起始林雨生也是不明《華陽經》中所著：“惟有真在，古今無移。
真常之道本無為，有為即非常道”……天地無為，萬物生成”。
可是觀想了很久還是不明其中含義。林雨生困惑的搖頭。
漸漸的通讀全書，終於有些領悟明了。
口中時長念叨：“常易不易，太極之體。可易變易，造化之元。
太極度之，動靜之理。二儀肇分，動靜之機始發。“也就是說太極之體即是道之體。所謂的易之用，即是太極之用，那麽動靜之理即是道之方法：生死之分，陰陽之分。
道本虛無，生太極，太極變而先有一，一分為二，二生三，四象五行從此出，無一不是天地靈根。玄教妙法，易自一中分造化，人心以上運經綸”。
這是內外兼修的不二法門，就好比水缸容器，身體也是一樣，沒有好的體魄是無法更好的蓄積“造化之元”。
林雨生讀懂後茅塞頓開，這本《華陽經》所述：“太玄真一道，實乃修真之道。修真之道需從煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，陰陽混成與道合真”。
林雨生低頭打量著，自己隻有六歲的身體，現在急於“煉體”肯定會影響自己以後的發育。隻能先研習《華陽經》吐納之法，修其內在產生真元內力。再修外力煉體，事半功倍。
就這樣白天林雨生就跟著父母到田裏幹活，上山采藥，砍柴一點點鍛煉體魄。夜晚在自己的小屋內，感應天地造化氣息，吸收吐納。偶爾父母來看過，見其怪異的像個道士一般打坐，林大柱和阿蓮也都見怪不怪，全當是小孩子自娛玩樂。
林大柱也不知道從哪裏淘來的一把桃木劍，用朱砂修複了一下，就丟給林雨生當玩具。這幾年家裏也不愁吃穿，夫妻二人也不願兒子跟自己一樣，麵朝黃土背朝天幹著農家活。
六歲的林雨生平時也很聽話，從不招災惹禍。就是經常拿著桃木劍，在院子裏重複著“刺砍劈三個動作”。林大柱夫妻倆每天繼續田裏勞作，上砍柴，采藥。周而複始，一家四口，小日子過的也是充實安逸。
時光飛逝，歲月如梭，一晃兩年又這樣過去了。
這兩年靠山村，可以說變化很大。因為逐年的好收成，家家戶戶都很殷實，紛紛拆掉了茅草屋，在原址上蓋起結實美觀的磚瓦房。以前隻有三十戶的人家，這幾年婚喪嫁娶，又添了幾戶新丁，現在是三十三戶的靠山村。
村子裏現屬林大柱家最為富有，房舍也是最多，蓋起五間正房，三間偏房。林大柱又給大爺爺家翻修了草屋，老頭開心的在翻修好的草屋門上，題了三個字：舒心齋。
說話今年八歲的林雨生，農村長大的孩子身體都比較結實，明顯長高了不少。近六尺的身高，端正的五官，深邃眼眸，帶著幾分英武不凡。林雨生雖然隻是個八歲的少年，修煉真氣之後氣息悠長且內斂。心智也特別成熟，縝密，比起成年人也不惶多讓。隻是平時不願表露出來，還是佯裝天真少年心性。
兩年多研習《華陽經》內功心法。林雨生已將在任脈關元穴，臍下三寸之處的“下丹田氣海”修成。林雨生靜心吐納感受著丹田氣海中的那一團真氣，驅使真氣從下丹田出，經會陰，沿脊椎督脈、夾脊和玉枕三關，達頭頂泥丸宮，再由兩耳頰分道而下，匯至舌尖。與任脈相接，真氣沿胸腹正中，還回下丹田。作小周天循環起初進展緩慢，這兩年多每日必修小周天之法已越發純熟。
林雨生想著：兩年研習《華陽經》已吸收吐納了一些真氣在體內，因為中丹田膻中穴的心脈和上丹田泥丸宮識海，還都未能全部打通。由於沒有外功招式輔助，怎麽激發出真氣氣勁，還是時靈時不靈。前幾日使用桃木劍劈刺石碾子，還差點將木劍折斷。現在八歲的身體，雖然可以提起百斤重物，但是還是太弱。需有《外物淬體》又或是《淬體之術》，內外結合方可打破經脈桎梏，真正打通身體的奇經八脈。
林雨生家中父母都是農戶出身，老爹就隻有一膀子力氣，打個架什麽的，也隻會輪著王八拳。再說都是老實人，哪裏懂得舞棒弄槍。更別提什麽武術秘籍了定是沒有的。要是跟父母說，自己正修仙正道，隻會令他們覺得聳人聽聞，還是不提為妙。
林雨生陷入沉思：如何才能吸納三華五氣之精，淬體伐毛。
曾聽聞白莽山中有奇花異草，隻是沒人敢進到大山深處，一則有猛獸出沒，二有沼澤瘴氣。平時村民也都是在山腳外圍采采藥，打打柴。從來不敢進入大山深處。據傳幾十年前曾有人機緣巧合從大山深處，采到一株七葉極品血參，極其珍貴。
林雨生在腦海裏回憶著一些看過的草藥典籍，人參乃草木之精，五氣中的木氣所在。如果能吞服一株七品血參也是能夠改善現在孱弱的體質。入，白莽山。父母是不知曉自己習有真氣內力，冒然上山他們必會擔驚受怕，要想個什麽辦法既不讓他們為我擔心，又可以前往大山深處。
第二日，林雨生來到了祖爺爺的“舒心齋”。剛進院子就喊著：“祖爺爺您在家嗎？雨生來看您了”！
“哈哈哈，是雨生啊，快進來。好久沒來我這了，怎麽書都讀完了嗎”？草屋裏的老頭調侃著，笑著，岣嶁著身軀走了出來。
“祖爺爺，您能跟我講講，咱們郡城和鎮子嗎？一直生活在靠山村從來沒離開過村子。想知道外麵的世界是個什麽光景。您以前在都城做過官，是咱們村裏見識最廣博的人。快跟俺講講，外麵世界的風土人情”。林雨生急切的問著。
“這個嘛.......祖爺爺我啊，幾十年也沒出去過了。但是對以前的外界嘛，還是略知一二。小雨生，你想聽嗎”？老頭意味深長的反問著。
林雨生點了點頭：“嗯嗯，我想聽。祖爺爺您快說”。
“這要從廣陵郡說起，以前跟你曾講過，東平縣，紀南鎮。這都是廣陵郡境內的偏安一隅。廣陵郡轄境兩千餘裏，下麵有四個縣，二十六鎮。廣陵郡也隻是大楚王朝的北方邊陲小城而已。大楚王朝曆經一千三百三十三年，都城設在上京。距咱們這裏有近乎萬裏之遙。
在三十年前，我曾任吏部侍郎。從二品正三品。
雨生啊，你從小天資聰慧本應送你入縣城學堂，研習功課。那承想你這小娃娃三個月不到，竟然將老朽的典藏全部讀完。祖爺爺我也是教授你不得。別說縣城學堂，就算是上京的“翰林書院”你這小家夥也定能嶄露頭角。
老頭長歎一聲又道：唉.......但是今時不同往昔，“妖道國師”把持朝綱！這個廟堂咱不入也罷，省的爾虞我詐，丟了性命”。
妖道國師？林雨生好奇的問著。
真常之道本無為，有為即非常道”……天地無為，萬物生成”。
可是觀想了很久還是不明其中含義。林雨生困惑的搖頭。
漸漸的通讀全書，終於有些領悟明了。
口中時長念叨：“常易不易，太極之體。可易變易，造化之元。
太極度之，動靜之理。二儀肇分，動靜之機始發。“也就是說太極之體即是道之體。所謂的易之用，即是太極之用，那麽動靜之理即是道之方法：生死之分，陰陽之分。
道本虛無，生太極，太極變而先有一，一分為二，二生三，四象五行從此出，無一不是天地靈根。玄教妙法，易自一中分造化，人心以上運經綸”。
這是內外兼修的不二法門，就好比水缸容器，身體也是一樣，沒有好的體魄是無法更好的蓄積“造化之元”。
林雨生讀懂後茅塞頓開，這本《華陽經》所述：“太玄真一道，實乃修真之道。修真之道需從煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，陰陽混成與道合真”。
林雨生低頭打量著，自己隻有六歲的身體，現在急於“煉體”肯定會影響自己以後的發育。隻能先研習《華陽經》吐納之法，修其內在產生真元內力。再修外力煉體，事半功倍。
就這樣白天林雨生就跟著父母到田裏幹活，上山采藥，砍柴一點點鍛煉體魄。夜晚在自己的小屋內，感應天地造化氣息，吸收吐納。偶爾父母來看過，見其怪異的像個道士一般打坐，林大柱和阿蓮也都見怪不怪，全當是小孩子自娛玩樂。
林大柱也不知道從哪裏淘來的一把桃木劍，用朱砂修複了一下，就丟給林雨生當玩具。這幾年家裏也不愁吃穿，夫妻二人也不願兒子跟自己一樣，麵朝黃土背朝天幹著農家活。
六歲的林雨生平時也很聽話，從不招災惹禍。就是經常拿著桃木劍，在院子裏重複著“刺砍劈三個動作”。林大柱夫妻倆每天繼續田裏勞作，上砍柴，采藥。周而複始，一家四口，小日子過的也是充實安逸。
時光飛逝，歲月如梭，一晃兩年又這樣過去了。
這兩年靠山村，可以說變化很大。因為逐年的好收成，家家戶戶都很殷實，紛紛拆掉了茅草屋，在原址上蓋起結實美觀的磚瓦房。以前隻有三十戶的人家，這幾年婚喪嫁娶，又添了幾戶新丁，現在是三十三戶的靠山村。
村子裏現屬林大柱家最為富有，房舍也是最多，蓋起五間正房，三間偏房。林大柱又給大爺爺家翻修了草屋，老頭開心的在翻修好的草屋門上，題了三個字：舒心齋。
說話今年八歲的林雨生，農村長大的孩子身體都比較結實，明顯長高了不少。近六尺的身高，端正的五官，深邃眼眸，帶著幾分英武不凡。林雨生雖然隻是個八歲的少年，修煉真氣之後氣息悠長且內斂。心智也特別成熟，縝密，比起成年人也不惶多讓。隻是平時不願表露出來，還是佯裝天真少年心性。
兩年多研習《華陽經》內功心法。林雨生已將在任脈關元穴，臍下三寸之處的“下丹田氣海”修成。林雨生靜心吐納感受著丹田氣海中的那一團真氣，驅使真氣從下丹田出，經會陰，沿脊椎督脈、夾脊和玉枕三關，達頭頂泥丸宮，再由兩耳頰分道而下，匯至舌尖。與任脈相接，真氣沿胸腹正中，還回下丹田。作小周天循環起初進展緩慢，這兩年多每日必修小周天之法已越發純熟。
林雨生想著：兩年研習《華陽經》已吸收吐納了一些真氣在體內，因為中丹田膻中穴的心脈和上丹田泥丸宮識海，還都未能全部打通。由於沒有外功招式輔助，怎麽激發出真氣氣勁，還是時靈時不靈。前幾日使用桃木劍劈刺石碾子，還差點將木劍折斷。現在八歲的身體，雖然可以提起百斤重物，但是還是太弱。需有《外物淬體》又或是《淬體之術》，內外結合方可打破經脈桎梏，真正打通身體的奇經八脈。
林雨生家中父母都是農戶出身，老爹就隻有一膀子力氣，打個架什麽的，也隻會輪著王八拳。再說都是老實人，哪裏懂得舞棒弄槍。更別提什麽武術秘籍了定是沒有的。要是跟父母說，自己正修仙正道，隻會令他們覺得聳人聽聞，還是不提為妙。
林雨生陷入沉思：如何才能吸納三華五氣之精，淬體伐毛。
曾聽聞白莽山中有奇花異草，隻是沒人敢進到大山深處，一則有猛獸出沒，二有沼澤瘴氣。平時村民也都是在山腳外圍采采藥，打打柴。從來不敢進入大山深處。據傳幾十年前曾有人機緣巧合從大山深處，采到一株七葉極品血參，極其珍貴。
林雨生在腦海裏回憶著一些看過的草藥典籍，人參乃草木之精，五氣中的木氣所在。如果能吞服一株七品血參也是能夠改善現在孱弱的體質。入，白莽山。父母是不知曉自己習有真氣內力，冒然上山他們必會擔驚受怕，要想個什麽辦法既不讓他們為我擔心，又可以前往大山深處。
第二日，林雨生來到了祖爺爺的“舒心齋”。剛進院子就喊著：“祖爺爺您在家嗎？雨生來看您了”！
“哈哈哈，是雨生啊，快進來。好久沒來我這了，怎麽書都讀完了嗎”？草屋裏的老頭調侃著，笑著，岣嶁著身軀走了出來。
“祖爺爺，您能跟我講講，咱們郡城和鎮子嗎？一直生活在靠山村從來沒離開過村子。想知道外麵的世界是個什麽光景。您以前在都城做過官，是咱們村裏見識最廣博的人。快跟俺講講，外麵世界的風土人情”。林雨生急切的問著。
“這個嘛.......祖爺爺我啊，幾十年也沒出去過了。但是對以前的外界嘛，還是略知一二。小雨生，你想聽嗎”？老頭意味深長的反問著。
林雨生點了點頭：“嗯嗯，我想聽。祖爺爺您快說”。
“這要從廣陵郡說起，以前跟你曾講過，東平縣，紀南鎮。這都是廣陵郡境內的偏安一隅。廣陵郡轄境兩千餘裏，下麵有四個縣，二十六鎮。廣陵郡也隻是大楚王朝的北方邊陲小城而已。大楚王朝曆經一千三百三十三年，都城設在上京。距咱們這裏有近乎萬裏之遙。
在三十年前，我曾任吏部侍郎。從二品正三品。
雨生啊，你從小天資聰慧本應送你入縣城學堂，研習功課。那承想你這小娃娃三個月不到，竟然將老朽的典藏全部讀完。祖爺爺我也是教授你不得。別說縣城學堂，就算是上京的“翰林書院”你這小家夥也定能嶄露頭角。
老頭長歎一聲又道：唉.......但是今時不同往昔，“妖道國師”把持朝綱！這個廟堂咱不入也罷，省的爾虞我詐，丟了性命”。
妖道國師？林雨生好奇的問著。