如此在三山島上悠閑度日，不覺夏去秋來，又秋盡冬至，期間獨孤問的身子在秦越人的調理治療之下，一日好過一日，到冬月時便已經大安了，然而此刻北地已是仲冬季節，北風呼號，大雪紛飛，雖然大海不會結冰，但近岸的淺灘都已結上厚厚的一層冰，顯然是無法出海了。
好在徐來早在秋季時就安排手下從陸上運來了過冬的錦衾和棉衣，漕幫幫眾又早已備齊了木柴在屋外堆得小山似的，大雪天氣倒也不懼寒冷。
這一日徐來前來稟報道：「現下北島路海麵上冰淩密布，已經是走不了船啦，若走海路，需得待開春以後，就是走陸路，大雪封山也不好走，不若明春再走吧。」
獨孤問道：「我老人家倒是左右無事，隻是秦越人大賢陪著我們可有大半年了，怕是早就待的厭了。」
秦越人笑道：「哪有此事，獨孤丈見識廣博，尤善音律，每日聽獨孤丈奏此天籟之樂，實是人間至樂，何厭之有？」
原來獨孤問在島上閑著無聊，讓徐來去采買些樂器來，結果漕幫此等粗人哪裏懂什麽樂器，買來的都是不堪其用的凡品，買了幾次都不稱獨孤問的心意，他便轉而讓徐來去買竹木、金玉、鬃毛等材料，自己在島上做起了樂器。
雖然這些材料中也沒有柯亭竹、紅山玉這樣極品，但獨孤問是製樂器的高手，這些普通材料在他手中亦製成了不俗的樂器，琴瑟簫笛不一而足。他每日調琴弄笛，製樂以自娛，倒也怡然自得。
秦越人早年間隨師父秦鳴鶴出入宮廷，宮中雅樂、燕樂自然聽了不少，此後行走天下做遊方醫師之際可就遇不上此等妙音了，聽獨孤問演奏仿若夢回京華，心神具醉。
秦越人品評獨孤問之樂亦多有獨到見解，二人頗有伯牙子期之感，互相引為知己。而雲姑自得與秦越人重逢，隻要每日與他廝守在一起便覺滿足，因此三老雖然困守小島卻毫無煩鬱之感。
江朔是南方人，獨孤湘雖然祖籍隴右卻出生在南方，二人均未見過這麽大的雪，在島上堆雪人打雪仗玩的不亦樂乎，更兼此前海船不斷送來訊息，說諸位名醫大賢早已順利達到登州，盧玉鉉按江朔傳去的口信又安排幫眾一路護送他們各自回到雒陽、長安的家中，並修書一封告知江朔，更請罪道秋運繁忙，幾位把頭不得脫身，隻得以書信問安；韋景昭、李騰空也回到茅山，亦托人送來報平安的書信，江朔心中一塊大石頭落地，原也不著急要回中原了。
江朔對徐來道：「徐大哥，依我之見我們便在這島上貓冬吧，隻是不知大哥過冬的物資可準備的齊備麽？」
徐來道：「那自然是齊備的，眼看就是「二氣節了」，我們便要在這島上過節咯。」
獨孤湘奇道：「二氣節是什麽年節？我怎麽沒聽過？」
獨孤問道：「二氣節就是長至，南人多稱為「冬至」，北方冬季苦寒，因此北人忌言「冬」字，稱為「長至」或「南至」，也有稱「二氣節」的。二氣者陰陽二氣也。長至這日，夜最長晝最短，陰至盛而一陽複生，二氣並存因此叫「二氣節」。」
徐來讚道：「我隻知老家「冬至」叫「二氣節」，卻不如還有這些講究，獨孤丈見識廣博，叫人佩服。」
武周時恢複周製，依照周製，冬至是一年之始，後雖則天女皇還政李唐，但「長至如年」的傳統卻傳了下來。
獨孤湘喜道：「太好咯，可以吃餛飩咯。」冬至節吃餛飩乃是寓意其時陰陽未分的混沌狀態，吃餛飩便是破開混沌助長陽氣之意。
獨孤問道：「這裏可不似江南之地，冬天也能取得四季的食材，你若要吃每年習習山莊做的「生進二十四節氣餛飩」可沒法子做。」
見獨孤湘噘嘴不樂，秦越人道：「我們西域吃的「
五般餛飩」卻材料齊備，長至日我做給你嚐嚐。」秦越人出生是波斯孤兒，什麽活都會做，尤善料理，而雲姑是渤海王親，反倒不會做飯。獨孤湘喜道：「五般餛飩是什麽？」
秦越人道：「便是五種顏色、五種餡料的餛飩。」說著把五種麵皮和餡料詳細說了一遍，獨孤湘聽了饞蟲大動，拍手叫好，等不及要一飽口福了。
轉眼便到了冬至這一日，秦越人一大早就開始製作「五般餛飩」，按唐人習俗，這一日要和除夕守歲一樣歡宴一夜，吃餛飩飲椒蔥酒，一應酒食徐來都早已準備齊備了，是夜島上眾人連榻歡聚一處，漕幫在島上的幫眾小廝原是不與江朔等一桌就食的，今日如同年節，江朔執意請眾也一齊上榻坐了，共飲椒蔥酒，共品五般餛飩。
眾人聚在中央大屋內，圍爐飲宴，外麵此刻是天寒地凍，滴水成冰的天氣，屋內卻是暖融融的，叫人好不愜意，徐來和漕幫眾人借著酒意也放鬆下來，不似平日裏那樣的謹小慎微，猜拳行令好不熱鬧。
就在此時，獨孤問忽道：「外麵有歌聲。」其時屋外風雪交加，嗚嗚之聲大作，眾人攏耳細聽卻隻有風聲哪有歌聲？但江朔內力精湛更勝獨孤問，他略一凝神，果然聽到一人在怒號的北風中高聲唱道：「一九冰須萬葉枯，北天鴻雁過南湖；霜結草投敷碎玉，露凝條上撒珍珠。二九嚴淩切骨寒，探人鄉外覺衣單；群鳥夜投高樹宿，鯉魚深向水中攢……」
江朔將他的唱詞複述出來，獨孤問道：「此乃《詠九九詩》，外麵不是航路已斷麽？怎麽會有人。」
長至日之後便是「數九天氣」，所謂「夏至三庚入伏，冬至逢壬數九」數九是一年中最冷的時候，冬至後第一個壬日稱為「交九」，從這一日算起，每九天為一「九「，第一個九天叫做「一九「，第二個九天叫「二九「，依此類推，數到「九九「，便是「九盡桃花開「寒氣盡消天氣轉暖的時候了。這《詠九九詩》便是唐朝小兒所的歌訣。
獨孤湘害怕地拉著江朔袖子道：「朔哥，我們都知島上再無別人，這天氣誰能登島？莫不是鬼吧？」
江朔安撫她道：「湘兒，鬼神之說虛無縹緲，我聽這個歌聲實在的，怕是真有人在外麵唱歌。」
這時那人似乎近了許多，徐來、獨孤湘也都能聽到了，徐來道：「這《詠九九詩》，是小兒數九的歌訣，並非什麽名曲。聽那人歌聲，內力頗為不俗，卻怎麽唱此小兒之詩？」
江朔道：「我出去看看。」也不等徐來回應，自起身推門出去了。
一出屋，但見鵝毛般的大雪在黑魆魆的夜空裏漫卷飛舞，極目四望不見燈火，歌聲已聽得極清晰，但黑夜之中海麵一片混沌，不見任何異樣。
江朔運炁朗聲道：「是哪位好朋友到此？我們這裏有酒有菜，請登島一敘，共飲三杯！」
江朔內力極強，在風雪中聲音仍然清晰地傳出，絲毫不受風雪之聲的影響，獨孤問一驚，心道：「朔兒此刻的內力可是比在鬆漠時又更進了一步。」他卻不知，江朔這次內力有突飛猛進的變化，卻是因為觀看秦越人替自己療傷祛毒之際自己穎悟出來的。
那唱歌之人兀自未停，卻似乎飛快地調轉方向，向著三山島這邊過來了。江朔忙循著聲音向海麵眺望，卻什麽也船也沒看到。
直至那人唱道：「……九九凍高自合興，農家在此樂轟轟；樓中透下黃金籽，平原隴上玉苗生。」歌聲戛然而止，江朔這才見到一個簡易的木筏衝過冰麵，向他飛速滑來，那木筏上站著一人，甚是矮短，看身形如同孩童。
這木排低矮異常，上麵沒有任何帆棚，因此江朔無法在黑夜中發，轉眼間那筏子已衝到了眼前，來勢甚急向著江朔直撞過來，絲毫沒有要停下的意思，江朔卻不慌張，微微一笑，待
筏子到了眼前，他伸腳輕輕一踩，那筏子登時埋入灘頭泥沙之中，止住了來勢。
此刻時值寒冬，泥地早已凍得幫幫硬，江朔輕輕一踩，卻將筏子整個嵌入沙土之中，內力之精深實在讓人驚訝，筏子上那人一愣，道：「好俊的功夫！」
江朔叉手還禮的同時借著屋內透出的火光細看此人長相，隻見此人身長五尺掛零，甚是矮短，然而別看他隻有一個尋常孩童的高度，可從麵容上看，已有約莫四十出頭的的模樣了。
那人笑道：「小兄弟，你叫住我所為何事？」
江朔見他鞋襪都濕了，衣袍上亦沾滿了雪花，忙向內一比道：「便請屋內坐一坐，烤烤火，喝口蔥椒酒驅寒。」
那矮子人也不客氣道一聲「好」，便下了木筏便，大喇喇向屋內走去。
江朔已認出此人乃是日本人井上忌寸真成，他還有個漢名叫：「井真成」，江朔雖能一眼認出他來，但江朔自己是個少年，這些年身體、容貌都發生了極大的變化，因此井真成雖在習習山莊與他有過一麵之緣，卻已不認得他是何人了。
好在徐來早在秋季時就安排手下從陸上運來了過冬的錦衾和棉衣，漕幫幫眾又早已備齊了木柴在屋外堆得小山似的，大雪天氣倒也不懼寒冷。
這一日徐來前來稟報道：「現下北島路海麵上冰淩密布，已經是走不了船啦，若走海路，需得待開春以後，就是走陸路，大雪封山也不好走，不若明春再走吧。」
獨孤問道：「我老人家倒是左右無事，隻是秦越人大賢陪著我們可有大半年了，怕是早就待的厭了。」
秦越人笑道：「哪有此事，獨孤丈見識廣博，尤善音律，每日聽獨孤丈奏此天籟之樂，實是人間至樂，何厭之有？」
原來獨孤問在島上閑著無聊，讓徐來去采買些樂器來，結果漕幫此等粗人哪裏懂什麽樂器，買來的都是不堪其用的凡品，買了幾次都不稱獨孤問的心意，他便轉而讓徐來去買竹木、金玉、鬃毛等材料，自己在島上做起了樂器。
雖然這些材料中也沒有柯亭竹、紅山玉這樣極品，但獨孤問是製樂器的高手，這些普通材料在他手中亦製成了不俗的樂器，琴瑟簫笛不一而足。他每日調琴弄笛，製樂以自娛，倒也怡然自得。
秦越人早年間隨師父秦鳴鶴出入宮廷，宮中雅樂、燕樂自然聽了不少，此後行走天下做遊方醫師之際可就遇不上此等妙音了，聽獨孤問演奏仿若夢回京華，心神具醉。
秦越人品評獨孤問之樂亦多有獨到見解，二人頗有伯牙子期之感，互相引為知己。而雲姑自得與秦越人重逢，隻要每日與他廝守在一起便覺滿足，因此三老雖然困守小島卻毫無煩鬱之感。
江朔是南方人，獨孤湘雖然祖籍隴右卻出生在南方，二人均未見過這麽大的雪，在島上堆雪人打雪仗玩的不亦樂乎，更兼此前海船不斷送來訊息，說諸位名醫大賢早已順利達到登州，盧玉鉉按江朔傳去的口信又安排幫眾一路護送他們各自回到雒陽、長安的家中，並修書一封告知江朔，更請罪道秋運繁忙，幾位把頭不得脫身，隻得以書信問安；韋景昭、李騰空也回到茅山，亦托人送來報平安的書信，江朔心中一塊大石頭落地，原也不著急要回中原了。
江朔對徐來道：「徐大哥，依我之見我們便在這島上貓冬吧，隻是不知大哥過冬的物資可準備的齊備麽？」
徐來道：「那自然是齊備的，眼看就是「二氣節了」，我們便要在這島上過節咯。」
獨孤湘奇道：「二氣節是什麽年節？我怎麽沒聽過？」
獨孤問道：「二氣節就是長至，南人多稱為「冬至」，北方冬季苦寒，因此北人忌言「冬」字，稱為「長至」或「南至」，也有稱「二氣節」的。二氣者陰陽二氣也。長至這日，夜最長晝最短，陰至盛而一陽複生，二氣並存因此叫「二氣節」。」
徐來讚道：「我隻知老家「冬至」叫「二氣節」，卻不如還有這些講究，獨孤丈見識廣博，叫人佩服。」
武周時恢複周製，依照周製，冬至是一年之始，後雖則天女皇還政李唐，但「長至如年」的傳統卻傳了下來。
獨孤湘喜道：「太好咯，可以吃餛飩咯。」冬至節吃餛飩乃是寓意其時陰陽未分的混沌狀態，吃餛飩便是破開混沌助長陽氣之意。
獨孤問道：「這裏可不似江南之地，冬天也能取得四季的食材，你若要吃每年習習山莊做的「生進二十四節氣餛飩」可沒法子做。」
見獨孤湘噘嘴不樂，秦越人道：「我們西域吃的「
五般餛飩」卻材料齊備，長至日我做給你嚐嚐。」秦越人出生是波斯孤兒，什麽活都會做，尤善料理，而雲姑是渤海王親，反倒不會做飯。獨孤湘喜道：「五般餛飩是什麽？」
秦越人道：「便是五種顏色、五種餡料的餛飩。」說著把五種麵皮和餡料詳細說了一遍，獨孤湘聽了饞蟲大動，拍手叫好，等不及要一飽口福了。
轉眼便到了冬至這一日，秦越人一大早就開始製作「五般餛飩」，按唐人習俗，這一日要和除夕守歲一樣歡宴一夜，吃餛飩飲椒蔥酒，一應酒食徐來都早已準備齊備了，是夜島上眾人連榻歡聚一處，漕幫在島上的幫眾小廝原是不與江朔等一桌就食的，今日如同年節，江朔執意請眾也一齊上榻坐了，共飲椒蔥酒，共品五般餛飩。
眾人聚在中央大屋內，圍爐飲宴，外麵此刻是天寒地凍，滴水成冰的天氣，屋內卻是暖融融的，叫人好不愜意，徐來和漕幫眾人借著酒意也放鬆下來，不似平日裏那樣的謹小慎微，猜拳行令好不熱鬧。
就在此時，獨孤問忽道：「外麵有歌聲。」其時屋外風雪交加，嗚嗚之聲大作，眾人攏耳細聽卻隻有風聲哪有歌聲？但江朔內力精湛更勝獨孤問，他略一凝神，果然聽到一人在怒號的北風中高聲唱道：「一九冰須萬葉枯，北天鴻雁過南湖；霜結草投敷碎玉，露凝條上撒珍珠。二九嚴淩切骨寒，探人鄉外覺衣單；群鳥夜投高樹宿，鯉魚深向水中攢……」
江朔將他的唱詞複述出來，獨孤問道：「此乃《詠九九詩》，外麵不是航路已斷麽？怎麽會有人。」
長至日之後便是「數九天氣」，所謂「夏至三庚入伏，冬至逢壬數九」數九是一年中最冷的時候，冬至後第一個壬日稱為「交九」，從這一日算起，每九天為一「九「，第一個九天叫做「一九「，第二個九天叫「二九「，依此類推，數到「九九「，便是「九盡桃花開「寒氣盡消天氣轉暖的時候了。這《詠九九詩》便是唐朝小兒所的歌訣。
獨孤湘害怕地拉著江朔袖子道：「朔哥，我們都知島上再無別人，這天氣誰能登島？莫不是鬼吧？」
江朔安撫她道：「湘兒，鬼神之說虛無縹緲，我聽這個歌聲實在的，怕是真有人在外麵唱歌。」
這時那人似乎近了許多，徐來、獨孤湘也都能聽到了，徐來道：「這《詠九九詩》，是小兒數九的歌訣，並非什麽名曲。聽那人歌聲，內力頗為不俗，卻怎麽唱此小兒之詩？」
江朔道：「我出去看看。」也不等徐來回應，自起身推門出去了。
一出屋，但見鵝毛般的大雪在黑魆魆的夜空裏漫卷飛舞，極目四望不見燈火，歌聲已聽得極清晰，但黑夜之中海麵一片混沌，不見任何異樣。
江朔運炁朗聲道：「是哪位好朋友到此？我們這裏有酒有菜，請登島一敘，共飲三杯！」
江朔內力極強，在風雪中聲音仍然清晰地傳出，絲毫不受風雪之聲的影響，獨孤問一驚，心道：「朔兒此刻的內力可是比在鬆漠時又更進了一步。」他卻不知，江朔這次內力有突飛猛進的變化，卻是因為觀看秦越人替自己療傷祛毒之際自己穎悟出來的。
那唱歌之人兀自未停，卻似乎飛快地調轉方向，向著三山島這邊過來了。江朔忙循著聲音向海麵眺望，卻什麽也船也沒看到。
直至那人唱道：「……九九凍高自合興，農家在此樂轟轟；樓中透下黃金籽，平原隴上玉苗生。」歌聲戛然而止，江朔這才見到一個簡易的木筏衝過冰麵，向他飛速滑來，那木筏上站著一人，甚是矮短，看身形如同孩童。
這木排低矮異常，上麵沒有任何帆棚，因此江朔無法在黑夜中發，轉眼間那筏子已衝到了眼前，來勢甚急向著江朔直撞過來，絲毫沒有要停下的意思，江朔卻不慌張，微微一笑，待
筏子到了眼前，他伸腳輕輕一踩，那筏子登時埋入灘頭泥沙之中，止住了來勢。
此刻時值寒冬，泥地早已凍得幫幫硬，江朔輕輕一踩，卻將筏子整個嵌入沙土之中，內力之精深實在讓人驚訝，筏子上那人一愣，道：「好俊的功夫！」
江朔叉手還禮的同時借著屋內透出的火光細看此人長相，隻見此人身長五尺掛零，甚是矮短，然而別看他隻有一個尋常孩童的高度，可從麵容上看，已有約莫四十出頭的的模樣了。
那人笑道：「小兄弟，你叫住我所為何事？」
江朔見他鞋襪都濕了，衣袍上亦沾滿了雪花，忙向內一比道：「便請屋內坐一坐，烤烤火，喝口蔥椒酒驅寒。」
那矮子人也不客氣道一聲「好」，便下了木筏便，大喇喇向屋內走去。
江朔已認出此人乃是日本人井上忌寸真成，他還有個漢名叫：「井真成」，江朔雖能一眼認出他來，但江朔自己是個少年，這些年身體、容貌都發生了極大的變化，因此井真成雖在習習山莊與他有過一麵之緣，卻已不認得他是何人了。