漢族政策
剃發易服
滿族在關外已然推行“剃發易服”政策。對被征服的漢人一律強令改變發式、更換服裝，投降的明朝將士也必須剃發易服，作為臣服的標誌。
中國人自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”漢人成年之後就不可剃發，男女都把頭發綰成發髻盤在頭頂。
清兵入關時曾頒發“剃發令”，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。1645年清兵進軍江南後攝政王多爾袞提出重新頒發“剃發令”。於是規定清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削發垂辮，不從者斬。其執行口號是：“留頭不留發，留發不留頭”。此起彼伏的鬥爭曆經幾十年，最終結果是滿族統治者取得勝利，漢族大部分生者都剃發結辮，改穿滿族衣冠；堅持不願改換衣冠者要麽被殺，要麽逃到海外，要麽遁入空門，帶發修行。針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況，當時的陳名夏曾說過：“留發複衣冠，天下即太平”。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。
任用漢官
清朝為奪取和鞏固對全中國的統治，除起用範文程等人外，在入關過程中先後招降了前明漢族重臣還有洪承疇，將領吳三桂、李成棟、尚可喜、耿仲明及其統領的漢族軍隊。後因其叛亂而由康熙剪除其中三個主要的藩王，被稱為平三藩。帶兵收複台灣的施琅也是漢族前明軍官。
《玫妃重生記》有孕（57） 正在手打中，請稍等片刻，
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剃發易服
滿族在關外已然推行“剃發易服”政策。對被征服的漢人一律強令改變發式、更換服裝，投降的明朝將士也必須剃發易服，作為臣服的標誌。
中國人自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”漢人成年之後就不可剃發，男女都把頭發綰成發髻盤在頭頂。
清兵入關時曾頒發“剃發令”，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。1645年清兵進軍江南後攝政王多爾袞提出重新頒發“剃發令”。於是規定清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削發垂辮，不從者斬。其執行口號是：“留頭不留發，留發不留頭”。此起彼伏的鬥爭曆經幾十年，最終結果是滿族統治者取得勝利，漢族大部分生者都剃發結辮，改穿滿族衣冠；堅持不願改換衣冠者要麽被殺，要麽逃到海外，要麽遁入空門，帶發修行。針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況，當時的陳名夏曾說過：“留發複衣冠，天下即太平”。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。
任用漢官
清朝為奪取和鞏固對全中國的統治，除起用範文程等人外，在入關過程中先後招降了前明漢族重臣還有洪承疇，將領吳三桂、李成棟、尚可喜、耿仲明及其統領的漢族軍隊。後因其叛亂而由康熙剪除其中三個主要的藩王，被稱為平三藩。帶兵收複台灣的施琅也是漢族前明軍官。
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