清璿雖然沒得玄門道法，卻已經得受玄門要旨，其實不管道法如何，修煉資質如何，最重要的還是人心，如果心不過關，修煉資質越高，引發的災劫越大，孽障越多。
玄門三大道脈，太清最講究心境，因老君常說“水”，有“老君常說清靜經”；而玉清一脈則是最重跟腳、血脈，講得是“理”，所行之事也總要居高臨下，以“天”“大勢”為首，慣於以“勢”壓人，所以往往“勢”去不自由；而上清一脈，廣傳天下，所以法門最多，但也過於龐雜，最後也失之於龐雜，但從根本法門論，上清一脈往往修行起來是最迅速，也是道行最高的，但唯一的弱點，就是最受不得“激”，在養性上下功夫不夠，所以也最終落得個旁門。
所以比較起來，如果太清一脈的修行能守住“水”之一字，就足以一帆風順的、無災無劫的修行到金仙。然而人在世間混，哪能不沾塵。太清弟子往往也因“水”這一字，被很多汙泥濁水、染衣澱水、廝殺血水混雜到一起，最終變成了一個四不像，而修行人不辨，繼承並教授出去，於是距離原本清澈不忍塵埃的淨水，越來越遠，而劫數也隨之越來越多。
後世長眉飛升之後的峨嵋派，就是類似這種情況。仙劍本身是西方精英打造，金之一行，本質就是殺伐，雖說金能生水，但是峨嵋二代、三代弟子卻隻注意了“金”的堅強不摧的特點，忘記了峨嵋一脈是以“金性”入道，而以“水”來行道，所以後世千三大劫越演越烈，於此不無關係。
清璿本身就是水行精怪，百年中沒少聽林曉誦讀《黃庭經》和《道德經》，再加上林曉煉製仙劍的時候，那種行雲流水一般的舉動，無不暗合自然，更是給了清璿很多關於“水”的體會。
雖然現在麵對的是天罡烈火，具有洗經伐髓、脫胎換骨的功效，但是如果大意之下，一樣會毀胎斷骨，令數千年心血化為飛灰。
隻是現在清璿擔心的並不是這種純陽雷火的威脅，雖然不能用法寶硬抗，但是僅僅用自己修持近萬年的內丹丹氣消磨，都能安全度過。隻不過用內丹丹氣，就有一個問題，那就是清璿現在的丹氣中雖然屢經洗滌，但是依舊是妖氣縱橫——而這純陽雷火最大的作用就是消磨妖氣，所謂脫胎換骨，就是指的這個。而這種規模的妖氣，必定引來同類或者那些慣行殺妖取丹的修行中人。
而現在，在清璿的靈識中，就已經發現了一個遠遠窺視的修行人，而且還是修行的同樣屬於水屬真元的修行者。對於水屬性道法的修行者，清璿的內丹功效對他們來說，遠不止用來清心凝神，更能夠增長功力，至於被修行者奪取煉製寄托第二元神的法寶，那更是修道界的普遍行為。
不僅如此，最麻煩的是，清璿從此人的氣息上感覺到，此人修行的還是正道功法，氣息宏大，而又摻雜了些許的血氣，可以肯定的是，此人手裏沒少海中精怪的性命。如果是那些心性過關的正道宿老，清璿倒是不太擔心，因為這類修行者不僅不會覬覦清璿的內丹、精血，反而會在發現有類似清璿這類精怪渡劫時，順勢幫上一把，結個善緣，甚至還有可能引入自家宗門，但是這種手上沾了異類血腥的正道修士，可就不一樣了，且不說他們手裏有沒有專門對付海中精怪的法寶，就是他們出身正道宗門，就已經是殺不得，打不得了，何況往往還會打了小的，來了老的，輾轉糾纏，那就永無止期，最是麻煩不過。
眼看純陽雷火漸漸消失，清璿趕忙將林曉賜予的青靈符準備好，又暗自計算自己回明月舫的方向，準備隨時開始跑路。沒辦法，清璿現在是要道法沒道法，要法寶沒法寶的三無精怪，而且隻有純陽雷火消失，才真正能開始化形，脫離精怪的身份。不過好在早有準備，此時純陽雷火逐漸消失，藏在近處海下的五個後輩，還是能來得及提前步好防禦陣勢，掩護清璿化形。
這幾個後輩，也是修行有三千年之久的老怪，隻不過這些年寄存的仙府裏空空蕩蕩，僅能容身修行，不僅沒有前輩遺存的法寶，就連煉器材料都沒有，而附近海底也是如此，的確是可能有，但是明月蚌一族的天賦法術，可是並不怎麽樣——當年在龍宮，明月蚌一族可是負責龍宮宴飲的歌舞的，所有的法寶，都是屬於裝飾性法寶，沒有一件是可以用來防護和攻擊的，所以即使仙府附近能找到仙礦靈材，明月蚌一族也隻能一點點莫出來，而不是有機會得到很多。
正因為如此，明月蚌一族過得才那麽憋屈，如果不是一代代明月蚌族中都是那麽團結，估計早就被滅族了。
對於一般的海中精怪來說，化形之類的脫胎換骨，還需要預防天魔來襲，但是明月蚌一族本身就是天魔之類魔頭的克星，所有那些動搖人心的七情六欲，對明月蚌來說都不值一提，所以清璿的化形很是順利，也非常快。
等到相距千裏的那個窺視的道人來到近前的時候，清璿已經化形完畢，變成了一個窈窕少女，這還是清璿跟隨了林曉百年之後，清楚林曉的喜好，這才專門塑形的。但是純陽雷劫過後，化形的清璿現在也一樣是最虛弱的時候，雖然身邊有五個後輩在，但是一樣感覺到極大的不安。
當下，也不敢等來人說話，直接將自己褪下的蚌殼一展，將五個後輩收了起來，二話不說，架起水遁，望林曉明月舫的方向就走。
後邊剛飛過來的道人本想先說幾句義正言辭的話，然後再下手收了這個渡劫的女修，以及旁邊布成陣勢的五個蚌精，結果沒成想清璿動作是如此警覺，根本不給他說話的機會，於是，這道人立刻大怒，高叫道：“兀那女修，貧道好心來恭賀你渡劫成功，為何連話都不說一句，太不給貧道麵子了，還不快快停下，與貧道道歉，否則別怪貧道心狠。”
清璿那裏敢搭話，活了無數年了，清璿可是沒少見過邪魔兩道妖人的各種陰人的法術，什麽呼魂喚魄，晶球攝影，無不是隻要一絲氣機，就能進行暗算的邪術，眼前這個道人雖然氣息純正，遁光也是純而不雜，但是僅僅身上的血氣，清璿就不敢賭此人手上有沒有類似的妖術。
果然，看到兩人遁光速度相差無幾，那道人從法寶囊中取出一杆小幡，烏沉沉的幡竿，烏金色的不隻是什麽材質的幡麵，上麵繪著張牙舞爪的章魚，而章魚頭頂則是一顆猙獰的骷髏頭。這幡正是道人用來對付海中精怪的法寶，烏靈幡，是這道人私下得到的一杆魔道法寶，平時從不敢將其帶回師門洞府，隻有離開之後，才敢一路潛行到距離洞府三千裏之外，從隱秘洞窟中將其取出。
雖然自以為做的隱秘，但是卻不知早被其師門長輩和同門師兄知道，但是因為此寶並非是道人所煉，而且得到的時間並不長，還沒有做下太多的惡事，所以暫時沒人找他麻煩。但是今天，不合他將此寶取出，妄圖擒拿清璿，這可真就是“不作死，不會死”了。
這烏靈幡一出手就是一道黑氣，不僅能遮人靈識，還能化作黑幕，遮掩天光，令人目不能視，耳不能聽，最後被黑氣粘住，如同落入蛛網的飛蛾，而且越掙紮越粘的緊，最後束手就擒。而獵物就擒之後，可以隨寶主心意，吸取獵物精血、元神，增強法寶威力。
對於這類黑氣，清璿明月蚌一族很有心得，知道除了用丹氣隔離，或者用專門的破魔神光消滅，否則是打不爛，擊不散，如果用純陽雷火當然是對症，但是明月蚌一族可是不會這類道法，如果用癸水神雷一類的雷法，對這東西，除了阻擋一時，卻沒有太好的辦法。隻有太乙青靈符，才是清璿身上唯一能消滅烏靈幡的法寶。
於是清璿一路飛遁，一路祭起青靈符，不斷地擊滅一道道黑氣，但是黑氣源源不絕，讓清璿不知不覺中，竟然將手裏的青靈符消耗一空。
其實這也是清璿並沒有與人類修士鬥法的經驗所致。對付這類法寶，僅僅消滅法寶發出的黑氣，是一點意義都沒有的，必須消滅法寶本體才是正理，因為隻要法寶本體無恙，那麽所發出的黑氣，就可以利用法寶從海中不斷獵殺生物和精怪進行補充，所以是滅不勝滅。
清璿在前邊跑著跑著，也不知道跑出了多遠，反正這茫茫滄溟洋上島嶼很少，直到從法寶囊中摸出的最後一張符錄，清璿這才發現，不知不覺中手裏的所有青靈符幾乎快使完了，可是後邊追趕的道人手裏的黑氣不僅沒有減少，反而更勝一開始的時候，這可是讓清璿有些絕望了。
玄門三大道脈，太清最講究心境，因老君常說“水”，有“老君常說清靜經”；而玉清一脈則是最重跟腳、血脈，講得是“理”，所行之事也總要居高臨下，以“天”“大勢”為首，慣於以“勢”壓人，所以往往“勢”去不自由；而上清一脈，廣傳天下，所以法門最多，但也過於龐雜，最後也失之於龐雜，但從根本法門論，上清一脈往往修行起來是最迅速，也是道行最高的，但唯一的弱點，就是最受不得“激”，在養性上下功夫不夠，所以也最終落得個旁門。
所以比較起來，如果太清一脈的修行能守住“水”之一字，就足以一帆風順的、無災無劫的修行到金仙。然而人在世間混，哪能不沾塵。太清弟子往往也因“水”這一字，被很多汙泥濁水、染衣澱水、廝殺血水混雜到一起，最終變成了一個四不像，而修行人不辨，繼承並教授出去，於是距離原本清澈不忍塵埃的淨水，越來越遠，而劫數也隨之越來越多。
後世長眉飛升之後的峨嵋派，就是類似這種情況。仙劍本身是西方精英打造，金之一行，本質就是殺伐，雖說金能生水，但是峨嵋二代、三代弟子卻隻注意了“金”的堅強不摧的特點，忘記了峨嵋一脈是以“金性”入道，而以“水”來行道，所以後世千三大劫越演越烈，於此不無關係。
清璿本身就是水行精怪，百年中沒少聽林曉誦讀《黃庭經》和《道德經》，再加上林曉煉製仙劍的時候，那種行雲流水一般的舉動，無不暗合自然，更是給了清璿很多關於“水”的體會。
雖然現在麵對的是天罡烈火，具有洗經伐髓、脫胎換骨的功效，但是如果大意之下，一樣會毀胎斷骨，令數千年心血化為飛灰。
隻是現在清璿擔心的並不是這種純陽雷火的威脅，雖然不能用法寶硬抗，但是僅僅用自己修持近萬年的內丹丹氣消磨，都能安全度過。隻不過用內丹丹氣，就有一個問題，那就是清璿現在的丹氣中雖然屢經洗滌，但是依舊是妖氣縱橫——而這純陽雷火最大的作用就是消磨妖氣，所謂脫胎換骨，就是指的這個。而這種規模的妖氣，必定引來同類或者那些慣行殺妖取丹的修行中人。
而現在，在清璿的靈識中，就已經發現了一個遠遠窺視的修行人，而且還是修行的同樣屬於水屬真元的修行者。對於水屬性道法的修行者，清璿的內丹功效對他們來說，遠不止用來清心凝神，更能夠增長功力，至於被修行者奪取煉製寄托第二元神的法寶，那更是修道界的普遍行為。
不僅如此，最麻煩的是，清璿從此人的氣息上感覺到，此人修行的還是正道功法，氣息宏大，而又摻雜了些許的血氣，可以肯定的是，此人手裏沒少海中精怪的性命。如果是那些心性過關的正道宿老，清璿倒是不太擔心，因為這類修行者不僅不會覬覦清璿的內丹、精血，反而會在發現有類似清璿這類精怪渡劫時，順勢幫上一把，結個善緣，甚至還有可能引入自家宗門，但是這種手上沾了異類血腥的正道修士，可就不一樣了，且不說他們手裏有沒有專門對付海中精怪的法寶，就是他們出身正道宗門，就已經是殺不得，打不得了，何況往往還會打了小的，來了老的，輾轉糾纏，那就永無止期，最是麻煩不過。
眼看純陽雷火漸漸消失，清璿趕忙將林曉賜予的青靈符準備好，又暗自計算自己回明月舫的方向，準備隨時開始跑路。沒辦法，清璿現在是要道法沒道法，要法寶沒法寶的三無精怪，而且隻有純陽雷火消失，才真正能開始化形，脫離精怪的身份。不過好在早有準備，此時純陽雷火逐漸消失，藏在近處海下的五個後輩，還是能來得及提前步好防禦陣勢，掩護清璿化形。
這幾個後輩，也是修行有三千年之久的老怪，隻不過這些年寄存的仙府裏空空蕩蕩，僅能容身修行，不僅沒有前輩遺存的法寶，就連煉器材料都沒有，而附近海底也是如此，的確是可能有，但是明月蚌一族的天賦法術，可是並不怎麽樣——當年在龍宮，明月蚌一族可是負責龍宮宴飲的歌舞的，所有的法寶，都是屬於裝飾性法寶，沒有一件是可以用來防護和攻擊的，所以即使仙府附近能找到仙礦靈材，明月蚌一族也隻能一點點莫出來，而不是有機會得到很多。
正因為如此，明月蚌一族過得才那麽憋屈，如果不是一代代明月蚌族中都是那麽團結，估計早就被滅族了。
對於一般的海中精怪來說，化形之類的脫胎換骨，還需要預防天魔來襲，但是明月蚌一族本身就是天魔之類魔頭的克星，所有那些動搖人心的七情六欲，對明月蚌來說都不值一提，所以清璿的化形很是順利，也非常快。
等到相距千裏的那個窺視的道人來到近前的時候，清璿已經化形完畢，變成了一個窈窕少女，這還是清璿跟隨了林曉百年之後，清楚林曉的喜好，這才專門塑形的。但是純陽雷劫過後，化形的清璿現在也一樣是最虛弱的時候，雖然身邊有五個後輩在，但是一樣感覺到極大的不安。
當下，也不敢等來人說話，直接將自己褪下的蚌殼一展，將五個後輩收了起來，二話不說，架起水遁，望林曉明月舫的方向就走。
後邊剛飛過來的道人本想先說幾句義正言辭的話，然後再下手收了這個渡劫的女修，以及旁邊布成陣勢的五個蚌精，結果沒成想清璿動作是如此警覺，根本不給他說話的機會，於是，這道人立刻大怒，高叫道：“兀那女修，貧道好心來恭賀你渡劫成功，為何連話都不說一句，太不給貧道麵子了，還不快快停下，與貧道道歉，否則別怪貧道心狠。”
清璿那裏敢搭話，活了無數年了，清璿可是沒少見過邪魔兩道妖人的各種陰人的法術，什麽呼魂喚魄，晶球攝影，無不是隻要一絲氣機，就能進行暗算的邪術，眼前這個道人雖然氣息純正，遁光也是純而不雜，但是僅僅身上的血氣，清璿就不敢賭此人手上有沒有類似的妖術。
果然，看到兩人遁光速度相差無幾，那道人從法寶囊中取出一杆小幡，烏沉沉的幡竿，烏金色的不隻是什麽材質的幡麵，上麵繪著張牙舞爪的章魚，而章魚頭頂則是一顆猙獰的骷髏頭。這幡正是道人用來對付海中精怪的法寶，烏靈幡，是這道人私下得到的一杆魔道法寶，平時從不敢將其帶回師門洞府，隻有離開之後，才敢一路潛行到距離洞府三千裏之外，從隱秘洞窟中將其取出。
雖然自以為做的隱秘，但是卻不知早被其師門長輩和同門師兄知道，但是因為此寶並非是道人所煉，而且得到的時間並不長，還沒有做下太多的惡事，所以暫時沒人找他麻煩。但是今天，不合他將此寶取出，妄圖擒拿清璿，這可真就是“不作死，不會死”了。
這烏靈幡一出手就是一道黑氣，不僅能遮人靈識，還能化作黑幕，遮掩天光，令人目不能視，耳不能聽，最後被黑氣粘住，如同落入蛛網的飛蛾，而且越掙紮越粘的緊，最後束手就擒。而獵物就擒之後，可以隨寶主心意，吸取獵物精血、元神，增強法寶威力。
對於這類黑氣，清璿明月蚌一族很有心得，知道除了用丹氣隔離，或者用專門的破魔神光消滅，否則是打不爛，擊不散，如果用純陽雷火當然是對症，但是明月蚌一族可是不會這類道法，如果用癸水神雷一類的雷法，對這東西，除了阻擋一時，卻沒有太好的辦法。隻有太乙青靈符，才是清璿身上唯一能消滅烏靈幡的法寶。
於是清璿一路飛遁，一路祭起青靈符，不斷地擊滅一道道黑氣，但是黑氣源源不絕，讓清璿不知不覺中，竟然將手裏的青靈符消耗一空。
其實這也是清璿並沒有與人類修士鬥法的經驗所致。對付這類法寶，僅僅消滅法寶發出的黑氣，是一點意義都沒有的，必須消滅法寶本體才是正理，因為隻要法寶本體無恙，那麽所發出的黑氣，就可以利用法寶從海中不斷獵殺生物和精怪進行補充，所以是滅不勝滅。
清璿在前邊跑著跑著，也不知道跑出了多遠，反正這茫茫滄溟洋上島嶼很少，直到從法寶囊中摸出的最後一張符錄，清璿這才發現，不知不覺中手裏的所有青靈符幾乎快使完了，可是後邊追趕的道人手裏的黑氣不僅沒有減少，反而更勝一開始的時候，這可是讓清璿有些絕望了。