便打個比方。


    當初小芳若有這麽一口劍器,麵對那老丐,生生能把他砍死!


    最次都能拚個兩敗俱傷。


    趙景陽煉了十餘口這樣的劍器,大多分給了婆娘們,用之平素鍛煉身體;留下幾口,都是其中的次品,早晚丟了薪火寶樹豐富庫存。


    這兒拿來跟四目道長換些法門,以增長見識,倒也不虧。


    四目道長仔細捉摸了一下這口劍器的妙處,便站起身來,運轉真氣,清叱間一劍揮出。


    一道十餘丈的青光迸射,瞬間將義莊的院牆劈開,直延申到百丈之外,將小樹林犁出一道深溝而止。


    四目道長咽了口唾沫,直把這口劍器抱在懷裏,好像抱著絕世美人,既捉緊又小心翼翼。


    正逢著九叔從屋裏出來,


    九叔駐足於門前,張著嘴巴看著被劈開的院牆,大喝一聲:「四目!」


    四目猛地回神,哈哈大笑:「師兄,我四目也有了性命傍身的好寶貝啦!」


    不等九叔說話,他便從懷裏摸出兩本冊子,遞給趙景陽:「道友,法門是你的啦!」


    說完,便抱著劍器,哼著歌,一搖一晃的走到九叔麵前:「師兄,這下你可未必能打得過我啦!」


    又得意洋洋道:「劍器,是我的;銅鐧,是宗派的。哈哈,師兄,我比你強!」


    九叔張了張嘴,悶哼一聲,丟下四目,走到趙景陽身邊,湊近來:「道友,我這些年也搜集了不少非宗派的法門、小術,你看...」


    趙景陽二話沒說,又丟出一口劍器。


    九叔一把捉住,哈哈一笑,轉身對四目揚了揚眉,也哼著歌,再度走近屋裏去了。


    四目神色如石——他才高興不到一分鍾,就又給九叔打平了。


    氣人!


    不過隨即,他又高興起來——跟師兄比,反正一直都比不過,今天能比過他一分鍾,已經很了不起了。


    如今劍器在手,以後行走天下,誰還敢說他四目是茅山廢材!


    不一劍劈死他!


    九叔進屋拿了他搜集到的各種法門,殘缺的、小術的,一股腦兒一大包,丟給趙景陽。


    趙景陽這裏便一一翻開起來。


    至於師兄弟兩個——義莊外麵那片樹林便遭了殃——兩個人你一劍來我一劍,把一片樹林切的七零八落;樹木花草死傷無數,地麵上犁出一道道深深的溝壑,簡直像拆遷。


    瘋鬧了半個小時,四目才氣喘籲籲回來。


    一身真氣耗了個幹淨。


    「不過癮!不過癮!」四目大呼:「我要是真氣再多十倍,我非得玩兒它一整天不可!」


    九叔倒是臉不紅氣不喘——其實他一身真氣,也耗掉了六七成。不過他頂得住麵子。


    趙景陽見他們回來,便起身告辭。


    這半個小時,他都在看四目道長的趕屍煉屍、請神上身之術。此時觸類旁通,心裏生出一些想法,打算回去實踐實踐。


    趙景陽一走,師兄弟兩個又鬧騰起來——圍繞的焦點,就是被四目道長一劍劈開了的院牆。


    ...


    四目道長趕屍、煉屍,及請神上身的法子,令趙景陽產生了一些奇妙的想法。


    趕屍之術,說來淺薄,不過是用來驅使那些客死他鄉之人的屍體,送其還歸故裏。


    其中兩個要點。


    一是點化一點屍氣,使屍體僵屍化;第二是以鎮屍符鎮之、以三清鈴驅之。


    趙景陽看重的,是其中的「驅使」二字。


    煉屍與趕屍不同,煉屍則要高妙的多;卻是尋那根基深厚、命


    格奇異者死後化作的僵屍,以一種類似於道家符文之中的「煉」字符文的符文為核心,以自身真氣為引,以神魂為製,養之以諸般藥材、納之以諸般煞氣。


    將之練成本命靈屍護法。


    這靈屍護法,有三個級別,乃銅甲屍、銀甲屍及金甲屍。


    銅甲屍最強的,大概能及得上練髒境的血罡武師;銀甲屍則類比煉髓換血的半步武聖。


    金甲屍則要強得多。


    按照煉屍術之中的描述,金甲屍出世,須得天打雷劈;隱約能與正宗的武聖相提並論。


    單純的搏殺能力,比九叔都強。


    當然,靈屍護法強在其力大無窮、軀體堅固;對敵手段卻很單一,容易遭到克製。


    由趕屍術和煉屍術,趙景陽卻是想到了工字力士符!


    工字力士便如機器人,這裏可類比僵屍;驅策力士做工,便如同趕屍術中的驅策之法;煉製工字力士,不正如煉屍麽


    如此這般,趙景陽覺得,他可以通過解析趕屍、煉屍的法子,琢磨出煉製力士符的門路來。


    而且絕不止工字力士這一種。


    工字力士隻會做工。


    可以在煉製之時,灌輸不同的模板——建設模板自然是專門做工,搏殺模板自然可以用來與人搏殺。


    仔細想想,這裏麵門道廣著呢!


    力士符看起來用處好像不大;但若與收束人道氣運聯係在一起,便知其意義非同等閑。


    這人道氣運的多寡,除了所涉及的人的多寡、所涉及的人的行為的於氣運的增減之外,集體的發展壯大,才是主流。


    一個封建王朝,一個現代大國。便都人數差不多,秩序差不多,可其所能匯聚的人道氣運,卻必定天差地別。


    一旦趙景陽可以量產工字力士符,想想吧,他所經過的世界,一個個建設搞的飛起,發展搞的飛起,那人道氣運還不蜂擁而至


    至於請神上身的法子,趙景陽也從中得到了啟發。


    這裏所謂請神上身,倒是教趙景陽開了一回眼界——原來,四目的請神上身之術,請的是茅山的曆代先輩。


    才知道,這個世界,是有地府存在的。


    而所謂地府的執掌者,在請神上身之術的描述中,便是各家各派的祖師死後,神魂墜入地府「封神」而來。


    也就是說,這個世界,這個維度,存在兩麵性。


    物質世界的背麵,有一個可以容納神魂長存的陰影世界。


    這一點,倒沒教趙景陽驚奇——在【人道-宇宙-維度(1)】這部常識類的書籍之中,就有過相應的記載。


    維度越低的世界,越單一;維度越高的世界,越多元。


    眼下這個世界,顯然已經開始脫離單一的層麵,具備了多元性質。

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