玄真聽後反道：“廖不凡替我們付了銀兩不假，但絕沒有定什麽武器，少林寺向來不使利器，恐傷人性命，小僧難道連這點少林規矩也不懂？”
石崇聖接著道：“廖氏在江湖上一向低調，從不拋頭露麵，江湖人人皆知。”
“廖氏武器，一次合作，終生受益，如無合作，三生陌路，關掌門手上這把‘關天劍’便是廖氏為其量身打造，在江湖上受了不少好處。”
“雖然廖氏極少露麵，但其關係網絡遍布江湖，但凡與廖氏合作過，都知道人情關係甚至比武器本身還在江湖上管用。”
“很多人爭破頭都想與廖氏掛上關係，也想擁有一件廖氏打造的神器，可不是人人都能，我們幾個都曾想借關掌門情麵訂做武器，卻都無一能成。”
“可以說真是如無合作，三生陌路，你玄真初出茅廬就受廖氏如此恩惠，定是有什麽法子定了武器吧？無妨說出來，化解誤會如何？”
玄真聽其意思是咬定自己定了廖氏武器，還想知道是通過什麽法子定的武器，心裏便明白其意，表麵上是幫我化解誤會，其實是想知道通過什麽法子定了武器，可自己是真沒有，一時不知如何辯解。
覺遠倒先開口道：“哼！徒兒不必理會，明人不做暗事，我們自然光明正大，有就是有，沒有就是沒有，我徒兒既然說沒有，那就是沒有，何必與這般人等這麽多廢話，”說完又拉著玄真要走。
智遠大師繼續說道：“覺遠師兄，你這般脾性哪是修行之人該有的樣子，且耐心一些，江湖傳聞也不是空穴來風，必然事出有因，待問題了解清楚，方丈師兄自有定奪。”
慧誌大師也道：“阿彌陀佛，智遠師弟所說合情合理，覺遠師兄太過任性，教出來的徒弟亦是如此，闖了這多禍端，今日需有個說法，不然其他弟子如何看待，各位五嶽派的朋友怎麽看待？”
覺遠聽完大怒道：“哼！怎麽看待管我們屁事！我們問心無愧，這些事端定不是我徒兒招惹，而是事端招惹了我徒兒。”
“今日要說法，要什麽說法，我覺遠行的正坐得直，教出來的徒兒也是一樣，哼！我不相信我徒兒，難道要相信你們？”
可見覺遠對玄真脾性極其了解，知道玄真是什麽樣的人，所做之事必出有因，而非故意破戒。
方丈這時才開口道：“覺遠師弟，稍安勿躁，最近少林寺禍結不斷，猶多事之秋。”
“而且事事都與玄真有關，盜取藏經閣之事，濟元大鬧少林，還有此次曆練遭故，還接觸邪淫之地，如此多般巧合，恐不那麽簡單。”
“我欲邀請兩位祖師，為玄真念經送法，麵壁一年，洗去多事塵氣，望玄真能虔心修煉，安心念佛。”
覺遠聽完不悅道：“自覺！你這是何意？想把我徒兒囚禁起來？”
方丈大師不緊不慢道：“並非囚禁，玄真天資聰慧，佛性雖高，但品行過於隨意，和你一樣，需要靜下心來，潛心念佛，坐定禪那，方可成佛。”
覺遠不認同道：“禪那坐穿又有何用？武功能提升？絕學能發揚？魔教野心能得以遏製？如今亂世當道，需更重禪武，如果東廠來犯，坐禪能抵擋的了？”
方丈並無惱怒道：“阿彌陀佛，覺遠師弟，老衲是為玄真好，踏入佛門就要有佛門的規矩。”
“少林五戒一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒，玄真入了妓院，說了淫詞，已是犯下邪淫之戒，按律本應逐出師門。”
“但念其實為形勢所迫，從輕發落。”剛說完覺遠又要頂撞。
方丈示意道：“莫要再說，就此作罷，玄真，跟我來。”說完轉身就走了。
玄真看了看師父道：“師父，弟子又給你惹禍了，弟子知罪了。”
覺遠看了看玄真，無奈道：“何罪之有，這幫禿驢真是不解人情，固執呆板，好了好了，師父年輕時又不是沒有麵過壁，受到的懲罰比你練過的功都多，去吧去吧。”
玄真聽師父這麽一說，微笑道：“師父，原來你還有這麽不堪的過往，哈哈，那徒兒便不多慮了。”說完大步跟上方丈走了。
隨後，關山嶽和石崇聖回五嶽派總舵安排防備事宜，慕容曉月，祁一劍和智遠大師前往玉女派，慧誌大師和霍不休前往真武教。
真武教由宋末人士張真道所創，距今已有五百年曆史。
現第三代掌門為楊穆遠，如今已年旬二百歲，卻貌如童顏，因有仙鶴相伴，江湖人尊稱為“童顏鶴”，道號“玄陽子”，俗稱玄陽真人。
真武教因修煉獨有的太極真元秘法，全派人士均如二十歲小夥子，頗有返老還童之妙。
凡是修煉真武太極真元的道人，隻要練得禦氣之法，均可以乘鶴飛空，行如仙人。
二十多年前，真武教乃威震江湖的大派，與少林、玉女齊名。
而燭龍魔教通過數百年悄然發展，逐漸野心顯露，不顧江湖道義，殘殺侵略江湖小幫小派，企圖通過快速擴大勢力與真武、少林、玉女抗衡。
後來真武教以江湖“正義”為名，首先公開與燭龍對抗，在較量過程中才發現燭龍魔教力量異常強大。
第一時間請玉女、少林救援對抗，經過近三年的對戰，才最終將燭龍魔教擊退，至今二十年江湖還算安寧，中間的恩怨廝殺一時難盡。
自此，真武教也是元氣大傷。
慧誌大師和霍不休剛來到真武山腳下，隻見當空祥雲密布，霞光四射，宛如仙境。
意猶未盡之時，山頂上三個灰點向自己飛來，不一會兒便看的清，原來是真武真人駕著白鶴飛將下來。
這三人在白鶴身上非坐非騎，而是背手站立，青袍飄飄，白須流流。
如果沒有一定的修仙境界和功力，就是白鶴一動不動都不一定能站立的住。
這白鶴也沒有比常人大多少，主要是真武教獨有的修仙真氣借助白鶴飛天的本領，而專門修煉的騎乘方式，可日行千裏。
三人輕輕踮腳，便從白鶴背上落了下來，輕若飄羽，緩緩落下，任由白鶴飛去。此三人乃是真武教的“真龍三虛”，地位極高，
慧誌大師提腳走到跟前道：“真武修真，果然名不虛傳，這‘乘鶴飛空’禦氣之法真如筋雲翻鬥，神仙下凡。真龍三虛，久違了。”
真龍三虛分別是玉虛真人，炎虛真人，沅虛真人；
人人看似二十歲小夥，其中玉虛真人回道：“三聖絕不敢當，江湖上人如此取笑我們三位老匹夫也就罷了，慧誌大師可別見笑了。”
言罷又拱手道：“二十年未見大師，一如往常啊！”
慧誌大師笑言道：“此言差矣，玉虛真人才是一如往常，老衲老矣。”
旁邊的霍不休哈哈大笑道：“大師也言之差矣，玉虛真人非一如往常，而是返老還童，算起來應該一百二十歲了，整整比老朽大了六十歲，但看氣色，比二十年前可是更顯年輕了。”
幾人同時哈哈大笑起來，慧誌大師又仔細端詳了其餘兩人。
點頭道：“果然如此，還是霍掌門眼力高，炎虛真人和沅虛真人亦是如此，照這來說，那玄陽子真人豈非如三歲孩兒了？”
真龍三虛詭笑，慧誌大師和霍不休看其表情，疑問道：“難不成真是如此？”
炎虛真人甩下袖子道：“哪有如此誇張，不過掌門師兄已將‘太極真元’練至臻鏡，窺到仙門，如虛如真。”
“真身已有變化之能，可化如嬰兒啼哭，可化如少年牧雲，亦可變如中年油夫，更可變如花甲佝僂，比之祖師爺三豐真人更要高深莫測。”
慧誌大師和霍不休聽此一說，張嘴驚訝，不敢相信，甚至以為炎虛真人在與他們說笑。
沅虛真人看兩人有此疑惑，繼而言道：“如今即使掌門師兄站在我們麵前，我們也不一定認得出。”
玉虛真人微微一笑道：“確是如此，掌門師兄最近也真是‘返老還童’了些，一會是掃地小童，一會是看門大伯，一會又是燒香俗人，總之神出鬼沒，找不見人影。”
霍不休依然不相信道：“果真如此，千古奇聞，聞所未聞啊！”
沅虛真人笑言道：“倒也未必，這易容改骨之法自古就有，傳說一千年前少林寺就曾有一位奇人，將易筋經練至臻鏡，不僅變化相骨，更能化為虎豹，那才是千古奇聞。”
慧誌大師點頭道：“想不到沅虛真人還聽聞過此事，不錯，易筋經練至臻鏡確有此奇妙之法，隻是後人無人參透，早已經成了傳說。”
玉虛真人繼而道：“想必各位一路趕來有些累了，不如一並上山，到了觀內再細細聊來，如何？”
眾人表示讚同後便一並上山去了。
石崇聖接著道：“廖氏在江湖上一向低調，從不拋頭露麵，江湖人人皆知。”
“廖氏武器，一次合作，終生受益，如無合作，三生陌路，關掌門手上這把‘關天劍’便是廖氏為其量身打造，在江湖上受了不少好處。”
“雖然廖氏極少露麵，但其關係網絡遍布江湖，但凡與廖氏合作過，都知道人情關係甚至比武器本身還在江湖上管用。”
“很多人爭破頭都想與廖氏掛上關係，也想擁有一件廖氏打造的神器，可不是人人都能，我們幾個都曾想借關掌門情麵訂做武器，卻都無一能成。”
“可以說真是如無合作，三生陌路，你玄真初出茅廬就受廖氏如此恩惠，定是有什麽法子定了武器吧？無妨說出來，化解誤會如何？”
玄真聽其意思是咬定自己定了廖氏武器，還想知道是通過什麽法子定的武器，心裏便明白其意，表麵上是幫我化解誤會，其實是想知道通過什麽法子定了武器，可自己是真沒有，一時不知如何辯解。
覺遠倒先開口道：“哼！徒兒不必理會，明人不做暗事，我們自然光明正大，有就是有，沒有就是沒有，我徒兒既然說沒有，那就是沒有，何必與這般人等這麽多廢話，”說完又拉著玄真要走。
智遠大師繼續說道：“覺遠師兄，你這般脾性哪是修行之人該有的樣子，且耐心一些，江湖傳聞也不是空穴來風，必然事出有因，待問題了解清楚，方丈師兄自有定奪。”
慧誌大師也道：“阿彌陀佛，智遠師弟所說合情合理，覺遠師兄太過任性，教出來的徒弟亦是如此，闖了這多禍端，今日需有個說法，不然其他弟子如何看待，各位五嶽派的朋友怎麽看待？”
覺遠聽完大怒道：“哼！怎麽看待管我們屁事！我們問心無愧，這些事端定不是我徒兒招惹，而是事端招惹了我徒兒。”
“今日要說法，要什麽說法，我覺遠行的正坐得直，教出來的徒兒也是一樣，哼！我不相信我徒兒，難道要相信你們？”
可見覺遠對玄真脾性極其了解，知道玄真是什麽樣的人，所做之事必出有因，而非故意破戒。
方丈這時才開口道：“覺遠師弟，稍安勿躁，最近少林寺禍結不斷，猶多事之秋。”
“而且事事都與玄真有關，盜取藏經閣之事，濟元大鬧少林，還有此次曆練遭故，還接觸邪淫之地，如此多般巧合，恐不那麽簡單。”
“我欲邀請兩位祖師，為玄真念經送法，麵壁一年，洗去多事塵氣，望玄真能虔心修煉，安心念佛。”
覺遠聽完不悅道：“自覺！你這是何意？想把我徒兒囚禁起來？”
方丈大師不緊不慢道：“並非囚禁，玄真天資聰慧，佛性雖高，但品行過於隨意，和你一樣，需要靜下心來，潛心念佛，坐定禪那，方可成佛。”
覺遠不認同道：“禪那坐穿又有何用？武功能提升？絕學能發揚？魔教野心能得以遏製？如今亂世當道，需更重禪武，如果東廠來犯，坐禪能抵擋的了？”
方丈並無惱怒道：“阿彌陀佛，覺遠師弟，老衲是為玄真好，踏入佛門就要有佛門的規矩。”
“少林五戒一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒，玄真入了妓院，說了淫詞，已是犯下邪淫之戒，按律本應逐出師門。”
“但念其實為形勢所迫，從輕發落。”剛說完覺遠又要頂撞。
方丈示意道：“莫要再說，就此作罷，玄真，跟我來。”說完轉身就走了。
玄真看了看師父道：“師父，弟子又給你惹禍了，弟子知罪了。”
覺遠看了看玄真，無奈道：“何罪之有，這幫禿驢真是不解人情，固執呆板，好了好了，師父年輕時又不是沒有麵過壁，受到的懲罰比你練過的功都多，去吧去吧。”
玄真聽師父這麽一說，微笑道：“師父，原來你還有這麽不堪的過往，哈哈，那徒兒便不多慮了。”說完大步跟上方丈走了。
隨後，關山嶽和石崇聖回五嶽派總舵安排防備事宜，慕容曉月，祁一劍和智遠大師前往玉女派，慧誌大師和霍不休前往真武教。
真武教由宋末人士張真道所創，距今已有五百年曆史。
現第三代掌門為楊穆遠，如今已年旬二百歲，卻貌如童顏，因有仙鶴相伴，江湖人尊稱為“童顏鶴”，道號“玄陽子”，俗稱玄陽真人。
真武教因修煉獨有的太極真元秘法，全派人士均如二十歲小夥子，頗有返老還童之妙。
凡是修煉真武太極真元的道人，隻要練得禦氣之法，均可以乘鶴飛空，行如仙人。
二十多年前，真武教乃威震江湖的大派，與少林、玉女齊名。
而燭龍魔教通過數百年悄然發展，逐漸野心顯露，不顧江湖道義，殘殺侵略江湖小幫小派，企圖通過快速擴大勢力與真武、少林、玉女抗衡。
後來真武教以江湖“正義”為名，首先公開與燭龍對抗，在較量過程中才發現燭龍魔教力量異常強大。
第一時間請玉女、少林救援對抗，經過近三年的對戰，才最終將燭龍魔教擊退，至今二十年江湖還算安寧，中間的恩怨廝殺一時難盡。
自此，真武教也是元氣大傷。
慧誌大師和霍不休剛來到真武山腳下，隻見當空祥雲密布，霞光四射，宛如仙境。
意猶未盡之時，山頂上三個灰點向自己飛來，不一會兒便看的清，原來是真武真人駕著白鶴飛將下來。
這三人在白鶴身上非坐非騎，而是背手站立，青袍飄飄，白須流流。
如果沒有一定的修仙境界和功力，就是白鶴一動不動都不一定能站立的住。
這白鶴也沒有比常人大多少，主要是真武教獨有的修仙真氣借助白鶴飛天的本領，而專門修煉的騎乘方式，可日行千裏。
三人輕輕踮腳，便從白鶴背上落了下來，輕若飄羽，緩緩落下，任由白鶴飛去。此三人乃是真武教的“真龍三虛”，地位極高，
慧誌大師提腳走到跟前道：“真武修真，果然名不虛傳，這‘乘鶴飛空’禦氣之法真如筋雲翻鬥，神仙下凡。真龍三虛，久違了。”
真龍三虛分別是玉虛真人，炎虛真人，沅虛真人；
人人看似二十歲小夥，其中玉虛真人回道：“三聖絕不敢當，江湖上人如此取笑我們三位老匹夫也就罷了，慧誌大師可別見笑了。”
言罷又拱手道：“二十年未見大師，一如往常啊！”
慧誌大師笑言道：“此言差矣，玉虛真人才是一如往常，老衲老矣。”
旁邊的霍不休哈哈大笑道：“大師也言之差矣，玉虛真人非一如往常，而是返老還童，算起來應該一百二十歲了，整整比老朽大了六十歲，但看氣色，比二十年前可是更顯年輕了。”
幾人同時哈哈大笑起來，慧誌大師又仔細端詳了其餘兩人。
點頭道：“果然如此，還是霍掌門眼力高，炎虛真人和沅虛真人亦是如此，照這來說，那玄陽子真人豈非如三歲孩兒了？”
真龍三虛詭笑，慧誌大師和霍不休看其表情，疑問道：“難不成真是如此？”
炎虛真人甩下袖子道：“哪有如此誇張，不過掌門師兄已將‘太極真元’練至臻鏡，窺到仙門，如虛如真。”
“真身已有變化之能，可化如嬰兒啼哭，可化如少年牧雲，亦可變如中年油夫，更可變如花甲佝僂，比之祖師爺三豐真人更要高深莫測。”
慧誌大師和霍不休聽此一說，張嘴驚訝，不敢相信，甚至以為炎虛真人在與他們說笑。
沅虛真人看兩人有此疑惑，繼而言道：“如今即使掌門師兄站在我們麵前，我們也不一定認得出。”
玉虛真人微微一笑道：“確是如此，掌門師兄最近也真是‘返老還童’了些，一會是掃地小童，一會是看門大伯，一會又是燒香俗人，總之神出鬼沒，找不見人影。”
霍不休依然不相信道：“果真如此，千古奇聞，聞所未聞啊！”
沅虛真人笑言道：“倒也未必，這易容改骨之法自古就有，傳說一千年前少林寺就曾有一位奇人，將易筋經練至臻鏡，不僅變化相骨，更能化為虎豹，那才是千古奇聞。”
慧誌大師點頭道：“想不到沅虛真人還聽聞過此事，不錯，易筋經練至臻鏡確有此奇妙之法，隻是後人無人參透，早已經成了傳說。”
玉虛真人繼而道：“想必各位一路趕來有些累了，不如一並上山，到了觀內再細細聊來，如何？”
眾人表示讚同後便一並上山去了。