曲阿城外，軍營圍駐的一塊試驗田中，白圖一隻手扶著犁，一邊趕著前麵做牽引的牛，在田地上犁出了歪歪扭扭的一道溝……
“神器啊！笨你加個笨牛，居然就能‘勉強’犁地了！”呂玲綺還是近衛打扮的走在白圖旁邊，這時小聲對他說道。
白圖瞥了她一眼，維持形象也沒有搭理她——畢竟呂玲綺的聲音，也是壓低到了別人聽不見。
而周圍正在見證這一幕的，專門請來的老農、牛醫還有工匠，此時都激動的熱淚盈眶。
本來白圖還感覺有些偉大，隻是想起呂玲綺說的話，再看他們的表情……還真是倍感別扭！
的確白圖犁地犁的並不好，這些人之所以激動……還真是因為白圖加上一隻“笨牛”，居然就能“毫不費力”的犁地。
所謂笨牛，就是指水牛，在東漢時候，水牛很少用來耕種，大多屬於所謂的“菜牛”。
主要原因是水牛不似黃牛溫順，而且體積大了近一半，在牛鼻環沒有普及的東漢，很難利用其畜力……
所以漢代時，才隻是禁止擅殺耕牛——水牛則不在其列。
南方多為水牛，耕地不便，這也是此時南方人口較少的原因之一。
春秋時期就已經有牛耕出現，漢代時各地都出現了牛耕，甚至官方特地推廣過，但是……即便是在北方，使用黃牛耕地，也需要二牛拉一犁，而百姓之中這麽“壕”的實在太少了。
現在白圖做出的，隻是兩件東西——曲轅犁，牛鼻環。
曲轅犁是唐代出現，比現在的長直轅犁，要更加符合力學，相比之下更加省力、並且回轉方便的耕具，直到明清時期，也依舊沿用的“神器”。
白圖的資料中，有曲轅犁完整的十一個構件的具體記載，雖然也隻是紙上談兵，但是有了這麽大的指路，很容易就在反複試驗後，得到了成品，並且確定了具體構件的製造工藝。
相比之下，牛鼻環的工藝還要複雜些，因為不是簡單一個環的問題，還要考慮怎麽穿，才能起到最大的效果、對牛的傷害也最小，否則普通人家可不會用牛冒險，水牛也不行！
因此白圖還找了專門的老牛和牛醫——此時的給馬看病的叫“獸醫”，給牛看病的叫“牛醫”，分類明確。
現在終於完成了白圖的預想，一牛、一犁、一人，便可耕地。
這也是曲轅犁的優勢，隻需要一牛牽引，耕者可以一手扶犁、一手提著拴在鼻環上的竹竿驅策水牛！
當然在一些符合特殊條件的田地中，還有更方便的牛耕，比如兩人一牛、拉著大型犁的耕種方式，不過“單牛+曲轅犁”，也已經算是畜力耕種的“完全體”形態。
能提升農耕效率的法子還有很多，比如優化育種、精耕細作、興修水利……
但這些隻能慢慢來，現在白圖隻是臨時抱佛腳！
同時白圖也點出了“屯田製”的政令，也就是利用軍隊，或者役夫、無地流民，來耕種官田，以此獲取軍隊補給和稅糧的製度。
和科技工藝不同，政令要點亮，並不需要做出實際物品，而是要給城姬遞交報告。
通常這類政令，需要小規模實驗，時時調整，最後才能夠形成實際可通過的報告。
但是對於白圖來說，“屯田製”沒有那麽困難。
在漢文帝時候，就已經出現最初的屯田製，不過僅限於在邊疆——是“徙民實邊”政策的補充。
在三國時期，從曹操接受棗祗的建議開始，屯田製開始大行其道，最大手筆的屯田，就是曹魏後期開發淮南，將凋敝的淮南的大片無人土地劃為官田，之後進行軍屯、民屯結合的集體耕種。
屯田製的弊端，白圖自然也很清楚，一來是軍屯占用兵力，無論如何分配，都會占用訓練時間、降低軍隊的精銳程度，真正的精兵也是不會參與屯田的；二來更嚴重的是，屯田製深入發展，幾乎必然會失控到奪民之田的境地，尤其是在白圖無法抑製世家的情況下。
到了西晉時候，屯田製直接發展成了允許門閥合法跑馬圈地的“占田製”。
不過為了屯田製的優勢，以及迫在眉睫的旱災，白圖覺得先屯一屯還是有必要的。
屯田製的目的，向來不是收獲多少糧食，而是為了軍隊能夠自給自足，也就是減少了運輸消耗，所以三國時期的屯田都是在邊境。
比如曹魏計劃伐吳，就在淮南屯田，巴蜀要進取中原，就在五丈原屯田……
白圖實行屯田的區域，也是集中在長江沿岸，乍看起來還真像是要準備奪取淮南，隻有白圖自己知道，這是為了方便去淮南救人。
至於遠離長江的會稽郡、豫章郡，反而沒必要屯田，否則本來屯田效率就比自種要低，再算上運輸消耗……白折騰！
除了糧食之外，屯田製還有額外兩樁好處，一是有利於軍民和諧，以人性角度分析，就是士兵在習慣於勞作之後，對百姓會更有同理心，也就避免了士卒殘民害民，容易養成仁義之師；二是令士兵可以在屯田之所在成家立業，令士兵更有歸屬感，哪怕將來戰敗兵潰，他們也會盡量回來。
姬造士兵看似不用考慮這些，但是……白圖寫好了報告，再點出屯田製的政令之後，發現“軍屯”本身就具備額外效果——執行軍屯後，軍紀提升、兵潰後主動回歸。
當然，也有注明：將降低訓練效率！
“老丈，這幾個月，還勞駕在軍中小住一段時日。”白圖對請來的幾位老農說道。
這也是之前就說好的。
“大人您客氣了……”幾位老農連道不敢。
“還有一件事情，想要和幾位研究一下，往日若是出現旱澇蝗災，糧食歉收的時候，你們各家各戶都是吃什麽充饑？”白圖請教道。
“一般是去山裏……”
“咳、當然是有各地官府及時賑災，縣令大人都十分親切……”年紀最大的一位老者，搶先說道。
“說實話……要不太影響身體的！”白圖眉頭直跳。
“咳咳，那一般就是麩子、糠皮……還有幾種野菜、草根，有時也扒樹皮。”老者見白圖不是要套話，而是真的請教，這才說出來。
“恩，那這段時間還麻煩各位，我再請幾位醫者來，大家擬一份賑災糧的配方出來，總之就是要盡量節約糧食，同時也不能對身體有太大影響！”
列老麵麵相覷，不過也都紛紛應下。
“神器啊！笨你加個笨牛，居然就能‘勉強’犁地了！”呂玲綺還是近衛打扮的走在白圖旁邊，這時小聲對他說道。
白圖瞥了她一眼，維持形象也沒有搭理她——畢竟呂玲綺的聲音，也是壓低到了別人聽不見。
而周圍正在見證這一幕的，專門請來的老農、牛醫還有工匠，此時都激動的熱淚盈眶。
本來白圖還感覺有些偉大，隻是想起呂玲綺說的話，再看他們的表情……還真是倍感別扭！
的確白圖犁地犁的並不好，這些人之所以激動……還真是因為白圖加上一隻“笨牛”，居然就能“毫不費力”的犁地。
所謂笨牛，就是指水牛，在東漢時候，水牛很少用來耕種，大多屬於所謂的“菜牛”。
主要原因是水牛不似黃牛溫順，而且體積大了近一半，在牛鼻環沒有普及的東漢，很難利用其畜力……
所以漢代時，才隻是禁止擅殺耕牛——水牛則不在其列。
南方多為水牛，耕地不便，這也是此時南方人口較少的原因之一。
春秋時期就已經有牛耕出現，漢代時各地都出現了牛耕，甚至官方特地推廣過，但是……即便是在北方，使用黃牛耕地，也需要二牛拉一犁，而百姓之中這麽“壕”的實在太少了。
現在白圖做出的，隻是兩件東西——曲轅犁，牛鼻環。
曲轅犁是唐代出現，比現在的長直轅犁，要更加符合力學，相比之下更加省力、並且回轉方便的耕具，直到明清時期，也依舊沿用的“神器”。
白圖的資料中，有曲轅犁完整的十一個構件的具體記載，雖然也隻是紙上談兵，但是有了這麽大的指路，很容易就在反複試驗後，得到了成品，並且確定了具體構件的製造工藝。
相比之下，牛鼻環的工藝還要複雜些，因為不是簡單一個環的問題，還要考慮怎麽穿，才能起到最大的效果、對牛的傷害也最小，否則普通人家可不會用牛冒險，水牛也不行！
因此白圖還找了專門的老牛和牛醫——此時的給馬看病的叫“獸醫”，給牛看病的叫“牛醫”，分類明確。
現在終於完成了白圖的預想，一牛、一犁、一人，便可耕地。
這也是曲轅犁的優勢，隻需要一牛牽引，耕者可以一手扶犁、一手提著拴在鼻環上的竹竿驅策水牛！
當然在一些符合特殊條件的田地中，還有更方便的牛耕，比如兩人一牛、拉著大型犁的耕種方式，不過“單牛+曲轅犁”，也已經算是畜力耕種的“完全體”形態。
能提升農耕效率的法子還有很多，比如優化育種、精耕細作、興修水利……
但這些隻能慢慢來，現在白圖隻是臨時抱佛腳！
同時白圖也點出了“屯田製”的政令，也就是利用軍隊，或者役夫、無地流民，來耕種官田，以此獲取軍隊補給和稅糧的製度。
和科技工藝不同，政令要點亮，並不需要做出實際物品，而是要給城姬遞交報告。
通常這類政令，需要小規模實驗，時時調整，最後才能夠形成實際可通過的報告。
但是對於白圖來說，“屯田製”沒有那麽困難。
在漢文帝時候，就已經出現最初的屯田製，不過僅限於在邊疆——是“徙民實邊”政策的補充。
在三國時期，從曹操接受棗祗的建議開始，屯田製開始大行其道，最大手筆的屯田，就是曹魏後期開發淮南，將凋敝的淮南的大片無人土地劃為官田，之後進行軍屯、民屯結合的集體耕種。
屯田製的弊端，白圖自然也很清楚，一來是軍屯占用兵力，無論如何分配，都會占用訓練時間、降低軍隊的精銳程度，真正的精兵也是不會參與屯田的；二來更嚴重的是，屯田製深入發展，幾乎必然會失控到奪民之田的境地，尤其是在白圖無法抑製世家的情況下。
到了西晉時候，屯田製直接發展成了允許門閥合法跑馬圈地的“占田製”。
不過為了屯田製的優勢，以及迫在眉睫的旱災，白圖覺得先屯一屯還是有必要的。
屯田製的目的，向來不是收獲多少糧食，而是為了軍隊能夠自給自足，也就是減少了運輸消耗，所以三國時期的屯田都是在邊境。
比如曹魏計劃伐吳，就在淮南屯田，巴蜀要進取中原，就在五丈原屯田……
白圖實行屯田的區域，也是集中在長江沿岸，乍看起來還真像是要準備奪取淮南，隻有白圖自己知道，這是為了方便去淮南救人。
至於遠離長江的會稽郡、豫章郡，反而沒必要屯田，否則本來屯田效率就比自種要低，再算上運輸消耗……白折騰！
除了糧食之外，屯田製還有額外兩樁好處，一是有利於軍民和諧，以人性角度分析，就是士兵在習慣於勞作之後，對百姓會更有同理心，也就避免了士卒殘民害民，容易養成仁義之師；二是令士兵可以在屯田之所在成家立業，令士兵更有歸屬感，哪怕將來戰敗兵潰，他們也會盡量回來。
姬造士兵看似不用考慮這些，但是……白圖寫好了報告，再點出屯田製的政令之後，發現“軍屯”本身就具備額外效果——執行軍屯後，軍紀提升、兵潰後主動回歸。
當然，也有注明：將降低訓練效率！
“老丈，這幾個月，還勞駕在軍中小住一段時日。”白圖對請來的幾位老農說道。
這也是之前就說好的。
“大人您客氣了……”幾位老農連道不敢。
“還有一件事情，想要和幾位研究一下，往日若是出現旱澇蝗災，糧食歉收的時候，你們各家各戶都是吃什麽充饑？”白圖請教道。
“一般是去山裏……”
“咳、當然是有各地官府及時賑災，縣令大人都十分親切……”年紀最大的一位老者，搶先說道。
“說實話……要不太影響身體的！”白圖眉頭直跳。
“咳咳，那一般就是麩子、糠皮……還有幾種野菜、草根，有時也扒樹皮。”老者見白圖不是要套話，而是真的請教，這才說出來。
“恩，那這段時間還麻煩各位，我再請幾位醫者來，大家擬一份賑災糧的配方出來，總之就是要盡量節約糧食，同時也不能對身體有太大影響！”
列老麵麵相覷，不過也都紛紛應下。