一 就在山文曜上島的第二日，一個盤坐靈鶴的童子，一手拿著浮塵，一手拿著紅色請柬，但卻是是血紅的紅，上麵兩個殺氣騰騰的字“戰帖”。和其他大多數門派一樣，羅浮門規也禁止門派弟子私自打鬥，違者重罰，但畢竟有人的地方就又爭鬥，堵不如疏，不知何時何人，發明了“戰帖”，用於解決門派內部弟子紛爭的一種方法，決戰雙方往往會拿出一兩件重要物品當做賭注，勝者拿下賭注，敗者一無所有，甚至死亡。
“青靈島山文曜師兄可在”。聲音清亮，數裏之外也可聽聞。
“何事？”此時山頂處處霞光四射，四周鬆柏成翠，一塊突出的崖石向東伸展，合地下靈樞，成神龍吸水局，此地乃是清晨第一縷照到青靈島陽光所照之地，而山文曜就盤坐在崖山最外延處，此處由於常年吸取東來紫氣，方圓數尺內的崖石早已如同玉石一般，極具靈性，凡坐在此地修煉，最能辟易心魔，明心見性，冥冥中的還能加快修為速度，可算是青靈島福地。
“炎霞山王自健師兄特下戰帖，以萬年溫玉為賭注，與山師兄下月初八在比武場一較高下，不知師兄可接？”
‘戰帖，還以萬年溫玉做賭注，好大的手筆，看來是衝著青靈島來的，沒想到來的這麽快。’雖然早有心理準備，但看到對方下戰帖，仍然咯噔一下，他雖然性格平和，不願卷入是非之中，但也並非怕事之人。
“好，回去告訴王師兄，山文曜定會準時參加，並以坐下青靈島為賭注。”
“嗯，這是戰帖，山師兄收好。”
隨即一道流光，山文曜大袖一拂，一股柔力沛然而出，一卷一收之間，手上出現一道血紅的戰帖。
“人不染風塵，風塵自染人。”
離戰帖上比鬥的日期還有一個月，這也是下“戰帖”的慣例，美其名曰讓雙發深思熟慮，但效果往往不大，但這個傳統確實傳承了下來。
日出日落，山頂霞光遍布，崖石之上山文曜身心大靜，回到先天虛無態，將先天的精氣神的內煉，收拾雜念以達到意念上。而在收服‘心猿意馬’上，《太玄九度經》有一套明月照海伏波訣，意化明月，猿馬為波，月光所照之處，波瀾不驚，一念微微，心境堪然。此時運行功法，將體內原有的真氣一一轉化為經文中所指的太玄真氣，每十寸原來的真氣往往都不能轉化成一寸的太玄真氣，遠低於其它功法的轉化效率，可見太玄真氣品質之高。
在《太玄九度經》中開宗明義就指明，“太玄乎，渾行無窮正象天。陰陽參，以一陽乘一統，萬物資形。”所以太玄真氣一旦生成，就有統馭萬物之用，天生處於統治者的位置，就在此處，因為功法的差別，修行者的距離開始漸漸拉大，有些散修隻擁有普通的功法，所誕生的真氣往往隻能擁有一種單一低下屬性的屬性，不僅威力不高，而且極易被其它功法所克製。
如此，今後七天，終於將全身的真氣轉化成太玄真氣，真氣發於體外，青濛濛的一片，手中法劍一展，“嗡”，劍上發出青色劍芒，劍身上的符籙開始遊動，一陣鋒利之感鋪麵而來，臉上有絲絲刀鋒割麵的感覺。
一個跳躍，一招招劍式施展開來，山頂方圓一丈之內，彌漫著絲絲劍氣，不時有樹葉和枝幹應聲而落，“一度天元劍”，這是《太玄九度經》上記載的配套法術之一，是經文記載唯二攻擊法術，也是後麵神通乃至道術修行的的基礎。
而後一段時間，一道身影不停在山頂隱現，最奇異的是，身影還能在空中折轉彎曲而無需借力，配合手中的法劍，一道道劍氣在空中四散開來，一時間安靜祥和的環境變得的殺機四溢，山頂周圍生靈早已四散來開，不敢靠近。
“雲龍九縱身法配合一度天元劍，果然厲害，所謂剛不可久，柔不可守，估計正因為如此，所以《太玄九度經》的作者才將雲龍九縱身法和這劍法組合在一起，如此才能有進有退，大妙大妙，可惜就是太耗真元。”
不知不覺，離比鬥日期還有三天，在這一個月裏，為了增加勝算，他特地從《太玄九度經》中選出‘雲龍九縱’和‘一度天元劍’，這兩種法術作為自己的必殺技，雖然他不知道王自健修為如何，但按照羅浮的規矩，被下戰帖之人不可比下戰帖之人修為低，也就說王自健也是和他一樣都是處於養氣期，不同的就是，王自健可能已經大成，而他隻不過剛剛邁入，雖說有差距，但也不是不可抗拒，如果操作的好，未必不能絕地反擊，況且自己修習《太玄九度經》日期尚短，應該還無人知道，而他知道王自健是修習的宗門五典之一的《乾離七昧真火訣》，雖然威力不凡，但也有自身缺點。
不知不覺，三日已過，隻見一道身影從青靈島中衝出，在湖麵留下一連串身影後，登上湖上的小舟，在舟上執緝的還是原來送他來的外門弟子。
“有勞師弟將我送到對岸。”內門弟子對外門弟子一律自稱師兄，所以山文曜也不自謙，而執緝的外門弟子也很自然的接下了。
“哪裏，能為師兄效勞是應該。”船輯一動，小舟如同一道白線，在湖麵上衝去，好不迅疾。
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ps：感謝霜天聞鶴唳的推薦票，十分感謝╮(￣▽￣)╭（本人粗心，本應是前幾天感謝的，拖到現在，哎）
“青靈島山文曜師兄可在”。聲音清亮，數裏之外也可聽聞。
“何事？”此時山頂處處霞光四射，四周鬆柏成翠，一塊突出的崖石向東伸展，合地下靈樞，成神龍吸水局，此地乃是清晨第一縷照到青靈島陽光所照之地，而山文曜就盤坐在崖山最外延處，此處由於常年吸取東來紫氣，方圓數尺內的崖石早已如同玉石一般，極具靈性，凡坐在此地修煉，最能辟易心魔，明心見性，冥冥中的還能加快修為速度，可算是青靈島福地。
“炎霞山王自健師兄特下戰帖，以萬年溫玉為賭注，與山師兄下月初八在比武場一較高下，不知師兄可接？”
‘戰帖，還以萬年溫玉做賭注，好大的手筆，看來是衝著青靈島來的，沒想到來的這麽快。’雖然早有心理準備，但看到對方下戰帖，仍然咯噔一下，他雖然性格平和，不願卷入是非之中，但也並非怕事之人。
“好，回去告訴王師兄，山文曜定會準時參加，並以坐下青靈島為賭注。”
“嗯，這是戰帖，山師兄收好。”
隨即一道流光，山文曜大袖一拂，一股柔力沛然而出，一卷一收之間，手上出現一道血紅的戰帖。
“人不染風塵，風塵自染人。”
離戰帖上比鬥的日期還有一個月，這也是下“戰帖”的慣例，美其名曰讓雙發深思熟慮，但效果往往不大，但這個傳統確實傳承了下來。
日出日落，山頂霞光遍布，崖石之上山文曜身心大靜，回到先天虛無態，將先天的精氣神的內煉，收拾雜念以達到意念上。而在收服‘心猿意馬’上，《太玄九度經》有一套明月照海伏波訣，意化明月，猿馬為波，月光所照之處，波瀾不驚，一念微微，心境堪然。此時運行功法，將體內原有的真氣一一轉化為經文中所指的太玄真氣，每十寸原來的真氣往往都不能轉化成一寸的太玄真氣，遠低於其它功法的轉化效率，可見太玄真氣品質之高。
在《太玄九度經》中開宗明義就指明，“太玄乎，渾行無窮正象天。陰陽參，以一陽乘一統，萬物資形。”所以太玄真氣一旦生成，就有統馭萬物之用，天生處於統治者的位置，就在此處，因為功法的差別，修行者的距離開始漸漸拉大，有些散修隻擁有普通的功法，所誕生的真氣往往隻能擁有一種單一低下屬性的屬性，不僅威力不高，而且極易被其它功法所克製。
如此，今後七天，終於將全身的真氣轉化成太玄真氣，真氣發於體外，青濛濛的一片，手中法劍一展，“嗡”，劍上發出青色劍芒，劍身上的符籙開始遊動，一陣鋒利之感鋪麵而來，臉上有絲絲刀鋒割麵的感覺。
一個跳躍，一招招劍式施展開來，山頂方圓一丈之內，彌漫著絲絲劍氣，不時有樹葉和枝幹應聲而落，“一度天元劍”，這是《太玄九度經》上記載的配套法術之一，是經文記載唯二攻擊法術，也是後麵神通乃至道術修行的的基礎。
而後一段時間，一道身影不停在山頂隱現，最奇異的是，身影還能在空中折轉彎曲而無需借力，配合手中的法劍，一道道劍氣在空中四散開來，一時間安靜祥和的環境變得的殺機四溢，山頂周圍生靈早已四散來開，不敢靠近。
“雲龍九縱身法配合一度天元劍，果然厲害，所謂剛不可久，柔不可守，估計正因為如此，所以《太玄九度經》的作者才將雲龍九縱身法和這劍法組合在一起，如此才能有進有退，大妙大妙，可惜就是太耗真元。”
不知不覺，離比鬥日期還有三天，在這一個月裏，為了增加勝算，他特地從《太玄九度經》中選出‘雲龍九縱’和‘一度天元劍’，這兩種法術作為自己的必殺技，雖然他不知道王自健修為如何，但按照羅浮的規矩，被下戰帖之人不可比下戰帖之人修為低，也就說王自健也是和他一樣都是處於養氣期，不同的就是，王自健可能已經大成，而他隻不過剛剛邁入，雖說有差距，但也不是不可抗拒，如果操作的好，未必不能絕地反擊，況且自己修習《太玄九度經》日期尚短，應該還無人知道，而他知道王自健是修習的宗門五典之一的《乾離七昧真火訣》，雖然威力不凡，但也有自身缺點。
不知不覺，三日已過，隻見一道身影從青靈島中衝出，在湖麵留下一連串身影後，登上湖上的小舟，在舟上執緝的還是原來送他來的外門弟子。
“有勞師弟將我送到對岸。”內門弟子對外門弟子一律自稱師兄，所以山文曜也不自謙，而執緝的外門弟子也很自然的接下了。
“哪裏，能為師兄效勞是應該。”船輯一動，小舟如同一道白線，在湖麵上衝去，好不迅疾。
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