武僧這個詞其實是瓊恩自己的翻譯，原意應該是“修道者”“修煉者”，指的是某些成天躲在僻靜修道院裏隱居苦修的家夥。當年瓊恩在陰魂城圖書館裏看到這種修道者的資料，第一反應就是：“這不就是傳說中少林寺的武僧麽？”於是索性就把自己翻譯成武僧了。
之所以說和少林寺的武僧很像，是因為他們同樣注重苦修，注重肉體鍛煉，精擅拳腳功夫。當然也有不同，少林寺的武僧，除了拳腳至少也還玩刀槍棍棒，這些家夥卻有個宗旨：“強化自身，不假外物”，除了自己的拳頭，什麽武器都不練，最多偶爾抄根棍子掄掄；同樣的，他們也不願穿盔甲，持盾牌，認為這都會損害自己的修煉，屬於旁門左道。
瓊恩當年讀到資料，對這種死腦筋的家夥也頗有些不以為然。強化自身固然沒錯，但也不必就把外物視為敵對，能有刀劍可用，有衣甲庇護，有何不好？瓊恩自己因為是巫師，施法需要，否則他早早定做一套輕薄的鎧甲套在身上了。
人之所以比野獸強，不就是因為“善假外物”麽。
瓊恩的想法，顯然是多數人的想法，所以武僧在物質界也屬於罕見貨色。武僧一般都敬拜某個神祗，隸屬於某個教會，也和牧師、聖武士一樣，屬於“體製內”的神職人員，但卻並不像牧師那樣四處招搖，到處宣講布道，而是在遠離城市的僻靜地方建修道院，隱居苦修，基本不參與教會的日常事務。
武僧的這種苦修磨煉，讓他們確實也擁有了一些特殊的能力。根據瓊恩讀到的資料，武僧普遍的特點是身體強壯，拳腳凶猛，而且對魔法有一定的抵抗能力；修煉到高深處的武僧，據說還能有類似“打擊穴位”這種功夫，能直擊要害，一拳斃命，著實是凶悍非常。
瓊恩很早就知道物質界有武僧這種特殊人群的存在，但沒想到今天還真撞上一個……更沒想到的是，居然還是在這種場合遇上的。
不對啊，雖說此武僧非彼武僧，並不真是少林寺的和尚，沒有什麽清規戒律，但也不至於跑到這種場合來吧……難不成和女人上床也是一種“修煉”的方式？這可太幸福了。
簡單的交談之後，瓊恩證實了自己的判斷，對方確實是一名武僧，來自某個他從沒聽過名字的修道院，他的名字頗有特色，叫“隆奇－十二”。
“隆奇－十二？”瓊恩重複著，這名字可真奇怪。
“隆奇是我的名字，十二是序號，指我是進入修道院的第十二個武僧，”對方解釋說，“你叫我隆奇就行。”
好吧，那麽就隆奇，反正叫什麽名字瓊恩也不在意，他真正在盤算的，是把麵前這個家夥拉進隊伍。武僧因為變態苦修，獲得一些對魔法的抵抗能力，這正是施法者，尤其是巫師的克星。
雖說瓊恩是要去給拉沃克送信的，並不打算真把這老巫妖給轟殺了，否則任務豈不無法完成。但至少在此之前，他要保證自己能活著走到老巫妖跟前吧。聽說巨魔山脈那裏怪獸眾多，巨魔橫行，拉沃克的巫師之墓裏又塞滿了亡靈，遍地都是僵屍骷髏，如果不事先找好足夠強力的同伴，自己隻怕連拉沃克的麵都見不到，估計半路上就被巨魔抓去當晚餐了。
事已至此，他當然不敢跟莉拉公爵或者梅菲斯提及自己來博得之門的真實目的，也不敢單身前往巨魔山脈去找拉沃克，隻能借著這次機會，看看能不能渾水摸魚，就中取利了。
這個叫隆奇的武僧，剛才正在看招募告示……他似乎還很窮，連嫖妓都付不起錢……
正是最合適的炮灰啊。
三言兩語，一拍即合，瓊恩還沒費多少口舌，隆奇就已經點頭同意了，表示願意參加這次冒險。另外，隆奇表示自己身無分文，要求先預付一半的報酬，對此瓊恩無法做主，隻能帶他回來，和莉拉公爵商量。
莉拉公爵倒沒什麽意見，眼下正是用人之際，花錢不是問題。而且在看見隆奇一拳砸穿一堵牆之後，所有人對這個貌不驚人的家夥都暗自提高了評價，但梅菲斯的一句話，卻成功把所有人的注意力都吸引過去了。
“隆奇先生，”少女用一種很平淡，卻不容否認的聲音說，仿佛隻是在陳述一個事實，“我想，你是一位武僧……曾經是一位武僧，對吧。”
所有人都注意到，她把“曾經”兩個字的發音咬得很重。
顯然，梅菲斯的意思，是說隆奇如今已經不是武僧了，或者說，喪失了武僧的身份。
如前所述，武僧和牧師一樣，都是教會的神職人員，雖然大多避世隱居，不參與教會管理卻到底是有正式身份的。如果說隆奇已經喪失武僧身份，那意思就是說，他已經脫離了他的教會……甚至是放棄了對神祇的信仰。
這可是件非常嚴重的事情。
這是一個神祇真實存在的世界，不同於地球，可以玩什麽宗教信仰自由。在這個世界，信徒放棄信仰，脫離教會，往往意味著招致神祇的不快，善神或許可以寬宏大度地不計較，邪神估計就要派人來追殺了。普通信徒尚且如此，何況武僧還是正式的神職人員，身份性質是類似於牧師的，理當屬於信仰非常虔誠的一類。
瓊恩不知道梅菲斯怎麽做出這個判斷的，但所有人都被她這句話給嚇了一跳，看著隆奇，等待著他的回答。隆奇抬眼盯著梅菲斯看了一會，點點頭，“您說得沒錯，聖武士，”他說，“我曾經是伊爾瑪特的追隨者，隸屬於黃玫瑰武僧團，不過現在已經不是了。”
伊爾瑪特是殉難之神，他的信徒中武僧非常多，有好幾個著名的武僧團，“黃玫瑰武僧團”是其中之一。
隆奇承認了梅菲斯的話，他確實是個“曾經”的武僧。
“能冒昧請教一下您現在的皈依嗎？”梅菲斯不動聲色地繼續問。
隆奇搖搖頭，“我尚未尋找到新的指引者。”
也就是說，他現在是個無信者……
梅菲斯對此倒似乎並不多麽在意，再談幾句，便定下來出發日期。隆奇自去休息，住處已經安排，他出去後，瓊恩按捺不住好奇，問梅菲斯怎麽看出他是個已經脫離教會的武僧的。
“他的左眼下方，有一個淚滴狀的灰色刺青，”梅菲斯解釋，“注意到了麽？”
瓊恩還真沒注意，因為是晚上，光線又不佳，何況他盯著人的臉看做什麽。被梅菲斯這一說，勉強回憶，覺得似乎模模糊糊有這個印象，點點頭，“那怎麽了？”
“伊爾瑪特的神職者習慣這麽做，”梅菲斯說，“而且伊爾瑪特的信徒裏，武僧最多，所以我就大致猜到了他的來曆。”
“但你怎麽知道他已經脫離教會了。”
伊爾瑪特是善神，他的神職人員大概確實是不應該去嫖妓的——嫖妓倒還算了，至少並不違法，但上完了還不付錢，反而把酒館的衛兵給痛打了，這就著實說不過去的。從這點來看，確實有理由認為隆奇已經墮落，但問題是……梅菲斯並不知道隆奇嫖妓並且不付錢的事情。
瓊恩為了維護自己的形象，自然不會把這種事情對梅菲斯說，否則少女要是問“你去那地方做什麽”，豈不是無辭可答，大大糟糕。他隻說是路上偶然遇見，好在隆奇也很識趣配合，沒有說漏嘴。
“伊爾瑪特的武僧，基本都會發貧窮誓言的，”少女不緊不慢地說，瓊恩覺得她臉上的神情似乎是在微微冷笑，“他剛才接錢的時候，你沒注意他習慣性地要拒絕麽？”
因為隆奇要求預付一半報酬，莉拉公爵答應了，派人送上，而這個武僧在接錢的時候，確實似乎是畏縮了一下，瓊恩當時還沒在意，現在聽梅菲斯提起，頓時回憶起來。
所謂貧窮誓言，通俗地說就是某些無聊的家夥，在神祇麵前起誓，保證這輩子都過艱苦樸素的生活，除了最必需的生活物質外，不得擁有任何多餘財富。比如就像隆奇這樣，身上隻有一件粗布灰袍，其餘什麽都沒有，保證能不被凍死就行。
發下貧窮誓言，神祇會賜予一些特殊的力量，這其實類似於聖武士的“神恩”；但如果背棄誓言，敢於收取超過“必需”的財富，那立刻就會喪失這種神恩——這也就罷了，據說規矩嚴苛到，發了貧窮誓言，連稍稍值錢點的裝備都不能用，否則就是墮落。
類似這種變態的誓言有一係列，不知道是哪些神搞出來的，比如什麽貧窮誓言、貞潔誓言、純潔誓言之類的的。瓊恩就曾經懷疑梅菲斯在神麵前發過貞潔誓言，雖然後來又否定了這個想法。伊爾瑪特是殉難、忍耐、承受苦痛之神，他的武僧如果發貧窮誓言，倒是很正常的事情。
隆奇肯定發過貧窮誓言，所以在接錢的時候本能地畏縮了一下——但他最終卻把錢接過去了，這隻能說明一件事：他已經背棄貧窮誓言了，他背棄了在神麵前的誓約。
所以梅菲斯有理由猜測他已經脫離教會了——或者更直截了當地說，他已經墮落了。
之所以說和少林寺的武僧很像，是因為他們同樣注重苦修，注重肉體鍛煉，精擅拳腳功夫。當然也有不同，少林寺的武僧，除了拳腳至少也還玩刀槍棍棒，這些家夥卻有個宗旨：“強化自身，不假外物”，除了自己的拳頭，什麽武器都不練，最多偶爾抄根棍子掄掄；同樣的，他們也不願穿盔甲，持盾牌，認為這都會損害自己的修煉，屬於旁門左道。
瓊恩當年讀到資料，對這種死腦筋的家夥也頗有些不以為然。強化自身固然沒錯，但也不必就把外物視為敵對，能有刀劍可用，有衣甲庇護，有何不好？瓊恩自己因為是巫師，施法需要，否則他早早定做一套輕薄的鎧甲套在身上了。
人之所以比野獸強，不就是因為“善假外物”麽。
瓊恩的想法，顯然是多數人的想法，所以武僧在物質界也屬於罕見貨色。武僧一般都敬拜某個神祗，隸屬於某個教會，也和牧師、聖武士一樣，屬於“體製內”的神職人員，但卻並不像牧師那樣四處招搖，到處宣講布道，而是在遠離城市的僻靜地方建修道院，隱居苦修，基本不參與教會的日常事務。
武僧的這種苦修磨煉，讓他們確實也擁有了一些特殊的能力。根據瓊恩讀到的資料，武僧普遍的特點是身體強壯，拳腳凶猛，而且對魔法有一定的抵抗能力；修煉到高深處的武僧，據說還能有類似“打擊穴位”這種功夫，能直擊要害，一拳斃命，著實是凶悍非常。
瓊恩很早就知道物質界有武僧這種特殊人群的存在，但沒想到今天還真撞上一個……更沒想到的是，居然還是在這種場合遇上的。
不對啊，雖說此武僧非彼武僧，並不真是少林寺的和尚，沒有什麽清規戒律，但也不至於跑到這種場合來吧……難不成和女人上床也是一種“修煉”的方式？這可太幸福了。
簡單的交談之後，瓊恩證實了自己的判斷，對方確實是一名武僧，來自某個他從沒聽過名字的修道院，他的名字頗有特色，叫“隆奇－十二”。
“隆奇－十二？”瓊恩重複著，這名字可真奇怪。
“隆奇是我的名字，十二是序號，指我是進入修道院的第十二個武僧，”對方解釋說，“你叫我隆奇就行。”
好吧，那麽就隆奇，反正叫什麽名字瓊恩也不在意，他真正在盤算的，是把麵前這個家夥拉進隊伍。武僧因為變態苦修，獲得一些對魔法的抵抗能力，這正是施法者，尤其是巫師的克星。
雖說瓊恩是要去給拉沃克送信的，並不打算真把這老巫妖給轟殺了，否則任務豈不無法完成。但至少在此之前，他要保證自己能活著走到老巫妖跟前吧。聽說巨魔山脈那裏怪獸眾多，巨魔橫行，拉沃克的巫師之墓裏又塞滿了亡靈，遍地都是僵屍骷髏，如果不事先找好足夠強力的同伴，自己隻怕連拉沃克的麵都見不到，估計半路上就被巨魔抓去當晚餐了。
事已至此，他當然不敢跟莉拉公爵或者梅菲斯提及自己來博得之門的真實目的，也不敢單身前往巨魔山脈去找拉沃克，隻能借著這次機會，看看能不能渾水摸魚，就中取利了。
這個叫隆奇的武僧，剛才正在看招募告示……他似乎還很窮，連嫖妓都付不起錢……
正是最合適的炮灰啊。
三言兩語，一拍即合，瓊恩還沒費多少口舌，隆奇就已經點頭同意了，表示願意參加這次冒險。另外，隆奇表示自己身無分文，要求先預付一半的報酬，對此瓊恩無法做主，隻能帶他回來，和莉拉公爵商量。
莉拉公爵倒沒什麽意見，眼下正是用人之際，花錢不是問題。而且在看見隆奇一拳砸穿一堵牆之後，所有人對這個貌不驚人的家夥都暗自提高了評價，但梅菲斯的一句話，卻成功把所有人的注意力都吸引過去了。
“隆奇先生，”少女用一種很平淡，卻不容否認的聲音說，仿佛隻是在陳述一個事實，“我想，你是一位武僧……曾經是一位武僧，對吧。”
所有人都注意到，她把“曾經”兩個字的發音咬得很重。
顯然，梅菲斯的意思，是說隆奇如今已經不是武僧了，或者說，喪失了武僧的身份。
如前所述，武僧和牧師一樣，都是教會的神職人員，雖然大多避世隱居，不參與教會管理卻到底是有正式身份的。如果說隆奇已經喪失武僧身份，那意思就是說，他已經脫離了他的教會……甚至是放棄了對神祇的信仰。
這可是件非常嚴重的事情。
這是一個神祇真實存在的世界，不同於地球，可以玩什麽宗教信仰自由。在這個世界，信徒放棄信仰，脫離教會，往往意味著招致神祇的不快，善神或許可以寬宏大度地不計較，邪神估計就要派人來追殺了。普通信徒尚且如此，何況武僧還是正式的神職人員，身份性質是類似於牧師的，理當屬於信仰非常虔誠的一類。
瓊恩不知道梅菲斯怎麽做出這個判斷的，但所有人都被她這句話給嚇了一跳，看著隆奇，等待著他的回答。隆奇抬眼盯著梅菲斯看了一會，點點頭，“您說得沒錯，聖武士，”他說，“我曾經是伊爾瑪特的追隨者，隸屬於黃玫瑰武僧團，不過現在已經不是了。”
伊爾瑪特是殉難之神，他的信徒中武僧非常多，有好幾個著名的武僧團，“黃玫瑰武僧團”是其中之一。
隆奇承認了梅菲斯的話，他確實是個“曾經”的武僧。
“能冒昧請教一下您現在的皈依嗎？”梅菲斯不動聲色地繼續問。
隆奇搖搖頭，“我尚未尋找到新的指引者。”
也就是說，他現在是個無信者……
梅菲斯對此倒似乎並不多麽在意，再談幾句，便定下來出發日期。隆奇自去休息，住處已經安排，他出去後，瓊恩按捺不住好奇，問梅菲斯怎麽看出他是個已經脫離教會的武僧的。
“他的左眼下方，有一個淚滴狀的灰色刺青，”梅菲斯解釋，“注意到了麽？”
瓊恩還真沒注意，因為是晚上，光線又不佳，何況他盯著人的臉看做什麽。被梅菲斯這一說，勉強回憶，覺得似乎模模糊糊有這個印象，點點頭，“那怎麽了？”
“伊爾瑪特的神職者習慣這麽做，”梅菲斯說，“而且伊爾瑪特的信徒裏，武僧最多，所以我就大致猜到了他的來曆。”
“但你怎麽知道他已經脫離教會了。”
伊爾瑪特是善神，他的神職人員大概確實是不應該去嫖妓的——嫖妓倒還算了，至少並不違法，但上完了還不付錢，反而把酒館的衛兵給痛打了，這就著實說不過去的。從這點來看，確實有理由認為隆奇已經墮落，但問題是……梅菲斯並不知道隆奇嫖妓並且不付錢的事情。
瓊恩為了維護自己的形象，自然不會把這種事情對梅菲斯說，否則少女要是問“你去那地方做什麽”，豈不是無辭可答，大大糟糕。他隻說是路上偶然遇見，好在隆奇也很識趣配合，沒有說漏嘴。
“伊爾瑪特的武僧，基本都會發貧窮誓言的，”少女不緊不慢地說，瓊恩覺得她臉上的神情似乎是在微微冷笑，“他剛才接錢的時候，你沒注意他習慣性地要拒絕麽？”
因為隆奇要求預付一半報酬，莉拉公爵答應了，派人送上，而這個武僧在接錢的時候，確實似乎是畏縮了一下，瓊恩當時還沒在意，現在聽梅菲斯提起，頓時回憶起來。
所謂貧窮誓言，通俗地說就是某些無聊的家夥，在神祇麵前起誓，保證這輩子都過艱苦樸素的生活，除了最必需的生活物質外，不得擁有任何多餘財富。比如就像隆奇這樣，身上隻有一件粗布灰袍，其餘什麽都沒有，保證能不被凍死就行。
發下貧窮誓言，神祇會賜予一些特殊的力量，這其實類似於聖武士的“神恩”；但如果背棄誓言，敢於收取超過“必需”的財富，那立刻就會喪失這種神恩——這也就罷了，據說規矩嚴苛到，發了貧窮誓言，連稍稍值錢點的裝備都不能用，否則就是墮落。
類似這種變態的誓言有一係列，不知道是哪些神搞出來的，比如什麽貧窮誓言、貞潔誓言、純潔誓言之類的的。瓊恩就曾經懷疑梅菲斯在神麵前發過貞潔誓言，雖然後來又否定了這個想法。伊爾瑪特是殉難、忍耐、承受苦痛之神，他的武僧如果發貧窮誓言，倒是很正常的事情。
隆奇肯定發過貧窮誓言，所以在接錢的時候本能地畏縮了一下——但他最終卻把錢接過去了，這隻能說明一件事：他已經背棄貧窮誓言了，他背棄了在神麵前的誓約。
所以梅菲斯有理由猜測他已經脫離教會了——或者更直截了當地說，他已經墮落了。