皇帝和胡恒秋麵麵相覷，胡恒秋的小指頭都感覺不到酸了，他甚至不知道自己跟皇帝對視許久了，大不敬啊！
楚清看他們半晌不語，以為自己沒有說明白，又解釋道：“至少，奶粉可以牽製和索特部落的經濟；
當然，奶粉隻是一個方麵，在其他方麵，我們也可以帶動他們，把他們變成我大宣的物資加工國，他們想吃飽穿暖，得給我們做工……
百姓要是吃飽穿暖，日子過得比現在好，誰還願意去出生入死當什麽沃斯勇士了？”
不知不覺，楚清差點兒把心裏話全說出來：百姓才不管誰做皇帝呢，誰讓他過好日子，誰就是皇帝，過不好，他們就能造反。
皇帝看楚清的眼神有些灼熱，這是不戰而屈人之兵的另一種方式？
皇帝追問：“你方才說除了奶粉，還有其他方麵？”
楚清；“是啊，他們有品種豐富的香料、草藥，我們從互市上進行交易是很昂貴的，可是種植草藥既會占我們的土地，又不能保證收成，完全可以讓他們去采集；
比如蟲草，我們大宣的環境很難培植，那就用他們的嘛；
我們大宣人過去，開各種鋪子，做經銷商，從他們手中獲得成品，控製他們的價格，再轉賣給大宣內地，這中間的差價，皇帝您可以收稅呀；
他們有了錢，又可以購買大宣的生活物資，皇帝您可以繼續收稅呀；哪兒不都是錢？”
皇帝眼中閃爍著貴重金屬的光澤：是啊，這樣錢不就賺到自己口袋了嗎？不然，都被那些商隊白白賺去了！
皇帝仔細盤算楚清剛才說的話，深入挖掘裏麵潛藏的銀子——嗯，得與朝臣們好好製定一下兩國貿易條約，不能再自以為是地把沃斯當做一個沒什麽油水的野蠻國家。
而且互市產生的利潤也不能白白損失掉，對，互市，兩國通商貿易總需要一段日子後才能確定，而互市確是現在就能開始整頓的。
想到這裏，皇帝說道：“楚清，你先說說互市吧，朕剛才聽你所言，似乎你對互市的改善已經有想法了？”
楚清：“呃……皇上，臣沒讀過書，臣隻是……”
皇帝、胡恒秋：“一介無知村婦！”
楚清：“……”
皇帝：“讓你說你就說，你對互市更為了解，有什麽想法說出來，朕也好做個參考。”
楚清：“那……好吧，臣想到哪兒就說哪兒，有不對的您別較真，反正互市也不是臣的差事。”
皇帝、胡恒秋：“……”
又來！
楚清捋了捋思路，她真不懂這些，但是目前互市就像農村趕集似的，確實沒有章法，肥了誰的腰包還不一定呢，比方說她自己就沒少賺油水。
所以她邊想邊說：“臣以為，首先，官府要介入互市貿易；
要在官員嚴格掌管、評定貨物等級、征收商稅等條件下進行商品交換，這一點目前雖然有在進行，但臣覺得還不夠細致。
其次，也要鼓勵沃斯各族的商人，在此處將自己當地的特產帶來販賣，或者將他們在大宣商鋪經營的貨品也拿來售賣，或者就在互市周邊租賃鋪麵，以此來獲得豐厚的利潤，有甜頭他們才不會鬧事嘛。
第三，互市要受所在地的監司和州軍長吏管理，還得另外設置專員察驗貨物征收關稅。
此外還要由官府指定的牙行來評價貨物的等級，收取牙稅。
嗯……對商人也需進行約束管理，要有一套嚴格的管理製度……”
對商人的管理，楚清覺得有必要說點兒什麽，不然寶清盛目前太惹眼，等到沃斯人跑來買“代食品”時，將會更讓人眼紅，要是官方進行約束管理，讓所有商家覺得寶清盛也同樣受製約，才不會針對它。
但是說的內容，不能有太強的經濟針對性，否則說了等於白說，朝廷上通不過。
楚清說道：“進入互市貿易的商人都要提前登記好自己的名字、貨物，並且領取通行的牌子、關引；
等到貿易結束之後要將通行牌子上交，這一舉措是為了嚴格限製出入互市的人員，維護邊防的安全；
嗯……對於商人所帶的貿易物品都必須經過專人檢查，不允許有違禁品進入市場……
當然，官府需要對違禁物品進行提前公示。”
楚清說的這些對於商人的管製，其軍事意義遠大於經濟上的考量，讓皇帝和胡恒秋都認真思考起來。
楚清眼裏卻閃爍著黑芒：md!你們那些商人不是有倆糟錢兒就能買凶殺我嗎？老娘是沒法沒收你們的錢財，但老娘能讓你們的錢都被皇帝刮走！
皇帝突然大笑：“哈哈哈哈，楚清，你把這些買賣說出來，朕幹！不過就沒你什麽事兒了！朕吃肉，你連湯也喝不到！”
這話是針對楚清之前問皇帝“有個買賣你幹不幹”的回答，也是提醒楚清，如果互市整頓規劃更嚴格之後，楚清自己也會受到經濟損失。
楚清：“……”
楚清：“皇上，奶粉？”
皇帝：“……”
胡恒秋的小手指攥在拳頭裏麵了。
嗯，這就是即將到來的楚清的第五條收獲：控製沃斯的經濟。
“對了，皇上！”楚清突然想起什麽：“還有……”
皇帝：“嗯，快說！”
楚清：“鼓勵互市上售賣書籍！”
皇帝：“什麽意思？”
楚清：“臣的意思是有用的書籍不賣，就賣那些《周禮》、《孝經》之類的書，還有什麽《易》啊、《書》啊《詩》、《左傳》、《禮記》、《論語》、《孟子》的，賣這個！”
皇帝：“這些是沒用的書？那有用的呢？”
楚清：“……臣失言了……請皇上恕罪。”
楚清一時嘴快，把九部儒家經典說成是沒用的書，皇帝忍笑：“無妨，你繼續說。”
唉，一個婦人，到底不能要求她有多高尚的思想境界。
楚清偷眼瞧皇帝臉色，還好，皇帝沒有要治罪的意思，於是繼續說道：“咱大宣地大物博、人傑地靈，就算平民百姓也知節守禮；
他們沃斯可不是啊，不是有句話叫‘沒文化、太可怕’嗎？他們有了錢就吃喝，不知積蓄，餓肚子了就會搶掠，野蠻無比；
咱老祖宗留下的都是瑰寶，就拿曲樂方麵說吧，咱們那叫藝術，是有章法的，宮商角徵羽，每個聲調都有專門的名字，使用起來也有很多講究，可不像他們一首小調傳千古，最後不知原本是何調！
再比如《千字文》，老祖宗早就把天文、地理、自然、社會、曆史等等學問歸納總結在內，淺顯易懂，我們生存的環境是什麽樣的，我們作為人應該有什麽樣的修養標準和行為規範……
老祖宗的學問大了去了，讓沃斯人和舊東倫人好好學學，爭取把他們忽悠瘸……不是，是知節守禮！別一天天沒事兒找事兒！”
一介村婦嘛，總得有村婦的樣子，楚清要先把皇帝忽悠瘸。
楚清看他們半晌不語，以為自己沒有說明白，又解釋道：“至少，奶粉可以牽製和索特部落的經濟；
當然，奶粉隻是一個方麵，在其他方麵，我們也可以帶動他們，把他們變成我大宣的物資加工國，他們想吃飽穿暖，得給我們做工……
百姓要是吃飽穿暖，日子過得比現在好，誰還願意去出生入死當什麽沃斯勇士了？”
不知不覺，楚清差點兒把心裏話全說出來：百姓才不管誰做皇帝呢，誰讓他過好日子，誰就是皇帝，過不好，他們就能造反。
皇帝看楚清的眼神有些灼熱，這是不戰而屈人之兵的另一種方式？
皇帝追問：“你方才說除了奶粉，還有其他方麵？”
楚清；“是啊，他們有品種豐富的香料、草藥，我們從互市上進行交易是很昂貴的，可是種植草藥既會占我們的土地，又不能保證收成，完全可以讓他們去采集；
比如蟲草，我們大宣的環境很難培植，那就用他們的嘛；
我們大宣人過去，開各種鋪子，做經銷商，從他們手中獲得成品，控製他們的價格，再轉賣給大宣內地，這中間的差價，皇帝您可以收稅呀；
他們有了錢，又可以購買大宣的生活物資，皇帝您可以繼續收稅呀；哪兒不都是錢？”
皇帝眼中閃爍著貴重金屬的光澤：是啊，這樣錢不就賺到自己口袋了嗎？不然，都被那些商隊白白賺去了！
皇帝仔細盤算楚清剛才說的話，深入挖掘裏麵潛藏的銀子——嗯，得與朝臣們好好製定一下兩國貿易條約，不能再自以為是地把沃斯當做一個沒什麽油水的野蠻國家。
而且互市產生的利潤也不能白白損失掉，對，互市，兩國通商貿易總需要一段日子後才能確定，而互市確是現在就能開始整頓的。
想到這裏，皇帝說道：“楚清，你先說說互市吧，朕剛才聽你所言，似乎你對互市的改善已經有想法了？”
楚清：“呃……皇上，臣沒讀過書，臣隻是……”
皇帝、胡恒秋：“一介無知村婦！”
楚清：“……”
皇帝：“讓你說你就說，你對互市更為了解，有什麽想法說出來，朕也好做個參考。”
楚清：“那……好吧，臣想到哪兒就說哪兒，有不對的您別較真，反正互市也不是臣的差事。”
皇帝、胡恒秋：“……”
又來！
楚清捋了捋思路，她真不懂這些，但是目前互市就像農村趕集似的，確實沒有章法，肥了誰的腰包還不一定呢，比方說她自己就沒少賺油水。
所以她邊想邊說：“臣以為，首先，官府要介入互市貿易；
要在官員嚴格掌管、評定貨物等級、征收商稅等條件下進行商品交換，這一點目前雖然有在進行，但臣覺得還不夠細致。
其次，也要鼓勵沃斯各族的商人，在此處將自己當地的特產帶來販賣，或者將他們在大宣商鋪經營的貨品也拿來售賣，或者就在互市周邊租賃鋪麵，以此來獲得豐厚的利潤，有甜頭他們才不會鬧事嘛。
第三，互市要受所在地的監司和州軍長吏管理，還得另外設置專員察驗貨物征收關稅。
此外還要由官府指定的牙行來評價貨物的等級，收取牙稅。
嗯……對商人也需進行約束管理，要有一套嚴格的管理製度……”
對商人的管理，楚清覺得有必要說點兒什麽，不然寶清盛目前太惹眼，等到沃斯人跑來買“代食品”時，將會更讓人眼紅，要是官方進行約束管理，讓所有商家覺得寶清盛也同樣受製約，才不會針對它。
但是說的內容，不能有太強的經濟針對性，否則說了等於白說，朝廷上通不過。
楚清說道：“進入互市貿易的商人都要提前登記好自己的名字、貨物，並且領取通行的牌子、關引；
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嗯……對於商人所帶的貿易物品都必須經過專人檢查，不允許有違禁品進入市場……
當然，官府需要對違禁物品進行提前公示。”
楚清說的這些對於商人的管製，其軍事意義遠大於經濟上的考量，讓皇帝和胡恒秋都認真思考起來。
楚清眼裏卻閃爍著黑芒：md!你們那些商人不是有倆糟錢兒就能買凶殺我嗎？老娘是沒法沒收你們的錢財，但老娘能讓你們的錢都被皇帝刮走！
皇帝突然大笑：“哈哈哈哈，楚清，你把這些買賣說出來，朕幹！不過就沒你什麽事兒了！朕吃肉，你連湯也喝不到！”
這話是針對楚清之前問皇帝“有個買賣你幹不幹”的回答，也是提醒楚清，如果互市整頓規劃更嚴格之後，楚清自己也會受到經濟損失。
楚清：“……”
楚清：“皇上，奶粉？”
皇帝：“……”
胡恒秋的小手指攥在拳頭裏麵了。
嗯，這就是即將到來的楚清的第五條收獲：控製沃斯的經濟。
“對了，皇上！”楚清突然想起什麽：“還有……”
皇帝：“嗯，快說！”
楚清：“鼓勵互市上售賣書籍！”
皇帝：“什麽意思？”
楚清：“臣的意思是有用的書籍不賣，就賣那些《周禮》、《孝經》之類的書，還有什麽《易》啊、《書》啊《詩》、《左傳》、《禮記》、《論語》、《孟子》的，賣這個！”
皇帝：“這些是沒用的書？那有用的呢？”
楚清：“……臣失言了……請皇上恕罪。”
楚清一時嘴快，把九部儒家經典說成是沒用的書，皇帝忍笑：“無妨，你繼續說。”
唉，一個婦人，到底不能要求她有多高尚的思想境界。
楚清偷眼瞧皇帝臉色，還好，皇帝沒有要治罪的意思，於是繼續說道：“咱大宣地大物博、人傑地靈，就算平民百姓也知節守禮；
他們沃斯可不是啊，不是有句話叫‘沒文化、太可怕’嗎？他們有了錢就吃喝，不知積蓄，餓肚子了就會搶掠，野蠻無比；
咱老祖宗留下的都是瑰寶，就拿曲樂方麵說吧，咱們那叫藝術，是有章法的，宮商角徵羽，每個聲調都有專門的名字，使用起來也有很多講究，可不像他們一首小調傳千古，最後不知原本是何調！
再比如《千字文》，老祖宗早就把天文、地理、自然、社會、曆史等等學問歸納總結在內，淺顯易懂，我們生存的環境是什麽樣的，我們作為人應該有什麽樣的修養標準和行為規範……
老祖宗的學問大了去了，讓沃斯人和舊東倫人好好學學，爭取把他們忽悠瘸……不是，是知節守禮！別一天天沒事兒找事兒！”
一介村婦嘛，總得有村婦的樣子，楚清要先把皇帝忽悠瘸。