“這是一張《山海圖》，靈界的山川地理，還有一些其它方麵的東西都能生動詳盡的展現其上，自然遠非流傳於凡間的圖可比。不過據說，凡間現在就連那種圖都已經遺失了，隻剩下一部莫名其妙的《山海經》。你們看！”魏華存指向西南方一片山環水繞之地，“這裏是三身國，西南大荒第一大國，他們的祖先就是那位聲名顯赫的上古天神帝俊，十日之父，而帝舜也是出自該國……”
“祖師……”司馬承禎忽然打斷了魏華存的講解，“弟子有一事不明，懇請祖師解惑。”
見魏華存點頭同意，他接著道：“《山海經》上說，三身國的人都有三個身子，既然帝舜出生此國，為何他不是三個身子呢？另外，《山海經》上還說，三身國人是一首而三身，弟子覺得這種身體結構實在是別扭的很，天神的後代怎會長成這種畸形的樣子呢？”
“是啊！是啊！希臘的冥月女神赫卡忒也有三身之相，不過那更像是三個人後背相連，每個身體都有一個頭，這樣不但不奇怪，而且還挺酷，可是三個身體隻有一個頭，真是讓人難以想象是怎麽個構造了……”莪相魔劍忍不住嚷嚷道。
“嗯？”魏華存循聲看向了風綠綺，一臉疑惑。風綠綺很是尷尬，一時不知所措。
司馬承禎見狀，連忙笑著解釋道：“祖師請繼續。剛才說話的不過是風道友的一件法寶，出自西極大秦，是有些奇怪，祖師若感興趣，稍後再問不遲。”
魏華存淡淡一笑，忽然雙手朝地圖展開，隻見地圖瞬間放大，其中三身國境內顯出許多小人來，都與正常人一般模樣，並無一個三身一首者：“三身一首隻是一種寓意，指的是三身國人的修行之道。佛家修三身，道家煉三寶。三身是指法身、報身、化身。修出三身正是三身國人修行有成的標誌，而一首是說這三身實為一體同心也。”
司馬承禎驚問：“祖師的意思是說，三身國人竟都是佛家修士了？”
魏華存道：“目前隻是猜測二者有淵源，並無實據，三身國人隻說這修法是他們祖先帝俊所創，為神巫三身。為了探明佛法三身與神巫三身的淵源，不少金輪菩薩和登地菩薩常年住錫三身國，也不知有沒有探出什麽。”
她又指向西南方的山脈，那裏山巒起伏，有許多挺拔高峻的山峰，不少長翅膀的小人正翱翔在幾座高峰周圍：“這裏是羽民國，國力僅次於三身國。”
魏華存手印一變，點中一個飛翔的小人。小人倏忽變大，清晰地呈現出細節特征。
“天啊！東方竟有個安吉魯斯之國嗎？”莪相魔劍又嚷嚷起來。
“你就不能安靜一會嗎？太沒規矩了！”風綠綺終於忍不住光火了。
魏華存莞爾：“無妨，想必是西極大秦也有跟羽民生的很像的異人吧，是不是就是它所說的安吉魯斯？”
風綠綺忙道：“它說的是大秦通用語，叫做拉丁語。安吉魯斯的意思是天神的使者，翻譯為天使，其樣貌跟羽民極為相似。”
魏華存哦了一聲，也不再說什麽，又一連點大了十來個小飛人，加上一些講解，讓餘人對羽民的種族特征和個體差異有了一些了解。
然後她又指向東南方一片山地：“有個周饒國可能就在這一帶，國民都是侏儒，自古有研究機關術的傳統。傳說他們製造的機關非常精巧，有的甚至是強大的武器，不亞於我們的法寶飛劍……”
“啊哈！看起來侏儒無論在哪裏都是精通工程學的種族。”莪相魔劍又忍不住嚷嚷道。
魏華存含笑頷首：“為了便於取得製造機械的材料，他們索性挖空山體或者地下，居於其中，所以周饒國的位置非常隱秘，至今無人知曉如何到達。也由於這個原因，我們至今也沒能聯係上周饒國。”
魏華存又指向東海辰巳之地一片大洲：“這裏是長洲，也即青丘，不但是狐仙之鄉，凡間精靈成仙，也多歸於此地……”
魏華存滔滔不絕，又一連介紹了好幾個國家，說的是天花亂墜、寶雨繽紛，直到外麵忽然響起震天鼓聲：“好了，說了這麽多，想必不用我再說，你們也該猜出來要做什麽了吧？”
張玉腰道：“該不會是讓我們去遊說這些國家，好讓它們跟我們一起抗擊亡靈吧？”
魏華存點頭稱是。
“嗚嗚，打架我在行，這個就……”張玉腰一臉苦瓜相，“若是有位貴玄司真天的弟子同行就好了。”
魏華存饒有興趣地道：“哦，此話怎講？”
張玉腰道：“貴玄司真天通凡間鬼穀山洞，據說是鬼穀子修真之處。鬼穀子是什麽人？縱橫始祖啊！他的門下自然最善於遊說四方，合縱連橫之道了。”
眾人聞言皆笑，雖覺她有些異想天開，卻也並非全無道理。
原來貴玄司真天的治者是秦朝得道的崔文子，與鬼穀子並無半點關係。而鬼穀子仙蹤縹緲，無論是在凡間，還是在靈界，有關他的修真之處一直都沒有定論。
“外麵軍鼓敲得甚緊，該不會是有戰事了吧？”他們隻閑聊了這一小會兒，外麵的鼓聲就已響過上百下了，實在聽得人心焦，司馬承禎於是問道。
魏華存道：“想必是亡靈又來扣關了。”
司馬承禎稽首：“晚輩雖已明了使命，但也想見識一下前線戰事，特向師祖請命。”
餘人也都附議。
魏華存道：“也好，教楊羲帶你們去吧，我隨後就到。”於是喚來一直守在帳外的楊羲，卻是方才引司馬承禎一行到中軍帳前的那個童子。
直把司馬承禎慌得連忙拜稽首：“原來是楊玄師！恕弟子不曾詢問祖師名諱，罪過！罪過！”
原來楊羲是上清派的第二代宗師，怪不得把司馬承禎慌成這樣。
楊羲擺手：“無妨，你們隨我來吧。”
“祖師……”司馬承禎忽然打斷了魏華存的講解，“弟子有一事不明，懇請祖師解惑。”
見魏華存點頭同意，他接著道：“《山海經》上說，三身國的人都有三個身子，既然帝舜出生此國，為何他不是三個身子呢？另外，《山海經》上還說，三身國人是一首而三身，弟子覺得這種身體結構實在是別扭的很，天神的後代怎會長成這種畸形的樣子呢？”
“是啊！是啊！希臘的冥月女神赫卡忒也有三身之相，不過那更像是三個人後背相連，每個身體都有一個頭，這樣不但不奇怪，而且還挺酷，可是三個身體隻有一個頭，真是讓人難以想象是怎麽個構造了……”莪相魔劍忍不住嚷嚷道。
“嗯？”魏華存循聲看向了風綠綺，一臉疑惑。風綠綺很是尷尬，一時不知所措。
司馬承禎見狀，連忙笑著解釋道：“祖師請繼續。剛才說話的不過是風道友的一件法寶，出自西極大秦，是有些奇怪，祖師若感興趣，稍後再問不遲。”
魏華存淡淡一笑，忽然雙手朝地圖展開，隻見地圖瞬間放大，其中三身國境內顯出許多小人來，都與正常人一般模樣，並無一個三身一首者：“三身一首隻是一種寓意，指的是三身國人的修行之道。佛家修三身，道家煉三寶。三身是指法身、報身、化身。修出三身正是三身國人修行有成的標誌，而一首是說這三身實為一體同心也。”
司馬承禎驚問：“祖師的意思是說，三身國人竟都是佛家修士了？”
魏華存道：“目前隻是猜測二者有淵源，並無實據，三身國人隻說這修法是他們祖先帝俊所創，為神巫三身。為了探明佛法三身與神巫三身的淵源，不少金輪菩薩和登地菩薩常年住錫三身國，也不知有沒有探出什麽。”
她又指向西南方的山脈，那裏山巒起伏，有許多挺拔高峻的山峰，不少長翅膀的小人正翱翔在幾座高峰周圍：“這裏是羽民國，國力僅次於三身國。”
魏華存手印一變，點中一個飛翔的小人。小人倏忽變大，清晰地呈現出細節特征。
“天啊！東方竟有個安吉魯斯之國嗎？”莪相魔劍又嚷嚷起來。
“你就不能安靜一會嗎？太沒規矩了！”風綠綺終於忍不住光火了。
魏華存莞爾：“無妨，想必是西極大秦也有跟羽民生的很像的異人吧，是不是就是它所說的安吉魯斯？”
風綠綺忙道：“它說的是大秦通用語，叫做拉丁語。安吉魯斯的意思是天神的使者，翻譯為天使，其樣貌跟羽民極為相似。”
魏華存哦了一聲，也不再說什麽，又一連點大了十來個小飛人，加上一些講解，讓餘人對羽民的種族特征和個體差異有了一些了解。
然後她又指向東南方一片山地：“有個周饒國可能就在這一帶，國民都是侏儒，自古有研究機關術的傳統。傳說他們製造的機關非常精巧，有的甚至是強大的武器，不亞於我們的法寶飛劍……”
“啊哈！看起來侏儒無論在哪裏都是精通工程學的種族。”莪相魔劍又忍不住嚷嚷道。
魏華存含笑頷首：“為了便於取得製造機械的材料，他們索性挖空山體或者地下，居於其中，所以周饒國的位置非常隱秘，至今無人知曉如何到達。也由於這個原因，我們至今也沒能聯係上周饒國。”
魏華存又指向東海辰巳之地一片大洲：“這裏是長洲，也即青丘，不但是狐仙之鄉，凡間精靈成仙，也多歸於此地……”
魏華存滔滔不絕，又一連介紹了好幾個國家，說的是天花亂墜、寶雨繽紛，直到外麵忽然響起震天鼓聲：“好了，說了這麽多，想必不用我再說，你們也該猜出來要做什麽了吧？”
張玉腰道：“該不會是讓我們去遊說這些國家，好讓它們跟我們一起抗擊亡靈吧？”
魏華存點頭稱是。
“嗚嗚，打架我在行，這個就……”張玉腰一臉苦瓜相，“若是有位貴玄司真天的弟子同行就好了。”
魏華存饒有興趣地道：“哦，此話怎講？”
張玉腰道：“貴玄司真天通凡間鬼穀山洞，據說是鬼穀子修真之處。鬼穀子是什麽人？縱橫始祖啊！他的門下自然最善於遊說四方，合縱連橫之道了。”
眾人聞言皆笑，雖覺她有些異想天開，卻也並非全無道理。
原來貴玄司真天的治者是秦朝得道的崔文子，與鬼穀子並無半點關係。而鬼穀子仙蹤縹緲，無論是在凡間，還是在靈界，有關他的修真之處一直都沒有定論。
“外麵軍鼓敲得甚緊，該不會是有戰事了吧？”他們隻閑聊了這一小會兒，外麵的鼓聲就已響過上百下了，實在聽得人心焦，司馬承禎於是問道。
魏華存道：“想必是亡靈又來扣關了。”
司馬承禎稽首：“晚輩雖已明了使命，但也想見識一下前線戰事，特向師祖請命。”
餘人也都附議。
魏華存道：“也好，教楊羲帶你們去吧，我隨後就到。”於是喚來一直守在帳外的楊羲，卻是方才引司馬承禎一行到中軍帳前的那個童子。
直把司馬承禎慌得連忙拜稽首：“原來是楊玄師！恕弟子不曾詢問祖師名諱，罪過！罪過！”
原來楊羲是上清派的第二代宗師，怪不得把司馬承禎慌成這樣。
楊羲擺手：“無妨，你們隨我來吧。”