蒙福者揚起臉，風雪未有平息的跡象，它如同饑餓而狂躁的野獸，在天地肆虐，吞噬所有可見之物。
盧克吟誦古言，睜開命運之眼...
他看見了自己生命最後的走向。
自己會死在風雪之中，屍骨埋在積厚的寒霜裏，等到開春雪化之時，才會有人發現他。
而同自己即將逝去的生命相比，那問題是如此廣闊而寂寥...
盧克繼續在風雪裏走著，他的喉嚨變得太燙太癢，折磨著他的精神。
可是此刻...他知道自己在想什麽，知道自己在思考什麽...
“主說：“你們將你們的勝歸於神，將你們的敗也歸於神，好似沒有神的安排，你們便無能為力。””
世人們每每祈求各樣神祗的庇佑，每每朝各樣神祗匍匐...
為什麽...為什麽世人會這樣做
風雪凜冽，盧克艱難移動，腳下的雪已然堆過膝蓋。
此時此刻，若是有人給予自己助力，扶助自己的雙肩，或許自己就不用凍斃在雪地裏。
自己在渴望著一個助力...
......
盧克陡然意識到什麽。
正如自己在渴望助力...
世人也在渴望著冥冥之中的庇佑。
因為他們不曉得自己未來的命運，所以渴求著神的庇佑...
命運太過多舛，又太過難測了...
人在命運麵前，會感到孤獨，會感到恐懼。
無數的世人將自己的希冀寄托在神的身上，讓自己不再孤寂，避開恐懼...
他們希冀著，一位神，祂曉得自己全部命運，知道自己將會遇到怎樣的危難，又會擁有怎樣的回報，倘若祂庇佑自己，自己便能化險為夷，享用勝利的金蘋果。
盧克仰頭望天，他驚覺自己接近這那問題的答案...
自己是世人的一員，這些年來，自己是否也在渴望庇佑。
盧克自問著，
很快，他便得到了回答。
是的...
而且不僅如此，
自己當年寫下那封公開書信...
寫下那一句“近主者善，遠主者惡。”
源自於自己渴望有人能夠庇佑他人的生命不被奪取。
為此自己建立了蒙福騎士團...
自己渴望庇佑，並且渴望，他人也能夠得到庇佑。
風雪交加在一起，盧克的視線越來越模糊，但他的思考未曾停止。
盧克望向前方，那是一段窄得不能再窄的道路，周遭風雪都是黯淡的，這條窄路也是黯淡的。
蒙福者以命運之眼凝視，恍惚之間，那條小路延伸出了階梯，那階梯向上著，好似比任何一座教堂，都更接近於主的天上之國。
但是...那條路在指引著他，指引他推開通往天國的門扉。
他頭暈腦漲，懷疑這不過是幻覺一場。
盧克不自覺地踏在小路上。
當年自己寫下那封公開書信...
可以用上百種筆法，上千種修辭，可以用真阿文、馬塔語、白金文...
“近主者善，遠主者惡...”
千千萬萬句裏...
為何自己會寫出這一句！
腳下的路愈走愈窄，盧克的思考愈來愈深。
主是愛著我們的主...
因主愛著我們，所以祂必定是善的。
因神愛著我們，所以祂必定不會恨我們。
想到這裏，盧克便知道為何自己會寫下那一句。
如果主不會恨我們，那麽什麽會恨我們...
我們往往在什麽身上感受到恨意
...
他人身上，我們自己身上。
世人的本身就心存惡念...
盧克明白了，
“我們唯獨在他人身上感受到恨意，感受到惡念。”
所以自己將善的歸於主，惡的歸於人。
自己那時淺顯地認為，接近主，就是走在善的道路上，遠離主，就是走在惡的道路上。
盧克苦澀地笑了，他嘲笑著自己。
自己犯下了難以想象的謬誤！
一個真教徒，不是因為接近主，所以他是善。一個異教徒，不是因為遠離主，所以他是惡的。
事實恰恰卻是，
行善的本身就是接近主，作惡的本身就是遠離主！
即使真教徒再虔誠，作惡都是遠離主，而即使異教徒再不信，行善都是在接近主。
善者近主，惡者遠主。
盧克感受到，腳下的窄路，漸漸走到盡頭。
眼前出現了一個山洞，那洞口好似一個門...
“不...這想法還不夠...我還沒找到那問題的答案...”
盧克的風寒越來越重，拖慢著自己的腳步。
對人來說，主的意義是什麽
想到這裏...或許是生命臨近盡頭。
盧克又一次恍然意識到什麽...
無論是近主者善，遠主者惡...
還是善者近主，惡者遠主。
自己都是在將人的善惡賦予在主的身上！
無論是教會的世俗化，還是城中之城的建立...
自己一切行動的本質，都是渴望以主的名義，要求世人心存善念...
那想法悄然落下之時。
盧克已走到窄路的盡頭，眼前乃是一道窄門。
蒙福者臨死前意識到，
命運有其無盡的理性，人即使竭盡一生去衡量，也不過是在填補命運照常運行的空隙，他看見了神性，看見了冷眼旁觀的淡漠，牲祭的諸神已死，離世人遠去，早已沒有主宰人間的生氣。
世人竭盡所能地在人間掙紮，將理性的宿命歸於感性的“主”，渴盼一位審判者，一位偉力者，一位拯救者，將美德弘揚，將醜惡摒棄，希冀神去施，希冀神去懲。
主是人的尺度，
善的歸於主，惡的歸於人。
一位善人、義人，他必上主的天國，與主親近；一位惡人、罪人，他必下九環地獄，離主遠去。
在世人看來，善被歸於接近主的良方，惡被歸於遠離主的惡果。
主成了世人善惡的尺度，成了世人生與死的尺度。
唯有如此，善與惡，生與死的距離才會無限拉長，唯有如此，在人們的肉眼裏，生死、善惡才能看起來涇渭分明。
盧克想到的，唯有將善惡的回報定在今生的最後，臨死前的一刻，望見善的獎賞、惡的懲罰，世人才能曉得，他們該敬主、信主、行善、行義......因死後世界近在咫尺，人的一切行為，在神的麵前無所遁形。
然而，
自己一直以來所作的，不過是以人的角度去詮釋神的意願！
無論信主與否，世人都可被主所愛。
神是反宗教的！
蒙福者幡然醒悟，自己罔顧了神的意誌。
宏偉的拱門之內，數不勝數的高大聖像，
教堂的燭光被視為神的榮光，司鐸的聖事被等同於主的聖事。
善的可以被聖職汙蔑，惡的亦能被神甫赦免。
盧克苦心積慮地參悟天上的奧秘，將關於神的全部知識建成教堂，
蒙福者渴望著，
一個主在地上的信仰天國，
理想卻反而被他築起的聖像壓垮！
他嚐試過，抗爭過，
但他再也找不到雙腳著地的意義了...
千言萬語，最後僅剩一句...
“主啊，我有罪，我做了一件錯事。”
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第二百五十七章蒙福者盧克之死免費閱讀.
盧克吟誦古言，睜開命運之眼...
他看見了自己生命最後的走向。
自己會死在風雪之中，屍骨埋在積厚的寒霜裏，等到開春雪化之時，才會有人發現他。
而同自己即將逝去的生命相比，那問題是如此廣闊而寂寥...
盧克繼續在風雪裏走著，他的喉嚨變得太燙太癢，折磨著他的精神。
可是此刻...他知道自己在想什麽，知道自己在思考什麽...
“主說：“你們將你們的勝歸於神，將你們的敗也歸於神，好似沒有神的安排，你們便無能為力。””
世人們每每祈求各樣神祗的庇佑，每每朝各樣神祗匍匐...
為什麽...為什麽世人會這樣做
風雪凜冽，盧克艱難移動，腳下的雪已然堆過膝蓋。
此時此刻，若是有人給予自己助力，扶助自己的雙肩，或許自己就不用凍斃在雪地裏。
自己在渴望著一個助力...
......
盧克陡然意識到什麽。
正如自己在渴望助力...
世人也在渴望著冥冥之中的庇佑。
因為他們不曉得自己未來的命運，所以渴求著神的庇佑...
命運太過多舛，又太過難測了...
人在命運麵前，會感到孤獨，會感到恐懼。
無數的世人將自己的希冀寄托在神的身上，讓自己不再孤寂，避開恐懼...
他們希冀著，一位神，祂曉得自己全部命運，知道自己將會遇到怎樣的危難，又會擁有怎樣的回報，倘若祂庇佑自己，自己便能化險為夷，享用勝利的金蘋果。
盧克仰頭望天，他驚覺自己接近這那問題的答案...
自己是世人的一員，這些年來，自己是否也在渴望庇佑。
盧克自問著，
很快，他便得到了回答。
是的...
而且不僅如此，
自己當年寫下那封公開書信...
寫下那一句“近主者善，遠主者惡。”
源自於自己渴望有人能夠庇佑他人的生命不被奪取。
為此自己建立了蒙福騎士團...
自己渴望庇佑，並且渴望，他人也能夠得到庇佑。
風雪交加在一起，盧克的視線越來越模糊，但他的思考未曾停止。
盧克望向前方，那是一段窄得不能再窄的道路，周遭風雪都是黯淡的，這條窄路也是黯淡的。
蒙福者以命運之眼凝視，恍惚之間，那條小路延伸出了階梯，那階梯向上著，好似比任何一座教堂，都更接近於主的天上之國。
但是...那條路在指引著他，指引他推開通往天國的門扉。
他頭暈腦漲，懷疑這不過是幻覺一場。
盧克不自覺地踏在小路上。
當年自己寫下那封公開書信...
可以用上百種筆法，上千種修辭，可以用真阿文、馬塔語、白金文...
“近主者善，遠主者惡...”
千千萬萬句裏...
為何自己會寫出這一句！
腳下的路愈走愈窄，盧克的思考愈來愈深。
主是愛著我們的主...
因主愛著我們，所以祂必定是善的。
因神愛著我們，所以祂必定不會恨我們。
想到這裏，盧克便知道為何自己會寫下那一句。
如果主不會恨我們，那麽什麽會恨我們...
我們往往在什麽身上感受到恨意
...
他人身上，我們自己身上。
世人的本身就心存惡念...
盧克明白了，
“我們唯獨在他人身上感受到恨意，感受到惡念。”
所以自己將善的歸於主，惡的歸於人。
自己那時淺顯地認為，接近主，就是走在善的道路上，遠離主，就是走在惡的道路上。
盧克苦澀地笑了，他嘲笑著自己。
自己犯下了難以想象的謬誤！
一個真教徒，不是因為接近主，所以他是善。一個異教徒，不是因為遠離主，所以他是惡的。
事實恰恰卻是，
行善的本身就是接近主，作惡的本身就是遠離主！
即使真教徒再虔誠，作惡都是遠離主，而即使異教徒再不信，行善都是在接近主。
善者近主，惡者遠主。
盧克感受到，腳下的窄路，漸漸走到盡頭。
眼前出現了一個山洞，那洞口好似一個門...
“不...這想法還不夠...我還沒找到那問題的答案...”
盧克的風寒越來越重，拖慢著自己的腳步。
對人來說，主的意義是什麽
想到這裏...或許是生命臨近盡頭。
盧克又一次恍然意識到什麽...
無論是近主者善，遠主者惡...
還是善者近主，惡者遠主。
自己都是在將人的善惡賦予在主的身上！
無論是教會的世俗化，還是城中之城的建立...
自己一切行動的本質，都是渴望以主的名義，要求世人心存善念...
那想法悄然落下之時。
盧克已走到窄路的盡頭，眼前乃是一道窄門。
蒙福者臨死前意識到，
命運有其無盡的理性，人即使竭盡一生去衡量，也不過是在填補命運照常運行的空隙，他看見了神性，看見了冷眼旁觀的淡漠，牲祭的諸神已死，離世人遠去，早已沒有主宰人間的生氣。
世人竭盡所能地在人間掙紮，將理性的宿命歸於感性的“主”，渴盼一位審判者，一位偉力者，一位拯救者，將美德弘揚，將醜惡摒棄，希冀神去施，希冀神去懲。
主是人的尺度，
善的歸於主，惡的歸於人。
一位善人、義人，他必上主的天國，與主親近；一位惡人、罪人，他必下九環地獄，離主遠去。
在世人看來，善被歸於接近主的良方，惡被歸於遠離主的惡果。
主成了世人善惡的尺度，成了世人生與死的尺度。
唯有如此，善與惡，生與死的距離才會無限拉長，唯有如此，在人們的肉眼裏，生死、善惡才能看起來涇渭分明。
盧克想到的，唯有將善惡的回報定在今生的最後，臨死前的一刻，望見善的獎賞、惡的懲罰，世人才能曉得，他們該敬主、信主、行善、行義......因死後世界近在咫尺，人的一切行為，在神的麵前無所遁形。
然而，
自己一直以來所作的，不過是以人的角度去詮釋神的意願！
無論信主與否，世人都可被主所愛。
神是反宗教的！
蒙福者幡然醒悟，自己罔顧了神的意誌。
宏偉的拱門之內，數不勝數的高大聖像，
教堂的燭光被視為神的榮光，司鐸的聖事被等同於主的聖事。
善的可以被聖職汙蔑，惡的亦能被神甫赦免。
盧克苦心積慮地參悟天上的奧秘，將關於神的全部知識建成教堂，
蒙福者渴望著，
一個主在地上的信仰天國，
理想卻反而被他築起的聖像壓垮！
他嚐試過，抗爭過，
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