝向了他。
雲羿沒有理會那倭人漢子，抱著工具跳出院牆往海邊跑，那倭人漢子又追出門來，跑了沒多遠就累得跑不動了，隻能扯著嗓子開罵。
“我日你娘，老子拿你一堆破石頭疙瘩，又不是偷你婆娘。”雲羿扭頭回罵，他雖然聽不懂倭語，但能想到那倭人罵的不是什麽好話。
雲羿罵完也不逗留，立刻趕往海邊兒。
他的確沒偷什麽貴重物品，無非是些石斧、石鑿、石锛之類，這玩意兒在中土沒人用，這些倭人敝帚自珍，當寶貝疙瘩。
回到海邊是下午，太陽還沒落山，雲羿沒有浪費時間，開始刮樹幹上的樹皮，這玩意兒不能留著，水分幹了以後皺巴巴的，會很難看。
刮樹皮不費時間，但要把樹幹做成木板和木柱不是一日之功，畢竟這些東西隻能湊合著用。
刮幹淨了樹皮，雲羿再看周圍地勢，單純用木頭搭建木屋會耗費許多時日，得盡可能的貼近山壁，如此較為省時，而且木屋建成會很穩固，用料也不多。
選好具體位置，開始動工，先在牆壁和地麵上開鑿孔洞，方便安置梁柱，這是個費力的活兒，一時半會兒開鑿不下來，就先標記了位置，然後開始製作木板。
夜深了就睡覺，天亮了繼續動工，次日下午終於將柱子安上，而後就是製作牆板，這個更費勁，主要是斧頭不行，劈得時候要小心著些，不然會劈壞木頭，如果有鋸子就好辦多了。
如此忙碌了大半個月，氣溫回升，木屋終於建成，隻有正常房屋的一半高，空間也不是很大，勉強夠兩個人住下，他一個人住還算寬敞。
就是牆板之間的縫隙並不嚴實，有些漏風，不過這個也不難辦，尋些泥土和雜草，添水攪和了糊上就行。
木板地上也鋪了一層木板，此舉是為了防止下雨的時候水滲透進來，同時也能隔潮。
剩下的碎木渣也沒有扔掉，留著燒火。
大功終於告成，雲羿長出了一口氣，抬手擦汗，隨後拉過包袱去取幹糧，感覺到包袱無甚重量之後又扔下了。包袱內的幹糧不多，他這些日雖然省吃儉用，還是給吃完了。
休息片刻，提起身邊的一根魚叉往海邊走去，魚叉是搭建木屋之餘做的。
卷起褲管在海邊忙活了老半天，叉了兩條魚，撿到一個扇貝，逮著一個八條腿的東西。離開中土的前夜，他在那個漁民家吃過這個八條腿的東西，這玩意兒叫螃蟹。
螃蟹的蟹螯很不老實，為了不被它夾傷手指，雲羿就給它掰斷了，不過沒舍得扔掉，畢竟裏邊兒也是肉。
由於氣溫回升，瀑布上的徹底消融，雲羿提著海貨走到瀑布下開膛破肚收拾幹淨，魚好收拾，螃蟹最不好收拾，這玩意兒身上汙垢多，穀道裏的汙穢也要弄出來，費時費力。
最讓他意外的是扇貝，清洗時手指感到肉下有渾圓的堅硬物體，用力一擠，出來五顆珍珠。
看到珍珠，雲羿大為欣喜，但片刻後就變得沮喪，珍珠雖然貴重，但他在眼下處於倭國這窮鄉僻壤，要這玩意兒也沒用。
想丟掉又舍不得，最後還是揣進了懷裏，他總有回歸中土的一日，這五顆珍珠興許能用得著。
回到木屋，雲羿開始生火，沒有朱砂符紙就不能畫寫火符，隻能依靠最原始的鑽木取火，搓了小半個時辰的木撚子愣是隻冒煙不起火，最後又尋了些幹草樹葉，終於把火生起來了。
沒有鍋，隻能烤了吃，他飯量不大，隻烤了一條魚，剩下都掛木屋外了。烤魚也不好吃，因為沒有鹽巴，味同爵蠟。
吃完烤魚喝了口水，轉而往篝火上撥了些灰土，保留下了火種。
拿起一塊尖石在西麵的石岩上劃了一杠，記下了時日，隨後盤坐聚氣。
聚氣不光是為了補充前幾日消耗掉的靈氣，更重要的是為了積累更多靈氣，由量產專為質變，百尺竿頭更進一步。
三火內煉雖然神異，卻也不能一蹴而就，他晉升太初也不過兩三個月，修行要戒驕戒躁，倘若積累夠了，自然水到渠成。
他也不是全天都在聚氣，也會抽出時間四處走走，一半是為了放鬆心態，更重要的是打聽胖子的消息。
人想要什麽總是得不到什麽，在倭國這麽久了，他沒有聽到絲毫有關胖子的消息。胖子有太初修為，脾氣也不怎麽好，倭人中應該沒有煉氣高手，隻要他在倭國就應該不會吃虧，或許還能闖出點兒名堂來。
但是到倭國都快一個月了，胖子竟然杳無音訊，這讓他十分憂心，保不準胖子當初被暴風卷到別的地方去了，壓根兒不在倭國。
當初塵雲子二人也被暴風卷了進去，他最擔心的是胖子和塵陽子二人被暴風一起卷到了別處，若是如此，胖子的處境可就相當不妙了。
一想到此，雲羿感覺遍體生寒，強打心神讓自己鎮定下來，也許情況沒他想象中的那麽糟糕，不能臆斷。
靈氣修為在短時間內很難再有提升，雲羿也不急功近利，摶氣之餘時常會溫習五氣擒龍和追星逐月，以及玉宸派的法術。
點穴卸骨是五氣擒龍製敵的主要手段，因此要對人體經穴以及關節要了然於胸，對敵之際手法也是越快越好，穴位和關節他早就記得滾瓜爛熟，但出招的速度並不十分快捷，遇到高手很容易被躲開，因此提升出招速度成了他主要的修行方向。
道門法術主要是用來降妖除魔的，雲羿也不敢落下，時常背誦真言，熟練手訣。
漢家天下如今為諸侯割據，四分五裂，天子名存實亡，國之將興必有禎祥，國之將亡必有妖孽，亂世之中妖邪鬼魅層出不窮，練好法術才能除魔衛道，積累功德才能證位飛升。
惰性是人的天性，世上鮮有勤快人，而且修行本身枯燥乏味，要耐得住寂寞空虛，經得起歲月流逝，這點說起來簡單，做起來可就難了，天下間修行之人如過江之鯽，數不勝數，但霞舉飛升者屈指可數，究其原因乃惰性使然。
五色使人目盲，馳騁田獵使人心發狂，難得之貨令人行妨，五味使人口爽，五音使人耳聾。是人就有欲望，像他這個年紀的人，正值血氣方剛，爭名奪利，樂此不疲，也隻有在上了年齡後功利心才會有所消弭。
道人也不能例外，年輕時沉溺於紙醉金迷、聲色犬馬之中的不在少數，怠慢玄門真諦，錯過修行的大好良機。老來悔過自新，苦修不輟，但再勤奮刻苦也終究是竹籃打水一場空。
好在海邊時常有過往的海鳥，雲羿修行之暇可以自海邊吹吹風看看鳥，時常念叨著左慈臨別前的教誨，不敢有絲毫怠惰。
道門修行講究財、侶、法、地，無財不養道，提升靈氣修為最快的方式就是吞服補氣丹藥，而煉丹需要有著堅實的物質基礎。不過這點對他影響不大，他所修三火內煉與外丹術大相徑庭，便是沒有補氣丹藥也能快速提升修為。
侶就是一同修行的伴侶，因為修行很是枯燥，若是獨自避世修行，不與他人交流，容易抑鬱成疾，修行之時難堪魔障，走火入魔的可能性極大。
法就是方法，也是資本，他得左慈傳授玉宸諸法，這點也不受影響。
地就是修行的環境，道家有三十六洞天七十二福地，無一不是靈氣充沛、風景優美、氣候宜人之處，這樣的環境有利於心態中正平和，且能增加聚氣的速度。
他眼下處在海邊，風景還湊乎，靈氣倒是濃鬱，但氣候並不宜人，如今氣溫漸漸回升，很是悶熱，天氣熱了人就容易心煩意亂，焦慮不安。
海上時常有捕魚的鵜鶘飛過，偶爾也有雲鶴在岸邊啄食，每當看到這些，雲羿不禁心下黯然。
無論是鵜鶘還是雲鶴，都是群居異類，多則數十隻，少則四五隻，總之沒有落單的，而他現在卻是孤家寡人一個，從小到大有胖子相隨，走到哪裏都是家，多年的相依為命，他已經習慣了有胖子的跟隨，哪怕胖子經常給他添亂。
起初雲羿還能適應這種枯燥乏味的生活，後來天氣越來越熱，心頭經常莫名其妙的滋生怒氣，好幾次氣行岔道。
最嚴重的一次是立夏過後，直接岔氣走火，雙目流血，好在他修為不高，及時遏製住了亂竄的靈氣，沒有釀成大禍，倘若修為再深一些，靈氣就如脫韁野馬，當真控製不住了。
經此一事，雲羿心有餘悸，不敢再貪功冒進了，心浮氣躁乃是修行大忌，時候須得當心才是。
道人行事得拿捏一個度，修行也是如此，雖然眼下正是修行的大好良機，但也不能過度的勤奮。
道門修行講究性命雙修，性功就是精神層次的修煉，也是對天道的領悟，而命功是指靈氣修為以及法術武功之類。
左慈曾說：“修性不修命，萬劫陰靈難入聖；修命不修性，天地同壽一愚夫。”這句話並不全對，若是心態不夠平和，對陰陽天道窺悟不深，聚氣之時就會急功近利，最易走火入魔，做不了與天地同壽的愚夫。
他眼下就是這種情況，且不論他對陰陽天道理解多少，首先他的心態不夠平和，由於心中擔憂胖子的安危，就迫切的想要提升修為，找到胖子帶他回中土，心境如何平和得下來？
木頭搬完是第四天正午，氣溫漸漸回升，靠海的地方也就不太冷了，中午時分自海邊的岩石上曬了會兒太陽，回到山坳開始搭建木屋。
這些木頭足夠搭建一座木屋，但前提是要有斧鑿，沒有工具木頭便不能劈開加工，隻夠撐起木屋的主體框架，外邊兒還得一點一點的往上加，要想木屋建成後穩固就得開鑿榫卯，也需要工具。
巧婦難為無米之炊，沒有工具就沒法兒動工，浪費木材不說，進度還會十分緩慢。
不過這不足以犯難，想了片刻，雲羿離開海邊，往北急行三十裏路，看到了人煙。
幹別的他不行，順手牽羊他很在行，當年在長安沒被餓死主要就是靠偷。
翻進一戶人家，偷了幾樣工具就跑，此間的倭人漢子聽到隔壁屋裏有動靜，出門來看，正好遇到了抱著贓物準備開溜的雲羿，嘰裏呱啦地大叫著衝向了他。
雲羿沒有理會那倭人漢子，抱著工具跳出院牆往海邊跑，那倭人漢子又追出門來，跑了沒多遠就累得跑不動了，隻能扯著嗓子開罵。
“我日你娘，老子拿你一堆破石頭疙瘩，又不是偷你婆娘。”雲羿扭頭回罵，他雖然聽不懂倭語，但能想到那倭人罵的不是什麽好話。
雲羿罵完也不逗留，立刻趕往海邊兒。
他的確沒偷什麽貴重物品，無非是些石斧、石鑿、石锛之類，這玩意兒在中土沒人用，這些倭人敝帚自珍，當寶貝疙瘩。
回到海邊是下午，太陽還沒落山，雲羿沒有浪費時間，開始刮樹幹上的樹皮，這玩意兒不能留著，水分幹了以後皺巴巴的，會很難看。
刮樹皮不費時間，但要把樹幹做成木板和木柱不是一日之功，畢竟這些東西隻能湊合著用。
刮幹淨了樹皮，雲羿再看周圍地勢，單純用木頭搭建木屋會耗費許多時日，得盡可能的貼近山壁，如此較為省時，而且木屋建成會很穩固，用料也不多。
選好具體位置，開始動工，先在牆壁和地麵上開鑿孔洞，方便安置梁柱，這是個費力的活兒，一時半會兒開鑿不下來，就先標記了位置，然後開始製作木板。
夜深了就睡覺，天亮了繼續動工，次日下午終於將柱子安上，而後就是製作牆板，這個更費勁，主要是斧頭不行，劈得時候要小心著些，不然會劈壞木頭，如果有鋸子就好辦多了。
如此忙碌了大半個月，氣溫回升，木屋終於建成，隻有正常房屋的一半高，空間也不是很大，勉強夠兩個人住下，他一個人住還算寬敞。
就是牆板之間的縫隙並不嚴實，有些漏風，不過這個也不難辦，尋些泥土和雜草，添水攪和了糊上就行。
木板地上也鋪了一層木板，此舉是為了防止下雨的時候水滲透進來，同時也能隔潮。
剩下的碎木渣也沒有扔掉，留著燒火。
大功終於告成，雲羿長出了一口氣，抬手擦汗，隨後拉過包袱去取幹糧，感覺到包袱無甚重量之後又扔下了。包袱內的幹糧不多，他這些日雖然省吃儉用，還是給吃完了。
休息片刻，提起身邊的一根魚叉往海邊走去，魚叉是搭建木屋之餘做的。
卷起褲管在海邊忙活了老半天，叉了兩條魚，撿到一個扇貝，逮著一個八條腿的東西。離開中土的前夜，他在那個漁民家吃過這個八條腿的東西，這玩意兒叫螃蟹。
螃蟹的蟹螯很不老實，為了不被它夾傷手指，雲羿就給它掰斷了，不過沒舍得扔掉，畢竟裏邊兒也是肉。
由於氣溫回升，瀑布上的徹底消融，雲羿提著海貨走到瀑布下開膛破肚收拾幹淨，魚好收拾，螃蟹最不好收拾，這玩意兒身上汙垢多，穀道裏的汙穢也要弄出來，費時費力。
最讓他意外的是扇貝，清洗時手指感到肉下有渾圓的堅硬物體，用力一擠，出來五顆珍珠。
看到珍珠，雲羿大為欣喜，但片刻後就變得沮喪，珍珠雖然貴重，但他在眼下處於倭國這窮鄉僻壤，要這玩意兒也沒用。
想丟掉又舍不得，最後還是揣進了懷裏，他總有回歸中土的一日，這五顆珍珠興許能用得著。
回到木屋，雲羿開始生火，沒有朱砂符紙就不能畫寫火符，隻能依靠最原始的鑽木取火，搓了小半個時辰的木撚子愣是隻冒煙不起火，最後又尋了些幹草樹葉，終於把火生起來了。
沒有鍋，隻能烤了吃，他飯量不大，隻烤了一條魚，剩下都掛木屋外了。烤魚也不好吃，因為沒有鹽巴，味同爵蠟。
吃完烤魚喝了口水，轉而往篝火上撥了些灰土，保留下了火種。
拿起一塊尖石在西麵的石岩上劃了一杠，記下了時日，隨後盤坐聚氣。
聚氣不光是為了補充前幾日消耗掉的靈氣，更重要的是為了積累更多靈氣，由量產專為質變，百尺竿頭更進一步。
三火內煉雖然神異，卻也不能一蹴而就，他晉升太初也不過兩三個月，修行要戒驕戒躁，倘若積累夠了，自然水到渠成。
他也不是全天都在聚氣，也會抽出時間四處走走，一半是為了放鬆心態，更重要的是打聽胖子的消息。
人想要什麽總是得不到什麽，在倭國這麽久了，他沒有聽到絲毫有關胖子的消息。胖子有太初修為，脾氣也不怎麽好，倭人中應該沒有煉氣高手，隻要他在倭國就應該不會吃虧，或許還能闖出點兒名堂來。
但是到倭國都快一個月了，胖子竟然杳無音訊，這讓他十分憂心，保不準胖子當初被暴風卷到別的地方去了，壓根兒不在倭國。
當初塵雲子二人也被暴風卷了進去，他最擔心的是胖子和塵陽子二人被暴風一起卷到了別處，若是如此，胖子的處境可就相當不妙了。
一想到此，雲羿感覺遍體生寒，強打心神讓自己鎮定下來，也許情況沒他想象中的那麽糟糕，不能臆斷。
靈氣修為在短時間內很難再有提升，雲羿也不急功近利，摶氣之餘時常會溫習五氣擒龍和追星逐月，以及玉宸派的法術。
點穴卸骨是五氣擒龍製敵的主要手段，因此要對人體經穴以及關節要了然於胸，對敵之際手法也是越快越好，穴位和關節他早就記得滾瓜爛熟，但出招的速度並不十分快捷，遇到高手很容易被躲開，因此提升出招速度成了他主要的修行方向。
道門法術主要是用來降妖除魔的，雲羿也不敢落下，時常背誦真言，熟練手訣。
漢家天下如今為諸侯割據，四分五裂，天子名存實亡，國之將興必有禎祥，國之將亡必有妖孽，亂世之中妖邪鬼魅層出不窮，練好法術才能除魔衛道，積累功德才能證位飛升。
惰性是人的天性，世上鮮有勤快人，而且修行本身枯燥乏味，要耐得住寂寞空虛，經得起歲月流逝，這點說起來簡單，做起來可就難了，天下間修行之人如過江之鯽，數不勝數，但霞舉飛升者屈指可數，究其原因乃惰性使然。
五色使人目盲，馳騁田獵使人心發狂，難得之貨令人行妨，五味使人口爽，五音使人耳聾。是人就有欲望，像他這個年紀的人，正值血氣方剛，爭名奪利，樂此不疲，也隻有在上了年齡後功利心才會有所消弭。
道人也不能例外，年輕時沉溺於紙醉金迷、聲色犬馬之中的不在少數，怠慢玄門真諦，錯過修行的大好良機。老來悔過自新，苦修不輟，但再勤奮刻苦也終究是竹籃打水一場空。
好在海邊時常有過往的海鳥，雲羿修行之暇可以自海邊吹吹風看看鳥，時常念叨著左慈臨別前的教誨，不敢有絲毫怠惰。
道門修行講究財、侶、法、地，無財不養道，提升靈氣修為最快的方式就是吞服補氣丹藥，而煉丹需要有著堅實的物質基礎。不過這點對他影響不大，他所修三火內煉與外丹術大相徑庭，便是沒有補氣丹藥也能快速提升修為。
侶就是一同修行的伴侶，因為修行很是枯燥，若是獨自避世修行，不與他人交流，容易抑鬱成疾，修行之時難堪魔障，走火入魔的可能性極大。
法就是方法，也是資本，他得左慈傳授玉宸諸法，這點也不受影響。
地就是修行的環境，道家有三十六洞天七十二福地，無一不是靈氣充沛、風景優美、氣候宜人之處，這樣的環境有利於心態中正平和，且能增加聚氣的速度。
他眼下處在海邊，風景還湊乎，靈氣倒是濃鬱，但氣候並不宜人，如今氣溫漸漸回升，很是悶熱，天氣熱了人就容易心煩意亂，焦慮不安。
海上時常有捕魚的鵜鶘飛過，偶爾也有雲鶴在岸邊啄食，每當看到這些，雲羿不禁心下黯然。
無論是鵜鶘還是雲鶴，都是群居異類，多則數十隻，少則四五隻，總之沒有落單的，而他現在卻是孤家寡人一個，從小到大有胖子相隨，走到哪裏都是家，多年的相依為命，他已經習慣了有胖子的跟隨，哪怕胖子經常給他添亂。
起初雲羿還能適應這種枯燥乏味的生活，後來天氣越來越熱，心頭經常莫名其妙的滋生怒氣，好幾次氣行岔道。
最嚴重的一次是立夏過後，直接岔氣走火，雙目流血，好在他修為不高，及時遏製住了亂竄的靈氣，沒有釀成大禍，倘若修為再深一些，靈氣就如脫韁野馬，當真控製不住了。
經此一事，雲羿心有餘悸，不敢再貪功冒進了，心浮氣躁乃是修行大忌，時候須得當心才是。
道人行事得拿捏一個度，修行也是如此，雖然眼下正是修行的大好良機，但也不能過度的勤奮。
道門修行講究性命雙修，性功就是精神層次的修煉，也是對天道的領悟，而命功是指靈氣修為以及法術武功之類。
左慈曾說：“修性不修命，萬劫陰靈難入聖；修命不修性，天地同壽一愚夫。”這句話並不全對，若是心態不夠平和，對陰陽天道窺悟不深，聚氣之時就會急功近利，最易走火入魔，做不了與天地同壽的愚夫。
他眼下就是這種情況，且不論他對陰陽天道理解多少，首先他的心態不夠平和，由於心中擔憂胖子的安危，就迫切的想要提升修為，找到胖子帶他回中土，心境如何平和得下來？