――――――《鹹魚天師都市遊》,有喜歡天師類的可以看看,比較新奇的一本小說――――――


    老子三人走後,,其餘眾人都一一告別女媧,而冥河,鎮元子,紅雲三人向不周山方向飛去。待三人到自在宮時,見紫日,紫月在大殿外,等三人站立,紫日便開口道:“老師法旨,請冥河,鎮元子,紅雲且先回去,待不久,老師會親自去找爾等!”冥河三人聽後,立馬對紫日和紫月拱手拜道:“多謝二位師弟,我等就這告退。”說罷,三人各自向自己洞府中飛去!


    而女媧便飛到自己所開辟道場地媧皇宮中,心中想到“天道注定我所創立人族日後大興,為此巫妖兩族隻有隕落。


    而在聖人沒有全出的時候我還可以給妖族一些幫助,可是聖人全出之後我怎麽能夠和諸聖相抗,而且我也不見得能夠勝過其他聖人。


    聖人之下皆為螻蟻,可是不成聖誰又知道就連聖人也隻不過是天道之下的螻蟻!好在天道之下皆有那一線生機,那麽日後就算是舍了聖位也要為我妖族謀取這一線生機。”


    而百年後在洪荒中又有一件喜事,就是最近妖族天庭發生了一件喜事,那就是羲和娘娘為妖帝生下了十隻金烏,十隻金烏作為妖族太子,自然深受洪荒眾妖關注,在金烏出生之後,妖族大能也紛紛前來祝賀。


    伏羲與女媧聖人也親自看望十隻小金烏,不愧是天生神烏,為了孕育十隻金烏帝俊與羲和兩人耗費了大量本命精華,所以十隻金烏一出生就有接近金仙的修為,不過可惜無法控製自身法力修為,身上的太陽金火時不時爆發一下,弄的天庭完全不像天庭。


    想要完全收斂其身上太陽真火對誰開說都是個麻煩,完全控製十隻金烏身上太陽真火更不知要多少年。而其後女媧聖人和伏羲走後,陳凡也來到了太陽星中,帝俊和東皇太一一眾妖神都前來拜見陳凡。


    而陳凡也為其送上了一份賀禮,帝俊心想,我成婚之日陳凡都沒有來過,而誕生十子,陳凡卻來。的確,陳凡前來不是為了祝賀誕生十個金烏,而是陳凡修為乃是跟天道差不多,但其感覺到了太陽星中一絲混沌魔神之氣而前來的。


    陳凡看十隻金烏中,最小的一隻金烏身上,陳凡還感覺到一種異樣的氣息,跟一般妖族身上的氣息有點不怎麽相像,所以陳凡猜測這是混沌魔神的氣息,不過已經非常微弱,要不是陳凡的精神力變態,恐怕也發現不了。


    陳凡暗中算了一番,最後得出結論,這應該是一位混沌魔神殘魂,想要借金烏之軀重生,不過很可惜,這縷殘魂已經開始虛弱,被金烏發出的太陽真火煉化,現在僅存其一絲殘魂,徹底失去了重生的希望,不過由於現在金烏剛出生不久靈智不全,無法吸收那殘魂中的修行感悟,被隱藏在識海深處,不知何時才能重見天日。


    至於那殘魂的身份,陳凡不由想到了後世有關陸壓的傳說,有種說法陸壓得道甚至還有鴻均聖人之前,而另一種說法卻是陸壓為第十隻金烏,不過若是最小的這隻金烏若是有朝一日能夠煉化識海中的修行感悟,那麽先有鴻均後有天,陸壓道君尚在前就能說得通了,雖然有些說不通,但也不至於無任何道理。


    妖族眾位大能為帝俊喜得貴子慶祝之後便離開了,而伏羲,東皇太一,鯤鵬則被帝俊留下來,商議解決十隻金烏身體表麵肆虐的太陽金火的辦法,但是眾人還是一籌莫展,此時關於這一點陳凡早有對應的方法,因為後世關於十個太陽的傳說太有名了,日出湯穀,居於扶桑。


    陳凡雖然都知道方法,但也不能直接說出來,在陳凡的指引下,最終還是如傳說中的那樣,十隻金烏被安置在了天庭極東之地的湯穀,那裏既有湯穀之水讓他們洗澡,又有不懼怕太陽真火的扶桑木讓他們棲身,帝俊一聽,覺得此地不錯,便聽陳凡之言,決定了十隻金烏的棲身之地。


    待陳凡出了太陽星,到了自在宮中,心中不禁想到,陸壓啊!乃是混沌中便存在的離火之精,其不說修為,之憑輩分,就能嚇死一批洪荒大能!


    而在洪荒中,各個巫族部落開始大量屠殺較小的妖族群,而妖族中的一些大妖也開始跟巫族中小巫互相屠殺。

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