帝俊在隕落之前，也曾經如同太一一樣，大大重創了洪荒聯軍，並且成功擊殺了聯軍中的數位強悍首領，以及無數精銳軍隊。
可惜的是，沒了首領領導，沒了主心骨的人族，就像是一盤散沙，怎麽也聚不起來。
人族的凝聚力大大下降，戰鬥力自然也不複之前那般強悍。
洪荒聯軍雖說同樣損失慘重，但好在聯軍中的首領足夠多，部族數量也遠非人族一族所能比擬。
所以，在人族失去帝俊領導、節節敗退之際，洪荒聯軍瞅準時機，準備一鼓作氣，將人族趕盡殺絕，把他們生活的領地，全部納為己用。
在數千年前，“諸神黃昏”打響之前，人族現如今生活的領域，可是洪荒大陸上最不起眼的那一部分。
這片土地的麵積足夠大，別說容納人族一族了，哪怕再多容納上數十個族群，也不成任何問題，不會出現擁擠的現象。
可雖說如此，這片土地的靈氣濃鬱程度，還有各方各麵的標準，在“諸神黃昏”結束之前，還是洪荒大陸上最次的那一批，所以沒有任何一族能夠看得上這片“不毛之地”。
然而令人啼笑皆非的是，在“諸神黃昏”之後，整個洪荒大陸都受到了重創。
人族現如今生存的這片土地，這片之前無人問津的不毛之地，卻是已經能夠算得上是整個洪荒大陸上，靈氣的綜合指標排在最前列的那一批次。
更別提經過這三千多年來的休養生息，人族在帝俊的帶領下，一直在細心嗬護、照料他們生活的這片土地。
再加上東皇鍾的界域之力，不僅對其他種族有境界壓製力，更是能夠不停地滋養、溫潤它所籠罩的人族領地。
所以，人族現如今生活的這片領域，有關靈氣的各方麵指標，比起之前來不降反增。
這在整個洪荒大陸的整體靈氣綜合標準，都呈現出斷崖式下降的大環境下，無疑是極為可貴的。
再者，人族的領域幅員遼闊，容納下半百支超凡種族，絕對不成問題。
此消彼長之下，如此鮮美誘人的一塊肥肉，會被洪荒聯軍盯上，哪怕需要付出很大的代價，也必須要對人族趕盡殺絕、搶占他們的土地，倒也不難理解其用意。
至於滅絕人族之後，該如何分配領地與資源......那就是另外一個問題，得等到戰後再談了。
總之，這支被生存欲衝昏了頭腦的洪荒聯軍，絕大多數已經紅了眼，隻有極少數保持清醒，對滅絕人族持觀望態度。
在人族的生死存亡之秋，帝俊剩下的子嗣中，有三名最為優異的子女。
他們在人族這一精神支柱逝去後，毅然決然地扛起大梁，將人族從生死邊緣拯救了回來。
這三名子女比起太一和帝俊這對雙生子來，雖說遠遠不及，但是三人的實力綜合在一起，還是勉強能夠與帝俊持平，至多隻是弱上一線。
在這三人的領導下，人族再度凝聚成一股頗為強大的力量，雖說沒能像之前一樣，將洪荒聯軍盡數擊潰。
但也在經過一場兩敗俱傷的廝殺之後，讓洪荒聯軍意識到，即使太一和帝俊已經雙雙不在，但人族依舊不是任他們隨意拿捏的軟柿子。
在此之後，這三名人族的新首領，與洪荒聯軍進行了協商，在讓出部分土地給那些聯軍首領後，也得以換來了和平。
在後人看來，這很有可能是一樁恥辱，但於當時的人族狀況而言，也是不得已而為之。
在讓出部分土地之後，雖然隻能換來較為短暫的和平，但也不至於讓人族徹底亡族滅種，至少得以借著這一段時間，重整旗鼓、休養生息。
留得青山在，不怕沒柴燒嘛。
而帝俊的這三名優秀子女，也在擊退洪荒聯軍之後，成立了新的部族，他們三人也給各自自立了名號，分別為：天皇夏禹、地皇周芷，以及人皇秦封，號為三皇。
以“三皇”自立名號，無疑有僭越東皇太一之嫌。
畢竟太一與帝俊是兄弟，無論是地位實力，還是輩分皆在三人之上。
而古族又是頗為重視長幼有序、尊卑禮節的一族，哪怕已經脫變為新古族——人族，這一傳統的影響力也沒有消散。
所以，為了能夠在確保自己地位的同時，又不至於被人詬病不尊重祖上，三皇將“皇帝”二字，以及其代表的尊崇順序，互相顛倒了一下位置。
原本是“皇”在前，“帝”在後，改為了“帝”在前，“皇”在後。
而“皇帝”一詞，也翻轉為了“帝皇”一詞。
如此一來，三皇能夠排在天帝帝俊之後，與東皇太一齊平，便算是完美解決了問題。
雖然這麽做，無疑會在有意無意間，拉低東皇太一的檔次，但是這對三皇，以及新古族——人族而言，卻算不得是什麽問題。
古族肯定要感謝東皇太一，沒有東皇的話，古族不會有輝煌的曆史，八成也不會在激烈的洪荒鬥爭中，僥幸存活下來，得以延續至今。
可是這並不代表，新古族也會和古族一樣。
人族並不感謝太一。
從本質上講，自從帝俊帶領主和派的古族子民，遷徙至新的領地之後，他們便和太一已經不再是同一派係。
準確地說，在帝俊隕落、三皇成立新的部族之後，他們和古族已經不再是同一種族。
於人族而言，東皇太一和其所代表的舊古族，即使不是敵人，也絕對不是同類，而是異類。
而在打壓、抹黑異類的有關方麵，人類極其擅長......而且從不心慈手軟。
當然，這是真相，而非是“曆史”。
在人族現有的曆史中，關於這種種一切的具體真相，早就已經被抹去了十之八九，隻留下了部分較為曖昧、分不清真假的所謂“史實”。
現如今的人類，八成也就隻知道他們的祖先天帝帝俊，和東皇太一曾經產生過分歧。
而他們的血脈，也與那些依舊留存於世、隻不過十分稀少的東皇血脈，有所不同。
可惜的是，沒了首領領導，沒了主心骨的人族，就像是一盤散沙，怎麽也聚不起來。
人族的凝聚力大大下降，戰鬥力自然也不複之前那般強悍。
洪荒聯軍雖說同樣損失慘重，但好在聯軍中的首領足夠多，部族數量也遠非人族一族所能比擬。
所以，在人族失去帝俊領導、節節敗退之際，洪荒聯軍瞅準時機，準備一鼓作氣，將人族趕盡殺絕，把他們生活的領地，全部納為己用。
在數千年前，“諸神黃昏”打響之前，人族現如今生活的領域，可是洪荒大陸上最不起眼的那一部分。
這片土地的麵積足夠大，別說容納人族一族了，哪怕再多容納上數十個族群，也不成任何問題，不會出現擁擠的現象。
可雖說如此，這片土地的靈氣濃鬱程度，還有各方各麵的標準，在“諸神黃昏”結束之前，還是洪荒大陸上最次的那一批，所以沒有任何一族能夠看得上這片“不毛之地”。
然而令人啼笑皆非的是，在“諸神黃昏”之後，整個洪荒大陸都受到了重創。
人族現如今生存的這片土地，這片之前無人問津的不毛之地，卻是已經能夠算得上是整個洪荒大陸上，靈氣的綜合指標排在最前列的那一批次。
更別提經過這三千多年來的休養生息，人族在帝俊的帶領下，一直在細心嗬護、照料他們生活的這片土地。
再加上東皇鍾的界域之力，不僅對其他種族有境界壓製力，更是能夠不停地滋養、溫潤它所籠罩的人族領地。
所以，人族現如今生活的這片領域，有關靈氣的各方麵指標，比起之前來不降反增。
這在整個洪荒大陸的整體靈氣綜合標準，都呈現出斷崖式下降的大環境下，無疑是極為可貴的。
再者，人族的領域幅員遼闊，容納下半百支超凡種族，絕對不成問題。
此消彼長之下，如此鮮美誘人的一塊肥肉，會被洪荒聯軍盯上，哪怕需要付出很大的代價，也必須要對人族趕盡殺絕、搶占他們的土地，倒也不難理解其用意。
至於滅絕人族之後，該如何分配領地與資源......那就是另外一個問題，得等到戰後再談了。
總之，這支被生存欲衝昏了頭腦的洪荒聯軍，絕大多數已經紅了眼，隻有極少數保持清醒，對滅絕人族持觀望態度。
在人族的生死存亡之秋，帝俊剩下的子嗣中，有三名最為優異的子女。
他們在人族這一精神支柱逝去後，毅然決然地扛起大梁，將人族從生死邊緣拯救了回來。
這三名子女比起太一和帝俊這對雙生子來，雖說遠遠不及，但是三人的實力綜合在一起，還是勉強能夠與帝俊持平，至多隻是弱上一線。
在這三人的領導下，人族再度凝聚成一股頗為強大的力量，雖說沒能像之前一樣，將洪荒聯軍盡數擊潰。
但也在經過一場兩敗俱傷的廝殺之後，讓洪荒聯軍意識到，即使太一和帝俊已經雙雙不在，但人族依舊不是任他們隨意拿捏的軟柿子。
在此之後，這三名人族的新首領，與洪荒聯軍進行了協商，在讓出部分土地給那些聯軍首領後，也得以換來了和平。
在後人看來，這很有可能是一樁恥辱，但於當時的人族狀況而言，也是不得已而為之。
在讓出部分土地之後，雖然隻能換來較為短暫的和平，但也不至於讓人族徹底亡族滅種，至少得以借著這一段時間，重整旗鼓、休養生息。
留得青山在，不怕沒柴燒嘛。
而帝俊的這三名優秀子女，也在擊退洪荒聯軍之後，成立了新的部族，他們三人也給各自自立了名號，分別為：天皇夏禹、地皇周芷，以及人皇秦封，號為三皇。
以“三皇”自立名號，無疑有僭越東皇太一之嫌。
畢竟太一與帝俊是兄弟，無論是地位實力，還是輩分皆在三人之上。
而古族又是頗為重視長幼有序、尊卑禮節的一族，哪怕已經脫變為新古族——人族，這一傳統的影響力也沒有消散。
所以，為了能夠在確保自己地位的同時，又不至於被人詬病不尊重祖上，三皇將“皇帝”二字，以及其代表的尊崇順序，互相顛倒了一下位置。
原本是“皇”在前，“帝”在後，改為了“帝”在前，“皇”在後。
而“皇帝”一詞，也翻轉為了“帝皇”一詞。
如此一來，三皇能夠排在天帝帝俊之後，與東皇太一齊平，便算是完美解決了問題。
雖然這麽做，無疑會在有意無意間，拉低東皇太一的檔次，但是這對三皇，以及新古族——人族而言，卻算不得是什麽問題。
古族肯定要感謝東皇太一，沒有東皇的話，古族不會有輝煌的曆史，八成也不會在激烈的洪荒鬥爭中，僥幸存活下來，得以延續至今。
可是這並不代表，新古族也會和古族一樣。
人族並不感謝太一。
從本質上講，自從帝俊帶領主和派的古族子民，遷徙至新的領地之後，他們便和太一已經不再是同一派係。
準確地說，在帝俊隕落、三皇成立新的部族之後，他們和古族已經不再是同一種族。
於人族而言，東皇太一和其所代表的舊古族，即使不是敵人，也絕對不是同類，而是異類。
而在打壓、抹黑異類的有關方麵，人類極其擅長......而且從不心慈手軟。
當然，這是真相，而非是“曆史”。
在人族現有的曆史中，關於這種種一切的具體真相，早就已經被抹去了十之八九，隻留下了部分較為曖昧、分不清真假的所謂“史實”。
現如今的人類，八成也就隻知道他們的祖先天帝帝俊，和東皇太一曾經產生過分歧。
而他們的血脈，也與那些依舊留存於世、隻不過十分稀少的東皇血脈，有所不同。