“趙宋宰相何執中,入廟內上香,向主持願成透露出關鍵要務,才有了方臘在荊湖起事。”


    “那段時間正是折可適與種師道被末帝下獄之時,等到這兩位老將軍出獄重掌兵權,方臘已經站穩腳跟,根基初成了……”


    “嘿,我們各部人員辛辛苦苦在外忙活,還不如一群和尚在寺廟裏麵打坐!”


    吳用和時遷並肩往宮外走,一路上談及剛剛見到的名單,不禁憤憤然。


    尤其是時遷,作為情報頭子,覺得受到了嚴重的冒犯。


    吳用撫須道:“佛門藏汙納垢,殿下卻是仁德,還容許他們放下屠刀,我這就去憫忠寺一行。”


    時遷聽得怪怪的,但這件事是交予他們兩人統領各部辦理,他也不能全讓吳用一人為之,眼珠一轉,卻是想到了一位不為人知的強者:“那你我分頭行事吧!”


    “好!”


    吳用辦事向來雷厲風行,效率極高,以前賺人是這般,現在對佛門下手更是如此,出了宮城,直接就往城北的憫忠寺而去。


    “阿彌陀佛!”


    雖然吳用輕車簡從,但中書省右丞親自駕臨,寺內立刻被驚動,前院的遊客很快被客氣地送走,主持慧開帶著一群慈眉善目的僧侶,來到麵前行禮:“不想吳右丞大駕,有失遠迎,老衲罪過!”


    吳用笑容和煦,溫文爾雅,拱手還禮:“大師客氣了!”


    慧開覺得半點不客氣,為了維持主持的姿態,才沒有更客氣些。


    對於燕廷上下,距離光複燕雲,已經過去很長一段時間,發生了太多事情。


    但對於這些戰爭中閉門謝客,等到局勢穩定下來,才重新開寺上香的寺廟來說,遼國的統治還曆曆在目呢……


    現在別說遼國,南朝趙宋都沒了,偏偏新晉崛起的大燕,統治階層又沒有明顯的崇佛傾向,佛門的忐忑可想而知,右丞吳用的到來,無疑是大大的機緣。


    在前呼後擁之中,吳用走入了大雄寶殿之間,不同於大相國寺在佛像中暗藏玄機,這座寺廟最為醒目的,是各種建築都以彩色琉璃瓦覆蓋,在陽光照射下顯出一派輝燦情景,再輔以彩塑金飾,恢宏的氣勢撲麵而來。


    吳用走訪過京內的其他寺院,見識過不少奢華的建築,都不由地暗驚,默默評價:“這些廟宇修築的,竟比王宮豪華,殿下當真樸素,佛門當真奢豪!”


    燕王宮是遼人將燕京定為南京時,所修的宮殿群,規模上自是宏大,但具體到細節上的富貴氣派,還真不如這座寺廟。


    這倒不是說遼國崇佛,到了宗教淩駕於皇權的地步,而是曆代遼帝都住在捺缽的行宮裏,既然王宮是擺設,自然免不了年久失修的情況,而寺廟則是常常翻新,比較之下,當然比王宮要敞亮太多。


    一路介紹之下,吳用繼續往深處走。


    大雄寶殿是每座名刹必備,除此之外還有獨特的景觀,經過那座在陽光下金碧輝煌的殿宇後,眾人進入一條植有竹樹,古意盎然的石道。


    兩旁的僧舍掩映在竹材之間,樸素簡單,與殿堂的華美又截然回異,生活在這樣一座深幽致遠,平和寧靜的寺院,確實是美事,而盡頭立下的一座憫忠閣,正是當年紀念唐軍將士所設。@精華\/書閣·無錯首發~~


    吳用來到閣前,鄭重行禮,以祭英靈:“憫忠高閣,去天一握!”


    眾僧齊齊雙手合十:“阿彌陀佛!”


    在拉滿的氣氛中,慧開又將吳用引入禪院廂房,奉上茶水:“此乃“黃芩茶”,請右丞品鑒!”


    吳用品了一口茶水,悠悠點頭:“大師用心了,本官實與佛門有緣,此前有高僧南下,敢於赴險,帶西軍家書入襄陽,勸降西軍。”


    慧開雙手合十:“阿彌陀佛,救人一命勝造七級浮屠,兵戈休止更是功德無量之舉!”


    吳用說得委婉,其實就是以僧人為。(本章未完!)


    第九百三十八章讓寶刹查寶刹,讓僧人查僧人!


    諜細,而慧開也願意做這樣的事情。


    這在之前的朝代是不太可能的。


    唐朝少林寺的十三棍僧助秦王,屬於寺院裏麵的異類,那個時代的佛門寺院,基本不會參與戰事。


    當然少林寺也沒辦法,王世充要收它的田,與其說是相助大唐,不如說是保護自己的基業,順帶站到大唐一邊。


    到了宋朝,佛教對於俗事的參與度越來越深,許多高僧直接加入到戰事裏麵。


    比如著名的熙河開邊,就有高僧智緣出動,四處說服青唐吐蕃的部落,對於戰局造成相當關鍵的影響,記錄下具體名姓的就有多起,那些沒能留下具體姓名的就更多了。


    至於諜細以僧人身份活動,更是司空見慣的事情。


    遼國佛寺已經足夠興盛,還專門派人去北宋這邊的五台山出家,學成後“探刺邊事”,朝廷立刻下令嚴查身份,但根本禁絕不了諜細僧人在民間的活動。


    簡而言之,經過三次滅佛行動後,佛教這個外來的宗教,才徹底與本土政權達成一個世俗與宗教間的平衡,宗教淩駕於皇權之上是想也別想,超然於外也辦不到,既然不納稅徭役,吸民膏血,佛門就得盡心盡力幫統治者服務,雙方達成利益交換。


    這都算是不錯的了,至少沒有分潤香火錢,權貴的如數奉還,百姓的三七分成……


    在這樣的朝代風氣下,遼國的僧人更直接些,隻要給好處,我們願意幹髒活!


    吳用也正式進入正題:“大師可聽說過明尊教?”


    慧開心中奇怪:“有所耳聞,此教乃yin祭邪祀,為禍世間,幸得燕廷剿滅,令我等黎民能免於災禍!”


    吳用又問:“金陵天禧寺,大師應該知曉吧?”


    慧開語氣謹慎起來:“有所耳聞,無緣一見。”


    吳用微笑:“看來大師也猜到了,金陵天禧寺主持願成,竟是明尊教賊子,且身居主教高位,僅在教主明尊之下,平生不知收攏了多少信徒入教,不知竊取了多少關鍵情報啊!”


    慧開斷然道:“敝寺絕無這等賊子!”


    吳用語氣平和:“大師不必緊張,本官知道貴寺沒有,明尊邪教在遼國內並無勢力,它專注於在趙宋境內造反,這也是本官來此的緣由。”


    這無疑點名了憫忠寺之前的身份,慧開語氣立刻軟了下來:“不知敝寺如何為右丞效力?”


    吳用道:“賊人做到了一寺主持的位置,何等觸目驚心,願成的身份暴露,足以警戒我等,明尊邪教看似被滅,實則隱藏得更深,南方佛門藏汙納垢,必須整治了!”


    慧開頓時明白,這位中書省右丞居然要讓他們參與整治佛門的事情中,雙手合十,低頌佛號:“阿彌陀佛!”


    都是佛門寶刹,多有高僧往來講法,豈能互相為難?


    再講得直白些,憫忠寺內雖然沒有明尊邪教弟子,但也不見得就幹幹淨淨,你挑我的毛病,我挑你的紕漏,長此以往下去,這還了得,此風絕不可開!


    吳用的笑容沒有半分變化:“大相國寺,皇家寺院,天下聞名,貴寺要多多效仿啊!”


    慧開呼吸一頓,頌念佛號的氣息頓時發生了波動。


    大相國寺在唐朝隻是尋常寺廟,宋朝時期是怎麽起來的,還不是因為趙宋定都開封?


    如今燕國定都在了燕京,那作為京師最大的寺廟,若能成為皇家寺院,自然也能享受大相國寺最昌盛的時期地位等同,被冠以“大憫忠寺”。


    “好景!好茶!大師不必送了!”


    廂房內安靜下來,吳用品完茶水,起身瀟灑離去。


    換成以前,他會說出許一場富貴的話,但現在卻不會多言了,給予的僅僅是機會。


    反正原屬遼國的寺院多的是,憫忠寺不願,多的是爭搶的寺院。


    在第一階段,他不會出麵。(本章未完!)


    第九百三十八章讓寶刹查寶刹,讓僧人查僧人!


    。


    讓寶刹查寶刹,讓僧人查僧人!


    與此同時。


    歲安書院,女子部外,時遷翻身下馬,目光下意識地掃視了一圈。


    以前王妃在書院開課,顧大嫂所率的女兵護衛都在貼身保衛,戒備森嚴。


    如今王妃在宮中坐月子,帶孩子,此處換上了另外的女教習,護衛少了許多,但還是不弱。


    時遷暗暗點頭,作為最早跟隨燕王,歲安一期的學員,他卻是知道,裏麵有一位高人。


    隻是此地全是女子,他不宜進去,就走向門前,準備通傳。


    還未到達,卻見一道身影風風火火地奔了過來,詫異的聲音響起:“時都督,你來女子部是有要事麽?”


    時遷見了目光一亮:“三娘來得正巧,我找李小娘子,有事情請教,你幫我通報一聲。”


    扈三娘笑道:“時都督這般客氣作甚,你等著,我去請師師姐!”


    她一溜煙地奔了進去,心裏暗暗奇怪,這位都督府的三號人物,有什麽事情來請教一位十多歲的小娘子呢?


    “不過師師姐近來是挺古怪的,一直練功,功課依舊門門第一,唉……”


    扈三娘想著想著,笑容消失了,來到屋前,輕輕敲門。


    屋內李師師雙目閉合,跏趺而坐,聽到聲響後徐徐睜開眼睛,身後異相一閃而過。


    那是一尊佛像端坐,半黑半白,態度乖順。無錯更新@。


    第九百三十八章讓寶刹查寶刹,讓僧人查僧人!

章節目錄

閱讀記錄

從李元芳開始所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者興霸天的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持興霸天並收藏從李元芳開始最新章節