小寶用哼唧含混的聲音代替了“狗肚子”三個字，他本來的意思是：你們的學問，都學進狗肚子裏去了！
小寶這是說禿嚕嘴，臨時刹車不及才采取的措施，可是，沒誰是傻子，更何況這些可都是皇子，個個都是人精！
於是小寶馬上一口氣不加標點符號地說下去：“你們一個個該明白的學不明白，不該明白的倒是學得快；
宮是什麽，宮本是房屋的象形文字，房蓋下幾間屋室的樣子，泛指一般的房屋住宅，沒有貴賤之分，無論何人所居，都可以稱為‘宮’；
秦漢之後，始皇帝統一了很多項事物，除了度量衡，對建築的叫法也稍作統一；
但那是什麽時候？那是結束六國紛爭，這種統一，與使用官話的意義相差無幾；
且不說帝王的住所稱作宮，神仙的住所、廟宇的名字都可以稱作宮……”
小寶說話如爆豆，連氣都不敢喘，剛把皇子們比作狗，可不能給他們機會插進話來治他的罪！
可是就算小寶在水下能憋氣好久，說話卻不得不稍作換氣，這是兩種不同的憋氣方式。
就這麽零點零幾秒的功夫，二皇子就開口要搶白，小寶隻好憑借勉強換進來的一絲絲空氣繼續劈裏啪啦開炮：“別跟我說什麽宮必須隻有皇家才可用；
辭書之祖《爾雅》裏麵曰了：‘宮謂之室，室謂之宮’，難道皇家不學這些儒家經典嗎？不認可先賢傳承下來的學問嗎？
再有，子宮，聽說過嗎？《神農本草經》的《紫石英條》中曰了：‘女子風寒在子宮，絕孕十年無子’；
人就是從子宮裏出來的，怎麽著，按你們的意思，子宮裏隻能出來皇子，出不來老百姓唄？”
劈頭蓋臉一頓狂噴，有意弱化了百姓的住所不可使用“宮”這個稱謂的事實。
事實是，秦漢以後，隻有皇帝的居所才能稱為宮，這是強化皇權的體現。
但是小寶引經據典，非要追究的話，那就是皇家不承認一向尊崇的儒家思想與典籍——你們不是要拿我的“白宮”上綱上線嗎？那我也拿你們皇家上綱上線！
這就把想要駁斥小寶的二皇子給憋了回去，同時也因為小寶的“嘴炮”讓他們無法追究“狗肚子”一說。
第一，人家是含混著說的，完全可以不承認；第二，人家說的這些，的確是他們沒有關注過的邊角知識。
可是，也不能讓小寶就這麽把自己轟暈了，十皇子譏諷：“你這就算有學問？這本書曰了、那本書曰了，瞧瞧說的都是什麽話！無知百姓都比你強！”
小寶不以為然：“我曰了這麽多，你們可聽懂了？不懂沒關係，回去查書，看書裏到底曰沒曰過、咋曰的！
再說回我的白宮，那是我從沃斯王子手裏搞來的鋪子，他們的建築多是白色，所以我就叫了白宮；
若說叫做‘宮’違製，那也沒有違大宣的製，我那是挑釁沃斯王宮，難道有錯？
想說我謀反嗎？我謀誰了？非要說謀，那也是謀的沃斯國！
我那白宮就開在公使館對街，公使館都沒說什麽，你們急個什麽勁兒？”
最後這句話有些紮心，因為皇子們，包括二皇子，都還沒機會深入六部去實習。
公使館都沒有彈劾的事情，一群“皇家待業青年”憑什麽置喙？
“那你家那個楚國呢？”十皇子不甘心，舊話重提。
楚國他們是與楚清簽過賣身契的，雖然後來楚清把契書都還給他們了，但是簽契的時候有公證人，還給他們的時候可沒有。
所以在外人眼裏，還以為這些人是楚清的家丁。
那名字裏帶有“國”字，就跟楚清有脫不開的關係。
“楚國怎麽了？”小寶反問：“哪條律法規定名字裏不可帶有‘國’字了？”
還真沒有！
大宣沒有任何一條律法規定不許使用“國”字做姓名，隻是百姓似乎自覺回避了這個字，究竟為什麽，也沒人說得清。
小寶說道：“春秋時鄭國大夫國僑，被孔子稱為‘古之遺愛’聽說過吧？人家又叫國僑！，為何叫國僑？因為以父為氏，他爹是鄭穆公的兒子，公子發，字子國！
對了，說起鄭國，戰國時期韓國有個叫鄭國的，知道不？”
皇子們一臉茫然：鄭國？剛才不是說春秋時期的國家嗎？
“鄭國！”小寶強調：“鄭國渠知道不？戰國時期韓國的水工，人家可是水利專家，修了鄭國渠！”
皇子們還是茫然，小寶也迷惑了：“你們不讀《史記》的嗎？
鄭國修渠是真，可也擔負延緩秦軍東出步伐的使命，修渠一段時間後被秦王嬴政察覺；
將其緝拿時，鄭國說：‘始臣為間，然渠成，亦秦之利也。臣為韓延數歲之命，而為秦建萬世之功。’
嬴政在充分分析利弊之後，最終又一次乾坤獨斷，命令鄭國繼續修渠！
《史記》裏曰了：‘渠成，注填淤之水，溉澤鹵之地四萬餘頃’……後來漢武帝時……”
小寶說了一堆，皇子們反應淡淡。
這個世界很多古早的典籍雖與小寶的世界相同，但是地理位置卻有很大變化，對照不上，使得很多學者隻能看過就罷，無法深入探究。
再往深說，學者們偏重於理論研究，而研究的理論對象，就個體講，為仁、義、禮、智、聖（信）、恕、忠、孝、悌等思想。
換句話說，推崇精神指導，而對於涉及實用科學方麵，並不很重視，以至於小寶提起的《齊民要術》之類的書籍，往往被當做可有可無的讀本，為課外讀物。
片麵些講，大宣的讀書人圈子裏，哲學為主修科目，其他為輔修。
對於皇子們來說，除了大皇子和三皇子有興致能看一眼這些“課外讀物”，其他皇子不但看過就罷，根本就是看過就忘！
不過他們也聽明白了：有姓國的，也有叫國的，很平常，這不足以說明什麽。
“我們家有八個家丁，叫‘昌平盛世，國泰民安’，還有八個婢女，叫‘壯麗河山，錦繡萬年’；
我楚家手下的人姓名都有可查之處；申報戶籍的時候為何沒人指摘？為何無人彈劾？”
小寶掃視十位皇子們的表情，說道：“我娘親用最美的祝福，為大宣祈願，你們，不同意嗎？”
小寶深知，“謀反”風波不會真正結束，皇帝隻是在對“使用”楚清的利和弊之間進行取舍而已。
表麵上把娘親糊弄過去，但實際上，皇帝還是留了後手，不然，他也不會被扣在宮裏。
不過，小寶用自己掌握的運輸線路造成經濟動蕩，雖說動蕩得比較輕微，但是讓各個財團看到利益，紛紛出洞哄抬物價，把這種動蕩擴大，給皇帝造成不安。
然後皇帝不得不把楚清放出去，讓她繼續給皇帝效力。
因為楚清的賺錢路子與那些財團不同，楚清不是跟各大財團分已有的資源，而是另辟蹊徑，對這個世界來說，完全是科技與狠活兒，財團們掌控不了。
小寶沒有能力讓自己和娘親一起全身而退，但是，他想隻要能讓娘親獲得自由，自己怎樣都無所謂。
他一定要成為娘親的盔甲。
*注：姓名裏有國字的名人：
國僑：即公孫僑，字子產。春秋時鄭國大夫。
國弱，又名國景子，中國春秋時期齊國政治人物。
國淵：三國時魏國人，是後漢經學大師鄭玄的學生。
國用安：清代楚雄鎮總兵，滿洲鑲黃旗人。
曾國藩：晚清政治軍事人物、湘軍首領。原名曾子城，其座師穆彰阿覺得曾國藩的原名不夠有格局，便給他改名為曾國藩。
馮國璋：北洋政府統治時期直係軍閥的首領。
名中帶“國”字的名人，你還知道多少？
小寶這是說禿嚕嘴，臨時刹車不及才采取的措施，可是，沒誰是傻子，更何況這些可都是皇子，個個都是人精！
於是小寶馬上一口氣不加標點符號地說下去：“你們一個個該明白的學不明白，不該明白的倒是學得快；
宮是什麽，宮本是房屋的象形文字，房蓋下幾間屋室的樣子，泛指一般的房屋住宅，沒有貴賤之分，無論何人所居，都可以稱為‘宮’；
秦漢之後，始皇帝統一了很多項事物，除了度量衡，對建築的叫法也稍作統一；
但那是什麽時候？那是結束六國紛爭，這種統一，與使用官話的意義相差無幾；
且不說帝王的住所稱作宮，神仙的住所、廟宇的名字都可以稱作宮……”
小寶說話如爆豆，連氣都不敢喘，剛把皇子們比作狗，可不能給他們機會插進話來治他的罪！
可是就算小寶在水下能憋氣好久，說話卻不得不稍作換氣，這是兩種不同的憋氣方式。
就這麽零點零幾秒的功夫，二皇子就開口要搶白，小寶隻好憑借勉強換進來的一絲絲空氣繼續劈裏啪啦開炮：“別跟我說什麽宮必須隻有皇家才可用；
辭書之祖《爾雅》裏麵曰了：‘宮謂之室，室謂之宮’，難道皇家不學這些儒家經典嗎？不認可先賢傳承下來的學問嗎？
再有，子宮，聽說過嗎？《神農本草經》的《紫石英條》中曰了：‘女子風寒在子宮，絕孕十年無子’；
人就是從子宮裏出來的，怎麽著，按你們的意思，子宮裏隻能出來皇子，出不來老百姓唄？”
劈頭蓋臉一頓狂噴，有意弱化了百姓的住所不可使用“宮”這個稱謂的事實。
事實是，秦漢以後，隻有皇帝的居所才能稱為宮，這是強化皇權的體現。
但是小寶引經據典，非要追究的話，那就是皇家不承認一向尊崇的儒家思想與典籍——你們不是要拿我的“白宮”上綱上線嗎？那我也拿你們皇家上綱上線！
這就把想要駁斥小寶的二皇子給憋了回去，同時也因為小寶的“嘴炮”讓他們無法追究“狗肚子”一說。
第一，人家是含混著說的，完全可以不承認；第二，人家說的這些，的確是他們沒有關注過的邊角知識。
可是，也不能讓小寶就這麽把自己轟暈了，十皇子譏諷：“你這就算有學問？這本書曰了、那本書曰了，瞧瞧說的都是什麽話！無知百姓都比你強！”
小寶不以為然：“我曰了這麽多，你們可聽懂了？不懂沒關係，回去查書，看書裏到底曰沒曰過、咋曰的！
再說回我的白宮，那是我從沃斯王子手裏搞來的鋪子，他們的建築多是白色，所以我就叫了白宮；
若說叫做‘宮’違製，那也沒有違大宣的製，我那是挑釁沃斯王宮，難道有錯？
想說我謀反嗎？我謀誰了？非要說謀，那也是謀的沃斯國！
我那白宮就開在公使館對街，公使館都沒說什麽，你們急個什麽勁兒？”
最後這句話有些紮心，因為皇子們，包括二皇子，都還沒機會深入六部去實習。
公使館都沒有彈劾的事情，一群“皇家待業青年”憑什麽置喙？
“那你家那個楚國呢？”十皇子不甘心，舊話重提。
楚國他們是與楚清簽過賣身契的，雖然後來楚清把契書都還給他們了，但是簽契的時候有公證人，還給他們的時候可沒有。
所以在外人眼裏，還以為這些人是楚清的家丁。
那名字裏帶有“國”字，就跟楚清有脫不開的關係。
“楚國怎麽了？”小寶反問：“哪條律法規定名字裏不可帶有‘國’字了？”
還真沒有！
大宣沒有任何一條律法規定不許使用“國”字做姓名，隻是百姓似乎自覺回避了這個字，究竟為什麽，也沒人說得清。
小寶說道：“春秋時鄭國大夫國僑，被孔子稱為‘古之遺愛’聽說過吧？人家又叫國僑！，為何叫國僑？因為以父為氏，他爹是鄭穆公的兒子，公子發，字子國！
對了，說起鄭國，戰國時期韓國有個叫鄭國的，知道不？”
皇子們一臉茫然：鄭國？剛才不是說春秋時期的國家嗎？
“鄭國！”小寶強調：“鄭國渠知道不？戰國時期韓國的水工，人家可是水利專家，修了鄭國渠！”
皇子們還是茫然，小寶也迷惑了：“你們不讀《史記》的嗎？
鄭國修渠是真，可也擔負延緩秦軍東出步伐的使命，修渠一段時間後被秦王嬴政察覺；
將其緝拿時，鄭國說：‘始臣為間，然渠成，亦秦之利也。臣為韓延數歲之命，而為秦建萬世之功。’
嬴政在充分分析利弊之後，最終又一次乾坤獨斷，命令鄭國繼續修渠！
《史記》裏曰了：‘渠成，注填淤之水，溉澤鹵之地四萬餘頃’……後來漢武帝時……”
小寶說了一堆，皇子們反應淡淡。
這個世界很多古早的典籍雖與小寶的世界相同，但是地理位置卻有很大變化，對照不上，使得很多學者隻能看過就罷，無法深入探究。
再往深說，學者們偏重於理論研究，而研究的理論對象，就個體講，為仁、義、禮、智、聖（信）、恕、忠、孝、悌等思想。
換句話說，推崇精神指導，而對於涉及實用科學方麵，並不很重視，以至於小寶提起的《齊民要術》之類的書籍，往往被當做可有可無的讀本，為課外讀物。
片麵些講，大宣的讀書人圈子裏，哲學為主修科目，其他為輔修。
對於皇子們來說，除了大皇子和三皇子有興致能看一眼這些“課外讀物”，其他皇子不但看過就罷，根本就是看過就忘！
不過他們也聽明白了：有姓國的，也有叫國的，很平常，這不足以說明什麽。
“我們家有八個家丁，叫‘昌平盛世，國泰民安’，還有八個婢女，叫‘壯麗河山，錦繡萬年’；
我楚家手下的人姓名都有可查之處；申報戶籍的時候為何沒人指摘？為何無人彈劾？”
小寶掃視十位皇子們的表情，說道：“我娘親用最美的祝福，為大宣祈願，你們，不同意嗎？”
小寶深知，“謀反”風波不會真正結束，皇帝隻是在對“使用”楚清的利和弊之間進行取舍而已。
表麵上把娘親糊弄過去，但實際上，皇帝還是留了後手，不然，他也不會被扣在宮裏。
不過，小寶用自己掌握的運輸線路造成經濟動蕩，雖說動蕩得比較輕微，但是讓各個財團看到利益，紛紛出洞哄抬物價，把這種動蕩擴大，給皇帝造成不安。
然後皇帝不得不把楚清放出去，讓她繼續給皇帝效力。
因為楚清的賺錢路子與那些財團不同，楚清不是跟各大財團分已有的資源，而是另辟蹊徑，對這個世界來說，完全是科技與狠活兒，財團們掌控不了。
小寶沒有能力讓自己和娘親一起全身而退，但是，他想隻要能讓娘親獲得自由，自己怎樣都無所謂。
他一定要成為娘親的盔甲。
*注：姓名裏有國字的名人：
國僑：即公孫僑，字子產。春秋時鄭國大夫。
國弱，又名國景子，中國春秋時期齊國政治人物。
國淵：三國時魏國人，是後漢經學大師鄭玄的學生。
國用安：清代楚雄鎮總兵，滿洲鑲黃旗人。
曾國藩：晚清政治軍事人物、湘軍首領。原名曾子城，其座師穆彰阿覺得曾國藩的原名不夠有格局，便給他改名為曾國藩。
馮國璋：北洋政府統治時期直係軍閥的首領。
名中帶“國”字的名人，你還知道多少？