地藏菩薩金喬覺處於一種玄妙的狀態，位於高維，以觀察者的姿態瀏覽本紀元幽冥世界從無之始的曆程，洞徹那些隱藏在歲月中隱秘，被大聖天尊覆蓋掩埋的真相。
幽冥，輪回，冥土，生死，諸多概念從眼前流轉，塑造了宇宙的根基，然而，最初的概念又是從何而來！
遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?
冥昭瞢暗，誰能極之?馮翼惟象，何以識之?
明明暗暗，惟時何為?陰陽三合，何本何化?
世界幻入兜羅綿，恍見洪荒萬萬古，歲月長河一幕幕流轉，最終定格在太古紀元。
曆經太易、太初、太始，太素、太極五個維度的變化，混沌初開，多元宇宙初步建立雛形。
作為洪荒集團的董事長，盤古他老人家建立了集團，但是對於集團的未來，各個項目領域的劃分，說好聽點是無為而治，說難聽點就是甩手掌櫃。
洪荒本質上是一窮二白的，不要說生機勃勃，萬族爭霸，平行時空，大能布局，就算最基礎的天道都沒有建立。
洪者：大水漫漫，湮滅世界。
荒者：草木茂盛，自然原始。
洪荒的二字的本意就是指，混沌、蒙昧的狀態，荒涼原始的時代。
盤古真人將一窮二白的洪荒集團的建設全部交給三千魔神股東，對於未來的藍圖規劃大膽搞，搞好了盤古吃肉，你們喝湯，搞不好盤古喝湯，你們吃斧頭。
在一窮二白中，先天神聖崛起成為多元宇宙的主宰，並且按照自己的理念淨化洪荒，塑造屬於神道的天地。
其中一尊神聖蒼離氏崛起，確立了神道為宇宙正統，建立了大羅天，締造大羅的概念，諸神推舉其為第一位神道神皇，洪荒天帝。
皇者，古為上天，光明之意，因給予萬物生機謂之皇。帝者，生物之主，興益之宗，因其有生育之功謂之帝。
皇為上，帝為下，兩者皆有神族領袖的含義。
在神皇蒼離氏的治理之下，宇宙迸濺出勃勃生機，生態係步入穩定期，各種各樣的生物在各自居住的山脈，河流，星辰，空間中繁衍生息，各種種族在互相間融合著，各種種族在神庭中交流著，互相間進行著交易。
千帆競發，百舸爭流，萬象歸一法自然；鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
締造出輝煌璀璨的神道文明。
道生一，一生二，萬事萬物都有兩麵性，明亮光輝的一麵，也有不為人知的暗麵，這才完整而真實，神道輝煌璀璨的背後隱藏的是黑暗與怨念。
生靈一多就容易惹出麻煩，有人的地方就有江湖，恩怨情仇，生死怨氣，濁氣混沌，種種負麵的能量積攢在洪荒之中。
天地間陰雲翻浪，雷鳴電閃，山峰坍塌，灰塵跌宕，河水倒流，有生靈惶恐，萬獸哀嚎。
久而久之，殺劫，量劫，災難就發生了。
為了解決，道之陰，黑帝祖龍提出了水元大循環，讓天地大輪回將負麵的能量轉化為對洪荒多元宇宙有益處的能量，；流水洗去負麵，純一不雜，進一步增加洪荒底蘊。
地神嶽鑒氏對此有不同的看法，洪荒出現道之陰是因為蒼離氏開辟大羅天，讓道之陽增長，使得宇宙失去平衡。
最好的辦法是開辟出一方容納陰暗之氣的維度，也就是冥界地府，讓宇宙呈現三才格局，對洪荒加固穩定，恢複平衡。
於是地神一脈與水神一脈，在太古年間產生了一點小矛盾，祖龍與嶽鑒氏發生了一些小摩擦，增進了彼此的了解。
最終的結局，曆史已經證明了，嶽鑒氏更勝一籌成為蒼離氏之後的第二位皇者，號地皇，主宰幽冥，開辟冥神一脈。
幽冥的開辟，並不意味著結束，一種新的事物出現總要經曆初始，發展，鼎盛，沒落，衰老，毀滅的過程。
一切都在易，幽冥也不例外！
幽冥地府的鼎盛階段，就是第二任地皇後土入駐幽冥，化身輪回的時候。
輪回的建立可以說從宇宙手中搶走了一大權柄，原本靈魂通過天地大輪回自然生滅，現在可以通過幽冥小輪回轉世。
這是好事，還是壞事，諸天大聖，四方天尊各持己見，在紫霄宮中爭論不休。
有仙道天尊認為輪回的出現對於眾生，對於宇宙是一大裨益，超脫是困難的，先天神聖之下的生靈誰都不敢說自己能一世超脫。
輪回的出現是給予天下蒼生一個機會，讓他們累世修行，積攢智慧，最終在某一世爆發衝擊大羅領域，成就太乙道果。
新的超脫者出現，將進一步增加洪荒底蘊。
也有神道帝君持反對意見，原本天地大輪回靈魂自然生滅，有多少生靈死去，就有多少新靈魂誕生。
一世而終，清淨自在，沒有任何因果牽絆。
現在塑造輪回，不知道要多出多少情劫，災難，不少人肯定會借助輪回謀取私利，並且輪回從宇宙搶奪全部，沒有舊的靈魂回歸，隻有新的靈魂誕生。
多元宇宙入不敷出，勢必加快末法時代的降臨。
要是在末法時代，宇宙毀滅之前都沒有新大羅誕生，那才叫做血本無虧。
“你的意見呢？！”
幽冥世界的意誌，輪回的本質，或者說大地皇者，輪回至尊，承天效法後土皇地祇垂問地藏菩薩金喬覺。
你要入駐地府，勢必要說出自己對幽冥的看法。
否則度化再多眾生都沒有用，因為立場決定一切！
地藏菩薩金喬覺雙手合十，麵露慈悲之色，低吟一聲：“善哉，善哉。”
“萬物皆有成、住、壞、空，如今到了空，當是不破不立。”
“不如重啟水元大循環，自天河其流淌人間，貫穿歲月，注入歸墟，途徑黃泉，最終注入六道輪回之中。”
“異界，過去，未來，平行，混沌，虛空，一切靈魂物質皆注入循環中，生生不息，源源不斷。”
“再無小輪回，大輪回之分，皆為水元輪回！”
幽冥，輪回，冥土，生死，諸多概念從眼前流轉，塑造了宇宙的根基，然而，最初的概念又是從何而來！
遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?
冥昭瞢暗，誰能極之?馮翼惟象，何以識之?
明明暗暗，惟時何為?陰陽三合，何本何化?
世界幻入兜羅綿，恍見洪荒萬萬古，歲月長河一幕幕流轉，最終定格在太古紀元。
曆經太易、太初、太始，太素、太極五個維度的變化，混沌初開，多元宇宙初步建立雛形。
作為洪荒集團的董事長，盤古他老人家建立了集團，但是對於集團的未來，各個項目領域的劃分，說好聽點是無為而治，說難聽點就是甩手掌櫃。
洪荒本質上是一窮二白的，不要說生機勃勃，萬族爭霸，平行時空，大能布局，就算最基礎的天道都沒有建立。
洪者：大水漫漫，湮滅世界。
荒者：草木茂盛，自然原始。
洪荒的二字的本意就是指，混沌、蒙昧的狀態，荒涼原始的時代。
盤古真人將一窮二白的洪荒集團的建設全部交給三千魔神股東，對於未來的藍圖規劃大膽搞，搞好了盤古吃肉，你們喝湯，搞不好盤古喝湯，你們吃斧頭。
在一窮二白中，先天神聖崛起成為多元宇宙的主宰，並且按照自己的理念淨化洪荒，塑造屬於神道的天地。
其中一尊神聖蒼離氏崛起，確立了神道為宇宙正統，建立了大羅天，締造大羅的概念，諸神推舉其為第一位神道神皇，洪荒天帝。
皇者，古為上天，光明之意，因給予萬物生機謂之皇。帝者，生物之主，興益之宗，因其有生育之功謂之帝。
皇為上，帝為下，兩者皆有神族領袖的含義。
在神皇蒼離氏的治理之下，宇宙迸濺出勃勃生機，生態係步入穩定期，各種各樣的生物在各自居住的山脈，河流，星辰，空間中繁衍生息，各種種族在互相間融合著，各種種族在神庭中交流著，互相間進行著交易。
千帆競發，百舸爭流，萬象歸一法自然；鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
締造出輝煌璀璨的神道文明。
道生一，一生二，萬事萬物都有兩麵性，明亮光輝的一麵，也有不為人知的暗麵，這才完整而真實，神道輝煌璀璨的背後隱藏的是黑暗與怨念。
生靈一多就容易惹出麻煩，有人的地方就有江湖，恩怨情仇，生死怨氣，濁氣混沌，種種負麵的能量積攢在洪荒之中。
天地間陰雲翻浪，雷鳴電閃，山峰坍塌，灰塵跌宕，河水倒流，有生靈惶恐，萬獸哀嚎。
久而久之，殺劫，量劫，災難就發生了。
為了解決，道之陰，黑帝祖龍提出了水元大循環，讓天地大輪回將負麵的能量轉化為對洪荒多元宇宙有益處的能量，；流水洗去負麵，純一不雜，進一步增加洪荒底蘊。
地神嶽鑒氏對此有不同的看法，洪荒出現道之陰是因為蒼離氏開辟大羅天，讓道之陽增長，使得宇宙失去平衡。
最好的辦法是開辟出一方容納陰暗之氣的維度，也就是冥界地府，讓宇宙呈現三才格局，對洪荒加固穩定，恢複平衡。
於是地神一脈與水神一脈，在太古年間產生了一點小矛盾，祖龍與嶽鑒氏發生了一些小摩擦，增進了彼此的了解。
最終的結局，曆史已經證明了，嶽鑒氏更勝一籌成為蒼離氏之後的第二位皇者，號地皇，主宰幽冥，開辟冥神一脈。
幽冥的開辟，並不意味著結束，一種新的事物出現總要經曆初始，發展，鼎盛，沒落，衰老，毀滅的過程。
一切都在易，幽冥也不例外！
幽冥地府的鼎盛階段，就是第二任地皇後土入駐幽冥，化身輪回的時候。
輪回的建立可以說從宇宙手中搶走了一大權柄，原本靈魂通過天地大輪回自然生滅，現在可以通過幽冥小輪回轉世。
這是好事，還是壞事，諸天大聖，四方天尊各持己見，在紫霄宮中爭論不休。
有仙道天尊認為輪回的出現對於眾生，對於宇宙是一大裨益，超脫是困難的，先天神聖之下的生靈誰都不敢說自己能一世超脫。
輪回的出現是給予天下蒼生一個機會，讓他們累世修行，積攢智慧，最終在某一世爆發衝擊大羅領域，成就太乙道果。
新的超脫者出現，將進一步增加洪荒底蘊。
也有神道帝君持反對意見，原本天地大輪回靈魂自然生滅，有多少生靈死去，就有多少新靈魂誕生。
一世而終，清淨自在，沒有任何因果牽絆。
現在塑造輪回，不知道要多出多少情劫，災難，不少人肯定會借助輪回謀取私利，並且輪回從宇宙搶奪全部，沒有舊的靈魂回歸，隻有新的靈魂誕生。
多元宇宙入不敷出，勢必加快末法時代的降臨。
要是在末法時代，宇宙毀滅之前都沒有新大羅誕生，那才叫做血本無虧。
“你的意見呢？！”
幽冥世界的意誌，輪回的本質，或者說大地皇者，輪回至尊，承天效法後土皇地祇垂問地藏菩薩金喬覺。
你要入駐地府，勢必要說出自己對幽冥的看法。
否則度化再多眾生都沒有用，因為立場決定一切！
地藏菩薩金喬覺雙手合十，麵露慈悲之色，低吟一聲：“善哉，善哉。”
“萬物皆有成、住、壞、空，如今到了空，當是不破不立。”
“不如重啟水元大循環，自天河其流淌人間，貫穿歲月，注入歸墟，途徑黃泉，最終注入六道輪回之中。”
“異界，過去，未來，平行，混沌，虛空，一切靈魂物質皆注入循環中，生生不息，源源不斷。”
“再無小輪回，大輪回之分，皆為水元輪回！”