昆布鐸翻眼斜睨,嘲諷道:“左蹦右跳的,活像隻大猴子,我修羅寺的上乘掌法倒叫你練成了‘猴拳’了!罷了,仔細敲本座的!”說罷,雙手轉動車輪緩緩地向外移去。


    將到屋簷下時,隻見昆布鐸突然猛地向下拍出一掌,身形彈起如一道流星般連人帶椅落到雪地中,隻見他雙掌輕揮,如行雲流水般輕描淡寫地向四周拍擊,瀟灑自如,勝似閑庭信步。


    登時將漫天飛舞的雪花劃開數尺,圍在四周,近身不得。及落下時,座下積雪已被蕩開個一丈餘寬的圓徑,圈內幹幹淨淨的更無一片雪花,仿佛人拿條埽細細的掃過一遍也沒有這般幹淨。


    也不見他出掌如何迅猛,但見他身邊四周的雪花紛紛竟似撞到無形的銅牆鐵壁般,圍在他的周身丈許處,再也難向他欺進分毫,既不隨著寒風四處飄散,也不下墜,漸漸地越聚越多,俄頃竟如一個白色的大燈籠一般,密不透風的將昆布鐸籠罩在裏麵。


    戎承瑾見了,不免駭然,心裏又驚又喜,感歎不已。


    突然隻聽昆布鐸一聲暴喝,如炸焦雷。刹那間隻見那團雪花往外四麵疾飛,隻聞“嗤嗤”輕響,雪花擊打在門窗上,微陷凹槽;擊打在屋瓦自上,叮叮聲響,發出一陣金玉敲擊之音。


    戎承瑾抬頭仰視,隻見那團雪花向上逆衝數丈來高,形成了一個蘑菇似的大傘,阻擋住天空落下來的雪花。


    昆布鐸雙掌往地下輕輕一按,便即彈身而起,連人帶椅落到屋簷下。此時一陣雪花如瀑布般徐徐墜落下來,似一條簾櫳遮住了門麵。


    昆布鐸慢斯條理地轉動車輪緩緩移近屋內,身上竟無一片雪花。


    戎承瑾隻看的目瞪口呆,支吾半晌,方咂舌道:“前輩神技,令晚輩大開眼界!”


    昆布鐸臉上卻又氣餒之色,不停的搖了搖頭道:“老了,老了,唉!長久不練,想老夫當年,雪球至少要三丈來寬,這算什麽,差遠了!”


    戎承瑾道:“雖說如此,但也是舉世無雙,天下不二!”


    昆布鐸聽此言,頗有些得意,點了點頭說道:“你來此已經有月餘了,本座問你可知道什麽是上乘武功?”


    戎承瑾思量片刻,道:“晚輩以為,所謂上乘武功,必定是技法高超,藝壓群雄!”


    昆布鐸聽完,搖頭道:“你說的這些隻是皮毛,算不上登堂入室。”


    戎承瑾躬身道:“請前輩賜教!”


    “好的所謂上乘武學,最重要的是舒適二字!”


    戎承瑾愕然道:“舒適?”


    “不錯!”昆布鐸點了點頭侃侃而談:“所謂舒適,其實就是運用自如,最適合自己的武學。常言道‘天生我材必有用’,有的人高大魁梧,這種人適合練習剛猛一類的武功;有的人身材矮小,此類人適合專研,擒拿點穴,近身短打;有的人精於拳掌,有的人癡迷刀劍,還有的性格沉穩內斂,擅長自省,易修煉內力,無不需要因材施教。學武之初,按部就班,勤學苦練,打牢基礎,雖然得其章法,卻難以領悟真諦,融會貫通,技法晦澀,使將出來,十分吃力。因此你要記住,所有技法,旨在製敵取勝,譬如燃燒的烈火,隻宜用水,萬不可用風來滅,道理雖然淺顯,但是真正能夠領悟的人並不多。所以千萬不能拘泥形式,不管何種技法,何時你能夠因勢利導,信手拈來,你對敵之時覺得越舒適,武功就越上乘!”


    戎承瑾聽完腦中一片澄明,豁然開朗。忙躬身道:“多謝前輩指引,晚輩銘記在心!”


    昆布鐸點點頭:“一花一世界,一葉一如來,世間萬物,皆可以為師,學武之人,要懂得靈活運用,借勢用勢。老夫能夠舉輕若重,遊刃有餘地控製著這些漫天白雪,實是借了這寒風之力,雪既隨風飄漫,我便因時製宜,巧借寒風之勢來控製雪花,若即若離,既不使它落下,也不讓它飄去。”


    當下便對戎承瑾講解了如何引風、借勢、吐納、運用之法。


    戎承瑾喜不自勝,不停地誇讚道:“多謝前輩教導,前輩所學真是匪夷所思、莫測高深!”


    昆布鐸道:“有時候道理看似近乎荒謬,但卻又是事實!”說著,隨手在地上寫了三個字問戎承瑾道:“這三個字念做什麽?”


    戎承瑾不明所以,隻得老實回答道:“戎承瑾!”


    昆布鐸大聲喝道:“錯,這三個字難道不能念做昆布鐸嗎?”


    戎承瑾聽了,心下茫然,不知該如何辯駁,緊閉嘴唇,不吱一聲。


    隻聽昆布鐸繼續說道:“字的本身本來並沒有什麽特定的含義,你把它讀作什麽,在你的心裏它就代表什麽?學武之人最忌生搬硬套,隻會學虛招濫式,表麵功夫!”


    昆布鐸說著,指著遠處,房簷下滴落的雪水,問戎承瑾道:“我且問你,水是滴在石板之上,還是滴在人的眼睛之中?”


    戎承瑾道:“水當然是滴在石板之上,前輩何故有此一問?”


    昆布鐸道:“逝者如斯夫,不舍晝夜。便如此房簷滴水,從未停歇,而在此之前你從不曾留意。假若你無知、五覺、無識,這芳華萬千,與你何緣?愛恨情仇,與你何戀?故而先應有你,然後再有他人。他人非我,我非他人,無神、無魔、無佛,他人為何物,全在於我。”


    戎承瑾聽了,恍惚間好像若有所悟,點了點頭。


    昆布鐸看了他一眼,冷笑一聲,緊追不舍地追問道:“人的軀體是什麽,靈魂又是什麽,假若把我的軀體給你,那麽你是應該叫昆布鐸,還是應該繼續叫戎承瑾?老夫身負絕世神功,倘若把我的軀體給你,你是否又能夠施展的出來?”


    戎承瑾想了想,搖頭回答道:“恐怕是不能夠的!”


    昆布鐸道:“不錯,軀體隻是一副空殼,你得到老夫的軀體,並不能使出老夫的一身神功;而,隻要老夫魂魄猶在,哪怕是另換一副皮囊,也照樣使得出一身武功。既然身體都是空的,一副臭皮囊,那什麽又是真的?”


    戎承瑾本就性情聰敏,昆布鐸說了如許半日,但覺得雖然近乎荒唐,但細細品味,卻又覺得句句都是至理名言,腦中靈光閃現,如夢初醒,隱約便已猜到些端倪,忙答道:“是人的靈魂!”


    昆布鐸道:“是啊,正是人的靈魂。佛陀並非隻有化身1,還有法身2。我教傳至密宗無上瑜伽部3,遵循頓悟,謂之即身成佛。所以,不要把你的思想禁錮在任何框架之中,否則你就永遠難以破舊立新,領略到無限廣袤的視界。神功就在思想中,它並不在外界。


    所有的招式都是思想創造出來的,招式本身並無任何威力,皆可擊破。招式隻是一個架子,它的作用隻是把你腦子的思想表達出來,去取糟粕,取其精華。


    隻要你能夠打破你心中的枷鎖,激發自身的潛能,你就會發現,你身體中就會擁有著絕世的神功,招式,也就是你進入那種境界中的產物,盡管模樣相同,但潛質不同。但如果你按部就班,將自己的意念固定在框架之內,極致對於你來說,就像鏡中之花,水中之月,盡管盡在眼前,但卻始終是一個無法觸及到的夢想!”


    戎承瑾躬身一揖道:“多謝前輩賜教,令晚輩茅塞頓開,前輩道法博大精深、言簡意賅、微言大義,如醍醐灌頂,一語驚醒夢中人!令晚輩折服!”


    昆布鐸囑咐道:“你剛才演示之時,我已看過你的輕功尚差些火候,你以後要勤加練習,記住,用心比用功更為重要,什麽時候你能穿越雷區,用此掌法在老夫手下走得了十招,老夫便授為你灌頂4,傳你本派核心法門五雷心法和天仙訣。學成之後,你便可以縱橫江湖,天下無敵了!”


    戎承瑾聞言為之神往,不禁熱血沸騰,恨不得馬上就能學到五雷心法,忙欣然答應。


    昆布鐸冷笑道:“本座勸你不要高興的太早,我雖然有意做你的上師5,收你做傳承之人。但本派的輕功,是要通過雷電追擊考驗的,如果你沒有十足的把握,本座勸你不要以身冒險輕試,否則,你會死的很難堪!”


    戎承瑾聽了,不禁駭然,目瞪口呆,驚道:“什麽……”

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