第 333 章
現在開門的報社不多, 能在這樣動蕩的年代裏活下來的都有點背景。
祝玉燕是從蘇先生的文件中找到的。
現在市裏還開門營業的報社一家是美國人開的，一家是日本人開的，一家是英國人開的, 還有一家是奧地利商人開的。
就是沒有中國人開的。
就連電台也是美國和日本的。
祝玉燕目瞪口呆, 震驚得無以複加。
她在這之前從來沒想過原來報紙竟然有不少都是外國人辦的, 連民國的新聞出版法其實都是在外國人的資本之力下才得已頒布並貫徹實行。
所以，現在才能有那麽多人想辦報紙就辦報紙, 想登什麽文章就登什麽文章, 楊虛鶴的尋芳錄都可以登, 給□□妓院打廣告也可以登，言論自由到不像是皇帝還活著的封建社會。
她以前一直以為是因為皇帝不中用了，國內西化浪潮盛行的緣故。
結果真實原因是因為中國的統治階級不中用了，西方的堅船利炮打破國門後，西方資本湧入，開始用資本世界的玩法來統治中國。
這就是資本主義的“法製”啊。先推行一個法律，然後照著它去玩，美其名曰“依法行事”。所以美國的排華法案才能公然實施。
她以前覺得楊虛鶴公然在報紙上寫小黃文竟然沒人罵他很奇怪, 她也曾覺得美國直接搞排華法案很奇怪, 一點也不文明先進。搞了半天竟然是一回事。
這就是資本法製下的自由。
為了登廣告，她特意把市麵上的報紙都買回來看。
美國人的報紙上有美國明星信息, 有化妝品和葡萄酒的廣告, 有玻璃絲襪和火柴香煙的廣告。充滿了紙醉金迷的氣息，富裕的生活，奢侈的享受，還有快速發展的社會，知識與機遇的天堂。
翻過這些對美國的吹捧，剩下幾版就是尋人啟事, 尋找丈夫、父親、女兒等等，還有典物售賣，比如店鋪、田產、祖傳的字畫一類。
美國是天堂，這裏是地獄。
祝玉燕歎著氣放下。
日本人的報紙也很怪，它寫了很多日本天皇的事，比如天皇關愛中國百姓，天皇勤政愛民，天皇與皇後夫妻情深，皇儲正在美國留學，等等。
祝玉燕從平田佳子那裏得知過一個讓她震撼的消息，那就是她認為中國人會愛上天皇。
祝玉燕當即給她表演了一個地鐵老人看手機·jpg。
,濡傛灉鍐呭規樉紺洪敊璿锛岃峰埌m. 鍘熺珯鐪嬩功銆 第 333 章
現在開門的報社不多, 能在這樣動蕩的年代裏活下來的都有點背景。
祝玉燕是從蘇先生的文件中找到的。
現在市裏還開門營業的報社一家是美國人開的，一家是日本人開的，一家是英國人開的, 還有一家是奧地利商人開的。
就是沒有中國人開的。
就連電台也是美國和日本的。
祝玉燕目瞪口呆, 震驚得無以複加。
她在這之前從來沒想過原來報紙竟然有不少都是外國人辦的, 連民國的新聞出版法其實都是在外國人的資本之力下才得已頒布並貫徹實行。
所以，現在才能有那麽多人想辦報紙就辦報紙, 想登什麽文章就登什麽文章, 楊虛鶴的尋芳錄都可以登, 給□□妓院打廣告也可以登，言論自由到不像是皇帝還活著的封建社會。
她以前一直以為是因為皇帝不中用了，國內西化浪潮盛行的緣故。
結果真實原因是因為中國的統治階級不中用了，西方的堅船利炮打破國門後，西方資本湧入，開始用資本世界的玩法來統治中國。
這就是資本主義的“法製”啊。先推行一個法律，然後照著它去玩，美其名曰“依法行事”。所以美國的排華法案才能公然實施。
她以前覺得楊虛鶴公然在報紙上寫小黃文竟然沒人罵他很奇怪, 她也曾覺得美國直接搞排華法案很奇怪, 一點也不文明先進。搞了半天竟然是一回事。
這就是資本法製下的自由。
為了登廣告，她特意把市麵上的報紙都買回來看。
美國人的報紙上有美國明星信息, 有化妝品和葡萄酒的廣告, 有玻璃絲襪和火柴香煙的廣告。充滿了紙醉金迷的氣息，富裕的生活，奢侈的享受，還有快速發展的社會，知識與機遇的天堂。
翻過這些對美國的吹捧，剩下幾版就是尋人啟事, 尋找丈夫、父親、女兒等等，還有典物售賣，比如店鋪、田產、祖傳的字畫一類。
美國是天堂，這裏是地獄。
祝玉燕歎著氣放下。
日本人的報紙也很怪，它寫了很多日本天皇的事，比如天皇關愛中國百姓，天皇勤政愛民，天皇與皇後夫妻情深，皇儲正在美國留學，等等。
祝玉燕從平田佳子那裏得知過一個讓她震撼的消息，那就是她認為中國人會愛上天皇。
祝玉燕當即給她表演了一個地鐵老人看手機·jpg。
然後她又請蘇老師重新寫了一篇。
怎麽說呢？
她覺得代教授不會吹捧人。
蘇老師上班以來寫過不少替上司歌功頌德的文章，寫起這篇來也是得心應手。
在寫之前，他問祝玉燕想寫成什麽樣。
祝玉燕說她這個慈善基金會的目的的就是為了多募集捐款，為了多得捐款，所以她絕不能劃地自限！
她說：“不管是婦女，還是兒童，是窮苦大眾，還是烈士軍屬，誰需要幫助我們就幫助誰！”
她不是婦女慈善基金，也不是兒童慈善基金，不是為了窮人吃飯，也不是為了幫助孤兒寡母，她是全都幫！
首先就不能在幫助的選項上有所區別。
其次，在獲得捐贈的目標上，也是什麽都要。
錢也要，糧食也要，什麽都要。隻要給，她就都要。
祝玉燕：“舊衣服舊鞋子，舊家具，鍋碗瓢盆，舊書舊報，等等，我們都要。”
蘇純鈞不理解：“你收一堆破爛垃圾幹什麽？”
祝玉燕：“破爛不重要，重要的是有人捐啊。”
哪有那麽多捐錢捐糧食的？要是隻要錢和糧食，那可能這個慈善基金會就會像以前那樣，隻能抓住蘇老師這一隻羊使勁了。
隻有什麽都要，才能獲得最多的捐贈。
到時選能用的用，不能用的再想辦法處理都行。
重點是給人一種印象：這個慈善基金它沒有門檻。
現在市麵上的慈善基金會很多，各種名目的都有。
其中名氣最大的就是教會的募捐會了。
就連祝玉燕這種從來不去教堂的人都從張媽那裏聽說過，教會按日子會開慈善募捐會，大家捐一點自己做的手工，像是衣服鞋墊一類的，捐給有需要的人。
張媽都親手送去過十雙鞋墊，回來時心情很好。
讓張媽親手捐錢就太難了，老太太存錢不易，每一分都是她的救命錢。但老太太也是個善良的人，在可以做到的時候，她也非常願意將這份好心好意送給需要的人。教堂的這個募捐會因為門檻低，像張媽一樣的人就很願意去。
而報紙上其他的慈善組織的門檻都比教會高，他們打廣告開宴會公告的慈善行為都是以千計數，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有錢人玩的把戲，普通人根本沒資格去善良、去幫助別人。像張媽這樣做十雙鞋墊，除了教會，其他慈善組織都不接受這種程度的慈善。
祝玉燕現在要認真做慈善了，當然要先決定她要做哪一種慈善。
是隻接受有錢人的捐贈，還是放低門檻跟教會學呢？
到底一塊錢的捐贈算不算捐贈？
她想了想，決定做比教會門檻更低的捐贈。
指望有錢人是指望不上的。她認識的有錢人也不多，而且有錢人的需求也不僅僅是捐錢，他們更多的都是要利用錢去換取別的東西。
現在社會就要變得越來越糟了，她希望能用這一個小小的慈善基金會來喚起人們做善事的心。
每人一點點的善意，聚沙成塔，說不定就能替這個快要變壞的社會留出一絲生機。
,濡傛灉鍐呭規樉紺洪敊璿锛岃峰埌m. 鍘熺珯鐪嬩功銆 然後她又請蘇老師重新寫了一篇。
怎麽說呢？
她覺得代教授不會吹捧人。
蘇老師上班以來寫過不少替上司歌功頌德的文章，寫起這篇來也是得心應手。
在寫之前，他問祝玉燕想寫成什麽樣。
祝玉燕說她這個慈善基金會的目的的就是為了多募集捐款，為了多得捐款，所以她絕不能劃地自限！
她說：“不管是婦女，還是兒童，是窮苦大眾，還是烈士軍屬，誰需要幫助我們就幫助誰！”
她不是婦女慈善基金，也不是兒童慈善基金，不是為了窮人吃飯，也不是為了幫助孤兒寡母，她是全都幫！
首先就不能在幫助的選項上有所區別。
其次，在獲得捐贈的目標上，也是什麽都要。
錢也要，糧食也要，什麽都要。隻要給，她就都要。
祝玉燕：“舊衣服舊鞋子，舊家具，鍋碗瓢盆，舊書舊報，等等，我們都要。”
蘇純鈞不理解：“你收一堆破爛垃圾幹什麽？”
祝玉燕：“破爛不重要，重要的是有人捐啊。”
哪有那麽多捐錢捐糧食的？要是隻要錢和糧食，那可能這個慈善基金會就會像以前那樣，隻能抓住蘇老師這一隻羊使勁了。
隻有什麽都要，才能獲得最多的捐贈。
到時選能用的用，不能用的再想辦法處理都行。
重點是給人一種印象：這個慈善基金它沒有門檻。
現在市麵上的慈善基金會很多，各種名目的都有。
其中名氣最大的就是教會的募捐會了。
就連祝玉燕這種從來不去教堂的人都從張媽那裏聽說過，教會按日子會開慈善募捐會，大家捐一點自己做的手工，像是衣服鞋墊一類的，捐給有需要的人。
張媽都親手送去過十雙鞋墊，回來時心情很好。
讓張媽親手捐錢就太難了，老太太存錢不易，每一分都是她的救命錢。但老太太也是個善良的人，在可以做到的時候，她也非常願意將這份好心好意送給需要的人。教堂的這個募捐會因為門檻低，像張媽一樣的人就很願意去。
而報紙上其他的慈善組織的門檻都比教會高，他們打廣告開宴會公告的慈善行為都是以千計數，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有錢人玩的把戲，普通人根本沒資格去善良、去幫助別人。像張媽這樣做十雙鞋墊，除了教會，其他慈善組織都不接受這種程度的慈善。
祝玉燕現在要認真做慈善了，當然要先決定她要做哪一種慈善。
是隻接受有錢人的捐贈，還是放低門檻跟教會學呢？
到底一塊錢的捐贈算不算捐贈？
她想了想，決定做比教會門檻更低的捐贈。
指望有錢人是指望不上的。她認識的有錢人也不多，而且有錢人的需求也不僅僅是捐錢，他們更多的都是要利用錢去換取別的東西。
現在社會就要變得越來越糟了，她希望能用這一個小小的慈善基金會來喚起人們做善事的心。
每人一點點的善意，聚沙成塔，說不定就能替這個快要變壞的社會留出一絲生機。
現在開門的報社不多, 能在這樣動蕩的年代裏活下來的都有點背景。
祝玉燕是從蘇先生的文件中找到的。
現在市裏還開門營業的報社一家是美國人開的，一家是日本人開的，一家是英國人開的, 還有一家是奧地利商人開的。
就是沒有中國人開的。
就連電台也是美國和日本的。
祝玉燕目瞪口呆, 震驚得無以複加。
她在這之前從來沒想過原來報紙竟然有不少都是外國人辦的, 連民國的新聞出版法其實都是在外國人的資本之力下才得已頒布並貫徹實行。
所以，現在才能有那麽多人想辦報紙就辦報紙, 想登什麽文章就登什麽文章, 楊虛鶴的尋芳錄都可以登, 給□□妓院打廣告也可以登，言論自由到不像是皇帝還活著的封建社會。
她以前一直以為是因為皇帝不中用了，國內西化浪潮盛行的緣故。
結果真實原因是因為中國的統治階級不中用了，西方的堅船利炮打破國門後，西方資本湧入，開始用資本世界的玩法來統治中國。
這就是資本主義的“法製”啊。先推行一個法律，然後照著它去玩，美其名曰“依法行事”。所以美國的排華法案才能公然實施。
她以前覺得楊虛鶴公然在報紙上寫小黃文竟然沒人罵他很奇怪, 她也曾覺得美國直接搞排華法案很奇怪, 一點也不文明先進。搞了半天竟然是一回事。
這就是資本法製下的自由。
為了登廣告，她特意把市麵上的報紙都買回來看。
美國人的報紙上有美國明星信息, 有化妝品和葡萄酒的廣告, 有玻璃絲襪和火柴香煙的廣告。充滿了紙醉金迷的氣息，富裕的生活，奢侈的享受，還有快速發展的社會，知識與機遇的天堂。
翻過這些對美國的吹捧，剩下幾版就是尋人啟事, 尋找丈夫、父親、女兒等等，還有典物售賣，比如店鋪、田產、祖傳的字畫一類。
美國是天堂，這裏是地獄。
祝玉燕歎著氣放下。
日本人的報紙也很怪，它寫了很多日本天皇的事，比如天皇關愛中國百姓，天皇勤政愛民，天皇與皇後夫妻情深，皇儲正在美國留學，等等。
祝玉燕從平田佳子那裏得知過一個讓她震撼的消息，那就是她認為中國人會愛上天皇。
祝玉燕當即給她表演了一個地鐵老人看手機·jpg。
,濡傛灉鍐呭規樉紺洪敊璿锛岃峰埌m. 鍘熺珯鐪嬩功銆 第 333 章
現在開門的報社不多, 能在這樣動蕩的年代裏活下來的都有點背景。
祝玉燕是從蘇先生的文件中找到的。
現在市裏還開門營業的報社一家是美國人開的，一家是日本人開的，一家是英國人開的, 還有一家是奧地利商人開的。
就是沒有中國人開的。
就連電台也是美國和日本的。
祝玉燕目瞪口呆, 震驚得無以複加。
她在這之前從來沒想過原來報紙竟然有不少都是外國人辦的, 連民國的新聞出版法其實都是在外國人的資本之力下才得已頒布並貫徹實行。
所以，現在才能有那麽多人想辦報紙就辦報紙, 想登什麽文章就登什麽文章, 楊虛鶴的尋芳錄都可以登, 給□□妓院打廣告也可以登，言論自由到不像是皇帝還活著的封建社會。
她以前一直以為是因為皇帝不中用了，國內西化浪潮盛行的緣故。
結果真實原因是因為中國的統治階級不中用了，西方的堅船利炮打破國門後，西方資本湧入，開始用資本世界的玩法來統治中國。
這就是資本主義的“法製”啊。先推行一個法律，然後照著它去玩，美其名曰“依法行事”。所以美國的排華法案才能公然實施。
她以前覺得楊虛鶴公然在報紙上寫小黃文竟然沒人罵他很奇怪, 她也曾覺得美國直接搞排華法案很奇怪, 一點也不文明先進。搞了半天竟然是一回事。
這就是資本法製下的自由。
為了登廣告，她特意把市麵上的報紙都買回來看。
美國人的報紙上有美國明星信息, 有化妝品和葡萄酒的廣告, 有玻璃絲襪和火柴香煙的廣告。充滿了紙醉金迷的氣息，富裕的生活，奢侈的享受，還有快速發展的社會，知識與機遇的天堂。
翻過這些對美國的吹捧，剩下幾版就是尋人啟事, 尋找丈夫、父親、女兒等等，還有典物售賣，比如店鋪、田產、祖傳的字畫一類。
美國是天堂，這裏是地獄。
祝玉燕歎著氣放下。
日本人的報紙也很怪，它寫了很多日本天皇的事，比如天皇關愛中國百姓，天皇勤政愛民，天皇與皇後夫妻情深，皇儲正在美國留學，等等。
祝玉燕從平田佳子那裏得知過一個讓她震撼的消息，那就是她認為中國人會愛上天皇。
祝玉燕當即給她表演了一個地鐵老人看手機·jpg。
然後她又請蘇老師重新寫了一篇。
怎麽說呢？
她覺得代教授不會吹捧人。
蘇老師上班以來寫過不少替上司歌功頌德的文章，寫起這篇來也是得心應手。
在寫之前，他問祝玉燕想寫成什麽樣。
祝玉燕說她這個慈善基金會的目的的就是為了多募集捐款，為了多得捐款，所以她絕不能劃地自限！
她說：“不管是婦女，還是兒童，是窮苦大眾，還是烈士軍屬，誰需要幫助我們就幫助誰！”
她不是婦女慈善基金，也不是兒童慈善基金，不是為了窮人吃飯，也不是為了幫助孤兒寡母，她是全都幫！
首先就不能在幫助的選項上有所區別。
其次，在獲得捐贈的目標上，也是什麽都要。
錢也要，糧食也要，什麽都要。隻要給，她就都要。
祝玉燕：“舊衣服舊鞋子，舊家具，鍋碗瓢盆，舊書舊報，等等，我們都要。”
蘇純鈞不理解：“你收一堆破爛垃圾幹什麽？”
祝玉燕：“破爛不重要，重要的是有人捐啊。”
哪有那麽多捐錢捐糧食的？要是隻要錢和糧食，那可能這個慈善基金會就會像以前那樣，隻能抓住蘇老師這一隻羊使勁了。
隻有什麽都要，才能獲得最多的捐贈。
到時選能用的用，不能用的再想辦法處理都行。
重點是給人一種印象：這個慈善基金它沒有門檻。
現在市麵上的慈善基金會很多，各種名目的都有。
其中名氣最大的就是教會的募捐會了。
就連祝玉燕這種從來不去教堂的人都從張媽那裏聽說過，教會按日子會開慈善募捐會，大家捐一點自己做的手工，像是衣服鞋墊一類的，捐給有需要的人。
張媽都親手送去過十雙鞋墊，回來時心情很好。
讓張媽親手捐錢就太難了，老太太存錢不易，每一分都是她的救命錢。但老太太也是個善良的人，在可以做到的時候，她也非常願意將這份好心好意送給需要的人。教堂的這個募捐會因為門檻低，像張媽一樣的人就很願意去。
而報紙上其他的慈善組織的門檻都比教會高，他們打廣告開宴會公告的慈善行為都是以千計數，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有錢人玩的把戲，普通人根本沒資格去善良、去幫助別人。像張媽這樣做十雙鞋墊，除了教會，其他慈善組織都不接受這種程度的慈善。
祝玉燕現在要認真做慈善了，當然要先決定她要做哪一種慈善。
是隻接受有錢人的捐贈，還是放低門檻跟教會學呢？
到底一塊錢的捐贈算不算捐贈？
她想了想，決定做比教會門檻更低的捐贈。
指望有錢人是指望不上的。她認識的有錢人也不多，而且有錢人的需求也不僅僅是捐錢，他們更多的都是要利用錢去換取別的東西。
現在社會就要變得越來越糟了，她希望能用這一個小小的慈善基金會來喚起人們做善事的心。
每人一點點的善意，聚沙成塔，說不定就能替這個快要變壞的社會留出一絲生機。
,濡傛灉鍐呭規樉紺洪敊璿锛岃峰埌m. 鍘熺珯鐪嬩功銆 然後她又請蘇老師重新寫了一篇。
怎麽說呢？
她覺得代教授不會吹捧人。
蘇老師上班以來寫過不少替上司歌功頌德的文章，寫起這篇來也是得心應手。
在寫之前，他問祝玉燕想寫成什麽樣。
祝玉燕說她這個慈善基金會的目的的就是為了多募集捐款，為了多得捐款，所以她絕不能劃地自限！
她說：“不管是婦女，還是兒童，是窮苦大眾，還是烈士軍屬，誰需要幫助我們就幫助誰！”
她不是婦女慈善基金，也不是兒童慈善基金，不是為了窮人吃飯，也不是為了幫助孤兒寡母，她是全都幫！
首先就不能在幫助的選項上有所區別。
其次，在獲得捐贈的目標上，也是什麽都要。
錢也要，糧食也要，什麽都要。隻要給，她就都要。
祝玉燕：“舊衣服舊鞋子，舊家具，鍋碗瓢盆，舊書舊報，等等，我們都要。”
蘇純鈞不理解：“你收一堆破爛垃圾幹什麽？”
祝玉燕：“破爛不重要，重要的是有人捐啊。”
哪有那麽多捐錢捐糧食的？要是隻要錢和糧食，那可能這個慈善基金會就會像以前那樣，隻能抓住蘇老師這一隻羊使勁了。
隻有什麽都要，才能獲得最多的捐贈。
到時選能用的用，不能用的再想辦法處理都行。
重點是給人一種印象：這個慈善基金它沒有門檻。
現在市麵上的慈善基金會很多，各種名目的都有。
其中名氣最大的就是教會的募捐會了。
就連祝玉燕這種從來不去教堂的人都從張媽那裏聽說過，教會按日子會開慈善募捐會，大家捐一點自己做的手工，像是衣服鞋墊一類的，捐給有需要的人。
張媽都親手送去過十雙鞋墊，回來時心情很好。
讓張媽親手捐錢就太難了，老太太存錢不易，每一分都是她的救命錢。但老太太也是個善良的人，在可以做到的時候，她也非常願意將這份好心好意送給需要的人。教堂的這個募捐會因為門檻低，像張媽一樣的人就很願意去。
而報紙上其他的慈善組織的門檻都比教會高，他們打廣告開宴會公告的慈善行為都是以千計數，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有錢人玩的把戲，普通人根本沒資格去善良、去幫助別人。像張媽這樣做十雙鞋墊，除了教會，其他慈善組織都不接受這種程度的慈善。
祝玉燕現在要認真做慈善了，當然要先決定她要做哪一種慈善。
是隻接受有錢人的捐贈，還是放低門檻跟教會學呢？
到底一塊錢的捐贈算不算捐贈？
她想了想，決定做比教會門檻更低的捐贈。
指望有錢人是指望不上的。她認識的有錢人也不多，而且有錢人的需求也不僅僅是捐錢，他們更多的都是要利用錢去換取別的東西。
現在社會就要變得越來越糟了，她希望能用這一個小小的慈善基金會來喚起人們做善事的心。
每人一點點的善意，聚沙成塔，說不定就能替這個快要變壞的社會留出一絲生機。