浴池之中的藥水散發著濃鬱的靈氣,白玉色的大型浴池配上金黃色的藥液,秦無道覺得這就像一碗熬到極致的營養雞湯。


    秦無道現在也就隻是單純的在雞湯裏泡一泡,沒有覺醒天根的他無法直接吸收這些藥力,隻能是當做泡藥浴了。


    一刻鍾之後,秦無道的身體就已經飽和了,連整個浴池裏千分之一的藥力都沒有吸收掉,卻已經是神采奕奕恢複了精力,肌肉的酸痛早已消失,此刻秦無道覺得自己簡直跟剛睡醒一般的精力旺盛。


    所以秦無道可以完全修煉一整天的大多數時間。


    一天十二個時辰,他隻需要修煉六個時辰的樁功,兩個時辰的內家拳法,再看兩個時辰的書籍,一個時辰吃喝拉撒,隻需要睡一個時辰左右。


    秦無道連續三天以來已經是自然醒,在想睡也睡不著。


    這也暗合了丹道的氣足不思***足不思淫、神足不思眠的說法。


    就是說炁qi足了自然就感覺不到餓,先天之精補足了自然不思**,神氣足了靈魂的力量被反哺了自然不想睡覺。


    佛教高僧大多過午不食,道教高人也有服氣辟穀之法。21世紀的地球上也有許多辟穀班,有老師給講解,普通人也能達到不吃不喝,斷食的境界,具有養生的效果。


    辟穀之法,道門小術耳。


    辟穀隻是炁的一些粗淺運用,當代人不可過度迷信。


    辟穀之法確實是可以治療一些疾病,也有減肥的效果,不過畢竟不是究竟之法,不是高深法門,也不是得道之法。


    炁qi這種能量就在每個人的身邊,正所謂百姓日用而不知。


    每個人都可以辟穀,自然每個人也可以修煉丹道,了道成仙,當然自身成就與個人的機緣,根骨,天分也有很大關係。


    秦無道想辟穀是隨時可以辟穀的,不過他不想給自己帶來麻煩。


    一個八歲的孩童,說自己可以不吃飯也可以活的旺,亦菲信嗎?冪冪信嗎?王嫣兒信嗎?秦小剛信嗎?秦無道還沒辦法給這些人解釋。


    當然最主要的自然是嘴饞,作為一個無肉不歡的現代人,即使可以辟穀,秦無道也是拒絕的。


    當初在地球秦無道在修煉了丹道之前,便在一個師傅那學了辟穀之法,秦無道學會了自己受益之後,給親戚朋友也教了不少,秦無道在地球的表姐表哥就比較胖,這些人學辟穀是用來減肥的。


    辟穀之後人身體裏產生了炁,炁滿不思食之後,人也就沒有了饑餓感。


    能量是守恒的,辟穀之法也是一樣,通過辟穀的法門納氣入體,這些炁替代了人日常通過食物來產生的能量之後,人便可以斷食養生,多餘的氣開始改善人的身體,從而達到養生治病的效果。


    這就是辟穀之法的理論剖析。當然練習起來需要日常練習“六字訣”,以及觀想法門,還有肢體的引導,人就可以通過辟穀之術納氣入體,從而養生。


    在二十一世紀的地球,通常一個辟穀班收費萬元甚至數十萬不等。這就是道教知識變現之後所產生的經濟價值。


    外邊的氣功大師也是如此,有的氣功師有點東西,不過大部分是騙人的,氣功也是養生方法的一種與辟穀之法產生的炁相當,都是可以讓人健康長壽的小法門,不過成仙了道是指望不上的。


    氣功的剖析也很簡單,通過口訣,肢體引導,有些門派還要加一些觀想法門,長期鍛煉之下,從而納氣入體,養生健體。


    氣功簡而言之就是失去了內家拳技擊搏鬥能力還能夠納氣入體的養生體操。


    有些氣功大師還是能做功發功的,這些有真東西的氣功大師會顯神通,比如說把身體某一塊變熱變涼,用真氣點煙,用真氣治病都是有的,上世紀也挺多,不過在當代社會名聲已經臭了。


    當然華夏大地,地大物博不乏有高人逸士,有人雲亦雲的人,有在門口觀望之人,也有入了道之人,也有入了道證了幾個境界到的人,就比如秦無道這種人。


    要真的沒有這些人了,國學也就斷了傳承了。


    幾千年來都不被淘汰而且愈發完善的國學,又豈是幾場政治運動能夠斷絕的。


    國學也不是科學這種才發展幾百年的學科可以詮釋的學問。


    科學是一個不斷發展,又不斷推翻的學科,牛頓經典力學都能被推翻,足以證明科學這個學科,科學這條路還在不斷探索完善之中。


    而國學中的丹道,在宋代就已經達到巔峰,已經完善,傳承至今。而用21世紀的話來相比較的話,張道陵、陳傳、張三豐、魏伯陽、王重陽、呂洞賓、達摩、慧能這些高道高僧大儒都可以用獲得了諾貝爾獎級別的科學家形容。


    科學是一條路。儒學是一條路。佛學是一條路。道學又是一條路。


    科學是西方傳來的學科,佛學東傳與華夏本土的道儒相結合,已經與印度佛教的理論有了根本的變化,三教已經是華夏本土學科。


    作為唯一不斷傳承的文明古國華夏,幾千年來的精華豈是常人能懂的普通東西。


    雖然科學是地球社會的主流學科,但不能說科學證明不了國學,那麽國學就是錯的。


    愛因斯坦曾說過:科學的巔峰將歸於神學。


    科學解釋不了的東西,神學可以給你解釋更遑論華夏的三大教,孰高孰低一目了然。


    科學連中醫都解釋不了,遑論解釋丹道。


    我們對世界對事物要有主觀的判斷,而不是人雲亦雲,如果不了解,先不要急著否定。


    華夏有句老話叫做:寧可信其有,不可信其無。對任何事物都要有敬畏心。


    不過也要有辨別心,能辨別誰是假的誰是真的。


    防止上當受騙,給江湖騙子以可乘之機。辨別之心從哪裏來?自然是從學習中來,從知識中來。


    學習是一生的事情,大部分人出了校門就再也拿不上書本。就九年義務教育,再加上本科研究生博士這麽點東西,就足以應世?


    何況大多人都終止於高中。對國學的研究也隻是淺嚐輒止。知識太少,又終止了學習,大多數都是社會這所大學所教育的東西。


    如何能夠做到出將入相,達則兼濟天下,窮則獨善其人?學習是一輩子的事情,多讀書,讀好書,即使是網絡文學也有精華所在,也能讓人學到一些東西。而並非看個熱鬧,無法升華自身高貴自身靈魂的東西,大多都是糟粕,還占用了人大量的時間。


    先人將所有理論都已實證完善著書立說,寫在書本裏,吾等末學後進大道通暢,無需摸著石頭過河,明白了理論,拜一個有功夫在身的高人,跟著師傅教導走即可。


    真傳一句話,假傳萬卷書。


    大道至簡,當你真正身上有了真功夫,之後就發現原來是這麽回事,其實就這麽簡單。


    秦無道短短的時間,就梳理了一個可以讓自己變得更強的小法門,辟穀之法,不過卻是不敢用出來,不然還得給三女解釋。


    秦無道當初在地球的師父,道號:婆心。婆心取苦口婆心之意,此人是三教皆通的通才,詩詞歌賦更是無一不通,書法國畫也是承自古法,作品法度森嚴,見之忘俗可為神品。


    平生隱居長安終南,但不居山內,著有《大道至簡》一書,小範圍內流傳。


    秦無道的國學理論內家拳與丹道皆是此人所傳。


    其人曾作一首打油詩:上下五千年


    縱橫十萬裏


    出入三大教


    自成一家言。


    其人氣魄之大非同凡響,所作皆在《大道至簡》一書之中,法不輕傳,有緣人得之。

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