林曉不可能總是停留在荒原密林這裏，小白猿的進境隨快，也要有十年時間才能將自身原有的妖力轉換完畢，畢竟現在的小白猿道行還是低了點，要是想當年清璿那種萬年老怪，林曉就把他帶在身邊了。
不過現在，還是讓小白猿在犼的看顧下，先夯實基礎再說。
離開了荒原密林，林曉卻不想繼續南下了，而是方向一轉，向著西南方而去。
當年林曉還在現代社會生活的時候，也曾利用假期去攀登高山，期間還在攀登天山冰大阪的時候，救助過一個紅三代，結果就是在幾年後，林曉申請副教授職稱的時候，不知道哪裏打了招呼，竟然很順利地就通過了，還轟動一時——號稱最年輕的副教授啊，可是沒少招致羨慕嫉妒恨。
不過這與林曉已經沒有了多少關係，因為就在評選結束不久之後，林曉就在終南山失蹤了。對一個死人如果還要繼續抨擊，未免有些過。可是這一切林曉是不知道的，而且現在的林曉也不關心了，能在仙俠世界攀登個人成就的至高峰，誰還願意回到無靈社會，去活那個最長不過百年時間呢？
從北極荒原南下，掠過密集的林海，隨著氣溫越來越高，林海也逐漸變得矮小、稀疏，漸漸地開始出現了戈壁，又漸漸出現了沙漠，有點點綠洲點綴其間，一條條大大小小的河流好像玉帶將綠洲圍繞，給了生命希望。
越過沙漠，遠方就是高聳如雲的雪山，千萬年來不曾融化的冰雪，映射著爆裂的陽光，雖然遠隔萬裏，依然奪人二目。
那裏，就是中土神州的天柱所在——昆侖神山！
傳說中，昆侖山是僅次於天柱不周的神山，是玉清元始天尊的道場，隻不過封神時代結束以後，玉虛宮和神山昆侖都消失不見，據說是被天尊搬遷到了靈空仙界的三十三天之上，留在原地的也僅僅是一座高山了。
機關如此，也不能抹殺人們心中對昆侖神山的向往，而那裏也殘留著不少當年玉虛宮外門弟子或者記名弟子的道統，甚至同樣有玉虛宮嫡傳的道法傳承，隻不過萬年以降，玉虛宮嫡傳道法也漸漸失傳，這裏也再無闡教名稱，而是換了一個昆侖派的名目，甚至就連昆侖派的道統也漸漸沒落。到了峨嵋鬥劍的時候，昆侖派差一點快要淪為二流門派了。
雖然水麒麟的遁光並不以高速著稱，但是一樣要超過很多正魔兩道的遁法速度，四條小腿兒邁步前行，竟然也有戶庭千裏的架勢，每一次邁步必定能走出十餘裏，而且還勝在從容淡然，不像駕馭劍光似的，動輒長虹經天，生怕沒有人注意到一樣。
隻不過林曉越接近那座冰雪神山，就越覺得有些不對勁，因為雖然傳說中玉虛宮已經消失，但昆侖山畢竟是昆侖派經營了近萬年的道場，不管再衰敗，山上也應該有人工建築的遺跡，但是眼前這座高山，卻看不到那些，難道昆侖山上連昆侖派都完蛋了嗎？不應該的啊！
林曉是從大山的東北方向接近的，卻突然在距離大山山腳還有百餘裏的地方，發現了大山的另一側有黑色和金色的寶光閃動，還不時傳來“隆隆”的爆炸聲。難道是有人在鬥法嗎？
林曉很感興趣。說實在的，林曉鬥法的經驗實在太少，過去不是對敵人形成碾壓一般的攻擊，就是仗著陣法遊鬥一番，然後遠遁千裏，真正的勢均力敵或者以一敵多的鬥法，林曉還是從來沒有遇到過。
好奇心誰沒有呢？雖說好奇心能害死貓，但是也要看能不能害死老虎啊。林曉可是非常自信自己不是一隻小貓，而是一隻扮成老豬的猛虎，再說就算是豬，那也是一頭渾身披甲的野豬，可不是什麽人都能咬一口的！
不過這麽光明正大的湊過去，旁觀人家的鬥法，這種事林曉還是做不出來的，按照林曉的習慣，再怎麽著，也得隱去身形，然後再偷窺一下吧？反正林曉十分擅長使用的太清有無形神光，現在不僅可以將自己的身形隱去，而且還能將水麒麟這些身外之物一同隱身，好用的不得了。既然有了這樣強悍的技能，為什麽還要顯露身形直接過去？萬一對方都是魔門弟子，到時候給自己來一發集火，那可就是不好的啦。
主意已定，林曉用手一拍水麒麟的大頭，太清有無形神光從上至下，將一人一麒麟的身形隱去，消失於無形當中，隻是整個過程比林曉自己行動時慢了一些，同時也在空氣中激起一絲漣漪，隻是轉瞬不見。
不愧是太清玄門至高法門，在神光中，林曉駕馭著水麒麟就好象與平常一樣，依舊是水麒麟四蹄白雲翻滾，迅速前行，隻是再也看不出一點形跡。
繞過山腳，林曉才發現，果然是有人在鬥法，隻不過並不是林曉想象中的一方是道門，一方是番僧。林曉看到的兩方，一方是穿著遮住麵目的黑色鬥篷，身上也是一襲黑色長袍的黑衣蒙麵人，另一方卻是渾身白袍，頭頂上帶著一頂古怪小圓帽，手持十字架的僧侶，但是與中原各家教派，甚至佛門僧侶完全不一樣。
這種打扮，林曉其實也是很熟悉的，在現代社會，林曉也進過西方的教堂，那裏的神職人員的打扮，就是如此。林曉此前的飽覽群書和強橫的記憶力，此時幫上了忙，在現代社會時，敦煌莫高窟曾經出土過一本經書，名字叫做《大秦景教三威蒙度讚》，而且最早在貞觀九年，就有人將基督教傳播到了華夏，而這一次的宗教傳播，應該就是基督教第一次東傳！
隻是此時距離大唐開國還應該有個數十年時間，難道這時基督教東傳就已經開始了嗎？
林曉現在是能確定一方的來曆，但是另一方的黑袍人又是什麽來曆？在線等，急！
之所以林曉無法馬上確定，是因為這幫子黑袍人，時不時就會通過一些動作——應該是儀軌吧，然後就會在天空中出現一個黑洞洞的窟窿，然後從窟窿裏鑽出一個，渾身上下帶著滾滾黑煙，時不時就有十七八個火星子亂冒。對敵鬥法的時候，這些黑氣滾滾的，隨手之間，往往就是一條火龍，或者一道金光，甚至還有無數的熊熊燃燒的隕石向著白袍砸去。
而白袍人也會高舉起手中的十字架，放出一道道白光，將黑氣金光還有隕石對消，同時還有餘力，在自家陣營布置起一麵白色的光幕，嘴裏也不間斷在念誦著林曉聽不懂的語言。
在兩撥人陣營之中，還能看到有不少戴盔穿甲的武士，以及躺倒的戰馬，隻不過這些武士和戰馬都已經血肉模糊，甚至是四分五裂了，身邊的刀劍也折的折，斷的斷，散落了一地。
看得出來，這是已經經曆過了一次慘烈的血戰，那些衝鋒在第一線的勇士，現在都已經死光了，剩下的就隻有留在後方給勇士們加持的法爺了，隻是雙方可能是死對頭，即使剩下了法爺，鬥法也在繼續，甚至更加殘酷——因為雙方再無退路！
隻要有一方有一步後退，隨後迎來的就是全麵的潰敗，到時候估計連殘魂都留不下。
林曉並不在乎這兩方誰能勝利，因為這兩方對於林曉來說，都不是什麽好鳥，死光了最好！尤其是現在林曉已經大致猜出了黑袍人的來曆，大概、也許、應該是盤踞在天山以西的拜火教的餘孽。
咦，不對，怎麽是天山以西呢？不應該是昆侖嗎？
想到這裏，林曉才意識到，自己估計是走錯了路徑，這裏不是昆侖山，而應該是天山！也就是那首詩中寫道的“明月出天山”的天山！那麽這就對了。看來景教的神甫們應該是取得了對拜火教餘孽的勝利，所以才能一步步走到長安城的。
本仙俠世界的時間變化，林曉到現在才發現，原本現代社會的朝代演化根本不能與這裏相比，首先就是曆朝曆代的時間被延長了，向封神之後的大周王朝，可不是現代社會中僅僅有八百年的曆史，在這個世界，大周王朝可是延續了五千年之久，而終結大周的大秦帝國，可是幾乎號稱“仙秦”，要不是最後棋差一招，沒準真的能有伐天之戰，盡管如此，大秦仙朝也是存在了千年之久。
接下來的大漢帝國，更是延續了兩千五百年，隨後卻是沒有現代社會的三國兩晉南北朝，而是直接就是大隋帝國時代！隻不過大漢帝國到了末年，北方一樣是被大大小小的軍閥所割裂，帝國的中心也轉移到了江南，偏安一隅而已。
隨著大漢帝國的逐漸衰落，佛門在江南得到了殘存的大漢帝國的支持，這才開始了第一波的擴張，所以如果說將大漢帝國按階段來描述的話，應該分成以長安為都城的西漢，以雒陽為都城的東漢，和以建康為都城的新漢。而新漢的特點，倒是與八王之亂後的東晉和南朝類似。
隨著大漢帝國的首都南遷，北方陷入了軍閥混戰，直到大隋帝國橫空出世，一掃北地軍閥，又繼續揮兵南下，徹底滅亡了已經名存實亡的大漢天子，重新統一了中原。
不過現在，還是讓小白猿在犼的看顧下，先夯實基礎再說。
離開了荒原密林，林曉卻不想繼續南下了，而是方向一轉，向著西南方而去。
當年林曉還在現代社會生活的時候，也曾利用假期去攀登高山，期間還在攀登天山冰大阪的時候，救助過一個紅三代，結果就是在幾年後，林曉申請副教授職稱的時候，不知道哪裏打了招呼，竟然很順利地就通過了，還轟動一時——號稱最年輕的副教授啊，可是沒少招致羨慕嫉妒恨。
不過這與林曉已經沒有了多少關係，因為就在評選結束不久之後，林曉就在終南山失蹤了。對一個死人如果還要繼續抨擊，未免有些過。可是這一切林曉是不知道的，而且現在的林曉也不關心了，能在仙俠世界攀登個人成就的至高峰，誰還願意回到無靈社會，去活那個最長不過百年時間呢？
從北極荒原南下，掠過密集的林海，隨著氣溫越來越高，林海也逐漸變得矮小、稀疏，漸漸地開始出現了戈壁，又漸漸出現了沙漠，有點點綠洲點綴其間，一條條大大小小的河流好像玉帶將綠洲圍繞，給了生命希望。
越過沙漠，遠方就是高聳如雲的雪山，千萬年來不曾融化的冰雪，映射著爆裂的陽光，雖然遠隔萬裏，依然奪人二目。
那裏，就是中土神州的天柱所在——昆侖神山！
傳說中，昆侖山是僅次於天柱不周的神山，是玉清元始天尊的道場，隻不過封神時代結束以後，玉虛宮和神山昆侖都消失不見，據說是被天尊搬遷到了靈空仙界的三十三天之上，留在原地的也僅僅是一座高山了。
機關如此，也不能抹殺人們心中對昆侖神山的向往，而那裏也殘留著不少當年玉虛宮外門弟子或者記名弟子的道統，甚至同樣有玉虛宮嫡傳的道法傳承，隻不過萬年以降，玉虛宮嫡傳道法也漸漸失傳，這裏也再無闡教名稱，而是換了一個昆侖派的名目，甚至就連昆侖派的道統也漸漸沒落。到了峨嵋鬥劍的時候，昆侖派差一點快要淪為二流門派了。
雖然水麒麟的遁光並不以高速著稱，但是一樣要超過很多正魔兩道的遁法速度，四條小腿兒邁步前行，竟然也有戶庭千裏的架勢，每一次邁步必定能走出十餘裏，而且還勝在從容淡然，不像駕馭劍光似的，動輒長虹經天，生怕沒有人注意到一樣。
隻不過林曉越接近那座冰雪神山，就越覺得有些不對勁，因為雖然傳說中玉虛宮已經消失，但昆侖山畢竟是昆侖派經營了近萬年的道場，不管再衰敗，山上也應該有人工建築的遺跡，但是眼前這座高山，卻看不到那些，難道昆侖山上連昆侖派都完蛋了嗎？不應該的啊！
林曉是從大山的東北方向接近的，卻突然在距離大山山腳還有百餘裏的地方，發現了大山的另一側有黑色和金色的寶光閃動，還不時傳來“隆隆”的爆炸聲。難道是有人在鬥法嗎？
林曉很感興趣。說實在的，林曉鬥法的經驗實在太少，過去不是對敵人形成碾壓一般的攻擊，就是仗著陣法遊鬥一番，然後遠遁千裏，真正的勢均力敵或者以一敵多的鬥法，林曉還是從來沒有遇到過。
好奇心誰沒有呢？雖說好奇心能害死貓，但是也要看能不能害死老虎啊。林曉可是非常自信自己不是一隻小貓，而是一隻扮成老豬的猛虎，再說就算是豬，那也是一頭渾身披甲的野豬，可不是什麽人都能咬一口的！
不過這麽光明正大的湊過去，旁觀人家的鬥法，這種事林曉還是做不出來的，按照林曉的習慣，再怎麽著，也得隱去身形，然後再偷窺一下吧？反正林曉十分擅長使用的太清有無形神光，現在不僅可以將自己的身形隱去，而且還能將水麒麟這些身外之物一同隱身，好用的不得了。既然有了這樣強悍的技能，為什麽還要顯露身形直接過去？萬一對方都是魔門弟子，到時候給自己來一發集火，那可就是不好的啦。
主意已定，林曉用手一拍水麒麟的大頭，太清有無形神光從上至下，將一人一麒麟的身形隱去，消失於無形當中，隻是整個過程比林曉自己行動時慢了一些，同時也在空氣中激起一絲漣漪，隻是轉瞬不見。
不愧是太清玄門至高法門，在神光中，林曉駕馭著水麒麟就好象與平常一樣，依舊是水麒麟四蹄白雲翻滾，迅速前行，隻是再也看不出一點形跡。
繞過山腳，林曉才發現，果然是有人在鬥法，隻不過並不是林曉想象中的一方是道門，一方是番僧。林曉看到的兩方，一方是穿著遮住麵目的黑色鬥篷，身上也是一襲黑色長袍的黑衣蒙麵人，另一方卻是渾身白袍，頭頂上帶著一頂古怪小圓帽，手持十字架的僧侶，但是與中原各家教派，甚至佛門僧侶完全不一樣。
這種打扮，林曉其實也是很熟悉的，在現代社會，林曉也進過西方的教堂，那裏的神職人員的打扮，就是如此。林曉此前的飽覽群書和強橫的記憶力，此時幫上了忙，在現代社會時，敦煌莫高窟曾經出土過一本經書，名字叫做《大秦景教三威蒙度讚》，而且最早在貞觀九年，就有人將基督教傳播到了華夏，而這一次的宗教傳播，應該就是基督教第一次東傳！
隻是此時距離大唐開國還應該有個數十年時間，難道這時基督教東傳就已經開始了嗎？
林曉現在是能確定一方的來曆，但是另一方的黑袍人又是什麽來曆？在線等，急！
之所以林曉無法馬上確定，是因為這幫子黑袍人，時不時就會通過一些動作——應該是儀軌吧，然後就會在天空中出現一個黑洞洞的窟窿，然後從窟窿裏鑽出一個，渾身上下帶著滾滾黑煙，時不時就有十七八個火星子亂冒。對敵鬥法的時候，這些黑氣滾滾的，隨手之間，往往就是一條火龍，或者一道金光，甚至還有無數的熊熊燃燒的隕石向著白袍砸去。
而白袍人也會高舉起手中的十字架，放出一道道白光，將黑氣金光還有隕石對消，同時還有餘力，在自家陣營布置起一麵白色的光幕，嘴裏也不間斷在念誦著林曉聽不懂的語言。
在兩撥人陣營之中，還能看到有不少戴盔穿甲的武士，以及躺倒的戰馬，隻不過這些武士和戰馬都已經血肉模糊，甚至是四分五裂了，身邊的刀劍也折的折，斷的斷，散落了一地。
看得出來，這是已經經曆過了一次慘烈的血戰，那些衝鋒在第一線的勇士，現在都已經死光了，剩下的就隻有留在後方給勇士們加持的法爺了，隻是雙方可能是死對頭，即使剩下了法爺，鬥法也在繼續，甚至更加殘酷——因為雙方再無退路！
隻要有一方有一步後退，隨後迎來的就是全麵的潰敗，到時候估計連殘魂都留不下。
林曉並不在乎這兩方誰能勝利，因為這兩方對於林曉來說，都不是什麽好鳥，死光了最好！尤其是現在林曉已經大致猜出了黑袍人的來曆，大概、也許、應該是盤踞在天山以西的拜火教的餘孽。
咦，不對，怎麽是天山以西呢？不應該是昆侖嗎？
想到這裏，林曉才意識到，自己估計是走錯了路徑，這裏不是昆侖山，而應該是天山！也就是那首詩中寫道的“明月出天山”的天山！那麽這就對了。看來景教的神甫們應該是取得了對拜火教餘孽的勝利，所以才能一步步走到長安城的。
本仙俠世界的時間變化，林曉到現在才發現，原本現代社會的朝代演化根本不能與這裏相比，首先就是曆朝曆代的時間被延長了，向封神之後的大周王朝，可不是現代社會中僅僅有八百年的曆史，在這個世界，大周王朝可是延續了五千年之久，而終結大周的大秦帝國，可是幾乎號稱“仙秦”，要不是最後棋差一招，沒準真的能有伐天之戰，盡管如此，大秦仙朝也是存在了千年之久。
接下來的大漢帝國，更是延續了兩千五百年，隨後卻是沒有現代社會的三國兩晉南北朝，而是直接就是大隋帝國時代！隻不過大漢帝國到了末年，北方一樣是被大大小小的軍閥所割裂，帝國的中心也轉移到了江南，偏安一隅而已。
隨著大漢帝國的逐漸衰落，佛門在江南得到了殘存的大漢帝國的支持，這才開始了第一波的擴張，所以如果說將大漢帝國按階段來描述的話，應該分成以長安為都城的西漢，以雒陽為都城的東漢，和以建康為都城的新漢。而新漢的特點，倒是與八王之亂後的東晉和南朝類似。
隨著大漢帝國的首都南遷，北方陷入了軍閥混戰，直到大隋帝國橫空出世，一掃北地軍閥，又繼續揮兵南下，徹底滅亡了已經名存實亡的大漢天子，重新統一了中原。