聞言。
叔孫通臉色大變。
憤然罵道：
“區區黃口小兒，也敢妄議我儒家”
“你看過多少聖賢書籍知道些什麽道理連基本是非都不明，也敢在我等前麵大放厥詞你為博士，跟我等並列，簡直是我等士人的莫大恥辱。”
“不敬王道，麵諛秦政，還意圖混淆是非，簡直一派胡言！”
“大秦近年來土地兼並成風，民間甚至有諺言：富者田連阡陌，貧者無立錐之地，這就是大秦不施仁政的後果，仁義不施，王道不複，天下如何能大治”
“唯有我儒家才是真正的治世之政。”
“道墨法三家，早就失了本心，淪為了秦政的附庸，唯有我儒家一直堅守，現在倒怪起我儒家不思變通來了，何其荒謬”
“我儒家講中庸，何來不容”
“你對我儒家百般挑剔，那我問你，墨子講兼愛，何以不容暴君暴政法家講愛民，何以不容疲民遊俠儒生道家講道法自然，何以不容天鬥地鬥人鬥”
“凡此等等，根源皆在於一處，大道同則容，不同則不容。”
“兼容一切，無異於汙泥濁水，無異於自取滅亡。”
“我儒家深知其中道理，自然不願跟濁派同流合汙，再則，我等儒士皆為聖人門徒，自當歌頌聖人學問，這有何不可”
“聖人之學，豈會有錯”
“現在的百家，除了我儒家，還有誰在恪守本心還有誰堅持自家原有的道義其餘學派早就麵目全非了，這些名不副實的學派，也配讓我儒家高看一眼也配與我儒家共事”
“何等荒謬！”
“我儒家若真的毫無底線，跟其他學派一樣趨炎附勢，那才是枉為聖人學派，那才是自甘墮落，我儒家正是有自己的堅守，才能成為天下的正大學派，也才能公然自立於天下，這也是始皇要拜我儒家統掌天下文學的原因。”
“因為我儒家有獨步天下之氣節！”
“若是大秦誅我儒家，那非是我儒家之錯，而是秦政在自絕於王道、自絕於文明、自絕於天理，百年之後，秦人必定愚不可及，天下也定然歸複一片蠻荒。”
“我儒家才是天下治學正道！”
說完。
叔孫通臉上浮現一抹傲色。
四周其他博士對視一眼，眼中都閃著異彩，叔孫通的這番回擊，甚合他們心意，讓他們不由齊聲的喝了一聲彩。
秦落衡起身。
他站到前麵的坐席旁高聲道：
“此言大謬。”
“《周易係辭》雲：通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。”
“天下哪有一層不變的道理”
“若是天下不變，現在華夏都還在茹毛飲血，你們豈能衣冠楚楚的在這侃侃而談儒家是孔夫子在天下亂象之際，尋求治世之變而立的，連孔夫子都在尋變，你們何來資格辱沒求變者”
“誰人不知墨守成規，便能少犯錯”
“但正是百家有著自己的執念和堅守，有著對天下的熱忱，他們才這麽積極的求變，正是有著華夏列位先賢的積極求變，華夏才能從茹毛飲血，進入到刀耕火種，再到如今的禮樂俱全。”
“你們不感念華夏先賢的求變，反倒故步自封的自以為是。”
“儒家的墮落正是因你們而起！”
“天下禮樂，從不是生來就有，也不會因你儒家而興。”
“你儒家推崇的王道樂土，隻是孔夫子對美好生活的向往，而想要實現，靠的不是在高台上張張嘴，引經據典，也不是像你們一般好逸惡勞，四體不勤，而是靠天下民眾齊心協力的努力和奮鬥。”
“孔夫子是華夏列位先賢中的一位，隻不過你儒家把孔夫子捧得太高了，不僅給其鑲了一副金身，給了一個聖人稱謂，甚至還想借孔夫子之言，把你們的一己之見強加到世人身上。”
“你們不覺有些過分”
“在你眼中，天下皆錯，唯儒家獨醒。”
“還說不修王道，就是摒棄文明，就是陷天下於一片蠻荒”
“天下文明，若論大成，當形成於周朝的五百餘年間，而你儒家才成立多久，豈能把三代的王道之政都歸於儒家”
“這完全是無稽之談。”
“我才學淺薄，依我看，真正欲使天下蠻荒者，不是別人，正是源自孔夫子，正是你們儒家，儒家以往攻訐大秦新政時，打的便是王道大旗，一貫也以替民眾呼籲文明自居。”
“孔夫子有言：‘民可使由之，不可使知之。’還有‘刑不上大夫，禮不下庶人。’”
“儒家從孔夫子開始，便沒有把天下民眾同等看待。”
“儒家的仁，是貴族之仁，帶有先天偏好，治政之道，大秦若真把治理天下的重擔交給儒家，就你們這種隻會咬舌鼓吹，一味迎合權貴的學派，那才是真要陷華夏於文明不複。”
“孔夫子當年為政魯國，僅僅七日便誅殺了少正卯，如此急不可耐，哪有半點容人之量被你們彪炳為聖人的孔夫子尚且如此，若是儒家一旦為政，恐不日便會誅殺論敵，唯我獨尊了。”
“孔夫子容不下少正卯七日，但法家卻已容了百家五年。”
“孰優孰劣，一目了然。”
“今日，你儒家博士還以文明麵目來教訓我，何其可笑”秦落衡看著一眾儒家博士，無奈的搖搖頭。
他對孔夫子並無惡意。
隻不過儒家太喜歡標榜孔夫子了。
遇事不決，孔夫子曰。
叔孫通站在殿內，額頭汗水涔涔直流。
他很想反駁。
但卻不知該如何開口。
因為秦落衡很奸詐，他沒有針對儒家，而是直接針對的孔夫子，他們儒家把孔夫子尊為聖人，聖人自然是無錯的，既然聖人無錯，那又如何去反駁秦落衡
他若反駁，儒家為政，不會如孔夫子一般誅殺論敵，那豈不是在否定孔夫子，若是不否定這一句，豈不是證明秦落衡說對了
一時間。
叔孫通陷入到了兩難。
他偏過頭，看了幾眼其他博士，想尋求一下幫助，隻是其他人目光閃躲，根本就沒有想開口的想法。
叔孫通心中是又惱又氣。
但還不敢發作。
殿內陷入到了沉寂。
秦落衡坐回到案席，翻開《商君書》，繼續看了起來，渾然沒有把眼前之事放在眼中，這讓一眾博士隻覺臉頰滾燙，心中無比惱怒，但卻是不敢貿然發作。
良久。
叔孫通才咬牙切齒道：“果真是鄉野村夫，知道一些聖人言，便在這胡亂引用，讓人貽笑大方，你為博士，當真是博士之恥。”
“我羞與你這種豎子為伍！”
說完。
叔孫通似乎是怕秦落衡開口，快步朝門口走去，腳步之快，以至腳下生風。
秦落衡沒有抬頭。
淡然道：
“今天下已定，法令出一，民當效力農工商旅，士當學習法令辟禁。亦即是說，士人該明白自己當行之事，避開自己不當行之事，做一名奉公守法的國人。”
“你儒家若還這麽一意孤行，隻怕孔夫子殺少正卯的事，不日便會降臨到你儒家頭上。”
“法家能容你們，法未必能容！”
聞言。
叔孫通腳步一頓，臉色青一塊紅一塊。
他下意識的要緊了牙關，整個人已是氣的火冒三丈，他才不認為秦落衡這是好言相勸，隻認為這是秦落衡在嘲笑譏諷，認為他們儒家大而不當。
叔孫通冷哼一聲，直接拂袖而走。
其他前來的博士，對視一眼，也連忙跟了上去，根本沒在這多待的想法，仿佛在這多待一息，身上的羞恥便會加重幾分。
不到十個眨眼時間。
原本擁擠的門前，已是空無一人。
秦落衡輕歎一聲。
說道：
“當年齊國的稷下學宮，有力的促進了百家爭鳴，而大秦的博士學宮，完全沒有達到這個效果，隻是一群屍餐素位的人，占據著博士官職，在學宮內黨同伐異，全無學術爭鳴之念。”
“但這或許是必然的。”
“即便如荀子這樣的聖賢，依舊受到了不少人排斥，以至三出三進稷下，原因則是荀子的學說有別於鄒魯儒學，以至為儒家不容，甚至被魯儒排除在儒家道統之外。”
“而今百家的確凋零了。”
“沒有了器量，更失去了進取之心。”
“沒有思想創新，百家爭鳴自然就成了一潭死水，現在的百家，隻是一群依附在先賢著作上的‘巨嬰’，他們正在做的，便是把世人也教成像他們一樣的‘巨嬰’，照本宣科，故步自封。”
“何其悲涼！”
“或許大秦需要一場思想啟蒙”
想到這。
秦落衡也是連忙搖頭。
他感覺自己想太多了，百家衰落其實是注定的，隨著天下一統格局出現，百家已然失去了爭鳴的土壤，一統之後，大秦踐行天下定於一的國策，自然會進一步壓榨百家的生存土壤。
而且......
大秦體製也有問題。
並不利於百家思想繼續碰撞。
對於百家的衰落，秦落衡也是暗暗歎惋。
另一邊，儒家博士乘興而來，敗興而歸的事，已在學宮中傳遍，秦落衡之名，徹底響徹博士學宮。
70
叔孫通臉色大變。
憤然罵道：
“區區黃口小兒，也敢妄議我儒家”
“你看過多少聖賢書籍知道些什麽道理連基本是非都不明，也敢在我等前麵大放厥詞你為博士，跟我等並列，簡直是我等士人的莫大恥辱。”
“不敬王道，麵諛秦政，還意圖混淆是非，簡直一派胡言！”
“大秦近年來土地兼並成風，民間甚至有諺言：富者田連阡陌，貧者無立錐之地，這就是大秦不施仁政的後果，仁義不施，王道不複，天下如何能大治”
“唯有我儒家才是真正的治世之政。”
“道墨法三家，早就失了本心，淪為了秦政的附庸，唯有我儒家一直堅守，現在倒怪起我儒家不思變通來了，何其荒謬”
“我儒家講中庸，何來不容”
“你對我儒家百般挑剔，那我問你，墨子講兼愛，何以不容暴君暴政法家講愛民，何以不容疲民遊俠儒生道家講道法自然，何以不容天鬥地鬥人鬥”
“凡此等等，根源皆在於一處，大道同則容，不同則不容。”
“兼容一切，無異於汙泥濁水，無異於自取滅亡。”
“我儒家深知其中道理，自然不願跟濁派同流合汙，再則，我等儒士皆為聖人門徒，自當歌頌聖人學問，這有何不可”
“聖人之學，豈會有錯”
“現在的百家，除了我儒家，還有誰在恪守本心還有誰堅持自家原有的道義其餘學派早就麵目全非了，這些名不副實的學派，也配讓我儒家高看一眼也配與我儒家共事”
“何等荒謬！”
“我儒家若真的毫無底線，跟其他學派一樣趨炎附勢，那才是枉為聖人學派，那才是自甘墮落，我儒家正是有自己的堅守，才能成為天下的正大學派，也才能公然自立於天下，這也是始皇要拜我儒家統掌天下文學的原因。”
“因為我儒家有獨步天下之氣節！”
“若是大秦誅我儒家，那非是我儒家之錯，而是秦政在自絕於王道、自絕於文明、自絕於天理，百年之後，秦人必定愚不可及，天下也定然歸複一片蠻荒。”
“我儒家才是天下治學正道！”
說完。
叔孫通臉上浮現一抹傲色。
四周其他博士對視一眼，眼中都閃著異彩，叔孫通的這番回擊，甚合他們心意，讓他們不由齊聲的喝了一聲彩。
秦落衡起身。
他站到前麵的坐席旁高聲道：
“此言大謬。”
“《周易係辭》雲：通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。”
“天下哪有一層不變的道理”
“若是天下不變，現在華夏都還在茹毛飲血，你們豈能衣冠楚楚的在這侃侃而談儒家是孔夫子在天下亂象之際，尋求治世之變而立的，連孔夫子都在尋變，你們何來資格辱沒求變者”
“誰人不知墨守成規，便能少犯錯”
“但正是百家有著自己的執念和堅守，有著對天下的熱忱，他們才這麽積極的求變，正是有著華夏列位先賢的積極求變，華夏才能從茹毛飲血，進入到刀耕火種，再到如今的禮樂俱全。”
“你們不感念華夏先賢的求變，反倒故步自封的自以為是。”
“儒家的墮落正是因你們而起！”
“天下禮樂，從不是生來就有，也不會因你儒家而興。”
“你儒家推崇的王道樂土，隻是孔夫子對美好生活的向往，而想要實現，靠的不是在高台上張張嘴，引經據典，也不是像你們一般好逸惡勞，四體不勤，而是靠天下民眾齊心協力的努力和奮鬥。”
“孔夫子是華夏列位先賢中的一位，隻不過你儒家把孔夫子捧得太高了，不僅給其鑲了一副金身，給了一個聖人稱謂，甚至還想借孔夫子之言，把你們的一己之見強加到世人身上。”
“你們不覺有些過分”
“在你眼中，天下皆錯，唯儒家獨醒。”
“還說不修王道，就是摒棄文明，就是陷天下於一片蠻荒”
“天下文明，若論大成，當形成於周朝的五百餘年間，而你儒家才成立多久，豈能把三代的王道之政都歸於儒家”
“這完全是無稽之談。”
“我才學淺薄，依我看，真正欲使天下蠻荒者，不是別人，正是源自孔夫子，正是你們儒家，儒家以往攻訐大秦新政時，打的便是王道大旗，一貫也以替民眾呼籲文明自居。”
“孔夫子有言：‘民可使由之，不可使知之。’還有‘刑不上大夫，禮不下庶人。’”
“儒家從孔夫子開始，便沒有把天下民眾同等看待。”
“儒家的仁，是貴族之仁，帶有先天偏好，治政之道，大秦若真把治理天下的重擔交給儒家，就你們這種隻會咬舌鼓吹，一味迎合權貴的學派，那才是真要陷華夏於文明不複。”
“孔夫子當年為政魯國，僅僅七日便誅殺了少正卯，如此急不可耐，哪有半點容人之量被你們彪炳為聖人的孔夫子尚且如此，若是儒家一旦為政，恐不日便會誅殺論敵，唯我獨尊了。”
“孔夫子容不下少正卯七日，但法家卻已容了百家五年。”
“孰優孰劣，一目了然。”
“今日，你儒家博士還以文明麵目來教訓我，何其可笑”秦落衡看著一眾儒家博士，無奈的搖搖頭。
他對孔夫子並無惡意。
隻不過儒家太喜歡標榜孔夫子了。
遇事不決，孔夫子曰。
叔孫通站在殿內，額頭汗水涔涔直流。
他很想反駁。
但卻不知該如何開口。
因為秦落衡很奸詐，他沒有針對儒家，而是直接針對的孔夫子，他們儒家把孔夫子尊為聖人，聖人自然是無錯的，既然聖人無錯，那又如何去反駁秦落衡
他若反駁，儒家為政，不會如孔夫子一般誅殺論敵，那豈不是在否定孔夫子，若是不否定這一句，豈不是證明秦落衡說對了
一時間。
叔孫通陷入到了兩難。
他偏過頭，看了幾眼其他博士，想尋求一下幫助，隻是其他人目光閃躲，根本就沒有想開口的想法。
叔孫通心中是又惱又氣。
但還不敢發作。
殿內陷入到了沉寂。
秦落衡坐回到案席，翻開《商君書》，繼續看了起來，渾然沒有把眼前之事放在眼中，這讓一眾博士隻覺臉頰滾燙，心中無比惱怒，但卻是不敢貿然發作。
良久。
叔孫通才咬牙切齒道：“果真是鄉野村夫，知道一些聖人言，便在這胡亂引用，讓人貽笑大方，你為博士，當真是博士之恥。”
“我羞與你這種豎子為伍！”
說完。
叔孫通似乎是怕秦落衡開口，快步朝門口走去，腳步之快，以至腳下生風。
秦落衡沒有抬頭。
淡然道：
“今天下已定，法令出一，民當效力農工商旅，士當學習法令辟禁。亦即是說，士人該明白自己當行之事，避開自己不當行之事，做一名奉公守法的國人。”
“你儒家若還這麽一意孤行，隻怕孔夫子殺少正卯的事，不日便會降臨到你儒家頭上。”
“法家能容你們，法未必能容！”
聞言。
叔孫通腳步一頓，臉色青一塊紅一塊。
他下意識的要緊了牙關，整個人已是氣的火冒三丈，他才不認為秦落衡這是好言相勸，隻認為這是秦落衡在嘲笑譏諷，認為他們儒家大而不當。
叔孫通冷哼一聲，直接拂袖而走。
其他前來的博士，對視一眼，也連忙跟了上去，根本沒在這多待的想法，仿佛在這多待一息，身上的羞恥便會加重幾分。
不到十個眨眼時間。
原本擁擠的門前，已是空無一人。
秦落衡輕歎一聲。
說道：
“當年齊國的稷下學宮，有力的促進了百家爭鳴，而大秦的博士學宮，完全沒有達到這個效果，隻是一群屍餐素位的人，占據著博士官職，在學宮內黨同伐異，全無學術爭鳴之念。”
“但這或許是必然的。”
“即便如荀子這樣的聖賢，依舊受到了不少人排斥，以至三出三進稷下，原因則是荀子的學說有別於鄒魯儒學，以至為儒家不容，甚至被魯儒排除在儒家道統之外。”
“而今百家的確凋零了。”
“沒有了器量，更失去了進取之心。”
“沒有思想創新，百家爭鳴自然就成了一潭死水，現在的百家，隻是一群依附在先賢著作上的‘巨嬰’，他們正在做的，便是把世人也教成像他們一樣的‘巨嬰’，照本宣科，故步自封。”
“何其悲涼！”
“或許大秦需要一場思想啟蒙”
想到這。
秦落衡也是連忙搖頭。
他感覺自己想太多了，百家衰落其實是注定的，隨著天下一統格局出現，百家已然失去了爭鳴的土壤，一統之後，大秦踐行天下定於一的國策，自然會進一步壓榨百家的生存土壤。
而且......
大秦體製也有問題。
並不利於百家思想繼續碰撞。
對於百家的衰落，秦落衡也是暗暗歎惋。
另一邊，儒家博士乘興而來，敗興而歸的事，已在學宮中傳遍，秦落衡之名，徹底響徹博士學宮。
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