琅琊郡海曲縣的小酒館掌櫃薑子牙在洪荒之中洞天福地排行第一的昆侖山呆了一年多，又有仿佛天道眷顧般成了天地之間第一個被聖人收做親傳弟子的凡人，按理說在修行這方麵應該是輕輕鬆鬆直入地仙，破境晉升如履平地。
可是事實卻十分殘酷：一年多時間，他剛剛築基成功，十分勉強地破境入金丹。
想當年子受還是個小小孩童的時候，就能修煉燭九陰親自編纂的玄奧法訣，在短短一年時間凝聚出元嬰，不得不說人比人氣死人。
不過人各有其誌也各有所長，薑子牙雖然在修道一途磕磕絆絆，卻是在治政民生、縱橫捭闔方麵有著遠超常人的敏銳嗅覺與獨到眼光，不然當年識人極準的楚摶老人也不會親自送一個沒什麽修道天賦的中年人直入巍巍昆侖。
一年以前，元始天尊以改換仙根為注，問他能否盤點仙界各方勢力，給出一個闡教門人在即將到來的天地大劫中盡量保存實力的方法。
前些日子龍族巫族兩方的老祖宗大戰一場，隨是火師祝融為了尋找燭九陰的蹤跡才與守株待兔的應龍和青龍發生了衝突。但是巫族自從軒轅黃帝親手斬下蚩尤頭顱之後就一直隱世不出，龍族更是安穩了很多年，除了青龍在玉帝王母的盛情邀請下帶著三個遠古獸族出任天庭的四方守護，許多年來都沒怎麽在世間露出行蹤。
天地之間曾有量劫發生，每一次都是震動天地，甚至差點毀滅洪荒的大事。
道門之中所謂“天人五衰”、西方佛教所謂“末法時代”，靈氣越來越單薄的洪荒土地、突破到金仙、準聖境界的修道中人越來越稀少，這些事實無不在說明天地量劫的恐怖之處。
第一次道祖鴻鈞戰魔祖羅睺，定天道之歸屬，定洪荒之清濁，道祖鴻鈞取勝之後，收光無盡魔氣，使天地清朗，不負盤古大神開天之後所托，很好地維護了這個世界的發展，也決定了天清地濁的洪荒格局。
第二次龍鳳麒麟三族大戰，原本是連做一塊的洪荒大地被打得支離破碎，許多徒弟破碎之後飛入宇宙，形成了很多天上的微小星辰，也導致洪荒原本的周天星辰的格局發生了巨大的改變，神秘的星空牽扯無數人的命運盡皆轉變。
與盤古大神幾乎同一時代的祖龍、元鳳、始麒麟三位遠古神靈盡皆戰死，他們嫡子之中死去許多，戰局慘烈無比。
第三次巫妖大戰，原本與太陽星同等大小的太陰星被妖皇、東皇、妖後和十二祖巫之間的戰鬥波及後四分五裂，隻餘下中心的一塊月核，成了如今比太陽星微小無數倍的月亮。
妖皇帝俊、東皇太一、妖後羲和盡死，兩位妖族皇者誕下十個天賦異稟的孩兒死去九人，妖族唯餘妖師鯤鵬隱世不出。
十一位祖巫中有九人身死，祖巫後土感懷與天地之間死去生靈無處可去，怨氣充塞天地，於是身化輪回接引無數冤魂入六道輪回，祖龍之子冥龍被後土感化，身化幽冥地獄，自此輪回地獄皆成，而巫族也隻剩祝融一位祖巫，寥寥幾個大巫。
洪荒感念祖巫後土之宏願，降下無量功德，成就第一位聖人。自此女媧造人，在人間天柱不周山轟然破碎，天上降下滅世洪水之後傾力補天，成為第二位聖人，而後道門三清，佛門接引準提立教成聖，天地間共成就七尊聖人。
第四次量劫是公孫軒轅與蚩尤為首的人巫之戰，先有妖族大神，女媧兄長伏羲化身人族，成為人族天皇，帶領子民在洪荒亂世之中艱難求存，又有地皇神農嚐遍百草，人皇軒轅定鼎乾坤，帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜、帝禹開拓邊界，鑄就九鼎，劃分天下九州。人族正式成為天地間唯一的主宰，天下氣運如有一石，人族從此獨占八鬥。
妖族得了伏羲之餘蔭，舔舐傷口默默發展，而巫族則屋漏偏逢連夜雨，巫神殿中少去一尊有可能成就第十二祖巫之位的大巫蚩尤。
每一次量劫，洪荒都會有無數生靈死去，都會有無數靈氣脫離洪荒大地的束縛，散入宇宙之中，因此每經過一次量劫，普通的洪荒生靈修煉的難度就越大，越難更進一步，到了如今，洪荒已經有許多年沒出過準聖境界的人物了。
這是這方天地最大的秘密與隱患，即便元始天尊證就聖人之位，也不是無所不知無所不能，他依舊不明白為何量劫會一而再再而三的出現，他隻能提前做出準備，不論是讓被外界尊稱為“十二金仙”，也是薑子牙師兄師姐們的十二位親傳弟子提前閉關修煉，提升實力，之後再聽從楚摶老人的建議，招薑子牙入門中，準許申公豹入人間尋覓機緣，都是為了應付這有可能到來的第五次量劫，盡可能保存闡教的實力。
偏偏這一次天機混亂之時，前三次量劫的兩位主角突然現世大打出手，如果祝融不去冒著當場隕落的風險擋住青龍凝聚出的那道黑色神雷，聖人也冷眼旁觀的話，鍾山與那一座玄武湖必然從人間蒸發，就連九州之中的揚州版圖都會受到不可挽回的損傷。這讓元始天尊嗅到了一絲不詳的意味。
這件大事的發生讓元始天尊如何能不警惕？
話又說回來，能讓三清道尊之一的元始天尊都推演不出的天機，要麽是其餘幾位聖人中至少三人聯手施為，要麽……就是他的老師道祖鴻鈞親自出手遮掩天機了。
三清向來是一家，佛門二聖一直在西方修煉，女媧娘娘遺世獨立，與三十三天外的火雲洞中三皇五帝交好，後土早已身化輪回地獄，元始天尊想不到他們突然聯手遮掩天機的理由。
似乎隻可能是道祖鴻鈞親自出手。
而老師在紫霄宮不動如山，靜心感悟大道已無數年，也隻有洪荒量劫才能夠格讓他老人家動容了。
如果這次天機混亂就是天地間第四次量劫之始，那麽身為天地氣運之主的人族毫無疑問將成為第五次量劫的主角。
那麽身為人族又腹有韜略的薑子牙自然很適合作為闡教的應劫之人。
來曆神秘的楚摶老人與元始天尊相識多年，玉清聖人自然十分相信他的眼光，這位老友既然能選薑子牙到玉虛宮來，想來是斷定了薑子牙有處理好天下大勢的能力。
可那終究隻是天下勢。
元始天尊雖然關心人族百姓和人間國運走勢，但也沒有把它擺到心裏最重要的位置上。
修道中人一到天仙，便有飛升入天庭，成為維護天道運轉的一員的資格，更可在天庭之中選一處洞天福地作為洞府。
而他門下親傳弟子，除了薑子牙剛入門以外，就連境界最低的弟子申公豹都已是玄仙巔峰，隻差一線就可入金仙，為首的廣成子更是已經成為大羅金仙，百年以內有望突破準聖這道巨大的門檻。
薑子牙天賦再差，元始天尊也有信心在不沾染因果替他改換天賦的情況下，把自己這個關門弟子輕鬆送入天仙境界。
所以可以說他闡教一門，盡是天上人。
天上人真正在意的，自然是天上勢。
薑子牙能否在胸懷人間百姓，修道下山即可左右天下勢之時，左右左右天上形勢呢？
元始天尊有些好奇，有些期盼，所以給了薑子牙一年時間，給了薑子牙一整座昆侖山的玉冊道藏。
那些記載在玉冊上的道藏無物不包，無事不含，是昆侖山中許多仰慕聖人風采的神仙費盡心機收集而來，贈給闡教的。
昆侖山上有一座專門用來藏書的洞府，收盡世間書。
世人稱之為“琅嬛”。
薑子牙所看到那些珍貴玉牘，都出自琅嬛洞府之中。
書中自有顏如玉，薑子牙與妻子申薑恩愛多年，更是有了一個可愛的兒子。
書中自有黃金屋，薑子牙住在昆侖山玄清峰上，是世間許多人以十座黃金屋都換不來的極品神仙居所。
書中自有千鍾粟，薑子牙食的是靈禽靈果，飲的是仙泉仙酒，萬鍾粟亦不換。
書中自有天上勢。
這才是他真正想要從中汲取的知識，真正想要得到的判斷。
就如他在市井巷間編過草席、開過酒館……吃了許多苦，受了許多罪時從不放棄的愛好一樣。
讀書。
他坎坷不平地讀了二十多年，讀出宰執器格，讀出胸懷天下，上了昆侖仙山，拜了聖人為師。
他全心全意讀了一年玉冊，自認天上勢已在胸臆裏。
薑子牙迎著元始天尊的目光，雖然這才是第二次見到自己身為聖人的老師，但他此時已經不同於第一次的緊張，而是從容淡定，哪怕腳下的是一旦踩落就墜入萬丈深淵的絕高昆侖，哪怕身邊的是老師一旦撤掉法力就會讓他再也下不了山的九天罡風。
他依舊顯得胸有成竹，神華內斂的眸中一如他與楚摶老人相談時的自信與從容，仿佛這個世界都在他的掌握之中。
薑子牙躬身行禮，一絲不苟，一絲不亂。
“一年讀盡琅嬛書，今日已是學成時，弟子小有所悟，恭請老師指點。”
可是事實卻十分殘酷：一年多時間，他剛剛築基成功，十分勉強地破境入金丹。
想當年子受還是個小小孩童的時候，就能修煉燭九陰親自編纂的玄奧法訣，在短短一年時間凝聚出元嬰，不得不說人比人氣死人。
不過人各有其誌也各有所長，薑子牙雖然在修道一途磕磕絆絆，卻是在治政民生、縱橫捭闔方麵有著遠超常人的敏銳嗅覺與獨到眼光，不然當年識人極準的楚摶老人也不會親自送一個沒什麽修道天賦的中年人直入巍巍昆侖。
一年以前，元始天尊以改換仙根為注，問他能否盤點仙界各方勢力，給出一個闡教門人在即將到來的天地大劫中盡量保存實力的方法。
前些日子龍族巫族兩方的老祖宗大戰一場，隨是火師祝融為了尋找燭九陰的蹤跡才與守株待兔的應龍和青龍發生了衝突。但是巫族自從軒轅黃帝親手斬下蚩尤頭顱之後就一直隱世不出，龍族更是安穩了很多年，除了青龍在玉帝王母的盛情邀請下帶著三個遠古獸族出任天庭的四方守護，許多年來都沒怎麽在世間露出行蹤。
天地之間曾有量劫發生，每一次都是震動天地，甚至差點毀滅洪荒的大事。
道門之中所謂“天人五衰”、西方佛教所謂“末法時代”，靈氣越來越單薄的洪荒土地、突破到金仙、準聖境界的修道中人越來越稀少，這些事實無不在說明天地量劫的恐怖之處。
第一次道祖鴻鈞戰魔祖羅睺，定天道之歸屬，定洪荒之清濁，道祖鴻鈞取勝之後，收光無盡魔氣，使天地清朗，不負盤古大神開天之後所托，很好地維護了這個世界的發展，也決定了天清地濁的洪荒格局。
第二次龍鳳麒麟三族大戰，原本是連做一塊的洪荒大地被打得支離破碎，許多徒弟破碎之後飛入宇宙，形成了很多天上的微小星辰，也導致洪荒原本的周天星辰的格局發生了巨大的改變，神秘的星空牽扯無數人的命運盡皆轉變。
與盤古大神幾乎同一時代的祖龍、元鳳、始麒麟三位遠古神靈盡皆戰死，他們嫡子之中死去許多，戰局慘烈無比。
第三次巫妖大戰，原本與太陽星同等大小的太陰星被妖皇、東皇、妖後和十二祖巫之間的戰鬥波及後四分五裂，隻餘下中心的一塊月核，成了如今比太陽星微小無數倍的月亮。
妖皇帝俊、東皇太一、妖後羲和盡死，兩位妖族皇者誕下十個天賦異稟的孩兒死去九人，妖族唯餘妖師鯤鵬隱世不出。
十一位祖巫中有九人身死，祖巫後土感懷與天地之間死去生靈無處可去，怨氣充塞天地，於是身化輪回接引無數冤魂入六道輪回，祖龍之子冥龍被後土感化，身化幽冥地獄，自此輪回地獄皆成，而巫族也隻剩祝融一位祖巫，寥寥幾個大巫。
洪荒感念祖巫後土之宏願，降下無量功德，成就第一位聖人。自此女媧造人，在人間天柱不周山轟然破碎，天上降下滅世洪水之後傾力補天，成為第二位聖人，而後道門三清，佛門接引準提立教成聖，天地間共成就七尊聖人。
第四次量劫是公孫軒轅與蚩尤為首的人巫之戰，先有妖族大神，女媧兄長伏羲化身人族，成為人族天皇，帶領子民在洪荒亂世之中艱難求存，又有地皇神農嚐遍百草，人皇軒轅定鼎乾坤，帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜、帝禹開拓邊界，鑄就九鼎，劃分天下九州。人族正式成為天地間唯一的主宰，天下氣運如有一石，人族從此獨占八鬥。
妖族得了伏羲之餘蔭，舔舐傷口默默發展，而巫族則屋漏偏逢連夜雨，巫神殿中少去一尊有可能成就第十二祖巫之位的大巫蚩尤。
每一次量劫，洪荒都會有無數生靈死去，都會有無數靈氣脫離洪荒大地的束縛，散入宇宙之中，因此每經過一次量劫，普通的洪荒生靈修煉的難度就越大，越難更進一步，到了如今，洪荒已經有許多年沒出過準聖境界的人物了。
這是這方天地最大的秘密與隱患，即便元始天尊證就聖人之位，也不是無所不知無所不能，他依舊不明白為何量劫會一而再再而三的出現，他隻能提前做出準備，不論是讓被外界尊稱為“十二金仙”，也是薑子牙師兄師姐們的十二位親傳弟子提前閉關修煉，提升實力，之後再聽從楚摶老人的建議，招薑子牙入門中，準許申公豹入人間尋覓機緣，都是為了應付這有可能到來的第五次量劫，盡可能保存闡教的實力。
偏偏這一次天機混亂之時，前三次量劫的兩位主角突然現世大打出手，如果祝融不去冒著當場隕落的風險擋住青龍凝聚出的那道黑色神雷，聖人也冷眼旁觀的話，鍾山與那一座玄武湖必然從人間蒸發，就連九州之中的揚州版圖都會受到不可挽回的損傷。這讓元始天尊嗅到了一絲不詳的意味。
這件大事的發生讓元始天尊如何能不警惕？
話又說回來，能讓三清道尊之一的元始天尊都推演不出的天機，要麽是其餘幾位聖人中至少三人聯手施為，要麽……就是他的老師道祖鴻鈞親自出手遮掩天機了。
三清向來是一家，佛門二聖一直在西方修煉，女媧娘娘遺世獨立，與三十三天外的火雲洞中三皇五帝交好，後土早已身化輪回地獄，元始天尊想不到他們突然聯手遮掩天機的理由。
似乎隻可能是道祖鴻鈞親自出手。
而老師在紫霄宮不動如山，靜心感悟大道已無數年，也隻有洪荒量劫才能夠格讓他老人家動容了。
如果這次天機混亂就是天地間第四次量劫之始，那麽身為天地氣運之主的人族毫無疑問將成為第五次量劫的主角。
那麽身為人族又腹有韜略的薑子牙自然很適合作為闡教的應劫之人。
來曆神秘的楚摶老人與元始天尊相識多年，玉清聖人自然十分相信他的眼光，這位老友既然能選薑子牙到玉虛宮來，想來是斷定了薑子牙有處理好天下大勢的能力。
可那終究隻是天下勢。
元始天尊雖然關心人族百姓和人間國運走勢，但也沒有把它擺到心裏最重要的位置上。
修道中人一到天仙，便有飛升入天庭，成為維護天道運轉的一員的資格，更可在天庭之中選一處洞天福地作為洞府。
而他門下親傳弟子，除了薑子牙剛入門以外，就連境界最低的弟子申公豹都已是玄仙巔峰，隻差一線就可入金仙，為首的廣成子更是已經成為大羅金仙，百年以內有望突破準聖這道巨大的門檻。
薑子牙天賦再差，元始天尊也有信心在不沾染因果替他改換天賦的情況下，把自己這個關門弟子輕鬆送入天仙境界。
所以可以說他闡教一門，盡是天上人。
天上人真正在意的，自然是天上勢。
薑子牙能否在胸懷人間百姓，修道下山即可左右天下勢之時，左右左右天上形勢呢？
元始天尊有些好奇，有些期盼，所以給了薑子牙一年時間，給了薑子牙一整座昆侖山的玉冊道藏。
那些記載在玉冊上的道藏無物不包，無事不含，是昆侖山中許多仰慕聖人風采的神仙費盡心機收集而來，贈給闡教的。
昆侖山上有一座專門用來藏書的洞府，收盡世間書。
世人稱之為“琅嬛”。
薑子牙所看到那些珍貴玉牘，都出自琅嬛洞府之中。
書中自有顏如玉，薑子牙與妻子申薑恩愛多年，更是有了一個可愛的兒子。
書中自有黃金屋，薑子牙住在昆侖山玄清峰上，是世間許多人以十座黃金屋都換不來的極品神仙居所。
書中自有千鍾粟，薑子牙食的是靈禽靈果，飲的是仙泉仙酒，萬鍾粟亦不換。
書中自有天上勢。
這才是他真正想要從中汲取的知識，真正想要得到的判斷。
就如他在市井巷間編過草席、開過酒館……吃了許多苦，受了許多罪時從不放棄的愛好一樣。
讀書。
他坎坷不平地讀了二十多年，讀出宰執器格，讀出胸懷天下，上了昆侖仙山，拜了聖人為師。
他全心全意讀了一年玉冊，自認天上勢已在胸臆裏。
薑子牙迎著元始天尊的目光，雖然這才是第二次見到自己身為聖人的老師，但他此時已經不同於第一次的緊張，而是從容淡定，哪怕腳下的是一旦踩落就墜入萬丈深淵的絕高昆侖，哪怕身邊的是老師一旦撤掉法力就會讓他再也下不了山的九天罡風。
他依舊顯得胸有成竹，神華內斂的眸中一如他與楚摶老人相談時的自信與從容，仿佛這個世界都在他的掌握之中。
薑子牙躬身行禮，一絲不苟，一絲不亂。
“一年讀盡琅嬛書，今日已是學成時，弟子小有所悟，恭請老師指點。”