秦的軍功製已經徹底的崩塌。
可謂成也軍功製,敗也軍功製。
就好比你們一群小老弟跟著老板創業,說好了創業成功以後,股份,豪車,豪宅,美女的。
可創業成功以後,說好的待遇都沒了,就給你個一百平的三居室。
雖然不服氣,但大家或多或少的也真的得到了一些好處,加上老板還在,沒人敢去反對。
現在老板的兒子上位了,一上來就變著花樣的想把老板分給你們的好處拿回去,還想讓你們免費來打工。
這還能忍
現在的秦朝,基本上就是這種情況。
所以,不論是曆史上的劉邦,還是現在的王不餓。
當軍隊進入關中之後,關中各地百姓紛紛夾道相迎。
關中百姓與劉邦結緣在於約法三章之後,但是跟王不餓的漢軍,卻沒有這麽多的條條框框。
因為漢軍跟曆史上的劉邦不一樣,劉邦在曆史上此刻是背靠楚國,而漢軍則是背靠漢國,擁有自己的國家,擁有自己的一套體係。
關中百姓用自己的熱情來迎接漢軍,所求無他,隻希望漢王能夠同意,將漢國的相關政策,也能照搬到關中就行了。
而最令人諷刺的是,當關中的一些百姓第一次聽到漢國的政策的時候,第一反應竟然是不敢相信。
漢軍暫時在鄭縣駐紮了下來,為期三天。
第二天,周邊數十縣的三老紛紛敢來鄭縣。
王不餓就在軍營中接待了這些前來會麵的各地三老。
三老並不是指三個老人,而是一個人。
三老其實就是個官名,掌一鄉教化,其硬性條件為德高望重,年紀夠大。
有沒有文化不重要,重要的是鄰裏之間鬧矛盾,你去勸說的時候,人家要願意聽你的話。
所以,別看三老都是一些老胳膊老腿,甚至走路都需要人攙扶的老家夥們。
但是在各鄉,這些人說一句話,要比縣令還要管用。
今日王不餓請來的便是各鄉三老,人數足足五六十人。
“列位請坐!”王不餓滿臉笑意的看著這些三老,通過一些細節,體現出了自己的細心。
例如,命人特意打造了凳子,雖然看著簡陋,但對於這些上了年紀的三老來說,卻是一項很好的人文關懷。
“王上,萬萬使不得……”一名老的連直起身子都困難的三老,在後輩的攙扶下稍顯吃力的回複著王不餓。
三老雖然也有一些特殊的待遇,但是在這個時期,三老還遠遠沒有達到幾十年後的那種皇帝見了也要相迎的待遇。
三老的騰飛,源自於獨尊儒術之後。
獨尊儒術雖然極大的影響了華夏曆史的多元化發展,但是卻增加了百姓心中的皇權意識,以及很多思想方麵的限製。
也就是說,儒術大行之後,華夏的百姓更懂規矩了,更好管教了,也比以往更加團結了。
也正是因為這個原因,所以很多事情,在這個世界上,隻有華夏以及另一個劍走偏鋒的國家能夠做到,而在華夏自身來看本就應該的事情,卻在外部被看作是不可思議,是對他們巨大的侮辱這種戛然相反的觀點。
所以,王不餓的這一番態度,著實讓這些三老們不太適應。
王不餓微微一笑,道:“《論語》有言,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,諸位能被百姓推舉為三老,必然備受百姓尊重,所以,列位受得起孤這一禮!”
王不餓此言一出,瞬間取得不少三老的好感。
三老可不都是文盲,也有相當一部分就是地方上的軍功大戶,原因你們懂的。
所以這幫人迅速的讀懂了王不餓話音裏麵的意思,這不隻是對他們禮遇的原因,也是漢王的其中一個施政理念。
“能夠迎來王上,實乃關中大地之幸啊……”
“對,關中大地要是能早些迎來王上就好了……”
“哎,王上要是周天子就好了,定能阻止列國數百年紛亂……”
“現在也不晚……”
王不餓一臉懵逼:……
商業互吹就這麽流行
連這些老家夥們也都學會了
而且一個個吹起來比年輕人吹的有感多了,臉不紅氣不喘,認真的眼神瞅著你,讓人聽起來不會感到絲毫的尷尬,一切都是那麽的渾然天成。
“咳……列位謬讚了……”王不餓有些不太好意思了。
勸你們吧有點違心,畢竟誰還不想聽兩句好話
不勸你們吧,又會被人說是夜郎自大,沾沾自喜,不夠謙虛。
完全可以放在背後去誇嘛……
畢竟是上了年紀的老人了,精力自然不可能跟年輕人一樣。
商業互吹了一會兒,三老們便先支撐不住了。
來自重泉縣的三老力夫便先行開口問道:“不知王上可有打算將漢國製度延續至關中”
“那是自然的,關中也是漢國領土,關中百姓也是漢民,天下漢民,孤皆一視同仁!”王不餓直接點頭。
“王上,關中各地情況或許與其他地方有些不同,若是一切照搬,恐難以令百姓滿意……”
“是啊王上,各地皆有不同風俗習慣,望王上能夠明察!”
“不知各位所言何事”王不餓疑惑道。
“先秦數百年,軍功製亦有百餘年,關中各戶皆有爵位,每戶皆有數百畝耕地,還望王上能夠在這方麵維持現狀,以免引起關中百姓不滿!”
王不餓眉頭微皺。
就知道……
這是想要讓孤在關中實行另一套製度啊。
這怎麽能行呢
現在不是後世,若是真的在關中維持現狀,那後麵再去征伐其他國家的時候,又該怎麽辦
合著就我們第一批支持你的人吃了虧後麵這些來的都成了大爺
這不是穩定,而是自斷後路。
除此之外,事實的情況,也與這些人說的有些不太一樣。
王不餓並不會傻乎乎的就去做一件事情。
龐大的斥候體係已經初步的建立了起來,對於各地的情況,不說全方位的了解,至少也能了解一半。
“即同為漢民,孤又怎能區別對待呢至於說是對是錯,是好是壞,自有百姓去評判……”
可謂成也軍功製,敗也軍功製。
就好比你們一群小老弟跟著老板創業,說好了創業成功以後,股份,豪車,豪宅,美女的。
可創業成功以後,說好的待遇都沒了,就給你個一百平的三居室。
雖然不服氣,但大家或多或少的也真的得到了一些好處,加上老板還在,沒人敢去反對。
現在老板的兒子上位了,一上來就變著花樣的想把老板分給你們的好處拿回去,還想讓你們免費來打工。
這還能忍
現在的秦朝,基本上就是這種情況。
所以,不論是曆史上的劉邦,還是現在的王不餓。
當軍隊進入關中之後,關中各地百姓紛紛夾道相迎。
關中百姓與劉邦結緣在於約法三章之後,但是跟王不餓的漢軍,卻沒有這麽多的條條框框。
因為漢軍跟曆史上的劉邦不一樣,劉邦在曆史上此刻是背靠楚國,而漢軍則是背靠漢國,擁有自己的國家,擁有自己的一套體係。
關中百姓用自己的熱情來迎接漢軍,所求無他,隻希望漢王能夠同意,將漢國的相關政策,也能照搬到關中就行了。
而最令人諷刺的是,當關中的一些百姓第一次聽到漢國的政策的時候,第一反應竟然是不敢相信。
漢軍暫時在鄭縣駐紮了下來,為期三天。
第二天,周邊數十縣的三老紛紛敢來鄭縣。
王不餓就在軍營中接待了這些前來會麵的各地三老。
三老並不是指三個老人,而是一個人。
三老其實就是個官名,掌一鄉教化,其硬性條件為德高望重,年紀夠大。
有沒有文化不重要,重要的是鄰裏之間鬧矛盾,你去勸說的時候,人家要願意聽你的話。
所以,別看三老都是一些老胳膊老腿,甚至走路都需要人攙扶的老家夥們。
但是在各鄉,這些人說一句話,要比縣令還要管用。
今日王不餓請來的便是各鄉三老,人數足足五六十人。
“列位請坐!”王不餓滿臉笑意的看著這些三老,通過一些細節,體現出了自己的細心。
例如,命人特意打造了凳子,雖然看著簡陋,但對於這些上了年紀的三老來說,卻是一項很好的人文關懷。
“王上,萬萬使不得……”一名老的連直起身子都困難的三老,在後輩的攙扶下稍顯吃力的回複著王不餓。
三老雖然也有一些特殊的待遇,但是在這個時期,三老還遠遠沒有達到幾十年後的那種皇帝見了也要相迎的待遇。
三老的騰飛,源自於獨尊儒術之後。
獨尊儒術雖然極大的影響了華夏曆史的多元化發展,但是卻增加了百姓心中的皇權意識,以及很多思想方麵的限製。
也就是說,儒術大行之後,華夏的百姓更懂規矩了,更好管教了,也比以往更加團結了。
也正是因為這個原因,所以很多事情,在這個世界上,隻有華夏以及另一個劍走偏鋒的國家能夠做到,而在華夏自身來看本就應該的事情,卻在外部被看作是不可思議,是對他們巨大的侮辱這種戛然相反的觀點。
所以,王不餓的這一番態度,著實讓這些三老們不太適應。
王不餓微微一笑,道:“《論語》有言,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,諸位能被百姓推舉為三老,必然備受百姓尊重,所以,列位受得起孤這一禮!”
王不餓此言一出,瞬間取得不少三老的好感。
三老可不都是文盲,也有相當一部分就是地方上的軍功大戶,原因你們懂的。
所以這幫人迅速的讀懂了王不餓話音裏麵的意思,這不隻是對他們禮遇的原因,也是漢王的其中一個施政理念。
“能夠迎來王上,實乃關中大地之幸啊……”
“對,關中大地要是能早些迎來王上就好了……”
“哎,王上要是周天子就好了,定能阻止列國數百年紛亂……”
“現在也不晚……”
王不餓一臉懵逼:……
商業互吹就這麽流行
連這些老家夥們也都學會了
而且一個個吹起來比年輕人吹的有感多了,臉不紅氣不喘,認真的眼神瞅著你,讓人聽起來不會感到絲毫的尷尬,一切都是那麽的渾然天成。
“咳……列位謬讚了……”王不餓有些不太好意思了。
勸你們吧有點違心,畢竟誰還不想聽兩句好話
不勸你們吧,又會被人說是夜郎自大,沾沾自喜,不夠謙虛。
完全可以放在背後去誇嘛……
畢竟是上了年紀的老人了,精力自然不可能跟年輕人一樣。
商業互吹了一會兒,三老們便先支撐不住了。
來自重泉縣的三老力夫便先行開口問道:“不知王上可有打算將漢國製度延續至關中”
“那是自然的,關中也是漢國領土,關中百姓也是漢民,天下漢民,孤皆一視同仁!”王不餓直接點頭。
“王上,關中各地情況或許與其他地方有些不同,若是一切照搬,恐難以令百姓滿意……”
“是啊王上,各地皆有不同風俗習慣,望王上能夠明察!”
“不知各位所言何事”王不餓疑惑道。
“先秦數百年,軍功製亦有百餘年,關中各戶皆有爵位,每戶皆有數百畝耕地,還望王上能夠在這方麵維持現狀,以免引起關中百姓不滿!”
王不餓眉頭微皺。
就知道……
這是想要讓孤在關中實行另一套製度啊。
這怎麽能行呢
現在不是後世,若是真的在關中維持現狀,那後麵再去征伐其他國家的時候,又該怎麽辦
合著就我們第一批支持你的人吃了虧後麵這些來的都成了大爺
這不是穩定,而是自斷後路。
除此之外,事實的情況,也與這些人說的有些不太一樣。
王不餓並不會傻乎乎的就去做一件事情。
龐大的斥候體係已經初步的建立了起來,對於各地的情況,不說全方位的了解,至少也能了解一半。
“即同為漢民,孤又怎能區別對待呢至於說是對是錯,是好是壞,自有百姓去評判……”