第三十九章清葬噠回憶
從柱滅之刃開始的旅途 作者：死蠱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
英雄聯盟和暗黑破壞神。
一個拳頭一個暴雪。
這不是音樂公司拳頭，電影公司暴雪的兩個著名ip內的東西嗎？
感覺這兩個東西有點難以取舍。
清葬一人獨自輕哼著小調思索起來。
“算了，想這麽多幹什麽任務都還沒完成呢。”
清葬回過神來。
他感覺自己有太多係統任務沒完成。
都是把任務掛在那裏動都不動，完成任務全靠隨緣。
幸虧係統沒有什麽狗屁懲罰機製。
不然這還了的？
清葬突然感覺他的係統一點兒都不可愛。
不會撒嬌，不會發顏文字，竟然連其他小說中係統基本的化成人形都沒有。
你不化成人形，我們怎麽增加感情？
[滑稽]
越水那家夥祈完福後又請他吃了頓飯，結果喝酒把自己給喝醉了。
還是清葬把她送回總部的。
“唉，不知不覺都在這個世界呆了幾千年了。”
清葬隻感覺自己一個字兒，那就是“苟”。
幾千年的老怪物一直在這個小島國苟著。
你別問為什麽不回華夏，回華夏就被針對。
就有可能被一些更老的怪物吊打。
尤其是一些道教人士看清葬極為不爽。
相比這樣佛教還好一些。
巫在道之上。
道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五鬥米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有幾年曆史。
雖然這些教團還沒有清葬的歲數大。
可這就算幾個比清葬歲數都小的教團，清葬也不敢去惹啊。
在東漢末年時清葬曾回過華夏一趟，本來想在三國曆史上再留個名字。
清葬都想好馬甲了。
結果一不小心惹了張角差點兒被他的仙雷劈個半死。
雖然他也把張角三兄弟給打殘了，不然黃巾軍還真能把全國給完全重新洗牌一遍。
清葬回華夏還去拜訪了一下人仙左慈和鬼仙於吉。
雖然說清葬按輩分比他們高很多。
但禁不住清葬菜呀！
這樣一看，清葬和無慘還蠻像的。
又慫又苟。
道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現。
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了“文景之治”的盛世。
漢武帝後，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。
孔孟的儒家思想被道教所兼容，構成宗教倫理道德的主體。
墨家尊天明鬼、兼愛互助和科技方術等思想與內容，被道教涵蓋。
《易經》是道士的基本經典，易學理論滲透到神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方麵。
先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。
像鄒衍清葬也與其有所交集。
那個保命牌最初就是他所贈予給一戶人家的，雖然最後落了清葬的手裏。
兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合一、天道承負、樂生好善，以“太平世道”為目標。
東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結發展了道教的養生煉丹術。
像這些書他閑的沒事兒也來回翻著看。
但裏麵真的玄學的東西可沒多少。
反正有真材實料的書都被藏著掖著，不會給你看的。
而且清葬主學的是陰陽術，還與一些道術衝突。
所以說嘛，等清葬再多些保命手段，清葬就回華夏一躺。
分布在西歐的喰種還和清葬反應了一些事情。
清葬打算找個空檔期回去一躺。
“嗯，就這樣吧。先回華夏，再去歐洲，分配合理。”清葬已經做好了打算。
“是該寫新書了。”清葬隨便一翻報紙，就發現情況不太好。
清葬已經有半年沒有發布新書了，報紙上有人說他已江郎才盡。
“嗬！這些我都是光明正大抄來的。”
“怎麽可能會才盡？”
清葬嘟了嘟嘴思索接下來寫點兒什麽。
“係統。”清葬試著問了一下。
“幹嗎，有話直說。”係統冷不丁的回了一句。
“係統，你活過來了！！！”
“沒，死的很透。”係統似乎並不想鳥清葬。
“係統大大~”
“幹嘛，太肉麻了。”
“還有什麽任務嗎？我閑的沒事去做了。”清葬問向係統。
......
係統又不搭理清葬了。
“呃。”清葬也是無語了，係統就是閑的沒事才來和他嘴貧兩句嗎？
....
血之傀儡進來安靜地把桌子上的盤子都收進餐車裏，然後推著餐車離開了房間。
“如果是聖血就好了。”潘妮雅不停的重複這一個念頭。
始祖必須需要聖血才可以滿足生命消耗，如果沒有聖血潘妮雅連一隻普通人的打不過。
潘妮雅目前隻能靠人類的血液苟延殘喘。
門外又進來了兩名傀儡，一位舉著盆，另一位拿著帕子，來幫潘妮雅清潔手臉。
她舉著手微揚著臉，乖乖任她們擺布。等手指縫的水被一點一點擦幹後兩名傀儡也安靜地退出了小廳留她一人坐在這裏。
潘妮雅呆坐了一會兒，有些無聊。
她站起來走到書架前，從上麵拿下了一本書，隨便打開一頁。
《血族舊史》
古堡中有整整一套《血族舊史》，這是潘妮雅祖輩撰寫的長篇史詩。
她又從書架上連續拿下來幾本，翻了翻，書裏都是那些像蝌蚪像蚯蚓一樣的文字。
潘妮雅已經將這些書看都了幾萬遍了。
“亞克艾特。”潘妮雅輕呼管家的名字。
說是管家，其實也就是一個強一些的血魔傀儡。
“最近有什麽有趣作者的書嗎？”潘妮雅問向這個無目的傀儡。
她上一次問的時候是兩百年前了。
“清明節的書不錯。”亞克艾特小心翼翼地提出自已的意見。
始祖是最偉大的，亞克艾特用自已的血魂，雙目和心髒換取了活下去的機會：成為傀儡。
不然亞克艾特早在法國大革命時死在斷頭台前，現在在亂葬崗中了。
“去幫我找些。”潘妮雅下達了指令。
一個拳頭一個暴雪。
這不是音樂公司拳頭，電影公司暴雪的兩個著名ip內的東西嗎？
感覺這兩個東西有點難以取舍。
清葬一人獨自輕哼著小調思索起來。
“算了，想這麽多幹什麽任務都還沒完成呢。”
清葬回過神來。
他感覺自己有太多係統任務沒完成。
都是把任務掛在那裏動都不動，完成任務全靠隨緣。
幸虧係統沒有什麽狗屁懲罰機製。
不然這還了的？
清葬突然感覺他的係統一點兒都不可愛。
不會撒嬌，不會發顏文字，竟然連其他小說中係統基本的化成人形都沒有。
你不化成人形，我們怎麽增加感情？
[滑稽]
越水那家夥祈完福後又請他吃了頓飯，結果喝酒把自己給喝醉了。
還是清葬把她送回總部的。
“唉，不知不覺都在這個世界呆了幾千年了。”
清葬隻感覺自己一個字兒，那就是“苟”。
幾千年的老怪物一直在這個小島國苟著。
你別問為什麽不回華夏，回華夏就被針對。
就有可能被一些更老的怪物吊打。
尤其是一些道教人士看清葬極為不爽。
相比這樣佛教還好一些。
巫在道之上。
道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五鬥米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有幾年曆史。
雖然這些教團還沒有清葬的歲數大。
可這就算幾個比清葬歲數都小的教團，清葬也不敢去惹啊。
在東漢末年時清葬曾回過華夏一趟，本來想在三國曆史上再留個名字。
清葬都想好馬甲了。
結果一不小心惹了張角差點兒被他的仙雷劈個半死。
雖然他也把張角三兄弟給打殘了，不然黃巾軍還真能把全國給完全重新洗牌一遍。
清葬回華夏還去拜訪了一下人仙左慈和鬼仙於吉。
雖然說清葬按輩分比他們高很多。
但禁不住清葬菜呀！
這樣一看，清葬和無慘還蠻像的。
又慫又苟。
道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現。
戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了“文景之治”的盛世。
漢武帝後，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。
孔孟的儒家思想被道教所兼容，構成宗教倫理道德的主體。
墨家尊天明鬼、兼愛互助和科技方術等思想與內容，被道教涵蓋。
《易經》是道士的基本經典，易學理論滲透到神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方麵。
先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也為道教理論的重要組成部分。
像鄒衍清葬也與其有所交集。
那個保命牌最初就是他所贈予給一戶人家的，雖然最後落了清葬的手裏。
兩漢黃老道教的《太平經》宣揚氣化天地、天人合一、天道承負、樂生好善，以“太平世道”為目標。
東漢丹鼎道派魏伯陽的《周易參同契》將易學、黃老、火候三者參合，總結發展了道教的養生煉丹術。
像這些書他閑的沒事兒也來回翻著看。
但裏麵真的玄學的東西可沒多少。
反正有真材實料的書都被藏著掖著，不會給你看的。
而且清葬主學的是陰陽術，還與一些道術衝突。
所以說嘛，等清葬再多些保命手段，清葬就回華夏一躺。
分布在西歐的喰種還和清葬反應了一些事情。
清葬打算找個空檔期回去一躺。
“嗯，就這樣吧。先回華夏，再去歐洲，分配合理。”清葬已經做好了打算。
“是該寫新書了。”清葬隨便一翻報紙，就發現情況不太好。
清葬已經有半年沒有發布新書了，報紙上有人說他已江郎才盡。
“嗬！這些我都是光明正大抄來的。”
“怎麽可能會才盡？”
清葬嘟了嘟嘴思索接下來寫點兒什麽。
“係統。”清葬試著問了一下。
“幹嗎，有話直說。”係統冷不丁的回了一句。
“係統，你活過來了！！！”
“沒，死的很透。”係統似乎並不想鳥清葬。
“係統大大~”
“幹嘛，太肉麻了。”
“還有什麽任務嗎？我閑的沒事去做了。”清葬問向係統。
......
係統又不搭理清葬了。
“呃。”清葬也是無語了，係統就是閑的沒事才來和他嘴貧兩句嗎？
....
血之傀儡進來安靜地把桌子上的盤子都收進餐車裏，然後推著餐車離開了房間。
“如果是聖血就好了。”潘妮雅不停的重複這一個念頭。
始祖必須需要聖血才可以滿足生命消耗，如果沒有聖血潘妮雅連一隻普通人的打不過。
潘妮雅目前隻能靠人類的血液苟延殘喘。
門外又進來了兩名傀儡，一位舉著盆，另一位拿著帕子，來幫潘妮雅清潔手臉。
她舉著手微揚著臉，乖乖任她們擺布。等手指縫的水被一點一點擦幹後兩名傀儡也安靜地退出了小廳留她一人坐在這裏。
潘妮雅呆坐了一會兒，有些無聊。
她站起來走到書架前，從上麵拿下了一本書，隨便打開一頁。
《血族舊史》
古堡中有整整一套《血族舊史》，這是潘妮雅祖輩撰寫的長篇史詩。
她又從書架上連續拿下來幾本，翻了翻，書裏都是那些像蝌蚪像蚯蚓一樣的文字。
潘妮雅已經將這些書看都了幾萬遍了。
“亞克艾特。”潘妮雅輕呼管家的名字。
說是管家，其實也就是一個強一些的血魔傀儡。
“最近有什麽有趣作者的書嗎？”潘妮雅問向這個無目的傀儡。
她上一次問的時候是兩百年前了。
“清明節的書不錯。”亞克艾特小心翼翼地提出自已的意見。
始祖是最偉大的，亞克艾特用自已的血魂，雙目和心髒換取了活下去的機會：成為傀儡。
不然亞克艾特早在法國大革命時死在斷頭台前，現在在亂葬崗中了。
“去幫我找些。”潘妮雅下達了指令。