其實，李績之所以知道他的名字，隻是因為自己迥異於常人的六識，哪怕關閉了所有，也能輕易聽見遠遠的拐角處幾個青皮互相之間的稱謂。
為什麽獨說他好勇鬥狠？是因為幾個青皮渾身上下都隻有小疤小傷，就隻有他身上有兩處銳器之傷，
這些，對相比於凡人長了一雙毒眼的他來說，實在是再簡單不過的事！
至於其他的說辭，不過是話術而已。
這其實是一頂套在誰頭上都合適的帽子。在生活中，這種效應的典型反映是在算命過程中。
那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點。當人的情緒處於低落、失意的時候，對生活失去控製感，於是，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，心理的依賴性也大大增強，受暗示性就比平時更強了。
隻要算命先生善於揣摩，稍做引導，求助者立刻會感到一種精神安慰。
這就是“說曹操，曹操到”的道理，類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什麽一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢？
道理很簡單，實際上隻不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了。也就是說，我們對外界的感知是有選擇的。
事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。並非他的預言多麽準，隻是由於我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
“不準不準不準！都是胡說八道，我怎麽可能有那些不切實際的心思？
過去說完，你現在說說我的未來，這才是我真正想聽的，願意付錢聽的，說那些陳芝麻爛穀子有什麽用，都過去了又不能改變！”
孫二皮胡攪蠻纏，他是心境已亂，開始患得患失，疑神疑鬼起來，這才是一個好相士辨過去應該達到的最好的效果。
李績微微一笑，愚弄一介凡人，並不值得驕傲，什麽時候對麵站的是個半仙，那才是本事！
“好，就說未來！”
孫二皮的未來命運，在這段時間裏他早已反複推敲過，要找到其中的命數並不容易，哪怕他是個凡人。
修士能看過去未來，但這指的是同樣的修士！比如半仙真君，他們修了過去未來，所以技高一籌的你就能清楚的通過各種方法來窺覷！
但元嬰的過去未來就很模糊，因為就連修士本人自己也模糊不清，就更別提金丹築基了；想當初李績看的最果斷的唯一一個修士的過去，就是步蓮，那不太一樣，是因為長久相處之下的一種直覺的指引，不能用於陌生人身上。
修士如此，就更別體凡夫俗子，這些人活的懵懵懂懂，自己這一生都過不明白，又怎麽可能清楚的明辨自己的過去之失，未來之望？
所以，用他以前那套殺人手法分辨過去未來在凡人身上是行不通的，就隻能用他新近修習的命運之術，尋找那模模糊糊，變幻不定的命數。
在這個孫二皮身上，他看到了一些，不清晰，而且隻能在十年之內，不過對他現在的相麵來說，盡夠用了。
“以你的命數，如果能夠依心中所願而努力，在而立之年當能有所成就，搬離這片棚區！
如花美眷也會有的，不過未必是你心中所想，關燈都一樣，也不必斤斤計較。
不過你這好出頭拔瘡的毛病也該改改了，雖然年輕人血氣旺，不好隱忍，但既已成年，總要行事之前有所考慮，如若不然，十日之內必有血光之災，災在左腹，你好自為之！”
孫二皮臉上一陣鴻一陣白，既相信又不信，信的是自己的過去被剖析的一清二楚，不信的是這算命的竟然咒自己有血光之災？自己的左腹本來就有一條傷疤，那是前年與人鬥毆時不慎留下的，他的朋友們都知道，肯定是這道人提前在這一帶通過其他人打聽過，然後今日故意過來裝神弄鬼，以後說出去他真有腹上一疤也反駁不得！
肯定是這樣！
最重要的是，三文錢對他來說也很重要！方才擲枚輸了幾文，現在手裏就剩下五文，給了這相士，自己就連一碗麵都吃不起！
想到這裏，青皮的本性發作，早忘了這道人對他過去的神奇判斷，卻要把娛樂進行到底，賴了他這一卦，也讓周圍鄰居們知道他二皮的混混本色！
於是把手中籌枚一擲，一腳蹬石，一手叉腰，戟指喝道：
“我把你個滿嘴胡說八道的假道人，說的狗-屁不通，更是危言聳聽，要騙小爺的錢財，今日我就要為民除害，揭穿你這騙子的真麵目，毀了你的招牌，看誰還敢再找你算卦去！”
一眾青皮早就手癢，等了半天，其實等的就是最後一通胖揍，如果運氣好，說不定還能在這窮酸相士身上搜刮出些財物，豈不美哉？
青皮圍了上去，圍觀眾人十分的興奮，這樣的圍毆，隻要相士知機不反抗，也就是在肉厚處挨幾下老拳而已，傷不了人，在這種魚龍混雜的地方早已是司空見慣。
但還沒等眾人動手，相士蟠頭上卻傳來一陣清晰的噝噝聲，眾人連莽看過去，卻原來是一條手臂粗的大蛇盤踞在那裏，正仰頭吐信。
誰也搞不清楚這蛇是一直就在蟠上盤著的呢，還是相士使障眼法臨時掏出來防身的；但那蛇頭猙獰，三角之狀一看就是毒蛇，色彩斑斕，一看就是個厲害的毒物。
一時間誰也不敢靠近，他們這樣的人家，一旦被蛇吻所傷，又哪裏看的起郎中，能挺則挺，挺不過去就死，卻沒人把大好生命浪費在這裏，終究，不過是場樂子罷了。
李績就歎了口氣，把蟠扛在肩上，緩緩離開，
“忠言逆耳，良藥苦口，為陋鄙之物，卻致危險於不顧，嗚呼哀哉，可悲，可歎！”
慢慢的，人已走的遠了，單人獨蟠，在遠遠射來的燈光中拉出長長的陰影，一聲隱約的叫蟠傳來，
“鐵口神斷，李氏布衣，既辨過去，也判未來……”
為什麽獨說他好勇鬥狠？是因為幾個青皮渾身上下都隻有小疤小傷，就隻有他身上有兩處銳器之傷，
這些，對相比於凡人長了一雙毒眼的他來說，實在是再簡單不過的事！
至於其他的說辭，不過是話術而已。
這其實是一頂套在誰頭上都合適的帽子。在生活中，這種效應的典型反映是在算命過程中。
那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點。當人的情緒處於低落、失意的時候，對生活失去控製感，於是，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，心理的依賴性也大大增強，受暗示性就比平時更強了。
隻要算命先生善於揣摩，稍做引導，求助者立刻會感到一種精神安慰。
這就是“說曹操，曹操到”的道理，類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什麽一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢？
道理很簡單，實際上隻不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了。也就是說，我們對外界的感知是有選擇的。
事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。並非他的預言多麽準，隻是由於我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
“不準不準不準！都是胡說八道，我怎麽可能有那些不切實際的心思？
過去說完，你現在說說我的未來，這才是我真正想聽的，願意付錢聽的，說那些陳芝麻爛穀子有什麽用，都過去了又不能改變！”
孫二皮胡攪蠻纏，他是心境已亂，開始患得患失，疑神疑鬼起來，這才是一個好相士辨過去應該達到的最好的效果。
李績微微一笑，愚弄一介凡人，並不值得驕傲，什麽時候對麵站的是個半仙，那才是本事！
“好，就說未來！”
孫二皮的未來命運，在這段時間裏他早已反複推敲過，要找到其中的命數並不容易，哪怕他是個凡人。
修士能看過去未來，但這指的是同樣的修士！比如半仙真君，他們修了過去未來，所以技高一籌的你就能清楚的通過各種方法來窺覷！
但元嬰的過去未來就很模糊，因為就連修士本人自己也模糊不清，就更別提金丹築基了；想當初李績看的最果斷的唯一一個修士的過去，就是步蓮，那不太一樣，是因為長久相處之下的一種直覺的指引，不能用於陌生人身上。
修士如此，就更別體凡夫俗子，這些人活的懵懵懂懂，自己這一生都過不明白，又怎麽可能清楚的明辨自己的過去之失，未來之望？
所以，用他以前那套殺人手法分辨過去未來在凡人身上是行不通的，就隻能用他新近修習的命運之術，尋找那模模糊糊，變幻不定的命數。
在這個孫二皮身上，他看到了一些，不清晰，而且隻能在十年之內，不過對他現在的相麵來說，盡夠用了。
“以你的命數，如果能夠依心中所願而努力，在而立之年當能有所成就，搬離這片棚區！
如花美眷也會有的，不過未必是你心中所想，關燈都一樣，也不必斤斤計較。
不過你這好出頭拔瘡的毛病也該改改了，雖然年輕人血氣旺，不好隱忍，但既已成年，總要行事之前有所考慮，如若不然，十日之內必有血光之災，災在左腹，你好自為之！”
孫二皮臉上一陣鴻一陣白，既相信又不信，信的是自己的過去被剖析的一清二楚，不信的是這算命的竟然咒自己有血光之災？自己的左腹本來就有一條傷疤，那是前年與人鬥毆時不慎留下的，他的朋友們都知道，肯定是這道人提前在這一帶通過其他人打聽過，然後今日故意過來裝神弄鬼，以後說出去他真有腹上一疤也反駁不得！
肯定是這樣！
最重要的是，三文錢對他來說也很重要！方才擲枚輸了幾文，現在手裏就剩下五文，給了這相士，自己就連一碗麵都吃不起！
想到這裏，青皮的本性發作，早忘了這道人對他過去的神奇判斷，卻要把娛樂進行到底，賴了他這一卦，也讓周圍鄰居們知道他二皮的混混本色！
於是把手中籌枚一擲，一腳蹬石，一手叉腰，戟指喝道：
“我把你個滿嘴胡說八道的假道人，說的狗-屁不通，更是危言聳聽，要騙小爺的錢財，今日我就要為民除害，揭穿你這騙子的真麵目，毀了你的招牌，看誰還敢再找你算卦去！”
一眾青皮早就手癢，等了半天，其實等的就是最後一通胖揍，如果運氣好，說不定還能在這窮酸相士身上搜刮出些財物，豈不美哉？
青皮圍了上去，圍觀眾人十分的興奮，這樣的圍毆，隻要相士知機不反抗，也就是在肉厚處挨幾下老拳而已，傷不了人，在這種魚龍混雜的地方早已是司空見慣。
但還沒等眾人動手，相士蟠頭上卻傳來一陣清晰的噝噝聲，眾人連莽看過去，卻原來是一條手臂粗的大蛇盤踞在那裏，正仰頭吐信。
誰也搞不清楚這蛇是一直就在蟠上盤著的呢，還是相士使障眼法臨時掏出來防身的；但那蛇頭猙獰，三角之狀一看就是毒蛇，色彩斑斕，一看就是個厲害的毒物。
一時間誰也不敢靠近，他們這樣的人家，一旦被蛇吻所傷，又哪裏看的起郎中，能挺則挺，挺不過去就死，卻沒人把大好生命浪費在這裏，終究，不過是場樂子罷了。
李績就歎了口氣，把蟠扛在肩上，緩緩離開，
“忠言逆耳，良藥苦口，為陋鄙之物，卻致危險於不顧，嗚呼哀哉，可悲，可歎！”
慢慢的，人已走的遠了，單人獨蟠，在遠遠射來的燈光中拉出長長的陰影，一聲隱約的叫蟠傳來，
“鐵口神斷，李氏布衣，既辨過去，也判未來……”