“狗奴國？這是什麽鬼名字？不會是你不會翻譯，故意耍我的吧？”甘寧質疑的看著麵前的州胡人翻譯。
不過如果熟悉甘寧的人，就會知道，這語氣隻是他的挑釁常態，並不一定是真的很生氣。
然而麵前的幾名州胡人，聞言卻大驚失色，連連拜倒道：“大都督，小人怎麽敢欺瞞您？這些的亞馬托人就是這麽奇怪，小人已經盡量翻譯得信達雅了！”
不得不說，這翻譯很到位，甚至還知道“信達雅”，而且……這些人還是罕見的州胡語、漢語、亞馬托語，都會說的翻譯，在州胡也沒幾個。
沒錯，甘寧此時正是身在傳說中的“亶州”，也就是後世的島國四大島中，最西端的九州島！
從濟州島、也就是“州胡”出發，前往九州島，其實海上距離和會稽南端到夷州北端差不多，隻是風向更不容易利用。
不過對於航海經驗已經很豐富的甘寧來說，並不算什麽……
這大半年的時間，甘寧從青州到州胡國、到幽州，巡視了一圈楚國的各個飛地港口，之後從州胡處繼續向東，找到了亶州，完善了海圖！
距離如此之近下，雖然亞馬托人還處於新石器到鐵器的過渡時代，但州胡人和亞馬托人之間，已經有聯係。
甚至在江東也有亶州人不時靠岸交易的消息，主要經營的“商品”，就是亶州奴隸。
與州胡人不同，此時在亶州、或者說是在島國四大島上，還沒有統一的王國。
而是數十上百個大大小小的部族國家，其中在西端的九州島上，最強的部族就是“狗奴國”，國王被稱為“卑彌弓呼”、不過實際權力是在職位名為“狗古智卑狗”的權臣手中。
對這名字的譯法，甘寧已經吐槽無力，而且也不方便記住，比州胡的國王叫“星主”、大將軍叫“王子”可要拗口太多，於是直接宣布道：“那以後這裏的楚國名字就是西犬國，國王叫西犬王、那個什麽權臣就叫西犬將軍吧！”
“狗奴……不，西犬國的國王與子民，一定會感激大都督的慷慨賜名！”州胡翻譯激動地說道。
雖說和他沒什麽關係，但還是裝得滿臉感激，畢竟在州胡人眼裏，楚人是不可戰勝的。
“西犬國就是潭州最強大的國度？”甘寧接著問道。
“不，西犬國在亶州西部，算是最強的國度，不過在亶州再往東北方向去，更大的一片大地上，還有一個不遜色於西犬國的國家，叫做邪馬台，他們的女王被稱作卑留呼。”州胡翻譯連忙說道。
“邪馬台又是什麽台……卑什麽呼……以後就叫東馬國、東馬王。”甘寧撇嘴道，顯然對這些拗口的名字十分不感冒。
此時在亶州四島上，最強大的兩個國家，就是西邊的西犬國，以及東邊的東馬國。
當然，亶州文明的生產力，還無法支撐中央集權國家出現，形式更像是商王朝時候的部族氏國林立，西犬、東馬也隻是附庸比較多而已。
因為挨著炒海鮮半島，還有州胡這個科技樹點在航海上的小島，令亶州文明現在就可以受到些華夏文明的影響，哪怕兩者並沒有官方往來……
這令亶州文明幾乎越過了青銅器時代，直接在從新石器時代向鐵器時代過渡，不過人文方麵還很落後，沒有像樣的文字。
曆史上亶州文明是在曹丕稱帝後，邪馬台的女王才真正派使者前往魏國拜見，被曹丕封為“親魏倭王”——這也是“倭”字第一次冠在亶州文明頭上，也就是“魏”字的一半，加上個人字。
至此亶州文明的發展更加迅速，百年後代表性的大和國出現……
隻是因為缺乏文字記載，哪怕是在白圖穿越前，島國人自己也無法確切的知道，大和國究竟是邪馬台的延續、還是狗奴國的延續，隻是前者的呼聲比較高。
號稱“萬世一係”的天皇，也終於在第十五代、也就是大和國時候正式“查有此人”，而不像前十四位那樣，不僅沒有存在證據，甚至越考古越是發現，連存在的空間都沒有，怎麽看都像是編的……
“大和”的名字，也是又過了幾百年，聖德太子以孔子的“禮之用、和為貴”，所取的名字。
讀音其實一直是“亞馬托”，隻是在文字上，前期寫作“倭”，後來改寫為“大和”。
也是在大和國之後，才有大和人的概念，就好像漢代之後，華夏主體民族才開始自稱漢人一樣，至於從人種上，大和人應該是本土繩文人，混血了一部分東渡的漢人，以及扶餘人、炒海鮮半島的三韓人，之後形成的族群。
白圖沒有給甘寧“劇透”太多，否則顯得過於神異……更重要的是，白圖知道的還沒有現在的甘寧多！
畢竟後世島國對於邪馬台究竟在哪，也是存在爭議的、存在數個版本。
有的說邪馬台和狗奴國都在九州島，從這種說法中又分裂出邪馬台戰勝狗奴國，漸漸發展為後世大和，以及邪馬台戰勝狗奴國後，狗奴國殘部東遷，發展為後世大和，還有狗奴國戰勝邪馬台，發展為後世大和……
更別說還有邪馬台在本州島，狗奴國在九州島，以及反過來的假設，又能雙雙展開許多種可能，堪稱枚舉史觀。
因為此時亶州沒有詳細的曆史，對於邪馬台最清晰的記載，反而出自《魏書》中的隻言片語。
至於後來華夏文明沒有特地記載亶州文明、邪馬台自己也發生內亂的那些年，究竟亶州發生了什麽，已經無人得知。
不過現在甘寧的到來，終於結束了亶州的薛定諤狀態。
無論白圖穿越前如何，在城姬世界，亶州現在的局麵就是九州島上以西犬國為最強，本州島上以東馬國為最強，大小數十上百個部落國家林立，而在北海道則是蝦夷人生存。
算起來蝦夷人也是亶州四島的土著，不過文明上更加落後，不斷受到亞馬托人的侵占、奴役，被迫一點點遷到了北方……
聽了幾名翻譯，給自己介紹亶州的風土人情之後，因為反正也隻是翻譯的問題，甘寧直接用自己“海軍都督”的權力，給這裏冠了漢字的名字。
甘寧此時剛剛登陸，對亶州的麵積，還沒有太深刻的概念，畢竟州胡人也沒有地圖，隻是用語言在描述，而久行於大海的甘寧，最是明白“形容詞描述的地理與位置最不可信任”的道理，動不動就是萬裏、十萬裏的形容，根本不靠譜！
不過在接下來的兩個月裏，甘寧將興奮起來——亶州和夷州不同，說是“州”，但夷州和漢十三州根本不是一個概念，麵積充其量也就是一個郡……
然而亶州……
比荊州、揚州、益州，在麵積上多有不如，但是四島加在一起，卻足以在麵積上媲美中原的一州！
不過如果熟悉甘寧的人，就會知道，這語氣隻是他的挑釁常態，並不一定是真的很生氣。
然而麵前的幾名州胡人，聞言卻大驚失色，連連拜倒道：“大都督，小人怎麽敢欺瞞您？這些的亞馬托人就是這麽奇怪，小人已經盡量翻譯得信達雅了！”
不得不說，這翻譯很到位，甚至還知道“信達雅”，而且……這些人還是罕見的州胡語、漢語、亞馬托語，都會說的翻譯，在州胡也沒幾個。
沒錯，甘寧此時正是身在傳說中的“亶州”，也就是後世的島國四大島中，最西端的九州島！
從濟州島、也就是“州胡”出發，前往九州島，其實海上距離和會稽南端到夷州北端差不多，隻是風向更不容易利用。
不過對於航海經驗已經很豐富的甘寧來說，並不算什麽……
這大半年的時間，甘寧從青州到州胡國、到幽州，巡視了一圈楚國的各個飛地港口，之後從州胡處繼續向東，找到了亶州，完善了海圖！
距離如此之近下，雖然亞馬托人還處於新石器到鐵器的過渡時代，但州胡人和亞馬托人之間，已經有聯係。
甚至在江東也有亶州人不時靠岸交易的消息，主要經營的“商品”，就是亶州奴隸。
與州胡人不同，此時在亶州、或者說是在島國四大島上，還沒有統一的王國。
而是數十上百個大大小小的部族國家，其中在西端的九州島上，最強的部族就是“狗奴國”，國王被稱為“卑彌弓呼”、不過實際權力是在職位名為“狗古智卑狗”的權臣手中。
對這名字的譯法，甘寧已經吐槽無力，而且也不方便記住，比州胡的國王叫“星主”、大將軍叫“王子”可要拗口太多，於是直接宣布道：“那以後這裏的楚國名字就是西犬國，國王叫西犬王、那個什麽權臣就叫西犬將軍吧！”
“狗奴……不，西犬國的國王與子民，一定會感激大都督的慷慨賜名！”州胡翻譯激動地說道。
雖說和他沒什麽關係，但還是裝得滿臉感激，畢竟在州胡人眼裏，楚人是不可戰勝的。
“西犬國就是潭州最強大的國度？”甘寧接著問道。
“不，西犬國在亶州西部，算是最強的國度，不過在亶州再往東北方向去，更大的一片大地上，還有一個不遜色於西犬國的國家，叫做邪馬台，他們的女王被稱作卑留呼。”州胡翻譯連忙說道。
“邪馬台又是什麽台……卑什麽呼……以後就叫東馬國、東馬王。”甘寧撇嘴道，顯然對這些拗口的名字十分不感冒。
此時在亶州四島上，最強大的兩個國家，就是西邊的西犬國，以及東邊的東馬國。
當然，亶州文明的生產力，還無法支撐中央集權國家出現，形式更像是商王朝時候的部族氏國林立，西犬、東馬也隻是附庸比較多而已。
因為挨著炒海鮮半島，還有州胡這個科技樹點在航海上的小島，令亶州文明現在就可以受到些華夏文明的影響，哪怕兩者並沒有官方往來……
這令亶州文明幾乎越過了青銅器時代，直接在從新石器時代向鐵器時代過渡，不過人文方麵還很落後，沒有像樣的文字。
曆史上亶州文明是在曹丕稱帝後，邪馬台的女王才真正派使者前往魏國拜見，被曹丕封為“親魏倭王”——這也是“倭”字第一次冠在亶州文明頭上，也就是“魏”字的一半，加上個人字。
至此亶州文明的發展更加迅速，百年後代表性的大和國出現……
隻是因為缺乏文字記載，哪怕是在白圖穿越前，島國人自己也無法確切的知道，大和國究竟是邪馬台的延續、還是狗奴國的延續，隻是前者的呼聲比較高。
號稱“萬世一係”的天皇，也終於在第十五代、也就是大和國時候正式“查有此人”，而不像前十四位那樣，不僅沒有存在證據，甚至越考古越是發現，連存在的空間都沒有，怎麽看都像是編的……
“大和”的名字，也是又過了幾百年，聖德太子以孔子的“禮之用、和為貴”，所取的名字。
讀音其實一直是“亞馬托”，隻是在文字上，前期寫作“倭”，後來改寫為“大和”。
也是在大和國之後，才有大和人的概念，就好像漢代之後，華夏主體民族才開始自稱漢人一樣，至於從人種上，大和人應該是本土繩文人，混血了一部分東渡的漢人，以及扶餘人、炒海鮮半島的三韓人，之後形成的族群。
白圖沒有給甘寧“劇透”太多，否則顯得過於神異……更重要的是，白圖知道的還沒有現在的甘寧多！
畢竟後世島國對於邪馬台究竟在哪，也是存在爭議的、存在數個版本。
有的說邪馬台和狗奴國都在九州島，從這種說法中又分裂出邪馬台戰勝狗奴國，漸漸發展為後世大和，以及邪馬台戰勝狗奴國後，狗奴國殘部東遷，發展為後世大和，還有狗奴國戰勝邪馬台，發展為後世大和……
更別說還有邪馬台在本州島，狗奴國在九州島，以及反過來的假設，又能雙雙展開許多種可能，堪稱枚舉史觀。
因為此時亶州沒有詳細的曆史，對於邪馬台最清晰的記載，反而出自《魏書》中的隻言片語。
至於後來華夏文明沒有特地記載亶州文明、邪馬台自己也發生內亂的那些年，究竟亶州發生了什麽，已經無人得知。
不過現在甘寧的到來，終於結束了亶州的薛定諤狀態。
無論白圖穿越前如何，在城姬世界，亶州現在的局麵就是九州島上以西犬國為最強，本州島上以東馬國為最強，大小數十上百個部落國家林立，而在北海道則是蝦夷人生存。
算起來蝦夷人也是亶州四島的土著，不過文明上更加落後，不斷受到亞馬托人的侵占、奴役，被迫一點點遷到了北方……
聽了幾名翻譯，給自己介紹亶州的風土人情之後，因為反正也隻是翻譯的問題，甘寧直接用自己“海軍都督”的權力，給這裏冠了漢字的名字。
甘寧此時剛剛登陸，對亶州的麵積，還沒有太深刻的概念，畢竟州胡人也沒有地圖，隻是用語言在描述，而久行於大海的甘寧，最是明白“形容詞描述的地理與位置最不可信任”的道理，動不動就是萬裏、十萬裏的形容，根本不靠譜！
不過在接下來的兩個月裏，甘寧將興奮起來——亶州和夷州不同，說是“州”，但夷州和漢十三州根本不是一個概念，麵積充其量也就是一個郡……
然而亶州……
比荊州、揚州、益州，在麵積上多有不如，但是四島加在一起，卻足以在麵積上媲美中原的一州！