王嬋笑盈盈道：“不知袁丁小友師承何處？”
袁丁有些微醺，道：“婆婆，我這師承說出來你可能不信。在下師承上清派。”
王嬋同尹知非對視一眼，震驚到：“你就是前些日子從上清派跑出來的傳承人？”
袁丁苦笑，道：“我現在這麽有名嗎？連你們隱居在小山村都聽說了？”
王嬋道：“我們再隱居也是在北羅斯山，距離上清派沒多遠的。”
接著王嬋又道：“可惜，可惜。”
袁丁納悶，這有什麽好可惜的？
尹知非見袁丁不明所以，便道：“你婆婆是可惜了你的資質。明明煉氣士的資質，偏偏修了道法，這上清派不是誤人子弟嘛。”
袁丁頓時有些不開心，道：“上清派才不會誤人子弟，我師父說過，我可以再拜個煉氣士做師父。”
王嬋頓時大喜道：“那你可願意拜我為師？”
這突然的一句，頓時讓袁丁的酒也醒了，道：“這麽隨意嗎？”不過想來自己當初拜師呂清宸的時候也是這麽隨意來著，但是那時候事出有因啊，這算什麽？
王嬋道：“煉氣士沒有那些個繁文縟節，那純粹是自己沒事找罪受。你拜我為師的話，上清的道法也可以繼續修煉。”
袁丁不明所以，問道：“婆婆，為什麽是我？”
尹知非看不下去了，吼道：“你這小娃子也忒不知好歹了。我老婆子要不是看你資質好，怕白白浪費了，你以為她想沒事找事啊。”
袁丁知道他是豬鼻子插大蔥，純粹是裝呢，也不理會他，而是自顧自說道：“我師父倒是說過我有些煉氣士的資質的。可是，婆婆，我的資質真有這麽好嗎？”
尹知非頓時吹胡子瞪眼，但是在王嬋麵前也不好發作。倒是王嬋顯得很有耐心，道：“你知道煉氣士的資質主要是看什麽嗎？”
見袁丁搖頭，王嬋繼續道：“看氣海，氣海越是寬闊，證明煉氣士的資質越好。因為氣海決定了煉氣士可以修煉達到的境界。”
袁丁問道：“那氣海的寬闊程度達到什麽標準才算是有煉氣士的資質。”
王嬋道：“一般的修士，煉氣期的氣海隻有方丈大小，隨著修為的提升，氣海會相應擴大。但是煉氣士的最低標準是在煉氣期的時候氣海也已十丈大小。”
王嬋繼續道：“你自己氣海的情況你必然知道，想必你的氣海在煉氣期時已然千丈有餘了。如此，你可知道你的資質有多好了嗎？”
袁丁頓時有些猶豫起來。王嬋活了多少年的老怪物，自然知道他此時在猶豫什麽，便接著道：“我之所以說煉氣士的氣海關乎以後可以達到的修為境界，是因為煉氣士的氣海在修煉有成後可以自成一界，真實的世界。”
王嬋見袁丁不可思議地長大了嘴巴，繼續語不驚人死不休道：“你現在所處的地方並不是外界，而是我之氣海形成的世界，因為我在修行界示人的名號是玄微子，所以這裏又叫玄微洞天。”
袁丁結巴道：“婆婆，若是將氣海化作如您一樣地世界的話，需要達到什麽修為。”
王嬋沉吟了一下，道：“需要達到化域境修為，差不多相當於丹修的合體期。”
尹知非知道袁丁是在問自家老婆子的修為，心想這是什麽世道，收徒弟都被徒弟嫌棄嗎？於是一臉氣憤道：“小娃子，我老婆子現在的修為，距離成仙也就是臨門一腳的事。你覺得有資格做你的師父嗎？”
袁丁看看尹知非，又看看王嬋，見她微笑地看著自己，於是趕緊下拜道：“師父在上，徒兒給您磕頭了。”
袁丁行的自是那三跪九叩的大禮，行完禮，又給師父和尹知非各斟了一杯酒，才算是完成了拜師之禮。
王嬋老懷大慰，親自將袁丁扶起，道：“乖徒兒，既然入了我門，為師便要告訴你本門的收徒規矩，一是十惡不赦之徒不收，二是欺師滅祖之徒不收，三是魔道修士不收。”
王嬋繼續道：“我與你尹師伯有一個兒子，叫尹如青，算是你的師哥，不過他繼承的是你尹師伯的衣缽。還有一個師姐叫王昭，她倒是個煉氣士，不過此時他們二人均在外曆練，日後有緣你自會見到的。”
袁丁道：“師父，煉氣士是不是很難修煉？自我修煉以來，您還是我見到的第一個煉氣士呢。”
王嬋道：“其實所有的修士修煉都殊途同歸，那就是利用天地元氣打磨自身，而後飛升仙界。煉氣士之所以稀少是因為煉氣士對資質的要求太高，人族中十有八九都成不了煉氣士。”
王嬋見袁丁懵懵懂懂，索性一股腦給袁丁灌輸了些此界修士修煉之法不同的原因。
最古早的時候，人族是最弱小的種族，但是人族之所以能逐漸壯大是因為人族善於學習。煉氣士的修煉方法就是人族參照異族天生會借用元素施法改進而成的。但是煉氣士要求的資質太高，十有八九的人族都不能修煉，於是便有不甘心的大智慧之輩創造了丹修。
丹修最開始也隻是外丹修煉，就是利用自然資源煉製外丹服用後增加自身修為的方法。
但是自然資源有限，而人族繁衍生息無線，於是又有大智慧之士開創了丹修和佛修，即以身體為鼎爐，以元氣為真火，凝練自身金丹和舍利。
丹修對資質的要求也頗高，還是有大部分人不能修煉，這時候體修便出現了，算是以武入道的法子，跟丹修不同的是體修是將自身作為丹藥來修煉的。
與丹修凝練元嬰不同，煉氣士凝練的是元靈。元靈算是自身氣海世界中的造物主，一直到氣海可以化虛為實的時候，元靈便會與真身合體，成就法相。
到了體修便是連元嬰都沒有了，直接煉體，讓肉身達到可以破碎虛空的實力，進而破碎虛空成就仙人。
如果非要分個難易的話，便是煉氣士最易修煉成仙，而武夫最難。理論上來說，煉氣士隻要將自身世界與仙界相連便可遷居仙界，成就仙人，雖然實際操作要難上許多，甚至還要渡劫，但是也比丹修和體修好多了。
袁丁的疑問是如果他還想繼續修煉上清派的道法，那以後是凝結元嬰還是顯化元靈。
王嬋則笑著告訴他，凝結元嬰即可，因為元靈可以算是元嬰的另一種形式，同出異名而已。
袁丁這才放下心來。
王嬋見日已偏西，便叮囑袁丁道：“今日就先為你將這些吧，明日你隨我去神廟一趟，一來是叩拜各方神靈，算是認祖歸宗。二來是需要神靈真靈傳承你煉氣士修煉法訣。”
袁丁好奇道：“師父，煉氣士的修煉法訣難道不是您教導我嗎，怎麽還需要在神廟傳承？”
王嬋道：“咱們煉氣士是沒有門派之分的，一切肇始皆在神廟。為師我隻是領你進門，傳授你修行經驗。”
接下來王嬋又告訴袁丁煉氣士與丹修、體修這些人修煉的不同。
原來煉氣士最初的源頭在五方神，即中央土神黃帝、東方木神句芒、南方火神祝融、西方金神蓐收、北方海神禺強，也是世界最初的五種屬性，後世的煉氣士自木、火、土、金、水五中屬性中又延伸出了風、雷、光、暗四種屬性，但這是後話了。
也正是因為屬性的原因，後世的煉氣士收徒的時候出現了一個問題。比如一個人是金屬性的煉氣士，看上一個資質好的徒弟卻是木屬性，怎麽辦？
問題既然有了，自會會有解決問題的人。
有那麽一個煉氣士在化域境的時候將自身世界與神廟進行了勾連，讓自家徒弟在神廟中溝通神靈真靈測試屬性並接受煉氣士傳承。自此以後，所有的煉氣士都漸漸在化域境勾連了神廟之後才開始收徒，然後讓徒弟去神廟接受傳承。
這樣就完全避免了自己與徒弟屬性不一樣的尷尬問題。
而且這樣做還間接帶來一個好處，那就是有效避免了煉氣士因為屬性不同而衍生出不同流派的問題。
所以，現在煉氣士心裏隻有神廟，並沒有門派這一理念。同樣的，也是相對鬆散的一個組織。
王嬋說完，見袁丁點頭，又頗為神秘地說道：“在神廟裏還有一個有趣的環節，那便是神靈賜物。”
袁丁驚喜道：“所賜都是寶物嗎？”
王嬋道：“所賜雖有不同，但盡皆是寶物。”
袁丁用手指向上指了指道：“寶物由神靈賜下的話，是不是寶物全部來自上麵？”
王嬋道：“當然不是，寶物雖是神靈賜下，但是寶物依舊是此界之物，是各個修煉有成的煉氣士供奉給神靈的。”
袁丁點頭道：“這樣啊。”隨即又問王嬋道：“師父，什麽寶物最好？”
王嬋道：“最好嘛，因人而異。但如果是現在的你的話，我倒是希望神靈賜你一座洞天。”
袁丁驚呆：“洞天？不是自己修煉出來的嗎？這個也能賜予？”
王嬋道：“自然。你知洞天是煉氣士辛苦修煉出來的，但是你知道煉氣士身死的話，氣海化成的洞天是不會隨著煉氣士身死而崩潰的。”
王嬋頓了頓後，又道：“當然，如果煉氣士在身死前執意毀去的話也沒辦法。但是大部分煉氣士身死前選擇將自身洞天供奉給神靈。而這些洞天也便成了無主之物，可以被賜予剛入門的煉氣士。”
袁丁道：“師父，那這些洞天還能同您的一樣居住生活嗎？”
王嬋道：“當然可以了。洞天在煉氣士看來平平無奇，但是在其他修士看來那便如同神器了，可以算作是一個門派的底蘊之一。”
袁丁聽得此話，心中立即想到，門派底蘊嗎？那我上清派正好缺此物。同時，心裏開始期待起明天神廟之行來。
袁丁有些微醺，道：“婆婆，我這師承說出來你可能不信。在下師承上清派。”
王嬋同尹知非對視一眼，震驚到：“你就是前些日子從上清派跑出來的傳承人？”
袁丁苦笑，道：“我現在這麽有名嗎？連你們隱居在小山村都聽說了？”
王嬋道：“我們再隱居也是在北羅斯山，距離上清派沒多遠的。”
接著王嬋又道：“可惜，可惜。”
袁丁納悶，這有什麽好可惜的？
尹知非見袁丁不明所以，便道：“你婆婆是可惜了你的資質。明明煉氣士的資質，偏偏修了道法，這上清派不是誤人子弟嘛。”
袁丁頓時有些不開心，道：“上清派才不會誤人子弟，我師父說過，我可以再拜個煉氣士做師父。”
王嬋頓時大喜道：“那你可願意拜我為師？”
這突然的一句，頓時讓袁丁的酒也醒了，道：“這麽隨意嗎？”不過想來自己當初拜師呂清宸的時候也是這麽隨意來著，但是那時候事出有因啊，這算什麽？
王嬋道：“煉氣士沒有那些個繁文縟節，那純粹是自己沒事找罪受。你拜我為師的話，上清的道法也可以繼續修煉。”
袁丁不明所以，問道：“婆婆，為什麽是我？”
尹知非看不下去了，吼道：“你這小娃子也忒不知好歹了。我老婆子要不是看你資質好，怕白白浪費了，你以為她想沒事找事啊。”
袁丁知道他是豬鼻子插大蔥，純粹是裝呢，也不理會他，而是自顧自說道：“我師父倒是說過我有些煉氣士的資質的。可是，婆婆，我的資質真有這麽好嗎？”
尹知非頓時吹胡子瞪眼，但是在王嬋麵前也不好發作。倒是王嬋顯得很有耐心，道：“你知道煉氣士的資質主要是看什麽嗎？”
見袁丁搖頭，王嬋繼續道：“看氣海，氣海越是寬闊，證明煉氣士的資質越好。因為氣海決定了煉氣士可以修煉達到的境界。”
袁丁問道：“那氣海的寬闊程度達到什麽標準才算是有煉氣士的資質。”
王嬋道：“一般的修士，煉氣期的氣海隻有方丈大小，隨著修為的提升，氣海會相應擴大。但是煉氣士的最低標準是在煉氣期的時候氣海也已十丈大小。”
王嬋繼續道：“你自己氣海的情況你必然知道，想必你的氣海在煉氣期時已然千丈有餘了。如此，你可知道你的資質有多好了嗎？”
袁丁頓時有些猶豫起來。王嬋活了多少年的老怪物，自然知道他此時在猶豫什麽，便接著道：“我之所以說煉氣士的氣海關乎以後可以達到的修為境界，是因為煉氣士的氣海在修煉有成後可以自成一界，真實的世界。”
王嬋見袁丁不可思議地長大了嘴巴，繼續語不驚人死不休道：“你現在所處的地方並不是外界，而是我之氣海形成的世界，因為我在修行界示人的名號是玄微子，所以這裏又叫玄微洞天。”
袁丁結巴道：“婆婆，若是將氣海化作如您一樣地世界的話，需要達到什麽修為。”
王嬋沉吟了一下，道：“需要達到化域境修為，差不多相當於丹修的合體期。”
尹知非知道袁丁是在問自家老婆子的修為，心想這是什麽世道，收徒弟都被徒弟嫌棄嗎？於是一臉氣憤道：“小娃子，我老婆子現在的修為，距離成仙也就是臨門一腳的事。你覺得有資格做你的師父嗎？”
袁丁看看尹知非，又看看王嬋，見她微笑地看著自己，於是趕緊下拜道：“師父在上，徒兒給您磕頭了。”
袁丁行的自是那三跪九叩的大禮，行完禮，又給師父和尹知非各斟了一杯酒，才算是完成了拜師之禮。
王嬋老懷大慰，親自將袁丁扶起，道：“乖徒兒，既然入了我門，為師便要告訴你本門的收徒規矩，一是十惡不赦之徒不收，二是欺師滅祖之徒不收，三是魔道修士不收。”
王嬋繼續道：“我與你尹師伯有一個兒子，叫尹如青，算是你的師哥，不過他繼承的是你尹師伯的衣缽。還有一個師姐叫王昭，她倒是個煉氣士，不過此時他們二人均在外曆練，日後有緣你自會見到的。”
袁丁道：“師父，煉氣士是不是很難修煉？自我修煉以來，您還是我見到的第一個煉氣士呢。”
王嬋道：“其實所有的修士修煉都殊途同歸，那就是利用天地元氣打磨自身，而後飛升仙界。煉氣士之所以稀少是因為煉氣士對資質的要求太高，人族中十有八九都成不了煉氣士。”
王嬋見袁丁懵懵懂懂，索性一股腦給袁丁灌輸了些此界修士修煉之法不同的原因。
最古早的時候，人族是最弱小的種族，但是人族之所以能逐漸壯大是因為人族善於學習。煉氣士的修煉方法就是人族參照異族天生會借用元素施法改進而成的。但是煉氣士要求的資質太高，十有八九的人族都不能修煉，於是便有不甘心的大智慧之輩創造了丹修。
丹修最開始也隻是外丹修煉，就是利用自然資源煉製外丹服用後增加自身修為的方法。
但是自然資源有限，而人族繁衍生息無線，於是又有大智慧之士開創了丹修和佛修，即以身體為鼎爐，以元氣為真火，凝練自身金丹和舍利。
丹修對資質的要求也頗高，還是有大部分人不能修煉，這時候體修便出現了，算是以武入道的法子，跟丹修不同的是體修是將自身作為丹藥來修煉的。
與丹修凝練元嬰不同，煉氣士凝練的是元靈。元靈算是自身氣海世界中的造物主，一直到氣海可以化虛為實的時候，元靈便會與真身合體，成就法相。
到了體修便是連元嬰都沒有了，直接煉體，讓肉身達到可以破碎虛空的實力，進而破碎虛空成就仙人。
如果非要分個難易的話，便是煉氣士最易修煉成仙，而武夫最難。理論上來說，煉氣士隻要將自身世界與仙界相連便可遷居仙界，成就仙人，雖然實際操作要難上許多，甚至還要渡劫，但是也比丹修和體修好多了。
袁丁的疑問是如果他還想繼續修煉上清派的道法，那以後是凝結元嬰還是顯化元靈。
王嬋則笑著告訴他，凝結元嬰即可，因為元靈可以算是元嬰的另一種形式，同出異名而已。
袁丁這才放下心來。
王嬋見日已偏西，便叮囑袁丁道：“今日就先為你將這些吧，明日你隨我去神廟一趟，一來是叩拜各方神靈，算是認祖歸宗。二來是需要神靈真靈傳承你煉氣士修煉法訣。”
袁丁好奇道：“師父，煉氣士的修煉法訣難道不是您教導我嗎，怎麽還需要在神廟傳承？”
王嬋道：“咱們煉氣士是沒有門派之分的，一切肇始皆在神廟。為師我隻是領你進門，傳授你修行經驗。”
接下來王嬋又告訴袁丁煉氣士與丹修、體修這些人修煉的不同。
原來煉氣士最初的源頭在五方神，即中央土神黃帝、東方木神句芒、南方火神祝融、西方金神蓐收、北方海神禺強，也是世界最初的五種屬性，後世的煉氣士自木、火、土、金、水五中屬性中又延伸出了風、雷、光、暗四種屬性，但這是後話了。
也正是因為屬性的原因，後世的煉氣士收徒的時候出現了一個問題。比如一個人是金屬性的煉氣士，看上一個資質好的徒弟卻是木屬性，怎麽辦？
問題既然有了，自會會有解決問題的人。
有那麽一個煉氣士在化域境的時候將自身世界與神廟進行了勾連，讓自家徒弟在神廟中溝通神靈真靈測試屬性並接受煉氣士傳承。自此以後，所有的煉氣士都漸漸在化域境勾連了神廟之後才開始收徒，然後讓徒弟去神廟接受傳承。
這樣就完全避免了自己與徒弟屬性不一樣的尷尬問題。
而且這樣做還間接帶來一個好處，那就是有效避免了煉氣士因為屬性不同而衍生出不同流派的問題。
所以，現在煉氣士心裏隻有神廟，並沒有門派這一理念。同樣的，也是相對鬆散的一個組織。
王嬋說完，見袁丁點頭，又頗為神秘地說道：“在神廟裏還有一個有趣的環節，那便是神靈賜物。”
袁丁驚喜道：“所賜都是寶物嗎？”
王嬋道：“所賜雖有不同，但盡皆是寶物。”
袁丁用手指向上指了指道：“寶物由神靈賜下的話，是不是寶物全部來自上麵？”
王嬋道：“當然不是，寶物雖是神靈賜下，但是寶物依舊是此界之物，是各個修煉有成的煉氣士供奉給神靈的。”
袁丁點頭道：“這樣啊。”隨即又問王嬋道：“師父，什麽寶物最好？”
王嬋道：“最好嘛，因人而異。但如果是現在的你的話，我倒是希望神靈賜你一座洞天。”
袁丁驚呆：“洞天？不是自己修煉出來的嗎？這個也能賜予？”
王嬋道：“自然。你知洞天是煉氣士辛苦修煉出來的，但是你知道煉氣士身死的話，氣海化成的洞天是不會隨著煉氣士身死而崩潰的。”
王嬋頓了頓後，又道：“當然，如果煉氣士在身死前執意毀去的話也沒辦法。但是大部分煉氣士身死前選擇將自身洞天供奉給神靈。而這些洞天也便成了無主之物，可以被賜予剛入門的煉氣士。”
袁丁道：“師父，那這些洞天還能同您的一樣居住生活嗎？”
王嬋道：“當然可以了。洞天在煉氣士看來平平無奇，但是在其他修士看來那便如同神器了，可以算作是一個門派的底蘊之一。”
袁丁聽得此話，心中立即想到，門派底蘊嗎？那我上清派正好缺此物。同時，心裏開始期待起明天神廟之行來。