自己與外界失去聯係。除此之外，他們還有一種更加內在的防護方式，這種方式就是把不同經曆劃分在不同的區域中，互不聯係。
5號性格者的生活被劃分成不同的區域。每個區域裏的朋友都不同，這些朋友不會被介紹給對方，也不會從5號那裏聽到別人的事情。
5號性格者的生活被劃分成不同的區域。每個區域裏的朋友都不同，這些朋友不會被介紹給對方，也不會從5號那裏聽到別人的事情。5號能夠在某個具體時間和地點裏產生一種強烈的興趣，但是一旦離開了特定條件，他們的這種興趣就被放到了一邊，直到那個“特殊時刻”再次到來。這種把生活劃分成多個隔離區的做法，在5號看來是私人空間的需要，而不是討厭被他人知道。就好像一旦他們被置身於公開的交談或衝突之中，他們失去了保護傘，所以保護自己的最好辦法就是不要引起他人注意。低調，一定要低調！
我感覺如果某人走進了我的房門，他們就會拿走我的衣服。我保護自己的方式就像失去了利爪的小貓一樣，隻能逃走，把門關上，因為你沒有可以防禦自己的武器。所以一旦出現衝突，我會選擇離開，而不是鬥爭，這當然也意味著他們將獲得一切，而我將又一次麵臨一無所有的生活。
還有一個問題是這可能是我惟一的一件衣服，但與其和他人爭論衣服的主人到底是誰，我寧願把衣服脫下來。
還有一種製造安全距離的辦法就是把記憶劃分成不同區域，這樣你今天上午做的事情似乎和今天下午做的事情毫無聯係。毫無聯係的記憶並不意味著你真的忘記了自己上午說了什麽，而是說你沒有去感覺它們之間的聯係。你生活中的所有事情都發生在不同的時間段落裏，你沒有用自己的感覺把它們貫穿起來。
我的壁爐上擺滿了各式各樣的紀念品，我收藏這些小紀念品的原因就是因為它們是大量記憶的濃縮，能讓我想起過去的很多時光。我在一個小盒子裏裝了一些線頭，這些都來自一件我在研究生階段穿了4年的毛線衫。我還收藏了我的兩個兒子出生時剪斷的臍帶。還有一些紀念品是我從旅途中帶回來了，這些物品都讓我回憶起美好的時光。
我還會記錄一些過去的事情。有許多毫無聯係的事實，說明我曾經做過什麽。它們像一粒粒零散的珍珠，我總是渴望發現更多，但我卻無法找到一根線把它們串在一起。
當5號獨處的時候，他們充滿幻想，他們會去思考那些他們感興趣的事物。5號性格者喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨處發展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的時候感到沮喪或者無所事事。
興趣的事物。5號性格者喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨處發展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的時候感到沮喪或者無所事事。
盡管觀察者給人的感覺很孤單，而且他們的思想也與世俗的觀點格格不入，但是5號自己並不這樣覺得，他們很喜歡這種獨處的感覺。實際上，他們相當獨立。他們不用尋求他人的認可，他們喜歡經濟上的自給自足，他們堅持按照自己的喜好生活，他們要求在情感關係上保持自由。因為他們不需要他人的認可，他們可以一個人在家裏獨立生活，他們可以在自己的幻想中快樂地做自己的事情。下麵的陳述來自一位年輕的電影人，他是從攝影師開始幹起的，因為他喜歡在鏡頭背後觀察世界的自在感覺。
人們一直覺得我很外向，是個群居動物，這與我內心的真正感覺是完全不一樣的。當我拍電影的時候，我表現得很外向，因為我鍾愛於我的劇本，我非常清楚我想要什麽樣的鏡頭，也知道為了得到這樣的鏡頭該讓每個人做些什麽。正是因為有劇本的存在，所有事情都是預先考慮好的，我們的工作在按部就班地進行。這時候，演員一點細微的即興表演，或者拍攝過程中任何一點劇本之外的驚喜發現，對我來說都是很難得的。我最幸福的時刻就是當我一個人坐在剪輯室裏的時刻，我看著我自己的想象變成了現實。
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起洗衣機，而且可以在銀行有一些積蓄了。事實上，即便在全世界最不平等的國家，人們的收入之間也並不存在一條鴻溝，絕大多數人都生活在中間階層。
隻俯視，不仰視
正如前麵我談到過的，如果你正在讀這本書的話，你最大的可能是已經生活在第四級了。即便你生活在一個中等收入國家，類似墨西哥這樣的國家，但是你自己一定已經達到了第四級以上的生活水平。而你的生活水平和其他國家生活在第四級的人的生活水平是很相似的，無論那些人是生活在舊金山、斯德哥爾摩、裏約熱內盧、開普敦還是北京。
在你的國家，所謂的貧窮已經不是真正的極度貧困了，它隻是一種相對的貧窮。例如在美國，那些被劃在貧困線以下的人，實際上生活在第三級。
所以那些生活在第一、第二、第三級的人經曆的痛苦、掙紮和奮鬥，對你來說都很可能是非常陌生的。而他們的生活，在你能夠接觸到的媒體中也是很難看到的。?
所以對你而言，要想建立一種實事求是的世界觀，最大的挑戰就是認識到你自己絕大多數的第一手經驗是來自第四級以上的生活，而幾乎所有的二手經驗則經過了大眾媒體過濾，大眾媒體基本上隻會關心那些極端的案例，卻並不真正反映現實。
當你生活在第四級的時候，所有生活在第三級、第二級和第一級的人看起來是一樣貧窮。貧窮這個詞失去了它具體的意義。甚至有些時候，某些生活在第四級的人，看起來也很窮。也許他家裏牆上的油漆開始剝落，也許他們開的是二手車。任何一個從高層建築從上向下俯視的人都很難辨別出接近地麵的矮層建築的真實高度，因為它們看起來都一樣矮。基於同樣的道理，生活在第四級以上的人，總會把世界分割成兩個類別：富有的，也就是像你一樣在高層建築頂上的人；貧窮的，也就是接近地麵的人，他們的生活和你的不一樣。很自然地，你容易向下俯視，然後說“哦，他們都是窮人”。同樣很自然地，你會忽略掉這些人之間生活質量的區別。他們中有些人有汽車，有些人有摩托車，而另外一些人隻有自行車；他們中有些人可以穿得起拖鞋，而有些人根本就沒有鞋可穿。
因為我曾經走訪過生活在不同收入級別的人，我可以負責任地告訴你，那些對你而言都生活在社會底層的，收入級別在第一級、第二級和第三級的人，他們之間生活水平的差距是巨大的。生活在極度貧困狀態、收入水平在第一級的人
5號性格者的生活被劃分成不同的區域。每個區域裏的朋友都不同，這些朋友不會被介紹給對方，也不會從5號那裏聽到別人的事情。
5號性格者的生活被劃分成不同的區域。每個區域裏的朋友都不同，這些朋友不會被介紹給對方，也不會從5號那裏聽到別人的事情。5號能夠在某個具體時間和地點裏產生一種強烈的興趣，但是一旦離開了特定條件，他們的這種興趣就被放到了一邊，直到那個“特殊時刻”再次到來。這種把生活劃分成多個隔離區的做法，在5號看來是私人空間的需要，而不是討厭被他人知道。就好像一旦他們被置身於公開的交談或衝突之中，他們失去了保護傘，所以保護自己的最好辦法就是不要引起他人注意。低調，一定要低調！
我感覺如果某人走進了我的房門，他們就會拿走我的衣服。我保護自己的方式就像失去了利爪的小貓一樣，隻能逃走，把門關上，因為你沒有可以防禦自己的武器。所以一旦出現衝突，我會選擇離開，而不是鬥爭，這當然也意味著他們將獲得一切，而我將又一次麵臨一無所有的生活。
還有一個問題是這可能是我惟一的一件衣服，但與其和他人爭論衣服的主人到底是誰，我寧願把衣服脫下來。
還有一種製造安全距離的辦法就是把記憶劃分成不同區域，這樣你今天上午做的事情似乎和今天下午做的事情毫無聯係。毫無聯係的記憶並不意味著你真的忘記了自己上午說了什麽，而是說你沒有去感覺它們之間的聯係。你生活中的所有事情都發生在不同的時間段落裏，你沒有用自己的感覺把它們貫穿起來。
我的壁爐上擺滿了各式各樣的紀念品，我收藏這些小紀念品的原因就是因為它們是大量記憶的濃縮，能讓我想起過去的很多時光。我在一個小盒子裏裝了一些線頭，這些都來自一件我在研究生階段穿了4年的毛線衫。我還收藏了我的兩個兒子出生時剪斷的臍帶。還有一些紀念品是我從旅途中帶回來了，這些物品都讓我回憶起美好的時光。
我還會記錄一些過去的事情。有許多毫無聯係的事實，說明我曾經做過什麽。它們像一粒粒零散的珍珠，我總是渴望發現更多，但我卻無法找到一根線把它們串在一起。
當5號獨處的時候，他們充滿幻想，他們會去思考那些他們感興趣的事物。5號性格者喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨處發展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的時候感到沮喪或者無所事事。
興趣的事物。5號性格者喜歡與自己的心靈做伴，除非這種獨處發展成了與世隔絕的孤獨感，否則他們很少會在獨處的時候感到沮喪或者無所事事。
盡管觀察者給人的感覺很孤單，而且他們的思想也與世俗的觀點格格不入，但是5號自己並不這樣覺得，他們很喜歡這種獨處的感覺。實際上，他們相當獨立。他們不用尋求他人的認可，他們喜歡經濟上的自給自足，他們堅持按照自己的喜好生活，他們要求在情感關係上保持自由。因為他們不需要他人的認可，他們可以一個人在家裏獨立生活，他們可以在自己的幻想中快樂地做自己的事情。下麵的陳述來自一位年輕的電影人，他是從攝影師開始幹起的，因為他喜歡在鏡頭背後觀察世界的自在感覺。
人們一直覺得我很外向，是個群居動物，這與我內心的真正感覺是完全不一樣的。當我拍電影的時候，我表現得很外向，因為我鍾愛於我的劇本，我非常清楚我想要什麽樣的鏡頭，也知道為了得到這樣的鏡頭該讓每個人做些什麽。正是因為有劇本的存在，所有事情都是預先考慮好的，我們的工作在按部就班地進行。這時候，演員一點細微的即興表演，或者拍攝過程中任何一點劇本之外的驚喜發現，對我來說都是很難得的。我最幸福的時刻就是當我一個人坐在剪輯室裏的時刻，我看著我自己的想象變成了現實。
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起洗衣機，而且可以在銀行有一些積蓄了。事實上，即便在全世界最不平等的國家，人們的收入之間也並不存在一條鴻溝，絕大多數人都生活在中間階層。
隻俯視，不仰視
正如前麵我談到過的，如果你正在讀這本書的話，你最大的可能是已經生活在第四級了。即便你生活在一個中等收入國家，類似墨西哥這樣的國家，但是你自己一定已經達到了第四級以上的生活水平。而你的生活水平和其他國家生活在第四級的人的生活水平是很相似的，無論那些人是生活在舊金山、斯德哥爾摩、裏約熱內盧、開普敦還是北京。
在你的國家，所謂的貧窮已經不是真正的極度貧困了，它隻是一種相對的貧窮。例如在美國，那些被劃在貧困線以下的人，實際上生活在第三級。
所以那些生活在第一、第二、第三級的人經曆的痛苦、掙紮和奮鬥，對你來說都很可能是非常陌生的。而他們的生活，在你能夠接觸到的媒體中也是很難看到的。?
所以對你而言，要想建立一種實事求是的世界觀，最大的挑戰就是認識到你自己絕大多數的第一手經驗是來自第四級以上的生活，而幾乎所有的二手經驗則經過了大眾媒體過濾，大眾媒體基本上隻會關心那些極端的案例，卻並不真正反映現實。
當你生活在第四級的時候，所有生活在第三級、第二級和第一級的人看起來是一樣貧窮。貧窮這個詞失去了它具體的意義。甚至有些時候，某些生活在第四級的人，看起來也很窮。也許他家裏牆上的油漆開始剝落，也許他們開的是二手車。任何一個從高層建築從上向下俯視的人都很難辨別出接近地麵的矮層建築的真實高度，因為它們看起來都一樣矮。基於同樣的道理，生活在第四級以上的人，總會把世界分割成兩個類別：富有的，也就是像你一樣在高層建築頂上的人；貧窮的，也就是接近地麵的人，他們的生活和你的不一樣。很自然地，你容易向下俯視，然後說“哦，他們都是窮人”。同樣很自然地，你會忽略掉這些人之間生活質量的區別。他們中有些人有汽車，有些人有摩托車，而另外一些人隻有自行車；他們中有些人可以穿得起拖鞋，而有些人根本就沒有鞋可穿。
因為我曾經走訪過生活在不同收入級別的人，我可以負責任地告訴你，那些對你而言都生活在社會底層的，收入級別在第一級、第二級和第三級的人，他們之間生活水平的差距是巨大的。生活在極度貧困狀態、收入水平在第一級的人