靈界廣大，往往一個小國的疆域就堪比凡間大唐，一般的縮地、遁術、飛行都太慢。
若不會天罡三十六法裏的騰雲駕霧、縱地金光、五行大遁、飛身托跡、潛淵縮地等大法，便隻有通過無間道，才能快速旅行。
司馬承禎一行借助玄德洞天的無間道，先到臨近南荒的寶仙九室洞天，打算從那裏出發前往三身國。
剛出無間道，便有寶仙九室洞天弟子迎上，詢問他們身份來意。
司馬承禎遞上清虛真人的信函，對方看過後，將他們引進客堂，便去通報洞天治者。
寶仙九室洞天當今治者為西極西城真人王方平，飛升於東漢桓帝年間。
知客去不多時，王方平便親自來到客堂。
隻見他約有八九歲年紀，頭戴青遠遊冠，身穿青羽之氅，手把青玉如意，方瞳灼然，麵色玉潔。正是：山際逢羽人，方瞳好容顏。
眾人紛紛上前行禮，王方平道：“快快免禮！歡迎眾位小友來到寶仙九室洞天。”
司馬承禎道：“西城真人，永受萬福，我等此來是奉清虛真人之命，要遊說東南荒諸國，派兵北上共抗幽都，正要借道出使三身國。”
王方平道：“知客都已告訴我了，不過這裏離三身國還是有點遠，但在三身國邊境上，有一處佛門洞天，與我們開通了無間道，我可以介紹你們取道那裏，前往三身國。”
張玉腰奇道：“怎麽佛門竟然也有洞天？”
王方平道：“佛門叫做地居天，其實與洞天十分相似，要說有什麽差別，就是沒有開辟下凡門戶，住的主要是登地菩薩，及一些佛教護法神。”
司馬承禎道：“敢問佛門在靈界有多少地居天？”
王方平道：“目前隻有十座，是根據十地菩薩稱號命名。分別是歡喜地居天、離垢地居天、發光地居天、焰慧地居天、難勝地居天、現前地居天、遠行地居天、不動地居天、善慧地居天、法雲地居天。位於三身國邊境的，是歡喜地居天。”
司馬承禎稽首：“多謝真人賜教。”
王方平道：“讓你們取道歡喜地居天去三身國，一方麵是為了節省路程，另一方麵是為了讓你們結交佛門中人。如今佛門有許多人都在三身國。”
司馬承禎皺眉，道：“敢問真人，既然靈界有這許多登地菩薩及佛教護法神，為何不見他們北上，與我們共同抗擊幽都呢？”
王方平道：“我們正在就此事與佛門談判，這與你們的使命無關。你們且稍事休息，我這就寫一封親筆信。”說完袍袖一揮，麵前憑空出現一張書桌，上有文房四寶。
王方平提筆，運腕如飛，一盞茶的功夫，寫就書信，封裝妥當，遞給司馬承禎：“到了歡喜地居天，請知客把這封信呈給治者支道林，他會安排你們去三身國的。”
司馬承禎剛接過書信，聽他說到支道林的名字，不由一愣，道：“真人是說，歡喜地居天的治者，竟是那位佛道兼修的高僧，支遁法師？”
支遁法師，是東晉名僧，本姓關，名遁，字道林。
王方平點頭：“不錯，正因為如此，本洞天才能與歡喜地居天開通無間道啊。”
司馬承禎道：“敢問支遁法師是幾地菩薩？”
王方平道：“應該是發光地菩薩。”
司馬承禎拱手：“晚輩明白了！那我們現在就動身去歡喜地居天。”
王方平點頭：“你們使命在身，我便不挽留了。”當下吩咐知客，帶他們去往無間道入口。
剛從無間道出來，隻見香風縹緲，瓔珞纏身，蓮花托足，迎上一位妙相莊嚴的知客菩薩，合十為禮：“阿彌陀佛，歡迎幾位玄門道友光臨，請問有何貴幹？”
司馬承禎稽首，雙手遞上書信：“福生無量天尊，我等此來是為借道貴寶地，出使三身國，這是寶仙九室洞天治者西極西城真人王方平的親筆信，請菩薩代為轉交支遁菩薩。”
知客菩薩雙手接過書信：“請各位先隨我來。”
司馬承禎一行隨他走入前方一片竹林之中，但見林中之竹每一竿都如琉璃般青翠晶瑩、明淨透徹。
行有一盞茶的功夫，前麵逐漸開朗，淨光無垢，一座蓮池，數間精舍映入眼簾。
眾人行到精舍之前，知客菩薩道：“各位是想在客堂中小坐，還是願在蓮池邊小憩？”
司馬承禎道：“我無所謂，四位師妹意下如何？”
許逸冰道：“池邊泉石清幽，淨光無垢，我願在此小憩。”
張、虞、風三女附議。
於是知客菩薩拍手，精舍之中忽然飄出一股異香，幾位飛天飄然而出，前來奉茶。
待飛天將茶沏好，知客菩薩道：“各位請慢用，貧僧這就去通報支遁菩薩。”
幾人剛喝了一盞茶，就見知客菩薩引著一位相貌奇古的僧人行來。但見：瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。西方金仙子，圓光含萬象。
登地菩薩論法力相當於地仙，但其法相卻多為成年人，鮮有地仙的赤子之相。這是菩薩道修行與仙道修煉的差別造成的。
他們知道此人多半是支道林，紛紛起來相迎。
司馬承禎稽首：“上清派司馬承禎拜見支遁菩薩。”餘人也紛紛行禮。
支道林合十為禮：“阿彌陀佛，歡迎各位玄門道友光臨。各位的來意，我已知悉，各位是想在寒舍稍事休息，還是即刻動身呢？”
司馬承禎詢問張、許、虞、風四女：“四位師妹怎麽想？”
許逸冰道：“剛剛已經休息過了，還是即刻動身吧。”
張、虞、風三女附議。
支遁道：“既然如此，貧僧便與你們同行吧，我正好去三身國有事。”
眾人於是駕雲飛往三身國。
司馬承禎道：“支遁菩薩，聽說有許多登地菩薩在三身國傳教，不知成果如何？”
支遁意味深長地淺笑：“你怎麽不問我們是否探得神巫三身與佛法三身的淵源呢？”
司馬承禎見他識破了自己的真實意圖，一時也不知該說什麽，隻得尷尬地笑了笑。
支遁道：“神巫三身與佛法三身高度重疊，使我們很難在三身國立足。當然傳教並非我們的根本目的，關鍵是要弄清二者的淵源。”
司馬承禎道：“那在這方麵，你們有進展嗎？”
支遁道：“目前隻有從帝舜身上找線索了。”
“帝舜？”司馬承禎不明所以。
支遁道：“帝舜在三身國留有不少遺跡，並且當今三身國的當權者也是他的子女。”
支道林說到這裏，忽然轉身停雲：“下麵就是不庭之山，是三身國祖地，山中有我們一處竹林精舍，幾位有名的登地菩薩，如菩提達摩、玄奘法師都在那裏，各位道友可願去見見他們？”
張玉腰道：“聽說玄奘法師五年前圓寂，如今竟已是登地菩薩了麽？”
支道林含笑頷首。
若不會天罡三十六法裏的騰雲駕霧、縱地金光、五行大遁、飛身托跡、潛淵縮地等大法，便隻有通過無間道，才能快速旅行。
司馬承禎一行借助玄德洞天的無間道，先到臨近南荒的寶仙九室洞天，打算從那裏出發前往三身國。
剛出無間道，便有寶仙九室洞天弟子迎上，詢問他們身份來意。
司馬承禎遞上清虛真人的信函，對方看過後，將他們引進客堂，便去通報洞天治者。
寶仙九室洞天當今治者為西極西城真人王方平，飛升於東漢桓帝年間。
知客去不多時，王方平便親自來到客堂。
隻見他約有八九歲年紀，頭戴青遠遊冠，身穿青羽之氅，手把青玉如意，方瞳灼然，麵色玉潔。正是：山際逢羽人，方瞳好容顏。
眾人紛紛上前行禮，王方平道：“快快免禮！歡迎眾位小友來到寶仙九室洞天。”
司馬承禎道：“西城真人，永受萬福，我等此來是奉清虛真人之命，要遊說東南荒諸國，派兵北上共抗幽都，正要借道出使三身國。”
王方平道：“知客都已告訴我了，不過這裏離三身國還是有點遠，但在三身國邊境上，有一處佛門洞天，與我們開通了無間道，我可以介紹你們取道那裏，前往三身國。”
張玉腰奇道：“怎麽佛門竟然也有洞天？”
王方平道：“佛門叫做地居天，其實與洞天十分相似，要說有什麽差別，就是沒有開辟下凡門戶，住的主要是登地菩薩，及一些佛教護法神。”
司馬承禎道：“敢問佛門在靈界有多少地居天？”
王方平道：“目前隻有十座，是根據十地菩薩稱號命名。分別是歡喜地居天、離垢地居天、發光地居天、焰慧地居天、難勝地居天、現前地居天、遠行地居天、不動地居天、善慧地居天、法雲地居天。位於三身國邊境的，是歡喜地居天。”
司馬承禎稽首：“多謝真人賜教。”
王方平道：“讓你們取道歡喜地居天去三身國，一方麵是為了節省路程，另一方麵是為了讓你們結交佛門中人。如今佛門有許多人都在三身國。”
司馬承禎皺眉，道：“敢問真人，既然靈界有這許多登地菩薩及佛教護法神，為何不見他們北上，與我們共同抗擊幽都呢？”
王方平道：“我們正在就此事與佛門談判，這與你們的使命無關。你們且稍事休息，我這就寫一封親筆信。”說完袍袖一揮，麵前憑空出現一張書桌，上有文房四寶。
王方平提筆，運腕如飛，一盞茶的功夫，寫就書信，封裝妥當，遞給司馬承禎：“到了歡喜地居天，請知客把這封信呈給治者支道林，他會安排你們去三身國的。”
司馬承禎剛接過書信，聽他說到支道林的名字，不由一愣，道：“真人是說，歡喜地居天的治者，竟是那位佛道兼修的高僧，支遁法師？”
支遁法師，是東晉名僧，本姓關，名遁，字道林。
王方平點頭：“不錯，正因為如此，本洞天才能與歡喜地居天開通無間道啊。”
司馬承禎道：“敢問支遁法師是幾地菩薩？”
王方平道：“應該是發光地菩薩。”
司馬承禎拱手：“晚輩明白了！那我們現在就動身去歡喜地居天。”
王方平點頭：“你們使命在身，我便不挽留了。”當下吩咐知客，帶他們去往無間道入口。
剛從無間道出來，隻見香風縹緲，瓔珞纏身，蓮花托足，迎上一位妙相莊嚴的知客菩薩，合十為禮：“阿彌陀佛，歡迎幾位玄門道友光臨，請問有何貴幹？”
司馬承禎稽首，雙手遞上書信：“福生無量天尊，我等此來是為借道貴寶地，出使三身國，這是寶仙九室洞天治者西極西城真人王方平的親筆信，請菩薩代為轉交支遁菩薩。”
知客菩薩雙手接過書信：“請各位先隨我來。”
司馬承禎一行隨他走入前方一片竹林之中，但見林中之竹每一竿都如琉璃般青翠晶瑩、明淨透徹。
行有一盞茶的功夫，前麵逐漸開朗，淨光無垢，一座蓮池，數間精舍映入眼簾。
眾人行到精舍之前，知客菩薩道：“各位是想在客堂中小坐，還是願在蓮池邊小憩？”
司馬承禎道：“我無所謂，四位師妹意下如何？”
許逸冰道：“池邊泉石清幽，淨光無垢，我願在此小憩。”
張、虞、風三女附議。
於是知客菩薩拍手，精舍之中忽然飄出一股異香，幾位飛天飄然而出，前來奉茶。
待飛天將茶沏好，知客菩薩道：“各位請慢用，貧僧這就去通報支遁菩薩。”
幾人剛喝了一盞茶，就見知客菩薩引著一位相貌奇古的僧人行來。但見：瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。西方金仙子，圓光含萬象。
登地菩薩論法力相當於地仙，但其法相卻多為成年人，鮮有地仙的赤子之相。這是菩薩道修行與仙道修煉的差別造成的。
他們知道此人多半是支道林，紛紛起來相迎。
司馬承禎稽首：“上清派司馬承禎拜見支遁菩薩。”餘人也紛紛行禮。
支道林合十為禮：“阿彌陀佛，歡迎各位玄門道友光臨。各位的來意，我已知悉，各位是想在寒舍稍事休息，還是即刻動身呢？”
司馬承禎詢問張、許、虞、風四女：“四位師妹怎麽想？”
許逸冰道：“剛剛已經休息過了，還是即刻動身吧。”
張、虞、風三女附議。
支遁道：“既然如此，貧僧便與你們同行吧，我正好去三身國有事。”
眾人於是駕雲飛往三身國。
司馬承禎道：“支遁菩薩，聽說有許多登地菩薩在三身國傳教，不知成果如何？”
支遁意味深長地淺笑：“你怎麽不問我們是否探得神巫三身與佛法三身的淵源呢？”
司馬承禎見他識破了自己的真實意圖，一時也不知該說什麽，隻得尷尬地笑了笑。
支遁道：“神巫三身與佛法三身高度重疊，使我們很難在三身國立足。當然傳教並非我們的根本目的，關鍵是要弄清二者的淵源。”
司馬承禎道：“那在這方麵，你們有進展嗎？”
支遁道：“目前隻有從帝舜身上找線索了。”
“帝舜？”司馬承禎不明所以。
支遁道：“帝舜在三身國留有不少遺跡，並且當今三身國的當權者也是他的子女。”
支道林說到這裏，忽然轉身停雲：“下麵就是不庭之山，是三身國祖地，山中有我們一處竹林精舍，幾位有名的登地菩薩，如菩提達摩、玄奘法師都在那裏，各位道友可願去見見他們？”
張玉腰道：“聽說玄奘法師五年前圓寂，如今竟已是登地菩薩了麽？”
支道林含笑頷首。