從金陵姬的城姬府出來時，白圖的內心更加沉重——雖然“鹹使知聞”對白圖來說十分有利，但同時也令白圖背負了金陵姬的“情感”。
鹹使知聞，最大程度的避免了，白圖的本意被士族階層扭曲，直接展現在平民麵前。
白圖也隻能先收拾心情，準備應對此事將帶來的變數，以及……袁術稱帝後的變局。
至於金陵姬本身，暫時有虞姬照顧，白圖也做不到其他什麽，畢竟城姬的存在形式，對於白圖來說都是個“謎”，更不是普通大夫能診斷的。
所幸按照虞姬的說法，金陵姬現在並沒有什麽危險……
白圖很快便感覺到，此事帶來的“變數”，首先是納賢館體係，在短短幾天之間，收到了數倍、乃至數十倍於之前的自薦！
一部部名冊，被登錄之後送到了白圖的麵前。
在其中，甚至有許多白圖“熟悉”的名字，尤其是隨著時間的流逝，一些並非江東出身的人傑的名字，也都出現在了納賢館。
納賢館的名單，是白圖經常審閱的，其中也不時能看到熟悉的名字，比如之前的潘璋……
不過這類熟悉的名字，白圖僅僅是專門擬定了重點觀察的名單，並沒有直接接見他們之後委以重任——任何“人才”都不是天生的，從基層開始做起，也是成長的一部分。
而會來納賢館的人才，基本都是年紀尚輕、且出身寒門的新銳。
真正已經馳名一州一郡的大才，很少會自降身價的去納賢館，真的要投靠白圖，也會準備好拜帖，直接來見白圖，如果是世家出身，也可以直接走察舉的途徑！
因此對於這些“新人”，隻有在白圖感覺，他們在江東的發展，受到了壓製，沒有得到合理的發展時，才會直接由上至下將他們撈上來，以免埋沒、或是人才流逝。
在“鹹使知聞”後，各地納賢館人滿為患……
雖然白圖的“殺一人如殺我父”，在輿論上隻能爭取到五五開，但是在納賢館，卻幾乎看不到弊端。
畢竟對此抱有成見的那批人，大多是本來也不會在納賢館自薦的哪類，而對此抱有善意的人才，這卻會成為他們投靠白圖的動機……
與此同時，哪怕是對白圖最有意見的那部分人，也不敢來納賢館惹是生非，甚至不會在這次事件本身上，都對白圖有所置喙。
現在白圖在此事上贏得了百姓的愛戴，則他們也不會正麵挑釁、降低自己的民望，而是會找白圖的其他痛腳！
畢竟他們針對的，也並不是“殺一人如殺我父”，而是其背後所代表的白圖的理念……
最激烈的抨擊，是來自的儒林名士方麵——相比於代表士族的那些人，他們更加單純，更不用考慮是否會被百姓所背棄。
總的來說，就是那些在當前時代，的確很有名，但是在《三國誌》、《三國演義》中，根本不會留下姓名的大儒，隻有他們才既有輿論發聲的能力，又沒有政治上的包袱。
在這方麵有孔融為白圖搖旗呐喊，自此……孔融在儒林中，開始了長達數年的論戰。
第二天的時候，孔融就已經以“老吾老以及人之老”為支點，以孟子的部分理念，來為白圖的話追尋在儒林中的法理基礎……
當然，在這場論戰中，孔融先天處於劣勢——孟子的以“及”人之老，是有差等的，孔融的洗地理由，連他自己都不信。
就如同墨子的“兼愛”，會令孟子罵街一樣，任何挑釁以“宗法血親”為基的言論，都會極大的觸動儒家的神經。
不過白圖有聖賢之名，無論是誰也不敢將他從神農廟裏抬出去……
孔融如今也已經文名小成，加上孔氏後裔的身份，令其可以拍著胸脯說“沒人比我更懂孔聖”，至少可以拉動路人票。
然而孔融所負責的戰場，實在太“險惡”，畢竟要在儒教的主場，來證明一句有違儒教核心思想的話，難度實在太高，孔融也很是頭大。
孔融最先要麵對的，是江東、荊楚、淮南一帶的大儒，至於中原、河北等地的大儒，他們想要和孔融吵吵，也沒有那麽快的傳信渠道。
而就是“附近”這許多文名遠不如孔融的大儒，就能令他焦頭爛額……
直到半個月後，王朗私下裏拜訪了孔融一次，給他支了一招——實在說不過別人，就想辦法逼他們犯錯！
也就是……故意引對方，激烈抨擊白圖的人品、最好是直接抹殺白圖的貢獻。
孔融最開始聽王朗這麽說時，顯得十分氣憤，以為王朗是要背棄白圖，不過後來聽了王朗的解釋，也明白過來——這才是白圖的最大優勢！
無論那些大儒，將自己地位擺的多高、有多麽想要俯視白圖，但隻要他們不想被清出輿論戰場，必須緊守的原則是：可以抨擊白圖的部分理念，來證明白圖錯了，但絕不能直接下場抨擊白圖這個人。
一位兩次引動大賢出世的異象，第二次還直接引動神農廟顯聖的異象的大賢，其本身的人品和威望，是任何人都噴不動的。
第一個中招的是荊襄大儒宋忠，一個名字十分不吉利的家夥……
其人在劉表任個文職，論文韜武略能力一般，但在研讀經典上卻有些火候，注解了不少經典，算是荊襄的儒林大佬之一。
因為他對儒家經典的掌握十分透徹，孔融和他掰歪理經常掰不動……
後來在孔融看似示弱的引導下，宋忠第一個在明麵上，發表出了對白圖個人名望的詆毀，甚至提議劉表下令，在荊州內禁止為白圖立廟。
結果……第二天，宋忠門前就要被潑狗血，走上街上也人見人唾的那種。
第四天宋忠就接到章陵鄉下家裏的來信，說是宋氏的田產，被刁民蓄意破壞，而且因為周圍鄉黨都在相互包庇、敵視宋氏，令他們不敢找縣令主持公道，反而主動大事化小、小事化了，信中警告宋忠，不要在為了自己的文名而亂說話。
第六天，宋忠收到了孔融的回複……直接脫離話題本身，也無視其種種令孔融無法基於儒家思想來反駁理論，直接噴了一句：“無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，有何麵目在此與我論辯！”
宋忠直接嘔血，抱病向劉表請辭……
至於他之前的建議，劉表根本就沒搭理，包括蒯氏、蔡氏，哪怕心裏並不認同白圖，但也不會在這種事情上，正麵和白圖的名望硬頂。
發覺己方的這一優勢，並且活用這一技巧之後，孔融的戰鬥力直線提升，即使在儒林中，也沒人能把白圖踩到“毫無爭議的錯誤”行列中。
甚至在其他方麵，白圖也有意外收獲，比如……出乎白圖的預料的，自己先等來的，不是某一家的激烈反對，而是魏氏的魏騰、顧氏的顧雍，第一時間通過老陸，再次向白圖表達了入仕州牧府的想法……
鹹使知聞，最大程度的避免了，白圖的本意被士族階層扭曲，直接展現在平民麵前。
白圖也隻能先收拾心情，準備應對此事將帶來的變數，以及……袁術稱帝後的變局。
至於金陵姬本身，暫時有虞姬照顧，白圖也做不到其他什麽，畢竟城姬的存在形式，對於白圖來說都是個“謎”，更不是普通大夫能診斷的。
所幸按照虞姬的說法，金陵姬現在並沒有什麽危險……
白圖很快便感覺到，此事帶來的“變數”，首先是納賢館體係，在短短幾天之間，收到了數倍、乃至數十倍於之前的自薦！
一部部名冊，被登錄之後送到了白圖的麵前。
在其中，甚至有許多白圖“熟悉”的名字，尤其是隨著時間的流逝，一些並非江東出身的人傑的名字，也都出現在了納賢館。
納賢館的名單，是白圖經常審閱的，其中也不時能看到熟悉的名字，比如之前的潘璋……
不過這類熟悉的名字，白圖僅僅是專門擬定了重點觀察的名單，並沒有直接接見他們之後委以重任——任何“人才”都不是天生的，從基層開始做起，也是成長的一部分。
而會來納賢館的人才，基本都是年紀尚輕、且出身寒門的新銳。
真正已經馳名一州一郡的大才，很少會自降身價的去納賢館，真的要投靠白圖，也會準備好拜帖，直接來見白圖，如果是世家出身，也可以直接走察舉的途徑！
因此對於這些“新人”，隻有在白圖感覺，他們在江東的發展，受到了壓製，沒有得到合理的發展時，才會直接由上至下將他們撈上來，以免埋沒、或是人才流逝。
在“鹹使知聞”後，各地納賢館人滿為患……
雖然白圖的“殺一人如殺我父”，在輿論上隻能爭取到五五開，但是在納賢館，卻幾乎看不到弊端。
畢竟對此抱有成見的那批人，大多是本來也不會在納賢館自薦的哪類，而對此抱有善意的人才，這卻會成為他們投靠白圖的動機……
與此同時，哪怕是對白圖最有意見的那部分人，也不敢來納賢館惹是生非，甚至不會在這次事件本身上，都對白圖有所置喙。
現在白圖在此事上贏得了百姓的愛戴，則他們也不會正麵挑釁、降低自己的民望，而是會找白圖的其他痛腳！
畢竟他們針對的，也並不是“殺一人如殺我父”，而是其背後所代表的白圖的理念……
最激烈的抨擊，是來自的儒林名士方麵——相比於代表士族的那些人，他們更加單純，更不用考慮是否會被百姓所背棄。
總的來說，就是那些在當前時代，的確很有名，但是在《三國誌》、《三國演義》中，根本不會留下姓名的大儒，隻有他們才既有輿論發聲的能力，又沒有政治上的包袱。
在這方麵有孔融為白圖搖旗呐喊，自此……孔融在儒林中，開始了長達數年的論戰。
第二天的時候，孔融就已經以“老吾老以及人之老”為支點，以孟子的部分理念，來為白圖的話追尋在儒林中的法理基礎……
當然，在這場論戰中，孔融先天處於劣勢——孟子的以“及”人之老，是有差等的，孔融的洗地理由，連他自己都不信。
就如同墨子的“兼愛”，會令孟子罵街一樣，任何挑釁以“宗法血親”為基的言論，都會極大的觸動儒家的神經。
不過白圖有聖賢之名，無論是誰也不敢將他從神農廟裏抬出去……
孔融如今也已經文名小成，加上孔氏後裔的身份，令其可以拍著胸脯說“沒人比我更懂孔聖”，至少可以拉動路人票。
然而孔融所負責的戰場，實在太“險惡”，畢竟要在儒教的主場，來證明一句有違儒教核心思想的話，難度實在太高，孔融也很是頭大。
孔融最先要麵對的，是江東、荊楚、淮南一帶的大儒，至於中原、河北等地的大儒，他們想要和孔融吵吵，也沒有那麽快的傳信渠道。
而就是“附近”這許多文名遠不如孔融的大儒，就能令他焦頭爛額……
直到半個月後，王朗私下裏拜訪了孔融一次，給他支了一招——實在說不過別人，就想辦法逼他們犯錯！
也就是……故意引對方，激烈抨擊白圖的人品、最好是直接抹殺白圖的貢獻。
孔融最開始聽王朗這麽說時，顯得十分氣憤，以為王朗是要背棄白圖，不過後來聽了王朗的解釋，也明白過來——這才是白圖的最大優勢！
無論那些大儒，將自己地位擺的多高、有多麽想要俯視白圖，但隻要他們不想被清出輿論戰場，必須緊守的原則是：可以抨擊白圖的部分理念，來證明白圖錯了，但絕不能直接下場抨擊白圖這個人。
一位兩次引動大賢出世的異象，第二次還直接引動神農廟顯聖的異象的大賢，其本身的人品和威望，是任何人都噴不動的。
第一個中招的是荊襄大儒宋忠，一個名字十分不吉利的家夥……
其人在劉表任個文職，論文韜武略能力一般，但在研讀經典上卻有些火候，注解了不少經典，算是荊襄的儒林大佬之一。
因為他對儒家經典的掌握十分透徹，孔融和他掰歪理經常掰不動……
後來在孔融看似示弱的引導下，宋忠第一個在明麵上，發表出了對白圖個人名望的詆毀，甚至提議劉表下令，在荊州內禁止為白圖立廟。
結果……第二天，宋忠門前就要被潑狗血，走上街上也人見人唾的那種。
第四天宋忠就接到章陵鄉下家裏的來信，說是宋氏的田產，被刁民蓄意破壞，而且因為周圍鄉黨都在相互包庇、敵視宋氏，令他們不敢找縣令主持公道，反而主動大事化小、小事化了，信中警告宋忠，不要在為了自己的文名而亂說話。
第六天，宋忠收到了孔融的回複……直接脫離話題本身，也無視其種種令孔融無法基於儒家思想來反駁理論，直接噴了一句：“無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，有何麵目在此與我論辯！”
宋忠直接嘔血，抱病向劉表請辭……
至於他之前的建議，劉表根本就沒搭理，包括蒯氏、蔡氏，哪怕心裏並不認同白圖，但也不會在這種事情上，正麵和白圖的名望硬頂。
發覺己方的這一優勢，並且活用這一技巧之後，孔融的戰鬥力直線提升，即使在儒林中，也沒人能把白圖踩到“毫無爭議的錯誤”行列中。
甚至在其他方麵，白圖也有意外收獲，比如……出乎白圖的預料的，自己先等來的，不是某一家的激烈反對，而是魏氏的魏騰、顧氏的顧雍，第一時間通過老陸，再次向白圖表達了入仕州牧府的想法……