毛遂在完成這次毛遂自薦，出使楚國的任務後，他沒有想到的是自己家大王會選擇在這個時候突然來見他自己，他是真的很激動。雖然中間有了趙勝的努力，所以他自己也是很感激趙勝對於他自己的幫助，所以他自己充滿了感激之情呢？
趙勝也是與他一起走在去龍台宮裏，龍台是大王處理日常事務的地方，此刻的趙丹也是坐在龍泉宮上麵一句話也不說，他在哪等著這個毛遂的到來？趙丹是什麽都好，就是沒有多大的耐心，但是作為一個有著一統天下的人主，他更多的是耐心足夠，有了耐心就有了成事資本，有了成事資本就一定能夠成就大業，這就是耐心的作用呢？
而與他不同的人李斯就是沒有多大的忍耐力，他自己的內心也是痛恨了等待，之前自己這麽快能夠被大王所尋到，就是他懂得如何發揮好自己的才華，自己在齊國學習文治謀略，等各方麵這也可以說明此人的獨特之處而已！但是唯獨一點做事沒有耐心這也是他自己的短快所在。
耐心對於一個人成事起到了很重要的作用，而趙丹對於這個沒有耐性的人也是很有辦法的人！在古代君王駕馭人才，就看你怎麽抓住人才，而君主對於人才都必須網羅第一流的人才，而越是高級的人才，正因為他能力強、心氣高，麵臨的誘惑也多，所以往往難以駕馭，這是必然之勢，無所逃避。通常的情況是，如果高級人才駕馭不住，在中國古代，皇帝就直接殺人；在現代公司，往往辭退他，但有時“請神容易送神難”，雙方有了大的利益分歧，而且往往夾雜著意氣用事的成分，於是掀起大的波瀾，被掃地出門的人可能會卷走一大批人另起爐灶，或者以掌握原公司商業機密相要挾，從此無有寧日。【漢武帝論駕馭人才】前106年，漢武帝頒布詔書求取賢才：“凡是非同尋常的功業，必須等待非同尋常的人才去完成。有的馬雖然凶暴不馴，卻能奔馳千裏；有的人雖然遭到世俗的詬罵，卻能建功立業。無論是容易翻車之馬，還是放蕩不羈之士，隻看如何駕馭而已。命令各州、郡長官考察本地官吏和一般百姓中，是否有才幹優秀或不同凡俗，能夠勝任將相之職，或出使遙遠國家的人，保薦給朝廷。”漢武帝劉徹做皇帝時隻有16歲，到發布此項詔書的時候已經51歲，做了36年皇帝。看這樣的詔書，一個成熟、雄才大略的君主形象呼之欲出。所謂雄才大略，我的理解還主要在於能使用和駕馭人才，這是領導者最根本的能力。漢武帝在詔書中以馬為喻，我們再看一個以馬為喻的案例。【武則天馴馬】公元700年，76歲的武則天在大臣麵前回憶說：“太宗（李世民）有馬名叫師子驄，驃悍任性，沒人能馴服它。朕當時作為宮女在太宗身邊侍奉，對太宗說：‘我能製服它，但需要三件東西：一是鐵鞭，二是鐵棍，三是匕首。用鐵鞭抽打它，不服；則用鐵棍敲它的腦袋，又不服；則用匕首割斷它的喉管。’太宗誇獎朕的誌氣。”李世民大帝逝世於公元649年，武則天回憶的已經是半個世紀前的往事，當時的武則天也就20歲左右年紀，其強勢已如此動人心弦。李世民誇獎當時的武媚娘有誌氣，恐怕隻是對一個小女子偶爾口出“狂言”的憐愛，他做夢也不會想到最終這個小女子真會篡奪李姓江山，以女性身份做起皇帝來。關於駕馭人才，還有曹操對呂布著名的“養鷹論”。【曹操論駕馭人才】呂布曾要陳登請求朝廷任命自己為徐州牧，結果遭到拒絕。陳登返回後，呂布大怒，拔出戟來猛擊桌案，嚷道：“你父親勸我與曹操聯合，拒絕袁術家的婚事，如今我的要求被拒絕，而你們父子卻加官晉爵，我被你出賣了！”陳登不動聲色，慢吞吞地說：“我見到曹操，對他說‘養將軍就好像養虎，必須讓他吃飽，否則就會吃人’，曹操卻說‘你說得不對，實際上與養鷹一樣，隻有讓他餓著，才服從命令，如果讓他吃飽，就會展翅高飛’。”呂布的怒氣才平息下來。曹操羈糜呂布的策略就是不能讓他吃飽，因為“饑則為用，飽則飆去”，也就是說不能讓呂布的欲望完全得到滿足，要讓呂布在曹操這兒還有所求。
曹操對於呂布有辦法，但是趙丹對於李斯同樣也是有辦法的，呂布這個人與李斯不是同一時代，但是各樣的人才，有人才不同的辦法，就有不同對待人才的策略，趙丹的本事雖然不如毛遂，但是他的眼光卻比毛遂厲害不少呢？
趙丹心裏暗想看來這個毛遂還是沒有到了？這個毛遂真的是挺厲害呢？故意在那考驗寡人的耐性，好對於人才寡人最不缺的就是耐性，得人才最重要的就是耐心，如果君主沒有耐性，很容易讓人產生恐懼的人，這就是這個人對於事物最大的不同的觀點，古人老說馭人之術，既然如此寡人就待會顯示自己的能力同樣看看他是不是像曆史上說的真的有那麽厲害，畢竟眼見為實，耳聽為虛，真正笑到最後的人是寡人。
李斯沒有想到的是自己家大王會突然變得那麽冷靜，這樣的冷靜君王才是最可怕的，帝王的聰明都是從各個方麵表現出來的，如今的李斯已經真正感覺到了自己家大王不僅聰明過人，還異常冷靜，這樣的人才值得自己去效忠。但是他自己或許還不知道趙丹的冷靜都是通過這些小事情，才真正慢慢體現出來的，趙丹的可怕還在後麵呢？
趙丹不說話也不能夠說話，因為君主一說話，臣子就容易猜忌君王的想法，那對於駕馭之術就無法真正的體現出來。君王要做到喜怒無形於色，不表現出來的，首先就是不要讓自己的手下看透，這個時候的不體現才是接下來真正體現。其實體不體現還是別人的一句話，具體要怎麽表現出來，還是要看趙丹這個人接下來怎麽玩呢？具體的套路也隻有他自己知道馭人之術真是其樂無窮啊！
趙勝也是與他一起走在去龍台宮裏，龍台是大王處理日常事務的地方，此刻的趙丹也是坐在龍泉宮上麵一句話也不說，他在哪等著這個毛遂的到來？趙丹是什麽都好，就是沒有多大的耐心，但是作為一個有著一統天下的人主，他更多的是耐心足夠，有了耐心就有了成事資本，有了成事資本就一定能夠成就大業，這就是耐心的作用呢？
而與他不同的人李斯就是沒有多大的忍耐力，他自己的內心也是痛恨了等待，之前自己這麽快能夠被大王所尋到，就是他懂得如何發揮好自己的才華，自己在齊國學習文治謀略，等各方麵這也可以說明此人的獨特之處而已！但是唯獨一點做事沒有耐心這也是他自己的短快所在。
耐心對於一個人成事起到了很重要的作用，而趙丹對於這個沒有耐性的人也是很有辦法的人！在古代君王駕馭人才，就看你怎麽抓住人才，而君主對於人才都必須網羅第一流的人才，而越是高級的人才，正因為他能力強、心氣高，麵臨的誘惑也多，所以往往難以駕馭，這是必然之勢，無所逃避。通常的情況是，如果高級人才駕馭不住，在中國古代，皇帝就直接殺人；在現代公司，往往辭退他，但有時“請神容易送神難”，雙方有了大的利益分歧，而且往往夾雜著意氣用事的成分，於是掀起大的波瀾，被掃地出門的人可能會卷走一大批人另起爐灶，或者以掌握原公司商業機密相要挾，從此無有寧日。【漢武帝論駕馭人才】前106年，漢武帝頒布詔書求取賢才：“凡是非同尋常的功業，必須等待非同尋常的人才去完成。有的馬雖然凶暴不馴，卻能奔馳千裏；有的人雖然遭到世俗的詬罵，卻能建功立業。無論是容易翻車之馬，還是放蕩不羈之士，隻看如何駕馭而已。命令各州、郡長官考察本地官吏和一般百姓中，是否有才幹優秀或不同凡俗，能夠勝任將相之職，或出使遙遠國家的人，保薦給朝廷。”漢武帝劉徹做皇帝時隻有16歲，到發布此項詔書的時候已經51歲，做了36年皇帝。看這樣的詔書，一個成熟、雄才大略的君主形象呼之欲出。所謂雄才大略，我的理解還主要在於能使用和駕馭人才，這是領導者最根本的能力。漢武帝在詔書中以馬為喻，我們再看一個以馬為喻的案例。【武則天馴馬】公元700年，76歲的武則天在大臣麵前回憶說：“太宗（李世民）有馬名叫師子驄，驃悍任性，沒人能馴服它。朕當時作為宮女在太宗身邊侍奉，對太宗說：‘我能製服它，但需要三件東西：一是鐵鞭，二是鐵棍，三是匕首。用鐵鞭抽打它，不服；則用鐵棍敲它的腦袋，又不服；則用匕首割斷它的喉管。’太宗誇獎朕的誌氣。”李世民大帝逝世於公元649年，武則天回憶的已經是半個世紀前的往事，當時的武則天也就20歲左右年紀，其強勢已如此動人心弦。李世民誇獎當時的武媚娘有誌氣，恐怕隻是對一個小女子偶爾口出“狂言”的憐愛，他做夢也不會想到最終這個小女子真會篡奪李姓江山，以女性身份做起皇帝來。關於駕馭人才，還有曹操對呂布著名的“養鷹論”。【曹操論駕馭人才】呂布曾要陳登請求朝廷任命自己為徐州牧，結果遭到拒絕。陳登返回後，呂布大怒，拔出戟來猛擊桌案，嚷道：“你父親勸我與曹操聯合，拒絕袁術家的婚事，如今我的要求被拒絕，而你們父子卻加官晉爵，我被你出賣了！”陳登不動聲色，慢吞吞地說：“我見到曹操，對他說‘養將軍就好像養虎，必須讓他吃飽，否則就會吃人’，曹操卻說‘你說得不對，實際上與養鷹一樣，隻有讓他餓著，才服從命令，如果讓他吃飽，就會展翅高飛’。”呂布的怒氣才平息下來。曹操羈糜呂布的策略就是不能讓他吃飽，因為“饑則為用，飽則飆去”，也就是說不能讓呂布的欲望完全得到滿足，要讓呂布在曹操這兒還有所求。
曹操對於呂布有辦法，但是趙丹對於李斯同樣也是有辦法的，呂布這個人與李斯不是同一時代，但是各樣的人才，有人才不同的辦法，就有不同對待人才的策略，趙丹的本事雖然不如毛遂，但是他的眼光卻比毛遂厲害不少呢？
趙丹心裏暗想看來這個毛遂還是沒有到了？這個毛遂真的是挺厲害呢？故意在那考驗寡人的耐性，好對於人才寡人最不缺的就是耐性，得人才最重要的就是耐心，如果君主沒有耐性，很容易讓人產生恐懼的人，這就是這個人對於事物最大的不同的觀點，古人老說馭人之術，既然如此寡人就待會顯示自己的能力同樣看看他是不是像曆史上說的真的有那麽厲害，畢竟眼見為實，耳聽為虛，真正笑到最後的人是寡人。
李斯沒有想到的是自己家大王會突然變得那麽冷靜，這樣的冷靜君王才是最可怕的，帝王的聰明都是從各個方麵表現出來的，如今的李斯已經真正感覺到了自己家大王不僅聰明過人，還異常冷靜，這樣的人才值得自己去效忠。但是他自己或許還不知道趙丹的冷靜都是通過這些小事情，才真正慢慢體現出來的，趙丹的可怕還在後麵呢？
趙丹不說話也不能夠說話，因為君主一說話，臣子就容易猜忌君王的想法，那對於駕馭之術就無法真正的體現出來。君王要做到喜怒無形於色，不表現出來的，首先就是不要讓自己的手下看透，這個時候的不體現才是接下來真正體現。其實體不體現還是別人的一句話，具體要怎麽表現出來，還是要看趙丹這個人接下來怎麽玩呢？具體的套路也隻有他自己知道馭人之術真是其樂無窮啊！