沈彥秋心下感動不已,抓著拿波丸蒲扇般的大手道:“丸子,這是你的機緣,我亦為你由衷高興。你若能修成八九玄功,咱們兄弟日後再聚,還有我仰仗你的時候。見了世尊如來,莫要胡言亂語,切記,莫要胡言。”


    方天震也有些傷感,強笑道:“世尊如來是浮屠現在世教主,能知天上地下過去未來,你當恭敬一些,莫鬧了玩笑,失了拿波山和你黑山老妖的氣度。”


    拿波丸咧嘴笑道:“不用擔心,再說我是喜歡開玩笑的人嗎?”


    沈彥秋和方天震相視一眼,就是怕你把玩笑當成尋常的話給說出來,這才怕啊!


    犁耶泥道:“隻要諸位用心修行,自然能夠壽元綿長駐世久生。短暫的別離隻為日後長久的相聚,這些淺顯的道理也不需小僧多說。如今耽擱了一段時間,怕是方才的動靜已經傳了出去,莫要被戰龍衛和府兵抓了現形,到時不好推脫。”


    拿波丸急道:“那你還不趕緊施法!”


    “師弟不用擔心。”


    犁耶泥淡然一笑:“師弟以為,剛才為兄放出法相,隻是為了鎮住你們麽?”


    赤世傑四人化成齏粉,魂魄被寒冰地獄的氣息攪的粉碎,一點真靈也被犁耶泥以經文超度輪回轉世,隻有樸世勇的真靈被他收起,準備帶回金山寺。


    除非龍都府的高手能夠進入地獄道,找到赤世傑幾人的魂魄碎片,或者探查六道輪回,否則便是有通天的手段也不能查明真相。


    隻是進入地獄道探查六道輪回,乃是妨礙天道運轉的舉動,以赤世傑等人的身份,還達不到花費偌大精力深入地獄道的資格。


    犁耶泥以金身法相滌蕩虛空,除了寒冰破滅圈造成的破壞沒有回複之外,所有關於戰鬥的氣息殘留都被抹除,他們幾個身上沾染的赤世傑等人的氣機,自然也被犁耶泥除去。


    犁耶泥道:“小僧雖然抹去氣息,畢竟不是萬全之策。龍都府城門口有一具照妖鑒,無論何人進出城都會被映射形貌,細細排查也不難推測真相。”


    拿波丸道:“那該如何是好?”


    沈彥秋歎道:“還能如何?兵來將擋水來土掩,總不能束手就擒就是。實在不行也隻能回師門躲避躲避了。”


    “那倒不用。”


    犁耶泥道:“沒有確鑿的證據,龍都府和太獄寺都不會貿然動手拿人。小僧觀諸位皆非普通修士,想來師門勢力龐大無懼中州皇族。不過這等小事還要煩累師門解決,卻是說出去不好聽。”


    沈彥秋見犁耶泥一副胸有成竹之態,施禮問道:“大師言之有理。若非萬不得已,貧道等也不願搬出師門避禍。我見大師成竹在胸,必然已有良策,還請大師不吝賜教。”


    犁耶泥笑道:“此事說來話長,幾位還是隨小僧邊走邊說吧。”


    犁耶泥乃是金山寺自幼修持的僧人,不過金山寺傳承的乃是釋空聖的金剛曼陀羅,修的是蓮花妙法,白蓮寶相。他在寺中坐禪百年參悟金剛法性,忽而靜極思動,這才效仿古之高僧苦行,自塵世感悟禪機,體悟蓮花深埋淤泥不染而出的妙諦。


    他在塵世又遊曆了近百年的時間,看遍了凡人的生老病死,恨別離,求不得,怨憎會種種痛苦,終於大悟,修成白蓮寶相,證得初果羅漢。


    也相當於道門金丹七轉,丹元本相七寶琉璃塔的境界。


    不過初果羅漢乃是須陀含果,隻有再成斯陀含果、阿那含果之後,才能真正證得阿羅漢果位,等同於道門神嬰境界。


    至於以後能否證得須菩提和阿彌陀,就要看自己的機緣造化了。


    前些日子他收到主持傳訊,要他趕回金山寺,他便結束了苦行。不過主持並未言明所為何事,他便不急不緩的趕回來。


    後來主持接連傳訊,言道寺中前輩舍利被盜,要他回來商量追討事宜,他才加快了速度飛空。


    誰知還沒進的山門,就感應到寒冰地獄的氣息,心頭大驚之下前來探查,這才撞見了沈彥秋擊殺赤世傑等人之事。


    沈彥秋道:“何人如此大膽,竟敢在金山寺盜取大德舍利?”


    浮屠高僧圓寂之後,依據法性之深淺,修為之高低,屍骨會凝聚金身或者舍利。此舍利和修持胎藏曼陀羅修成的舍利寶相不同,乃是僧人一身法性根性之凝聚,常人得之益壽延年無災無病,修士得之能祛除心魔滌蕩妖氛。


    供奉高僧金身舍利之處,喚做塔林。每日都有護寺武僧輪流巡邏,又是在金山寺內,竟然還被人神不知鬼不覺的盜去一顆,實在是聳人聽聞。


    犁耶泥歎道:“若被正人得去,這枚舍利也算得起所隨其緣了。隻是正道修士怎麽可能來我金山寺盜取高僧舍利?”


    “小鵬得方丈傳訊,根據現場留下的痕跡推測,已然確定了盜取舍利之人的訊息。”


    沈彥秋道:“何人?”


    犁耶泥道:“如若推測屬實,那幾人該是丘流國的三位公主和大駙馬九鳳龍。”


    “丘流國?”


    “那三位公主一奶同胞,供奉大自在天魔主,精修天魔妙法。必然是大公主修為凝滯不前,想要以浮屠舍利催化天魔舍利,證魔王之位。九鳳龍乃是上古遺種,有妖魔兩重血脈傳承,又曾拜師白骨神君,深諳祭煉白骨舍利之法。”


    “祭煉天魔舍利必要以生人活血澆灌,溝通大自在天魔主的意識。若是真的被她們得了去,隻怕整個丘流國也難逃荼毒。”


    大自在天原是浮屠三千須菩提之一,具不可思議之無量神通,高居色界之頂,為三千世界之主。隻因不忿釋迦二聖將現在世尊之位傳於如來,便叛出浮屠沉淪魔道,號稱大自在天魔主,和浮屠對立。


    世尊如來轉過一世,上一世的法號喚做釋迦摩尼,又稱喬達摩。隻因大自在天不忿他統領大雷音寺,享無極果位,這才同他大打出手乃至寂滅,曆劫轉世之後成就如來尊位,重坐蓮台,掌大雷音寺。


    然則大自在天本身就是浮屠大德,成就過須菩提的高手,對金剛、胎藏兩部曼陀羅的領悟更在諸多浮屠僧眾之上,雖然離經叛道詆毀浮屠沉淪魔道,一身修為法力卻直升阿彌陀境界,統領五方天魔共十大魔王。


    雖然他早已飛升天外,但修行道傳於他的道統流傳甚廣,天下魔門修士皆以大自在天魔主和閻魔天子為尊。


    便是牛太煌統領修行道的魔道修士,也隻敢創建自在魔宮,而不敢以大自在稱之。


    而這裏所說的須菩提和阿彌陀,乃至天魔魔王等,皆是古時稱謂。今人修行雖然也以此稱名之,然則不過是延而用之,實不可同日而語。


    犁耶泥道:“我可請方丈出一道法旨,請幾位前去丘流探查消息,迎回舍利。如此這般便是龍都府排查出真相,有我金山寺做靠,他們也不會貿然出手。”


    “浮屠弟子除了苦修證道,一般極少遠離中州。若是我金山寺弟子前去丘流,必然會引起他們的警覺。幾位師承道門,此去丘流遠勝我等。”


    沈彥秋沉吟道:“丘流三公主精修大自在天魔妙法,九鳳龍更是上古遺種,白骨神君的得意弟子,就算不成元神也該差之不遠。我等修為不過築基境界,我這兄弟便是道基也不曾築就,讓我們去迎回舍利……”


    方天震接口道:“簡直是肉包子打狗——有去無回啊!這跟送死有什麽區別?實在不行我們還是回山躲躲吧。“”


    犁耶泥道:“小僧也知道諸位的難處。故而隻是讓幾位探查一番,事可為則為之,事不可為自然有我金山寺對付。小僧可留下一道法印與你,若是確定是他們偷盜舍利,隻要震動法印小僧便可感知。到時候自然有我金山寺去討要說法,不會波及諸位。”


    方天震還要推脫,沈彥秋卻道:“若隻是助貴寺確定消息真假,倒也不妨一試。不過正如大師所言,事不可為時,我等隻當自保,到時候大師莫要說我等陽奉陰違,出工不出力。”


    方天震急道:“不是說好了去北極!”


    沈彥秋笑道:“無論南極還是北極,總歸都要去一趟,先去哪裏又有什麽分別?我知道你擔心什麽,不過咱們事先都說的明白,想來大師也不會怪罪。”


    方天震知道沈彥秋的性子,不願平白擔了犁耶泥的情分,又不願麻煩哀無心,故而才下定主意去丘流。


    他知道勸不過,也知道鶴星恫這小妮子對他言聽計從,千依百順,也隻好長歎一聲,一臉遇人不淑的哀怨。


    “我怎麽就攤上你這麽個兄弟!”

章節目錄

閱讀記錄

十方凡道卷所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者元天初的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持元天初並收藏十方凡道卷最新章節