回過神來，青落再一看他法力，卻發現乃是金之屬性。
又向眾人看了一圈，哈哈大笑道：“這曲空一來，我這落靈山就差一個修習火之屬性的人，就五行齊聚了。
而我所修又是五行衍生之道。你們說這是不是一種緣法？”
眾人聽了，也都是忽然才注意這個，也是感覺有些奇妙。
三千大道，十萬八千小道，如此之多的道路，偏偏他們幾人如此湊巧。
眾人都是會心一笑，就連曲空那淡然的臉上也是出現了一絲笑意。
接下來眾人又輕鬆愜意的談論了一些普通之事。到了大半夜，才各自散去打坐的打坐（葛昆），睡覺的睡覺（青藍，青落告訴她睡覺能美顏），嬉鬧的嬉鬧（宵燭），苦修的苦修（曲空），而青落卻是獨自一人在樹下坐著，思考著落靈山的安排。
他自來到洪荒，遇到的相熟之人，也就這幾位。青藍，葛昆就不提了，而宵燭和曲空，二人法力境界較低，若是一般來說，應是該收為弟子的，而不是成為靈寵。
包括這五座山峰上近萬年成妖的諸多小妖，若是收服了再培養一番，日後也會是一股大助力。但青落並無這般打算。
因為他知道一但收了弟子，立下傳承，那就算是一脈道統了。而這樣一來，自然少不得氣運，功德才能護佑長久。若是沒了這些東西，日後便會道脈散離，少不得親人相離，與他人相爭，因果紛擾，亂煩上身。他獨自在這裏坐了一夜思考。
待得第二日晨光升起，落靈山五峰中，忽傳來一道悠長聲音：“五峰之上凡有靈之妖，速速到蓮湖之畔，山門主人已歸，特來召見。”
此音自是青落所傳，而這蓮湖，就是這穀中的湖泊。青落見這蓮花如此神異明顯，便將湖稱為蓮湖，更為貼切。
五峰之上的數十隻妖族聽了此言都紛紛急忙下山，趕至蓮湖之畔。就連一些沒有化形的地仙，天仙妖族也以獸身奔跑而來。一時間，五峰之上，群獸急奔，飛鳥驚竄。
待過了大半個時辰，蓮湖邊五個方向都站立了三四十隻妖類。不過化形的都隻有寥寥幾人，五峰加起來也不過十七人，其中更有一些天仙就化形但沒有完全蛻去妖身的妖類。
青落見它們都來齊了，便開口傳音道：“爾等俱在我落靈山門所居，自是有幾分情分和緣分的。
但本道與和幾位親友並不打算收徒。所以，日後你們若有修為高深之輩，想去山外求道者，或是另立山門者，都可隨意離去。
隻是你們需記住，一但出了這山，便非我落靈山之人，所行之事與我等無半分瓜葛，也不可再回落靈山了。”
此言說完，那些獸類還有些懵懂，但那十幾位化形的妖族和一些沒化形的天仙獸類都有些失望。他們居住在此處，自然知道這幾位主家的神通厲害，自是存了幾分想要拜師尋得靠山的想法，隻是如今青落一說，他們這種念想便是不可能了。
青落見它們的反應後，便又繼續說道：“若是不想離山的，平時便不可隨意外出，沾染因果是非。
同時，留在此山，每隔五百年，我等便有一位太乙金仙之輩為你等宣講道法境界，解惑釋疑”
但平時在山上也不可隨意殺生，你等已化了形的妖類，自是能夠不食腥葷，所以就不可殺生。
普通生靈仍是物競天擇，適者生存。你等也不可隨意幹擾。
但在這蓮湖之畔，便皆不可殺生。若有違者，即刻送出山外，不留情麵。
我給你們三天時間思考，是去是留全在自己。若你們覺得不便，那就找宵燭分說，她自會將你們送出山去。
好了，已無他事，你們退去吧！”
青落說完，便回了屋中靜修。而宵燭聽了他的言語，便興衝衝的跑到這些妖類麵前，問長問短，是去是留，在哪座山峰，等等諸事，頗有些查戶口的感覺了。
而坐於島邊曬太陽的葛昆，聽了青落的言語，倒是眼中讚賞。這般做法，看似無奇，但卻能既分散出一些心有他想的妖族，又能留下一些安分老實的妖族。山中日後，若有事情，也不會事事親為，人手不足。既圖了清靜，又落了安生。
接下來的三天，倒還真有七位化形妖族想要離山，宵燭這個“工作人員”在一一告誡了他們一番後，便放了他們出了護山大陣。
而宵燭天天愛亂跑亂竄，本就與他們相熟，這一番接觸下來，那十位沒有離山的妖族與她更是熟悉幾分。
在這一番小變動之後，山中更加歲月靜好，時光悠悠。
青落再穩固了自己的修為之後，便又開始煉化起了五靈葫，畢竟他隻煉化了三成，法寶使用很是勉強，先天靈寶的威能也沒有完成展現。
同時，青落又在重新推演陣法。原先的大陣防護之力，顯然有些薄弱，需要加強一番。
他也沒有完全拋棄原先的陣法，而是又融合了一番。
青落用九玄圖結合自身之道，再以感應五靈葫中的五行之力，想到了如何布陣。同時，他也沒忘記葛昆這個陣法高手。
兩人先後忙活了兩三百年，才重新將陣法布置完。但因為沒有高級的五行鎮壓之物，陣法威能大大減弱，可就算這樣，一般的太乙金仙是極難突破此陣的，除非像青落這般擁有極品先天靈寶，或是上品先天靈寶，才能打破大陣。
此陣名為五行顛倒大陣！青落與眾人合力，將五座山峰真變成了五行之屬的山峰。這還多虧的葛昆的先天靈根和他的法寶能夠吸收，移動山體靈脈。
葛昆的那件土缽也是中品先天靈寶，名喚坤玄缽。可以匯聚先天元氣而不散，收納山脈靈脈，降人戰鬥，也都是不錯。幾人尋了近百年，才湊夠大量五行元氣和靈脈。然後由葛昆出手，將其收入土缽中，再分別放入五峰中，改造五峰靈脈屬性。
再接著又尋了一些靈根，與靈梅樹和戊玄靈樹湊夠五行，分植於島上五方，與山峰遙遙相對。
又由青落施法，將大陣與五峰相連，匯聚五峰上的天地靈氣融入大陣中。
三百六十五朵靈蓮經過萬年的更換，已經是第九代靈蓮種子所生了，品階都已是極高。
青落仍將它們與大陣相連，在平時，大陣會吸收外界靈氣滋養靈蓮，而到了大陣運轉時，又需要靈蓮為大陣提供靈力和生機之力。
這座集結五峰五樹，三百六十五朵靈蓮的大陣，威力遠超之前。若是壓陣的五行靈根都為先天之物，再配以五位五行大道修士，那怕是大羅金仙都難以突破，可惜先天靈根極為珍貴，沒有大機緣很難湊齊。
此陣可吸納五行攻擊，以五行相克削弱攻擊，同時可幻化五行靈獸虛影護山進攻，端是神妙不凡。更為重要的是，這五座山峰中的先天元氣匯聚，由此陣護持，自然能夠長久一些，消散緩慢。
青落也不太再意大陣的五行靈根，日後有了機緣自能尋得。
大陣布置好了後，眾人都開始苦修。
而青落則為五峰之上的妖類進行了第一次講法。但他講的可不是大道真言，他也沒那能力。
青落所講的是關於地仙，天仙，玄仙之境的境界感悟，修道之法，再講授一些自己的造化大道的感悟。
雖沒有傳說中的天花亂墜，地湧金蓮，但好在對這些妖類有些幫助。若是真對它們講那些大道真言，這些低小境界的妖類根本是聽不懂的。還是講些實在的東西。
在之後的一些年裏，青落就專心祭煉五靈葫，在花費了千年時間後，終於將其祭煉到了五成。
金仙時，境界不夠，自然祭煉速度有些緩慢。但到了太乙之境後，境界提升，自然祭煉的快些。可就算是這樣，後麵的更加玄奧的五成仍是極難祭煉，怕是要耗費十萬年。除非他進階大羅，隻需千年便可祭煉完成。
就算是隻祭煉了五成，青落也掌握了五靈葫的諸多妙用。不但三種神光都可以使用，葫內的空間更是可以使用存放東西，就算是活物，也可在其中生存，比洞天之寶還要玄妙！
接下來的時間，青落便打算領悟土行，土木相成，兩者也有些聯係。
而且還有葛昆這專修土之道的先天生靈，又有先天靈根和其先天靈寶，可以參悟指導一番。
青落此時，便直接盤坐在戊玄靈樹根莖之下的土中，參悟玄妙。
他看著這長向五方的根莖，伸達數千裏之長！土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土中自有萬物澤德孕育，其中必有生機演化，隻是土之厚寬，形意之深，需耗費大量時間領悟。
青落也知道不宜操之過急，就循序漸進，緩緩領悟參透。時而與葛昆坐而論道，時而走遍這山脈二十七峰，踏土感厚澤，時而坐於戊玄靈樹下，領悟土木生機廣大造化！
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如此這般，又過了萬年之久，青落方才領悟了土行的演化生機，造化之意。
於是青落又開始了融合土行的漫長歲月。
而島上的葛昆受益於青落，算上先前的兩萬餘年，竟然突破了太乙金仙中期！
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而我所修又是五行衍生之道。你們說這是不是一種緣法？”
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三千大道，十萬八千小道，如此之多的道路，偏偏他們幾人如此湊巧。
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青落見它們都來齊了，便開口傳音道：“爾等俱在我落靈山門所居，自是有幾分情分和緣分的。
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此言說完，那些獸類還有些懵懂，但那十幾位化形的妖族和一些沒化形的天仙獸類都有些失望。他們居住在此處，自然知道這幾位主家的神通厲害，自是存了幾分想要拜師尋得靠山的想法，隻是如今青落一說，他們這種念想便是不可能了。
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但在這蓮湖之畔，便皆不可殺生。若有違者，即刻送出山外，不留情麵。
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兩人先後忙活了兩三百年，才重新將陣法布置完。但因為沒有高級的五行鎮壓之物，陣法威能大大減弱，可就算這樣，一般的太乙金仙是極難突破此陣的，除非像青落這般擁有極品先天靈寶，或是上品先天靈寶，才能打破大陣。
此陣名為五行顛倒大陣！青落與眾人合力，將五座山峰真變成了五行之屬的山峰。這還多虧的葛昆的先天靈根和他的法寶能夠吸收，移動山體靈脈。
葛昆的那件土缽也是中品先天靈寶，名喚坤玄缽。可以匯聚先天元氣而不散，收納山脈靈脈，降人戰鬥，也都是不錯。幾人尋了近百年，才湊夠大量五行元氣和靈脈。然後由葛昆出手，將其收入土缽中，再分別放入五峰中，改造五峰靈脈屬性。
再接著又尋了一些靈根，與靈梅樹和戊玄靈樹湊夠五行，分植於島上五方，與山峰遙遙相對。
又由青落施法，將大陣與五峰相連，匯聚五峰上的天地靈氣融入大陣中。
三百六十五朵靈蓮經過萬年的更換，已經是第九代靈蓮種子所生了，品階都已是極高。
青落仍將它們與大陣相連，在平時，大陣會吸收外界靈氣滋養靈蓮，而到了大陣運轉時，又需要靈蓮為大陣提供靈力和生機之力。
這座集結五峰五樹，三百六十五朵靈蓮的大陣，威力遠超之前。若是壓陣的五行靈根都為先天之物，再配以五位五行大道修士，那怕是大羅金仙都難以突破，可惜先天靈根極為珍貴，沒有大機緣很難湊齊。
此陣可吸納五行攻擊，以五行相克削弱攻擊，同時可幻化五行靈獸虛影護山進攻，端是神妙不凡。更為重要的是，這五座山峰中的先天元氣匯聚，由此陣護持，自然能夠長久一些，消散緩慢。
青落也不太再意大陣的五行靈根，日後有了機緣自能尋得。
大陣布置好了後，眾人都開始苦修。
而青落則為五峰之上的妖類進行了第一次講法。但他講的可不是大道真言，他也沒那能力。
青落所講的是關於地仙，天仙，玄仙之境的境界感悟，修道之法，再講授一些自己的造化大道的感悟。
雖沒有傳說中的天花亂墜，地湧金蓮，但好在對這些妖類有些幫助。若是真對它們講那些大道真言，這些低小境界的妖類根本是聽不懂的。還是講些實在的東西。
在之後的一些年裏，青落就專心祭煉五靈葫，在花費了千年時間後，終於將其祭煉到了五成。
金仙時，境界不夠，自然祭煉速度有些緩慢。但到了太乙之境後，境界提升，自然祭煉的快些。可就算是這樣，後麵的更加玄奧的五成仍是極難祭煉，怕是要耗費十萬年。除非他進階大羅，隻需千年便可祭煉完成。
就算是隻祭煉了五成，青落也掌握了五靈葫的諸多妙用。不但三種神光都可以使用，葫內的空間更是可以使用存放東西，就算是活物，也可在其中生存，比洞天之寶還要玄妙！
接下來的時間，青落便打算領悟土行，土木相成，兩者也有些聯係。
而且還有葛昆這專修土之道的先天生靈，又有先天靈根和其先天靈寶，可以參悟指導一番。
青落此時，便直接盤坐在戊玄靈樹根莖之下的土中，參悟玄妙。
他看著這長向五方的根莖，伸達數千裏之長！土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土中自有萬物澤德孕育，其中必有生機演化，隻是土之厚寬，形意之深，需耗費大量時間領悟。
青落也知道不宜操之過急，就循序漸進，緩緩領悟參透。時而與葛昆坐而論道，時而走遍這山脈二十七峰，踏土感厚澤，時而坐於戊玄靈樹下，領悟土木生機廣大造化！
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如此這般，又過了萬年之久，青落方才領悟了土行的演化生機，造化之意。
於是青落又開始了融合土行的漫長歲月。
而島上的葛昆受益於青落，算上先前的兩萬餘年，竟然突破了太乙金仙中期！
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