當初在錦城，他們衙丁隊一共六人，還有蔣南英，於興烈，馬汝均三個；但現在時過境遷，還能夠走到一起的就隻有他們三個，實話實說，這樣的比例已經很高了。
放在任何一個小修圈子裏也沒有如此的成材率，比如他當時的那個老鄉群體，除了他以外就無一人能走出來，才是正常修真生態。
在玉京相遇也不意外，數十年過去，成長起來的他們總會有這一天，避不開玉京這個剡門老巢，就像楚門的山門一樣，就是外出遊子們的家。
現在的宗潛還是個感神境提緝，屬於司空府最墊底的存在，而候蔦已經爬到了掌劍陪戎，現在差的就是熬資曆，也勉強可以照著小兄弟不被人欺負。
修行人的府製就這一點好，不用坐班，神識的便利解決了一定範圍的通訊問題，讓他們可以在工作時間隨便亂晃。
兩人就這麽晃到了司徒府，在玉京城中，三府的位置就像一個三角，分布在城市不同的方向上，形成一個等邊三角形，都不親近，也絕非疏離。
司馬府罵司徒府的惹是生非，司徒府怪司空府打小報告，司空府咬司馬府的裏通外國.如此互相攀咬中把全真教撐了上千年，也還算是穩定。
兩人來到城北的司徒府，那是中門大開，連個看門的都沒有，就是這些凶徒的一貫作風，我開著門，你敢進來麽？
說實話，候蔦入教數十年，仔細回想還真沒進來過司徒府，別說是這裏，他連州都上的中軍府都很少進去過，所以真正是對這個地方毫無了解的。
但兄弟來了，他怎麽也得撐個場麵，不能人前露怯不是？
宗潛的想法就要簡單很多，既然師兄都大搖大擺的進去了，跟著就是，有麻煩個子高的頂著，天經地義。
三司當中如果要論占地麵積，無疑是以司徒府麵積最大，不是因為人多建築多，而是因為鬥劍場多。
司馬府在建築和人數上最多，畢竟這裏屬於調度整個剡門全真各州的人事，資源，教習等等和修行息息相關的部門，就相當於凡世的吏部，戶部，工部，禮部，學監，祭酒等等加在一起。
司徒府是兵部的話，司空府就是刑部，也是府士和建築最少的一個，因為司空府的人大都飄在外麵執行任務，整個司空府在外人看來就是鬼府，寂靜無聲，陰氣森森。
當候蔦早已習慣了司空府的陰森寂靜後，再來到像司徒府這樣鬥誌昂揚的地方，就感覺有些不自然。
當然，司徒府的人不會這麽認為，他們隻會認為司空府的人就是生活在陰影中的小人....
兩人都路徑不熟，一路走一路問，走著走著就走向了鬥劍場，其間宗潛還很不服氣，
「王冕這龜孫，也就是境界早我一步到了自然境，其實論在外功勞還遠不如我，現在也混到了司戈的位置，真是老天瞎了眼.....」
在三府體製中，剡門全真的官職是有一定的規格的，但總體而言沒有凡間那麽亂，還算是有跡可循。
司空府府主真人之下，依次為金丹境的判官，別駕；通天境的陪戎，提緝。
司徒府府主真人之下，順序是金丹境的虞候，典軍；通天境的司戈，翊衛。
司馬府府主真人之下，排列成金丹境的少監，少尹；通天境的參軍，詹事。
這麽論的話，宗潛的司空府提緝，地位是在王冕的司徒府司戈之下的；當然，實際上誰也指揮不了誰，比的隻是個心情。
候的陪戎理論上和王冕的司戈平起平坐，但王冕是菜鳥司戈，他則是資深掌劍陪戎，又有所差別；但在修真界中，這樣的職位差別沒有太大意義，更重要的是境界，才是硬指標。
像是駱野王混在司馬
體係中，現在連個詹事都沒混上，還在北地大山中奉獻青春，那又是另一番境遇，沒有可比性。
兩人終於得到了準確的消息，一路來到一個巨大的鬥劍場中，一眼就看到了正在場中被師兄們修理的王冕。
在司馬府司空府不會有這樣的過程，司馬府得會鬥心眼子，得會口蜜腹劍，會挖坑埋人；在司空府那就是有什麽本事自己外麵掙去，活著回來就是爺，死在外麵就隻能怪自己本事不濟。
但在司徒府中，鬥劍就是日常，最貼近劍修的性格走向。
對新入職的菜鳥來說，就有一段被前輩師兄打殺威棒的時間，直到你被打服貼了，打熟悉了，打成和前輩師兄們一樣了，才算真正融入這個團體。
各有各的特點，候並不熱衷於此，隻是因為這樣的鬥劍方式受限製太多，他始終認為，不能分生死的話，這樣的鬥劍其實並不能反應一個劍修的真正實力，他還算好些，這樣的場合如果換方亞子來，會被修理得很慘，但如果真拉出去見生死，他更看好那個孤傲的少年。
當然，現在已經不是少年了。
在候的認知中，劍修之間的鬥劍一般都是在兩人之間的中心位置擺一個器物，雙方飛劍以此為目標，各以飛劍爭奪以達到目的，這樣的比鬥，修士雙方都在劍程之外，十分安全。
但司徒府的鬥劍又進了一步，他們使用的是隨身傀；這東西就像一張狗皮膏藥，會時時刻刻保持在劍修身旁三丈之內，就相當於劍修的小跟班，而雙方的攻殺目標，就是對方的隨身傀；防禦的，就是自己的隨身傀。
因為隨身傀和主人同步移動，也就讓站定不動的鬥劍變成了行進轉移中的鬥劍，無論從真實性還是趣味性來說都有了極大的提高。
一般人用不起這東西，隨身傀雖然算不上什麽高級傀儡，但要能跟上主人的遁行，仍然需要相當精巧的設計，靈石驅動，材料構成；打一架必毀一個，甚至兩個皆毀，可不是一般人能承受得起的。
王冕現在就站在鬥劍場中，在他身旁散落著十數個隨身傀殘骸，臉色很是難看，顯然，輸的不僅是麵子，還有裏子。
放在任何一個小修圈子裏也沒有如此的成材率，比如他當時的那個老鄉群體，除了他以外就無一人能走出來，才是正常修真生態。
在玉京相遇也不意外，數十年過去，成長起來的他們總會有這一天，避不開玉京這個剡門老巢，就像楚門的山門一樣，就是外出遊子們的家。
現在的宗潛還是個感神境提緝，屬於司空府最墊底的存在，而候蔦已經爬到了掌劍陪戎，現在差的就是熬資曆，也勉強可以照著小兄弟不被人欺負。
修行人的府製就這一點好，不用坐班，神識的便利解決了一定範圍的通訊問題，讓他們可以在工作時間隨便亂晃。
兩人就這麽晃到了司徒府，在玉京城中，三府的位置就像一個三角，分布在城市不同的方向上，形成一個等邊三角形，都不親近，也絕非疏離。
司馬府罵司徒府的惹是生非，司徒府怪司空府打小報告，司空府咬司馬府的裏通外國.如此互相攀咬中把全真教撐了上千年，也還算是穩定。
兩人來到城北的司徒府，那是中門大開，連個看門的都沒有，就是這些凶徒的一貫作風，我開著門，你敢進來麽？
說實話，候蔦入教數十年，仔細回想還真沒進來過司徒府，別說是這裏，他連州都上的中軍府都很少進去過，所以真正是對這個地方毫無了解的。
但兄弟來了，他怎麽也得撐個場麵，不能人前露怯不是？
宗潛的想法就要簡單很多，既然師兄都大搖大擺的進去了，跟著就是，有麻煩個子高的頂著，天經地義。
三司當中如果要論占地麵積，無疑是以司徒府麵積最大，不是因為人多建築多，而是因為鬥劍場多。
司馬府在建築和人數上最多，畢竟這裏屬於調度整個剡門全真各州的人事，資源，教習等等和修行息息相關的部門，就相當於凡世的吏部，戶部，工部，禮部，學監，祭酒等等加在一起。
司徒府是兵部的話，司空府就是刑部，也是府士和建築最少的一個，因為司空府的人大都飄在外麵執行任務，整個司空府在外人看來就是鬼府，寂靜無聲，陰氣森森。
當候蔦早已習慣了司空府的陰森寂靜後，再來到像司徒府這樣鬥誌昂揚的地方，就感覺有些不自然。
當然，司徒府的人不會這麽認為，他們隻會認為司空府的人就是生活在陰影中的小人....
兩人都路徑不熟，一路走一路問，走著走著就走向了鬥劍場，其間宗潛還很不服氣，
「王冕這龜孫，也就是境界早我一步到了自然境，其實論在外功勞還遠不如我，現在也混到了司戈的位置，真是老天瞎了眼.....」
在三府體製中，剡門全真的官職是有一定的規格的，但總體而言沒有凡間那麽亂，還算是有跡可循。
司空府府主真人之下，依次為金丹境的判官，別駕；通天境的陪戎，提緝。
司徒府府主真人之下，順序是金丹境的虞候，典軍；通天境的司戈，翊衛。
司馬府府主真人之下，排列成金丹境的少監，少尹；通天境的參軍，詹事。
這麽論的話，宗潛的司空府提緝，地位是在王冕的司徒府司戈之下的；當然，實際上誰也指揮不了誰，比的隻是個心情。
候的陪戎理論上和王冕的司戈平起平坐，但王冕是菜鳥司戈，他則是資深掌劍陪戎，又有所差別；但在修真界中，這樣的職位差別沒有太大意義，更重要的是境界，才是硬指標。
像是駱野王混在司馬
體係中，現在連個詹事都沒混上，還在北地大山中奉獻青春，那又是另一番境遇，沒有可比性。
兩人終於得到了準確的消息，一路來到一個巨大的鬥劍場中，一眼就看到了正在場中被師兄們修理的王冕。
在司馬府司空府不會有這樣的過程，司馬府得會鬥心眼子，得會口蜜腹劍，會挖坑埋人；在司空府那就是有什麽本事自己外麵掙去，活著回來就是爺，死在外麵就隻能怪自己本事不濟。
但在司徒府中，鬥劍就是日常，最貼近劍修的性格走向。
對新入職的菜鳥來說，就有一段被前輩師兄打殺威棒的時間，直到你被打服貼了，打熟悉了，打成和前輩師兄們一樣了，才算真正融入這個團體。
各有各的特點，候並不熱衷於此，隻是因為這樣的鬥劍方式受限製太多，他始終認為，不能分生死的話，這樣的鬥劍其實並不能反應一個劍修的真正實力，他還算好些，這樣的場合如果換方亞子來，會被修理得很慘，但如果真拉出去見生死，他更看好那個孤傲的少年。
當然，現在已經不是少年了。
在候的認知中，劍修之間的鬥劍一般都是在兩人之間的中心位置擺一個器物，雙方飛劍以此為目標，各以飛劍爭奪以達到目的，這樣的比鬥，修士雙方都在劍程之外，十分安全。
但司徒府的鬥劍又進了一步，他們使用的是隨身傀；這東西就像一張狗皮膏藥，會時時刻刻保持在劍修身旁三丈之內，就相當於劍修的小跟班，而雙方的攻殺目標，就是對方的隨身傀；防禦的，就是自己的隨身傀。
因為隨身傀和主人同步移動，也就讓站定不動的鬥劍變成了行進轉移中的鬥劍，無論從真實性還是趣味性來說都有了極大的提高。
一般人用不起這東西，隨身傀雖然算不上什麽高級傀儡，但要能跟上主人的遁行，仍然需要相當精巧的設計，靈石驅動，材料構成；打一架必毀一個，甚至兩個皆毀，可不是一般人能承受得起的。
王冕現在就站在鬥劍場中，在他身旁散落著十數個隨身傀殘骸，臉色很是難看，顯然，輸的不僅是麵子，還有裏子。