王燁的資料,沒有什麽太有用的內容。


    畢竟,聯邦又不會對每個公民都進行高度關注,隻會記錄一些最基礎的資料信息。


    但王燁的養父,周易,就又是另一回事了。


    周易曾自稱青城道人,於天夏曆99年10月17日,闖入仙都灌口區的青城山。


    彼時,正是九九重陽,青城山上的全真道廣邀同道,舉辦召開齋醮法會。


    但周易直接闖山踢館。


    “全真已不真,何不去拜賽先生在下青城道人周易,特來拜會。”


    周易口出狂言,不僅譏諷了全真道法,更是連青城山的招牌都奪了去,自稱青城道人,仿佛旁人不配居於青城一般。


    法會之上,全真道的道人們群情激憤,便要給周易一個教訓。


    隻是沒能打贏周易。


    於是很快,武的不成便來文的,齋醮法會變成論道大會,由周易一人來舌戰群道。


    道門傳承至今,紛繁複雜,不同道派往往有不同的專研方向。


    但在與周易論道過程中,無論丹道、經學、醫術、修法、風水、卦術,都沒人能勝過周易。


    除了符籙。


    當時有人懷疑周易是得了正一傳承,因不滿青城山被全真接管,故來踢館。


    但在嘲諷「全真不真」後,周易也嘲諷道:“符籙,吾不修也。己身無修行,焉敢指望神仙救正一既失一,空畫符籙有何用不若改名正義門,人手一杆槍,雷火神通成,正義自天降。”


    正一的根基就是符籙,沒有正一道的道人會嘲諷符籙之虛妄。


    所以周易既非全真,也非正一。


    而在周易嘲諷符籙虛妄後,一群全真道士也不好意思與周易比符籙,隻得比別的、論別的。


    但都論不贏周易。


    倒也不是周易的理論有多麽精妙,能讓人啞口無言。事實上,在不少道人眼裏,周易的理論就是歪理邪說,竟然把賽先生的理論也往道經裏麵加。


    但架不住周易是個金丹境修士,以境界壓人。


    實踐是檢驗真理的唯一標準。


    麵對周易展現出金丹境界的種種神異,一眾全真道人全都傻眼了。


    “嘛意思大家都是吹牛逼,結果你給我們來真的”


    典籍嘛,懂的都懂,如果覺得不夠牛逼,翻修再版時,就可以繼續吹得更牛逼一點。


    這樣一代一代傳下來,雖然隨著印刷術的發展普及,慢慢不再輕易改動典籍了,但現代版本和上推千年的版本會有多大差異,道士們個個心裏有數。


    對於道門內傳的練氣法門,他們知道不是完全沒用,但也清楚這些法門沒傳說中那麽玄妙。


    基本上勤修不綴的話,練上個七七四十九年,才有希望從後天複返先天,成為道門內部的老神仙。


    人生能有幾個四十九年


    而且先天境,也就是腹有靈光,渾然可忘我,能輕易調動全身力道於一處,打人特別猛的程度罷了。


    但這種老神仙,道門供著養著都來不及,哪可能真的讓人去打架。


    而且,先天境後,易生心魔,這些老神仙基本都是一心閉關,不在外麵輕易行動。


    與此同時,道門內部對這些老神仙也隱藏得很好,基本不讓聯邦知曉,生怕聯邦把這些先天境的老神仙請去做解剖。


    但他們萬萬沒想到,周易這個濃眉大眼的,不僅比他們年輕,還修成了金丹。


    原來老祖宗沒有忽悠人,先天之上,真的有金丹


    那是不是也真的有元嬰


    一眾道士眼熱心熱,立即向周易請教法門。


    周易也不藏私,當場傳授不少人內視觀想術,手把手領著他們入門。


    但,也就是僅此而已了。


    因為那群全真道士們,即便修周易傳下的法門,也沒有啥太誇張的表現,隻是晉升先天變得更容易了些,不用再花上四十九年苦修,隻需要二三十年就能成就先天的程度。


    …………


    總之,因為這事當年鬧出的動靜太大,聯邦在資料庫裏專門記了周易一筆。


    但聯邦也隻知道周易闖山、舌戰群道,並不知道他們論道的具體內容,即先天、金丹、元嬰等等。


    當然,即便當年知道了,也可能會以為是一群道士在慣常吹牛。


    畢竟,聯邦建立之前,麵對西洋諸國入侵,早就有道士下山,入軍效力。


    聯邦對道士們的印象,很簡單:練過武的道士,打架很能打,接受專門的訓練後,可以執行特種作戰;以及個別年齡大的老道士,不可貌相,超級能打。


    直到這次屍災爆發,又有道士下山,聯邦才發覺不對:好像超級能打的道士,變得格外多了起來,不再是寥寥幾位個例。


    也直到此時,聯邦才終於知道周易當年論道的詳情。


    當然,聯邦不會像道士們一樣,真的迷信什麽金丹元嬰。


    在結合對屍蠱與活屍進化體的研究,聯邦已經確認,道士們口中的先天境,就是和活屍進化體相對應的一個層次。


    而所謂的金丹、元嬰,應該是指進化到更高的層次,有了新的神異之處。


    但可惜的是,道門裏並沒有金丹境的道士,無法進行論證。


    而理論上可以確認為金丹境的周易,又早在屍災爆發的兩年前,就已經忽然去世,然後被王燁送進了火葬場。


    聯邦現在就算想研究周易的屍體都不成。


    不過,5月7號,有道人黃庭自武當下山,向聯邦提供了一些關於周易的情報。


    他表示,周易生前曾與他有過多次書信交流,在信裏,周易曾提到:


    「今體內有恙,吾內視難覓,醫院儀器亦不能察,恐非善事。」


    「體內之恙,吾煉盡丹藥,無一可治,何其謬也!」


    「今日驚覺,體內之恙,非蠱也,乃人體秘藏之外引也。吾一身道行,竟源於此恙。其如天成,非外力可解。」


    「吾之所以功成,而汝等之所以進境緩慢,或因吾曾誤服血丹,啟開人體秘藏,方可成就金丹。」


    「世人體內皆有恙,然若無血丹築基,他日恐生大患。若大患果至,吾今止步金丹,不成元嬰,恐難應對。故吾欲行險,碎丹成嬰。」


    「若吾功成,翻掌可定乾坤。若吾不成,人間早晚生患,縱吾在,亦難救。是以,道友不必再勸。」


    「哀哉,天數不在我身,碎丹成嬰,果非易事。今行險功敗,隻餘半日壽命。隻得寫信於道友,托付後事。」


    「吾曾收養二子,一男一女,俱是根骨資質上佳。今吾去後,吾子正當大學。待其大學畢業,若道心不失,望道友助其入道。」


    …………


    根據周易與黃庭的書信交流,可以看出,周易很早就察覺到體內潛伏的b病蠱,但用盡辦法都沒法去除b病蠱。


    不僅如此,他更是發現,他之所以修行有成,也與b病蠱有關——正如屍災爆發後,現代人普遍開始快速進化。


    他曾擔心過人體內潛伏的b病蠱早晚會生出大患,但擔心也沒用,再加上他止步金丹境太久,最終決定冒險,嚐試碎丹成嬰,晉升元嬰境。


    然後,非常遺憾地失敗了。


    若周易不死,當屍災爆發,他不再隱於民間,或許很快就能讓聯邦見識到元嬰境的厲害。


    但可惜,他死了。


    所以,聯邦眼下更關注周易曾在書信裏提到的血丹。


    在t病蠱現世,屍災爆發之前,周易之所以成就金丹,是因為他曾誤服血丹築基,得以很早就激活了人體的沉睡基因,即人體秘藏。


    聯邦不清楚這所謂的血丹是否是t病蠱,是否是上古文明按正常流程產出的進化藥劑。


    但聯邦很好奇。


    難道上古文明的進化藥劑,保質期能有一萬年那麽久


    …………


    「昔年,吾入藏境登雪山,欲感悟天地,隨意遊走,不慎誤墜深穀,久不得食。意識迷離之際,於深穀遺跡尋得一血丹,恍惚以為是朱果西紅柿之流,囫圇吞之,而後昏迷。待吾清醒,竟成就先天,方知血丹乃是築基丹。」


    「奈何吾饑腸轆轆,不敢久留,強撐先天之體翻出深穀,尋得車隊後便又昏迷。雖事後多有探索,卻再難找到深穀所在,深以為憾。吾今將此事告知道友,他日道友若是有心,或可前往藏境尋覓機緣。」


    藏境高原,世界屋脊,有著綿延不絕的雪山奇景,也有著許多神秘的傳說。


    甚至於,在某些人眼裏,藏境高原南巔邊緣的喜馬拉雅山,才是真正的昆侖山所在,亦是佛教傳說中的須彌山。


    而在山的另一邊,天竺的史前神話,也一直有著其是在描述上古史前核戰爭的說法。


    再考慮到自川蜀三山遺址發現的上古文明墓葬地宮,或許,上古文明的中心區域,正是在藏境


    在經過聯邦議會的討論表決後,鑒於藏境受屍災的影響並不大,駐紮藏境的白虎軍戰士,也已經基本壓製住了藏境的屍災災情,聯邦最終決定:


    抽調部分駐紮藏境的白虎軍兵力,在藏境高原一些人跡罕至的區域,進行地毯式搜尋,看能否找到周易在書信裏提到過的,有著廢墟遺跡的雪山深穀。


    如果能找到,那就將是天夏聯邦找到的第二處能實錘的上古文明遺址。


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