雷音大士道：“現在取經已經過去了七年，照他們這速度，當在五十年內完成，你要求以十年為期尋人，原也不為過，時間也盡來的及，但我仍然要提醒於你，能抓緊就抓緊，提防夜長夢多，那個烏鴉既然在道門體係之中，就總能有那麽三，二個朋友，取經內情一旦傳出去，就容易被道門利用。
敕書之運，半程不改！也就是說，在取經過程中隻要沿途國度敕書璽印超過一半，則人氣聚集之勢便不可更改，再不能用外界暴力手段來阻止，所以，還是要盡快些，哪怕半程後道門有了防備，我們在隊伍中的先手已定，就不再怕它什麽！”
這次取經，理論是可以打斷的，比如才一開始就遇到強人，出個團滅就大家了賬，所以需要有護衛，強大的護衛；在取經途中，一路加蓋各國璽印，其實蓋的是人望，是氣運；當路程過半，所蓋璽印過半時，整個取經的運勢便已成形，再不容更改，或者說，如果哪個道統去改變它，就會受到內景天中凡人氣運的反噬。
大家都在內景天中討生活，都期望在這裏成仙成佛，誰會去做自損自傷之舉？
雷音大士的意思就是，不要讓道門在取經未及半時就來暴力摧毀，所以，前半程應以隱瞞為上！
至於怎麽隱瞞，雷音的意思是找個道門修士把那烏鴉殺掉；他沒有考慮過如果殺不掉的情況，無論是劍修天秀，還是鬼修背廆，都是在內景天中名傳一方的殺戮強者，雖未踏出那一步，但僅以戰鬥力來論，卻是在諸般陽神中頂尖的存在，這樣的人物，能解決不了一個初入內景天的小小元神？
孤燈上人點頭道：“盡力而為，師兄請放心！”
………………
一行隊伍在崇山峻嶺之間穿行，速度已經恢複到了正常的狀態，這源於李績的判斷，他不想在危險來臨之前，把大家的精神搞的太緊張。
金道佛畢竟是凡人，不可能承受長年累月的快速奔波，因為有敕書氣運在身，所以連一絲額外的借力都不能得，無論是佛法，還是道傳，他都不能修習，這是取經人的宿命，他就必須以取經凡人的身份到達地頭，才是一次完整的取經。
最重要的是，李績發現決定他們取經過程時間的，並不完全在他們的速度上！更不在那些不值一提的山精水怪，洪水地裂上！
取經過程中相當重要的一環，是必須在凡俗國度取得璽印碟文！而在這個過程中，就必須和大大小小的官僚機構打交道！這不是憑實力能解決的問題。
沿途這些國度，有大有小，有散有聚，大的如楚漢國那般有百萬之眾，小的甚至就隻有數千來人，但有一點是共通的，無處不在的官僚習氣。
拖延的，推捼的，敷衍的，要好處的，卡脖子的，莫名其妙的，無數的關隘，好不容易到了國主這一關，還得忍受各種各樣的怪脾氣，奇癖好！
為此，他和豬哥兩個都快成了變戲法的存在，怎麽哄騙得國主和群臣高高興興，就成了他們這一行需要認真對待的問題；這其中必須要感謝豬哥，它有天生的表現欲望，有馬戲小醜的天賦，變身人形後又醜模醜樣的，成了他們打通文牒之關的最大功臣。
而且，李績很是懷疑，在這種幾乎是必然的拖遝中，或隱或現的存在著佛門的影子！在這一點上，道門和進擊中的佛門根本沒法比，隻看每個路過國度的國師道統，就能深刻了解這兩個道統在凡人之間傳播的差距。
既然反正也跑不快，又何必難為自己，難為可憐的凡人金道佛呢？
日出而行，日落而憩，三餐固定，十日休整，也就成了取經的固定模式，潛移默化之下，就這麽決定了下來。
當佛門的靈獸不再出動騷擾他們時，他就知道這隻是暫時的，預示著下一波打擊將更上一個層次，靈獸的層次都在真君級別，接著會來的是些什麽，也就不言而喻，這很考驗他的能力，因為他將和這方天地真正的主人們來一次有趣的鬥智鬥勇。
暴風雨前的平靜，可這平靜卻有些長！
李績是個心大的，對於躲不掉的事他也不想躲，而且，又不是他一個人麵對整個佛門體係，還有一大票的道家力量在旁邊虎視眈眈呢。
他也不認為自己給幾個同伴們帶來了不必要的危險，金道佛是取經人，是凡人，沒有道統會專門針對他，保護還來不及；山豬就是佛門擺在隊伍裏的臥-底，是佛門自己人；白馬獨特的血統決定了它永遠是被拉攏的那一部分，不管出現什麽情況，也有緩和的餘地。
就隻有他李烏鴉，才是真正被視為眼中釘肉中刺，必欲除之而後快的。
怎麽又混到了這種地步，他也不知道，不就是想玩一次西遊記角色扮演麽？至於這樣？
唯一的好處就是他可以從容的安排自己的修行，分神化氣，默劍構思。
默，黑狗是也！這裏的黑並不代表顏色，而是取其意，不叫的狗，躲在暗處的狗，表麵溫和利齒含唇的狗……
這是山水墨劍的前置，其實也可以當作一種獨立的劍法，獨特之處不在於威力，劍上威力的問題早在李績擁有了真的能力之後，就已經不是問題；默劍的獨到之處在於它把殺意隱藏在山水之間，心念之間，這是真正的突襲之劍。
他有很多種偷襲的手法，尤其是建立在空間能力上的諸如空躍殺劍這一個體係的暗劍，但這種暗殺之劍並不是萬能的，對高境界對手，尤其是精擅空間之道的大能來說，你這裏空間道境哪怕極細微的一變，別人就會有所感應，偷襲也就成了笑話！
默劍則不同，它的意義就在於我就當麵站在你的麵前，你感覺不到我的殺意，可我的劍已經飛臨你的頭顱！
這才是暗劍的終極奧義！
敕書之運，半程不改！也就是說，在取經過程中隻要沿途國度敕書璽印超過一半，則人氣聚集之勢便不可更改，再不能用外界暴力手段來阻止，所以，還是要盡快些，哪怕半程後道門有了防備，我們在隊伍中的先手已定，就不再怕它什麽！”
這次取經，理論是可以打斷的，比如才一開始就遇到強人，出個團滅就大家了賬，所以需要有護衛，強大的護衛；在取經途中，一路加蓋各國璽印，其實蓋的是人望，是氣運；當路程過半，所蓋璽印過半時，整個取經的運勢便已成形，再不容更改，或者說，如果哪個道統去改變它，就會受到內景天中凡人氣運的反噬。
大家都在內景天中討生活，都期望在這裏成仙成佛，誰會去做自損自傷之舉？
雷音大士的意思就是，不要讓道門在取經未及半時就來暴力摧毀，所以，前半程應以隱瞞為上！
至於怎麽隱瞞，雷音的意思是找個道門修士把那烏鴉殺掉；他沒有考慮過如果殺不掉的情況，無論是劍修天秀，還是鬼修背廆，都是在內景天中名傳一方的殺戮強者，雖未踏出那一步，但僅以戰鬥力來論，卻是在諸般陽神中頂尖的存在，這樣的人物，能解決不了一個初入內景天的小小元神？
孤燈上人點頭道：“盡力而為，師兄請放心！”
………………
一行隊伍在崇山峻嶺之間穿行，速度已經恢複到了正常的狀態，這源於李績的判斷，他不想在危險來臨之前，把大家的精神搞的太緊張。
金道佛畢竟是凡人，不可能承受長年累月的快速奔波，因為有敕書氣運在身，所以連一絲額外的借力都不能得，無論是佛法，還是道傳，他都不能修習，這是取經人的宿命，他就必須以取經凡人的身份到達地頭，才是一次完整的取經。
最重要的是，李績發現決定他們取經過程時間的，並不完全在他們的速度上！更不在那些不值一提的山精水怪，洪水地裂上！
取經過程中相當重要的一環，是必須在凡俗國度取得璽印碟文！而在這個過程中，就必須和大大小小的官僚機構打交道！這不是憑實力能解決的問題。
沿途這些國度，有大有小，有散有聚，大的如楚漢國那般有百萬之眾，小的甚至就隻有數千來人，但有一點是共通的，無處不在的官僚習氣。
拖延的，推捼的，敷衍的，要好處的，卡脖子的，莫名其妙的，無數的關隘，好不容易到了國主這一關，還得忍受各種各樣的怪脾氣，奇癖好！
為此，他和豬哥兩個都快成了變戲法的存在，怎麽哄騙得國主和群臣高高興興，就成了他們這一行需要認真對待的問題；這其中必須要感謝豬哥，它有天生的表現欲望，有馬戲小醜的天賦，變身人形後又醜模醜樣的，成了他們打通文牒之關的最大功臣。
而且，李績很是懷疑，在這種幾乎是必然的拖遝中，或隱或現的存在著佛門的影子！在這一點上，道門和進擊中的佛門根本沒法比，隻看每個路過國度的國師道統，就能深刻了解這兩個道統在凡人之間傳播的差距。
既然反正也跑不快，又何必難為自己，難為可憐的凡人金道佛呢？
日出而行，日落而憩，三餐固定，十日休整，也就成了取經的固定模式，潛移默化之下，就這麽決定了下來。
當佛門的靈獸不再出動騷擾他們時，他就知道這隻是暫時的，預示著下一波打擊將更上一個層次，靈獸的層次都在真君級別，接著會來的是些什麽，也就不言而喻，這很考驗他的能力，因為他將和這方天地真正的主人們來一次有趣的鬥智鬥勇。
暴風雨前的平靜，可這平靜卻有些長！
李績是個心大的，對於躲不掉的事他也不想躲，而且，又不是他一個人麵對整個佛門體係，還有一大票的道家力量在旁邊虎視眈眈呢。
他也不認為自己給幾個同伴們帶來了不必要的危險，金道佛是取經人，是凡人，沒有道統會專門針對他，保護還來不及；山豬就是佛門擺在隊伍裏的臥-底，是佛門自己人；白馬獨特的血統決定了它永遠是被拉攏的那一部分，不管出現什麽情況，也有緩和的餘地。
就隻有他李烏鴉，才是真正被視為眼中釘肉中刺，必欲除之而後快的。
怎麽又混到了這種地步，他也不知道，不就是想玩一次西遊記角色扮演麽？至於這樣？
唯一的好處就是他可以從容的安排自己的修行，分神化氣，默劍構思。
默，黑狗是也！這裏的黑並不代表顏色，而是取其意，不叫的狗，躲在暗處的狗，表麵溫和利齒含唇的狗……
這是山水墨劍的前置，其實也可以當作一種獨立的劍法，獨特之處不在於威力，劍上威力的問題早在李績擁有了真的能力之後，就已經不是問題；默劍的獨到之處在於它把殺意隱藏在山水之間，心念之間，這是真正的突襲之劍。
他有很多種偷襲的手法，尤其是建立在空間能力上的諸如空躍殺劍這一個體係的暗劍，但這種暗殺之劍並不是萬能的，對高境界對手，尤其是精擅空間之道的大能來說，你這裏空間道境哪怕極細微的一變，別人就會有所感應，偷襲也就成了笑話！
默劍則不同，它的意義就在於我就當麵站在你的麵前，你感覺不到我的殺意，可我的劍已經飛臨你的頭顱！
這才是暗劍的終極奧義！