在靈山佛國，所謂有教無類，人人都信佛，這個人人，可不僅隻指的是人類，也包括靈山腳下的各個種族，其中妖獸異禽無數，入我佛門，即為門徒。
這個比例還是很不低的，比如在座的十三名僧人中，除去比丘僧金剛坐師，剩下的十二個小沙彌中，倒有五個非人，一禽，一熊，一狼，一豬，一樹精，
沐猴而冠，煞有其事，在佛門的熏陶下，完全沒有了妖獸的戻氣，幾於人類無異。
這是個很奇怪的世界，因為有靈山的加成，生了靈智的妖獸們橫骨化的是格外的早，還未築基就能口吐人言，除了不能變化身形，其他生活習慣都因為在和人類長期接觸中慢慢的同化，如果不看樣貌，隻辨聲音，你甚至都不能分辨這到底是人是妖？
靈山佛國的凡人們對此早已見怪不怪，別說是陪案的沙彌，就是金剛座師是頭老虎，也沒什麽好奇怪的，在這個世界，妖獸已經失去了它原本的意義，隻是一個和人類一樣的龐大種族而已，和平相處，少有爭端。
在左側陪案的六名小沙彌中，坐在最外側，距離金剛上師最遠的是一名麵相清秀的小和尚，在大部分小沙彌都在唇間隨金剛座師默頌時，卻唯有他魂遊天外，魂不守舍，眉頭緊皺，雙目遊移不定，座下不穩，仿佛便秘一般。
所謂物以類聚，人以群分，和他緊挨著的是頭豬妖，卻是和他一樣，眼珠子滴溜溜亂轉，一個勁的向外瞟。
在佛門法事中，陪案僧人根據座次的不同，就可以看出他們在寺院中的地位高低，一般而言，法事以金剛座師為中心，左右雁翅排開，距離座師最近的，就是入門長些，地位高些的和尚，那麽坐在最靠外的，自然就是新近入門，地位最低的和尚。
這一人一豬就是這樣！
那豬妖還在不停的向外看，他可不是在看自己朝夕相處的同伴，而是在看緊挨著他們跪坐於地的孫大善人的幾名妻妾；正妻原配也就罷了，和孫大善人一般年紀，早已過了如花似玉的階段，倒是那三個侍妾，妖嬈豐姿，三十上下，如狼似虎的年紀，肥-白-豐潤，十分的勾魂。
豬妖趁座師還在那裏滔滔不絕，便輕聲問向它這個今日表現很奇怪的師弟，
“一根師弟，你今日卻是有些奇怪！魂思不屬的，這是思春了？早若知道你看不上這幾位女施主，就不如咱們兩個換下位置，也讓老豬我看的更清楚些！”
那人類小沙彌楞怔一下，才反應過來豬妖這是在和自己說話，習慣性的噘道：
“芙蓉白麵，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
一朱，座師講的這些，你都忘記了？”
豬妖沙彌就哧哧笑，“一根，你這是開竅了？竟然開始用功了？卻不知下山時是誰和我說這家的女子很有幾個有味道的？難不成是你早有下手，卻拿師兄我消遣來的？”
一根再一楞，仰頭似在回憶，稍刻才道：
“我呸！羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。我決定從今日起，一心向佛，你卻不要再來煩我！”
豬妖還待回嘴，卻不提防座師一雙眼似開似合，向這邊廂剮了一眼，頓時不敢作聲；這位帶隊的比丘座師，素以嚴厲出名，他們這些小沙彌不過是寺中佛事頻繁，從各院頭搜羅而來，地位低下，不是正經的弟子，真惹惱了座師，怕是要吃不了兜著走！
佛門並不禁婚配，你可以還俗娶媳婦，也可以帶發修行成家立業，甚至在寺中有了一定的地位還可以自帶家屬，並不像佛門後期發展的那樣，禁發禁葷禁婚娶，每個階段的佛門所追求的東西都不一樣，起碼在靈山佛國，僧人隻是一種職業，除了一些特別的修行，其他的也和凡人沒什麽兩樣。
所以豬妖這些看似大逆不道的行為，在這裏也不算太過出格，當然，它那一副嘴臉也就隻能解解眼饞，種族的差別還是存在的，人類女子又怎麽可能看上它這樣的低階妖族？除非境界到了築基，能夠變化人形，不再是這樣一副豬模樣，才有真正接觸人類的機會。
人類小沙彌在這裏想著自己的心事，卻不曾想離他最近的一個孫大善人的小妾卻借哭拜之名，以闊袖遮掩，在他小腿肚上狠狠的掐了一把，他心神不屬，吃疼之下，不禁輕哼出聲！
座師正唱道：“裙衩婦女之孤魂等眾：宮幃美女，閨閣佳人，胭脂畫麵爭妍，龍麝熏衣競俏。雲收而歇，魂消金穀之園：月缺花殘，腸斷馬嵬之驛。嗚呼！昔日風流都不見，綠楊芳草骷髏寒！”
聽他這一聲哼，數十道眼光都盯了過來，座師一雙目光如錐，便似要殺人一般，
這小沙彌也是個反應機敏的，知道不妥，急忙為自己開罪，
“弟子聽上師所唱，唱到妙處，情不自禁，不能自己；正所謂，
人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。”
他這救場也算是貼切，總算是蒙混過去，雖然座師心下對這小沙彌的吊兒郎當還是有些不滿，但急智尚可，有些慧根，就就放過了事。
規矩嘛，對一些有潛力的弟子總是寬容的，換一朱來，嘴裏啃哧不出一聲像樣的屁來，那回去之後必然是要被重重責罰的。
豬妖一朱和尚驚訝的看了身旁小師弟一眼，心中琢磨著這家夥不會是真的一覺醒來開了竅吧？種種佛言張嘴既來，還很應景，這可不是佛學淺薄的小沙彌能做到的，難不成，被妖孽上身了？
豬妖這天豬行空的瞎想還真沒冤枉了他的同伴，雖然它很塊就忘記了自己的猜測，繼續瞟那幾個哭得傷心的女子，拜伏在地時，美妙的曲線……
它的同伴卻毫不在意，開始打量起這個嶄新的世界！
靈山佛國？夢境佛國？他聚集全身精神力量，怎麽就紮進這麽一個地方來了？
還出的去麽？
這個比例還是很不低的，比如在座的十三名僧人中，除去比丘僧金剛坐師，剩下的十二個小沙彌中，倒有五個非人，一禽，一熊，一狼，一豬，一樹精，
沐猴而冠，煞有其事，在佛門的熏陶下，完全沒有了妖獸的戻氣，幾於人類無異。
這是個很奇怪的世界，因為有靈山的加成，生了靈智的妖獸們橫骨化的是格外的早，還未築基就能口吐人言，除了不能變化身形，其他生活習慣都因為在和人類長期接觸中慢慢的同化，如果不看樣貌，隻辨聲音，你甚至都不能分辨這到底是人是妖？
靈山佛國的凡人們對此早已見怪不怪，別說是陪案的沙彌，就是金剛座師是頭老虎，也沒什麽好奇怪的，在這個世界，妖獸已經失去了它原本的意義，隻是一個和人類一樣的龐大種族而已，和平相處，少有爭端。
在左側陪案的六名小沙彌中，坐在最外側，距離金剛上師最遠的是一名麵相清秀的小和尚，在大部分小沙彌都在唇間隨金剛座師默頌時，卻唯有他魂遊天外，魂不守舍，眉頭緊皺，雙目遊移不定，座下不穩，仿佛便秘一般。
所謂物以類聚，人以群分，和他緊挨著的是頭豬妖，卻是和他一樣，眼珠子滴溜溜亂轉，一個勁的向外瞟。
在佛門法事中，陪案僧人根據座次的不同，就可以看出他們在寺院中的地位高低，一般而言，法事以金剛座師為中心，左右雁翅排開，距離座師最近的，就是入門長些，地位高些的和尚，那麽坐在最靠外的，自然就是新近入門，地位最低的和尚。
這一人一豬就是這樣！
那豬妖還在不停的向外看，他可不是在看自己朝夕相處的同伴，而是在看緊挨著他們跪坐於地的孫大善人的幾名妻妾；正妻原配也就罷了，和孫大善人一般年紀，早已過了如花似玉的階段，倒是那三個侍妾，妖嬈豐姿，三十上下，如狼似虎的年紀，肥-白-豐潤，十分的勾魂。
豬妖趁座師還在那裏滔滔不絕，便輕聲問向它這個今日表現很奇怪的師弟，
“一根師弟，你今日卻是有些奇怪！魂思不屬的，這是思春了？早若知道你看不上這幾位女施主，就不如咱們兩個換下位置，也讓老豬我看的更清楚些！”
那人類小沙彌楞怔一下，才反應過來豬妖這是在和自己說話，習慣性的噘道：
“芙蓉白麵，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
一朱，座師講的這些，你都忘記了？”
豬妖沙彌就哧哧笑，“一根，你這是開竅了？竟然開始用功了？卻不知下山時是誰和我說這家的女子很有幾個有味道的？難不成是你早有下手，卻拿師兄我消遣來的？”
一根再一楞，仰頭似在回憶，稍刻才道：
“我呸！羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。我決定從今日起，一心向佛，你卻不要再來煩我！”
豬妖還待回嘴，卻不提防座師一雙眼似開似合，向這邊廂剮了一眼，頓時不敢作聲；這位帶隊的比丘座師，素以嚴厲出名，他們這些小沙彌不過是寺中佛事頻繁，從各院頭搜羅而來，地位低下，不是正經的弟子，真惹惱了座師，怕是要吃不了兜著走！
佛門並不禁婚配，你可以還俗娶媳婦，也可以帶發修行成家立業，甚至在寺中有了一定的地位還可以自帶家屬，並不像佛門後期發展的那樣，禁發禁葷禁婚娶，每個階段的佛門所追求的東西都不一樣，起碼在靈山佛國，僧人隻是一種職業，除了一些特別的修行，其他的也和凡人沒什麽兩樣。
所以豬妖這些看似大逆不道的行為，在這裏也不算太過出格，當然，它那一副嘴臉也就隻能解解眼饞，種族的差別還是存在的，人類女子又怎麽可能看上它這樣的低階妖族？除非境界到了築基，能夠變化人形，不再是這樣一副豬模樣，才有真正接觸人類的機會。
人類小沙彌在這裏想著自己的心事，卻不曾想離他最近的一個孫大善人的小妾卻借哭拜之名，以闊袖遮掩，在他小腿肚上狠狠的掐了一把，他心神不屬，吃疼之下，不禁輕哼出聲！
座師正唱道：“裙衩婦女之孤魂等眾：宮幃美女，閨閣佳人，胭脂畫麵爭妍，龍麝熏衣競俏。雲收而歇，魂消金穀之園：月缺花殘，腸斷馬嵬之驛。嗚呼！昔日風流都不見，綠楊芳草骷髏寒！”
聽他這一聲哼，數十道眼光都盯了過來，座師一雙目光如錐，便似要殺人一般，
這小沙彌也是個反應機敏的，知道不妥，急忙為自己開罪，
“弟子聽上師所唱，唱到妙處，情不自禁，不能自己；正所謂，
人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。”
他這救場也算是貼切，總算是蒙混過去，雖然座師心下對這小沙彌的吊兒郎當還是有些不滿，但急智尚可，有些慧根，就就放過了事。
規矩嘛，對一些有潛力的弟子總是寬容的，換一朱來，嘴裏啃哧不出一聲像樣的屁來，那回去之後必然是要被重重責罰的。
豬妖一朱和尚驚訝的看了身旁小師弟一眼，心中琢磨著這家夥不會是真的一覺醒來開了竅吧？種種佛言張嘴既來，還很應景，這可不是佛學淺薄的小沙彌能做到的，難不成，被妖孽上身了？
豬妖這天豬行空的瞎想還真沒冤枉了他的同伴，雖然它很塊就忘記了自己的猜測，繼續瞟那幾個哭得傷心的女子，拜伏在地時，美妙的曲線……
它的同伴卻毫不在意，開始打量起這個嶄新的世界！
靈山佛國？夢境佛國？他聚集全身精神力量，怎麽就紮進這麽一個地方來了？
還出的去麽？