雖然說他那時隻是為了救李全哲，並不是貪圖法寶。但是除了帶出一杆破幡，哪還有什麽法寶。當時還有曹變蛟師兄和師叔這兩位大高手在，要真有寶貝，他們還能不知？這種事情，空穴來風，實不可信。薑博其實擔心的另一件事。從那縷稀薄的妖氣中，他感到了一股蓄勢待發的磅礴之力。不由使他想起了師兄講過的一樁事情。
曹變蛟在奉師命嚴格訓練薑博之餘，也常給他講一些奇聞異事，尤其是妖族的秘聞。凡是活過幾百年的大妖，都是見識廣博，這裏邊有其從血脈傳承中得到的知識，也有他們自己的見聞。曹師兄曾經說過一種叫做魔靈的妖物。嚴格說，這種東西已經不能說是妖族了。這種魔靈與妖族那種要不斷修煉不斷進化不同，天生就有極強的實力。而且無法自然生長，一旦破殼而出，就要尋找宿主。它會以寄生，或者說是共生的形式，在宿主的身體裏度過幼年期。待長到成年，才能脫離宿主。但因為魔靈成長所需的氣血之力極為龐大，所以很難找到合適的宿主。而且這種東西的存在本身就是有違天道，所以即使魔靈找到了合適的宿主，也很難真正長到成年。所以魔靈通常都是在自己的卵囊之中蟄伏，往往可以休眠數千年之久。這些奇特的生靈在沒有孵化之前很難區分，它們的卵囊外觀都是一樣。能有兩尺多高，外殼如同樹皮一般粗糙，質地摸起來好像是皮革。形如棗核，顏色絳紅如同凝結的血塊。隻有感受到附近有氣血強大的生靈出現時，才會蘇醒孵化。但是如果沾染了有靈性的生靈的血液或者靈氣，也有可能強行喚醒它們。
盡管豢養魔靈十分損耗氣血，不過還是有很多的妖族強者喜歡千方百計的尋找它們，寄養在身體之中。原因無他，實在魔靈的實力太過強大。如果發揮真實力量的話，有的魔靈大概能發出相當於成就象相的元嬰大能的水平。試想一下，要是一個像薑博這樣的開脈修士，一下使出元嬰境界的一擊，但是多麽可怕的一件事情。但是修道之人一般很少會下力氣尋找魔靈寄養自身。因為氣道修士不到元嬰境界，其氣血之力基本都不如力道修士充盈，境界越低的時候差距越大。另外一點則是，氣道修士重法重術，更喜歡研究天道規則之力。所以在修士中基本見不到養魔靈的，倒是妖族因為自身的優勢，特別喜歡魔靈。那些寄生魔靈的妖族，被稱為魔靈使或者魔獸使。
薑博之所以有些擔心，是因為魯家的那個孩子居然身負強大的靈根，雖然氣血虛弱，但是靈力極強。他如果真的碰了魔靈的卵囊，是有可能激發對方的生機的。雖然他的氣血不足以供養魔靈，但是如果魔靈寄生在他體內，吞噬了他的靈根，再強行耗盡他的壽元。那麽魔靈是可以龜息蟄伏起來，再次等待尋找強大的宿主的。一旦那樣，魯幼安是必死無疑。就憑薑博現在是根本擋不住一頭發狂的魔靈的。雖然隻是猜測，但是薑博實在不願冒險。此事若是穩妥一些的話，薑博應該先通知莫城隍。但是他也是自忖修煉小有所成，有點意氣風發的意思，所以也就稍微托大了。
很快出了勁竹城，薑博袖子一抖，把胖兔子放了出來，讓它頭前帶路。兔子跨上了小竹馬，兩隻小腿一夾，那竹馬便一閃，眨眼就到了兩丈之外。薑博在後頭跟了一段之後，覺得實在太慢，便抓起它放在自己的肩頭。讓它隻管指路，自己飛奔起來。薑博現在未入玄光之境，也無法飛空，但是他的幽泉金身太過強悍。在疾行時能化作半虛半實之態，瞬息之間就可以遁出十數裏遠。兔子精哪見過這種陣勢，樂得大叫：“好快，好快！”
薑博對它說：“你可要用心些，如果找到我要找的東西。本使者就賞一塊銘牌，把你推薦到其他的山神土地之處。給你個身份，做個陪祀的小神，日後也可吸取香火願力。”
兔子歡呼一聲，繼而又小心的問道：“大人，小的能否以後在你身邊聽用。”
薑博愣了一下，說道：“我是修道之人，走的不是教化之路，不會香火之道。而且我經常要和妖鬼之流廝殺，跟著我可沒有好處。”
胖兔子一聽廝殺二字，當時牙齒打戰，說道：“那你老還是推薦我找一位地祇吧。咱道行微末就不給你老添亂了。”
薑博一笑，兔子膽小乃為天性。這是弱小生靈保命的生存之道，倒也沒什麽。
薑博的速度可比那兔子快太多了。兔子用了十多天的時間才摸到了魯家，薑博卻隻用了數個時辰，在卯時左右就到達了當初魯幼安出事的那片林地。薑博打眼一看，原來這裏是刺兒山。其實刺兒山是本地百姓以訛傳訛的稱呼。這一片山嶺在古時是蠻族的聚居地，蠻語叫做“遮根才”，意為廣大之山。後來的人族因襲了這個名稱，但北地口音把遮根才念成了“這根刺”。久而久之，當地百姓就把這叫做刺兒山了。薑博依稀記得莫城隍曾經提過，刺兒山一帶原來有個鬼魂成神的山神鎮守，後來被來自北荒的妖族所殺。城隍曾與善德觀的楚老道帶領一眾僚屬小神為其尋仇，但對方狡詐，始終沒有抓到。後來楚老道曾派一位師侄暫住此地，卻又被擊殺。善德觀一怒之下，派了三位玄光高手前來圍剿，終於逮到對方的影蹤。斬殺了兩個妖族，逃走了一人。據善德觀的人說，那三個妖族都是魔靈使，所用的魔靈能力奇異，但實力一般。三人事後連說僥幸，若是以戰鬥為本的魔靈，就不是玄光修士能應付得了的了。
雖然善德觀和城隍廟方麵最終找回了場子，但是善德觀卻沒有再往這裏冊封山神。這正好和兔子精之前所說對上茬口了。兔子把薑博帶到了一片樹林裏，討好的對薑博說：“大人，就是這了，不會錯。”
此時紅日高照，周圍景物十分的清楚。薑博見四麵全是高大的鐵鬆和白杉之流的樹木，參天蔽日十分壯觀，木行之氣十分的充足。薑博靜氣凝神把五感放開，仔細的捕捉異常的氣息。隨著他法力的湧動，靈台中幾頁金屬書頁也緩緩的轉動，不住放出毫光。這些毫光其實就他的神識。原本玄光之下的修士是練不出神識的，但薑博的靈台在小重換天境有過大機緣，已有其雛形，所以感官才能格外敏感。
薑博一動不動，把旁邊的兔子給急的抓耳撓腮，心裏不斷的想著該怎麽邀功請賞。過了能有半柱香的功夫，薑博睜開眼睛，看向西方，緩步的走了過去。他感受到了那縷特殊的妖氣正在那個方向有節奏的脈動，像是微弱的心跳。薑博心中一動，這明顯是個活物，看來自己的猜測有幾分可能。他謹慎的抽出了大江東流劍，提在手裏。此劍一出，兔子精激靈靈打了個冷戰。此劍為雷擊的鬼骨竹所練，天生有雷電克邪之功。對所有的妖族和鬼物都有克製，這胖兔子道行淺薄登時就有點膽戰心驚。一人一兔走了不到一頓飯的功夫，來到了一棵足有三人合抱粗細的白杉樹下邊。薑博說：“到了。”
兔子奇道：“大人，這裏也沒有妖氣啊。此處我之前也找過，也不見有什麽，你不會弄錯吧。”
薑博一笑，一指那大樹，說道：“那東西就在此樹根部的一個裂縫裏藏著。你神識微弱自然察覺不到它。此物很有可能是個魔靈的卵囊。”
他回頭看看兔子，對它說：“你領的路不錯，我給你一塊銘牌，刻上你的名字和妖氣。你執此物可去東邊五十裏的八馬山，找當地的山神。也可南行七十裏找大柳樹鎮的土地。在他們的手下當差，或者掛個名，享受一份香火願力。”
說著從藏玄寶券中拿出了一塊一尺半長的黑黝黝木牌，在上邊打入一道自己的真氣，刻上了代表賞罰使的交叉雷霆印記。然後問兔子：“你大號叫什麽名字？”
兔子不由尷尬，推了推頭上戴的骷髏頭，說道：“小的是不入流的小妖，哪有名字。前邊的山神老爺也沒給我賜名，隻是叫我小七兒。要不大人你幫我起個名字吧。”
薑博想了想，說道：“我觀你是土行的靈根，就以此命名吧。土者，坤也，陰也，不動也，以恒久安穩為性。你就以安為姓，討個口彩。你原來叫小七，我就用個諧音，叫啟。以後你就叫安啟吧，你看如何？”
兔子精聽了納頭便拜，口稱：“謝大人賜名，我安啟從今往後也有名字了！”
薑博便在木牌上刻了寒泉府——安啟幾個字，讓它把妖氣注入，留個印記。然後把銘牌交給它，由它自去。安啟接過，千恩萬謝。它又看看那大樹，說道：“大人，那小的這就走了。你老多加小心。”說完一溜煙的騎著小竹馬跑遠了。
曹變蛟在奉師命嚴格訓練薑博之餘，也常給他講一些奇聞異事，尤其是妖族的秘聞。凡是活過幾百年的大妖，都是見識廣博，這裏邊有其從血脈傳承中得到的知識，也有他們自己的見聞。曹師兄曾經說過一種叫做魔靈的妖物。嚴格說，這種東西已經不能說是妖族了。這種魔靈與妖族那種要不斷修煉不斷進化不同，天生就有極強的實力。而且無法自然生長，一旦破殼而出，就要尋找宿主。它會以寄生，或者說是共生的形式，在宿主的身體裏度過幼年期。待長到成年，才能脫離宿主。但因為魔靈成長所需的氣血之力極為龐大，所以很難找到合適的宿主。而且這種東西的存在本身就是有違天道，所以即使魔靈找到了合適的宿主，也很難真正長到成年。所以魔靈通常都是在自己的卵囊之中蟄伏，往往可以休眠數千年之久。這些奇特的生靈在沒有孵化之前很難區分，它們的卵囊外觀都是一樣。能有兩尺多高，外殼如同樹皮一般粗糙，質地摸起來好像是皮革。形如棗核，顏色絳紅如同凝結的血塊。隻有感受到附近有氣血強大的生靈出現時，才會蘇醒孵化。但是如果沾染了有靈性的生靈的血液或者靈氣，也有可能強行喚醒它們。
盡管豢養魔靈十分損耗氣血，不過還是有很多的妖族強者喜歡千方百計的尋找它們，寄養在身體之中。原因無他，實在魔靈的實力太過強大。如果發揮真實力量的話，有的魔靈大概能發出相當於成就象相的元嬰大能的水平。試想一下，要是一個像薑博這樣的開脈修士，一下使出元嬰境界的一擊，但是多麽可怕的一件事情。但是修道之人一般很少會下力氣尋找魔靈寄養自身。因為氣道修士不到元嬰境界，其氣血之力基本都不如力道修士充盈，境界越低的時候差距越大。另外一點則是，氣道修士重法重術，更喜歡研究天道規則之力。所以在修士中基本見不到養魔靈的，倒是妖族因為自身的優勢，特別喜歡魔靈。那些寄生魔靈的妖族，被稱為魔靈使或者魔獸使。
薑博之所以有些擔心，是因為魯家的那個孩子居然身負強大的靈根，雖然氣血虛弱，但是靈力極強。他如果真的碰了魔靈的卵囊，是有可能激發對方的生機的。雖然他的氣血不足以供養魔靈，但是如果魔靈寄生在他體內，吞噬了他的靈根，再強行耗盡他的壽元。那麽魔靈是可以龜息蟄伏起來，再次等待尋找強大的宿主的。一旦那樣，魯幼安是必死無疑。就憑薑博現在是根本擋不住一頭發狂的魔靈的。雖然隻是猜測，但是薑博實在不願冒險。此事若是穩妥一些的話，薑博應該先通知莫城隍。但是他也是自忖修煉小有所成，有點意氣風發的意思，所以也就稍微托大了。
很快出了勁竹城，薑博袖子一抖，把胖兔子放了出來，讓它頭前帶路。兔子跨上了小竹馬，兩隻小腿一夾，那竹馬便一閃，眨眼就到了兩丈之外。薑博在後頭跟了一段之後，覺得實在太慢，便抓起它放在自己的肩頭。讓它隻管指路，自己飛奔起來。薑博現在未入玄光之境，也無法飛空，但是他的幽泉金身太過強悍。在疾行時能化作半虛半實之態，瞬息之間就可以遁出十數裏遠。兔子精哪見過這種陣勢，樂得大叫：“好快，好快！”
薑博對它說：“你可要用心些，如果找到我要找的東西。本使者就賞一塊銘牌，把你推薦到其他的山神土地之處。給你個身份，做個陪祀的小神，日後也可吸取香火願力。”
兔子歡呼一聲，繼而又小心的問道：“大人，小的能否以後在你身邊聽用。”
薑博愣了一下，說道：“我是修道之人，走的不是教化之路，不會香火之道。而且我經常要和妖鬼之流廝殺，跟著我可沒有好處。”
胖兔子一聽廝殺二字，當時牙齒打戰，說道：“那你老還是推薦我找一位地祇吧。咱道行微末就不給你老添亂了。”
薑博一笑，兔子膽小乃為天性。這是弱小生靈保命的生存之道，倒也沒什麽。
薑博的速度可比那兔子快太多了。兔子用了十多天的時間才摸到了魯家，薑博卻隻用了數個時辰，在卯時左右就到達了當初魯幼安出事的那片林地。薑博打眼一看，原來這裏是刺兒山。其實刺兒山是本地百姓以訛傳訛的稱呼。這一片山嶺在古時是蠻族的聚居地，蠻語叫做“遮根才”，意為廣大之山。後來的人族因襲了這個名稱，但北地口音把遮根才念成了“這根刺”。久而久之，當地百姓就把這叫做刺兒山了。薑博依稀記得莫城隍曾經提過，刺兒山一帶原來有個鬼魂成神的山神鎮守，後來被來自北荒的妖族所殺。城隍曾與善德觀的楚老道帶領一眾僚屬小神為其尋仇，但對方狡詐，始終沒有抓到。後來楚老道曾派一位師侄暫住此地，卻又被擊殺。善德觀一怒之下，派了三位玄光高手前來圍剿，終於逮到對方的影蹤。斬殺了兩個妖族，逃走了一人。據善德觀的人說，那三個妖族都是魔靈使，所用的魔靈能力奇異，但實力一般。三人事後連說僥幸，若是以戰鬥為本的魔靈，就不是玄光修士能應付得了的了。
雖然善德觀和城隍廟方麵最終找回了場子，但是善德觀卻沒有再往這裏冊封山神。這正好和兔子精之前所說對上茬口了。兔子把薑博帶到了一片樹林裏，討好的對薑博說：“大人，就是這了，不會錯。”
此時紅日高照，周圍景物十分的清楚。薑博見四麵全是高大的鐵鬆和白杉之流的樹木，參天蔽日十分壯觀，木行之氣十分的充足。薑博靜氣凝神把五感放開，仔細的捕捉異常的氣息。隨著他法力的湧動，靈台中幾頁金屬書頁也緩緩的轉動，不住放出毫光。這些毫光其實就他的神識。原本玄光之下的修士是練不出神識的，但薑博的靈台在小重換天境有過大機緣，已有其雛形，所以感官才能格外敏感。
薑博一動不動，把旁邊的兔子給急的抓耳撓腮，心裏不斷的想著該怎麽邀功請賞。過了能有半柱香的功夫，薑博睜開眼睛，看向西方，緩步的走了過去。他感受到了那縷特殊的妖氣正在那個方向有節奏的脈動，像是微弱的心跳。薑博心中一動，這明顯是個活物，看來自己的猜測有幾分可能。他謹慎的抽出了大江東流劍，提在手裏。此劍一出，兔子精激靈靈打了個冷戰。此劍為雷擊的鬼骨竹所練，天生有雷電克邪之功。對所有的妖族和鬼物都有克製，這胖兔子道行淺薄登時就有點膽戰心驚。一人一兔走了不到一頓飯的功夫，來到了一棵足有三人合抱粗細的白杉樹下邊。薑博說：“到了。”
兔子奇道：“大人，這裏也沒有妖氣啊。此處我之前也找過，也不見有什麽，你不會弄錯吧。”
薑博一笑，一指那大樹，說道：“那東西就在此樹根部的一個裂縫裏藏著。你神識微弱自然察覺不到它。此物很有可能是個魔靈的卵囊。”
他回頭看看兔子，對它說：“你領的路不錯，我給你一塊銘牌，刻上你的名字和妖氣。你執此物可去東邊五十裏的八馬山，找當地的山神。也可南行七十裏找大柳樹鎮的土地。在他們的手下當差，或者掛個名，享受一份香火願力。”
說著從藏玄寶券中拿出了一塊一尺半長的黑黝黝木牌，在上邊打入一道自己的真氣，刻上了代表賞罰使的交叉雷霆印記。然後問兔子：“你大號叫什麽名字？”
兔子不由尷尬，推了推頭上戴的骷髏頭，說道：“小的是不入流的小妖，哪有名字。前邊的山神老爺也沒給我賜名，隻是叫我小七兒。要不大人你幫我起個名字吧。”
薑博想了想，說道：“我觀你是土行的靈根，就以此命名吧。土者，坤也，陰也，不動也，以恒久安穩為性。你就以安為姓，討個口彩。你原來叫小七，我就用個諧音，叫啟。以後你就叫安啟吧，你看如何？”
兔子精聽了納頭便拜，口稱：“謝大人賜名，我安啟從今往後也有名字了！”
薑博便在木牌上刻了寒泉府——安啟幾個字，讓它把妖氣注入，留個印記。然後把銘牌交給它，由它自去。安啟接過，千恩萬謝。它又看看那大樹，說道：“大人，那小的這就走了。你老多加小心。”說完一溜煙的騎著小竹馬跑遠了。