溯小溪而上,果然,林曉判斷的沒錯——這正是帶著嶽雯親自步行的好處,如果僅僅在天上將理論一類的東西交給嶽雯,那隻是一個紙上談兵的高手,實際遇到問題就會束手無策,遠不如林曉親自帶著一步一步腳踏實地而來。


    因為眼前這處地脈**就是嶽雯找到的,與林曉神識中掃描到的位置屬於是剛剛好,可見嶽雯此時已經開始將林曉講解的東西,開始結合實際應用了。


    隨後,就是讓嶽雯根據山勢的變化,以及地脈**的位置,來判斷地脈的走向,同時估計武夷山北段山勢地脈的龍首位置在何處。


    要知道龍首雖然尊貴,卻不一定是山勢最高的所在,甚至可能就是一個不起眼的土丘,這其中有很多深奧的知識在其中。嶽雯即使有了林曉這位金仙提綱挈領的耳提麵命,同樣也是判斷錯了好幾次,這才在林曉的引導下,尋找到了真正的龍首位置。


    還別說,武夷山北段的地脈龍首,還真就不是此地最高的山峰所在,竟然出現在了一處不大的山坳中。雖然左近的山丘都不算高,但是依舊是左青龍右白虎,前有河水環繞,後有青山屏障,三山抱一水的絕佳格局。


    山坳中,土地平整,遍地的香草蘭花,雖是寒冬,卻依舊青翠欲滴,微風過處,陣陣花香傳來。不過,此地的景致雖美,卻是絕無人蹤獸跡,雖然花香滿山坳,但是隻要一過了河,卻再也聞不到半點花香。


    發現了奇妙的嶽雯,此時就像個猴子,在並不寬大的河水上方來回躍動個不停,尋找著一水中分的兩種不同環境的奧秘,不過以嶽雯的道行和見識,又哪裏能了解這種奇特的現象,最後隻好來詢問林曉。


    此時的林曉正躺在繁花香草從中,曲臂側臥,看著嶽雯蹦躂,不時地還對著一隻小巧的金紅色的葫蘆喝上兩口,實在閑的愜意。


    林曉愜意地看著嶽雯蹦來蹦去,倒是知道嶽雯可不僅僅是在探查河水將兩岸分割的究竟,而是利用兩岸不同的變化,來探查洞府的入口。而林曉也樂得看著嶽雯如此用心的探查,隻不過隨著嶽雯的泄氣,林曉也哈哈大笑了起來。


    雖然兩位散仙封印的洞府,早就被林曉所發現嗎,但是這可是一個難得的機會,可供嶽雯學習,不過到底是嶽雯此時的道行太低,剛學了風水奇數的本事,此時還真是做不到僅憑地形地勢,就能找到洞府入口所在的樞紐。但是嶽雯能認識到自己的不足嗎,倒是令林曉十分滿意。要知道風水奇數雖然能夠尋龍點穴,但是如果學藝不精,就會出現差錯,很容易偏之毫厘,謬以千裏,將本來能做到的一件好事,變成了一個杯具的結果。


    林曉當年可是沒少看過類似的,就比如說,風水大師給人家點穴,告訴主家,這裏要挖幾尺,少了一寸或者多了一寸,對於主家未來可就是不是福氣,而是遭災了。所以要想運用風水一道,那麽就必須學會並且學精!不可以風水之術害人,也不可以用風水之術與人爭鬥,這是最基本的兩點。當然,要是遇到那些以風水術害人的卑劣小人,直接殺了就是,難道官府還能管到仙人頭上嗎?


    看著嶽雯實在無奈,林曉直接在嶽雯耳邊一陣嘀咕,這才使得嶽雯顯出了恍然大悟的神色,興高采烈的走到山坳中央,運起法力,對準地麵使勁的跺了下去,一聲轟響之後,原本的紅土地被震起了一大片煙塵,一眨眼的功夫,嶽雯就帶著滿頭滿臉的紅土從激起的煙塵中走了出來,還一邊呼嚕著臉上的塵土,一邊吭吭嗨嗨的咳嗽著。


    林曉見此情景,更是樂得前仰後合,根本不管嶽雯臉上的一臉苦澀,誰讓嶽雯自己作的呢,一時高興,竟然將原本護持在身體表麵的真其法力收了起來。隻是自己作死,不能埋怨師祖沒有提醒自己吧?誰讓自己忘了這近一年來林曉的教誨呢?——真氣法力護持周身,是在什麽時候都不能忘記的,要讓身體形成記憶,即使沒有主動控製,也要讓身體記住自行運轉!


    其實沒別的,林曉為的就是一件事,蜀山世界遍地危險,很多地方,就比如苗疆,到處都是不起眼的昆蟲蚊蚋,可是修士即使全神貫注,又能發現哪些蚊蚋是人家煉製的蠱蟲呢?一旦不小心,很可能就是蚊蚋的輕輕一叮,就會中招的。但是隻要隨時在身體外布上一層淺淺的真氣法力的罡氣,就不會無意中遭到蠱蟲的侵襲——隻要是蠱蟲,不自覺地就會運轉自身的妖力,才能破開真氣層,實現施毒的目的。可是隻要有法力波動,身體外的罡氣就會自動做出反應,盡管可能隻是能抵擋一瞬間,不過這對於入道的修士來說,卻也是足夠了,能讓修士有時間做出反應,比如將肌膚變得堅如金剛。


    嶽雯雖然自作自受,但也是將洞府原有的幻陣中樞的運轉打斷了,使得原本顯得不大的山坳一下子擴展了數倍,在香草蘭花遍布的原野上顯出了一塊寬闊的平整土地,而土地上還出現了柵欄、涼亭等人工建築。


    涼亭後,隔著一座被撐破了木圍欄,很明顯的,出現了兩座茅廬小院,從圍繞著木圍欄的石頭小路上看,從圍欄處小路就分成了兩條,分別通向間隔不過十餘丈的兩座小院。


    看著如此鮮明的建築,嶽雯還真是有點暈。在嶽雯的記憶中,幾乎是所有的修士仙府,不是以山洞為主,就是築有大片的宮室,可是在這小山坳中,突兀的顯出兩座茅廬,實在是出乎意料了一些。


    不過這在林曉的眼裏,卻是再正常不過的事情了,畢竟隻是武夷山北段地脈的龍首位置,並不是整座武夷山地脈的龍首,認真說,隻是整座武夷山最大的分支山係,這個位置地方並不是很大。隻是因為此乃扼守整座分支地脈的樞紐,所以才天然具有龐大的氣運。


    以林曉現在的道行來說,也是不敢長期在這裏居住修煉的,因為時間長了,一樣會受到“德不配位”這種龍脈氣運和自身道行差距的反噬,當然了,如果是林曉的本尊來此,雖然一樣會受到影響,但是絕對不會類似蕭升曹寶一樣,被劫氣所迷,最終身死道消,上了封神榜,不過,一樣也會不好受罷了。


    因為當年的蕭升曹寶雖然是一介散仙,但是那時候的散仙可是與如今的散仙是兩個概念,那時候的散仙,更多的還是指的是師承來曆,而不是境界,就如同號稱“地仙之祖”的鎮元子大仙一樣,即便是地仙,你能把他和其他大羅相提並論嗎?》恐怕能與這位大仙以道友相稱的隻有那些積年的老牌準聖罷了。


    隻不過隨著封神大劫的結束,當時的散仙變成了如今的境界代稱,同樣地仙也是如此,甚至就連大羅金仙都被某些人歸入了金仙範疇,使得蜀山世界對於修行境界的認識發生了混亂。如果按照現代社會修道人士們總結的金科玉律來說,“煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道”四大階段來說,恐怕隻有道祖和幾位聖人才是最後一個階段的頂級修士,而就連大羅金仙乃至準聖,都還是煉虛合道的程度,那麽再往下的太乙金仙、金仙、天仙、地仙、散仙,有屬於那個階段呢?


    但要是將成就天仙作為另一個階段的起始點,將以上四大階段作為地仙級以下修行的階段,又顯得這四大階段過於崇高了,所以,如今的蜀山世界,以築基成就金丹為始,成為散仙,成就元嬰,視為地仙,嬰神合一,以為天仙,林曉覺得才是最合適的分界方式。


    所以,以當年兩位散仙的道行,林曉以為當以天仙視之。而封神時代以及此前,因為靈根未曾絕跡,靈藥遍地,所以玉虛宮三代弟子成就都極為快速,但是因為是速成,所以適合戰鬥,卻不利於修行,即使能成就大羅,未來的道途也會更加的艱難。當然了林曉身上也有這個問題,那就是修行的速度實在太快,對於悟道來說,絕對不如那些封神以前就入道的老牌修士。


    不過,林曉同樣有這種好處,那就是前輩們早就把自身成就的道路,展現在了後人麵前,雖說“師傅領進門,修行看個人”,但是要是在師父耳提麵命之下,還學不好,那就是自己的問題了。加上林曉又是從現代社會走出來的人更擅長科學分析,所以最重視的就是基礎,畢竟萬丈高樓從地起嘛。


    正因為如此,林曉反而對蕭升曹寶兩位散仙的看法,發生了一些變化,而起因就是眼前的這兩棟茅廬。很顯然,這兩位也意識到了“過猶不及”的道理,隻是醒悟的太晚,而且身入劫中,希望能通過入劫的方式,避免龍脈氣運與自身位格的反噬。可惜的是,兩位還真沒有那個運數,隻能上了封神榜。


    如果從這個角度上看,兩位隻修造了兩棟茅廬,就是為了日後離開吧?當然了,他們出山隻帶了一件落寶金錢,就說明這兩位肯定還有其他法寶,留在了茅廬當中了!

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