寒山寺內，清幽大師正在大殿內講經，突然聽到寺外傳來喧鬧聲。沒一會，會客僧前來通稟，說是寺外聚集大批修士，要求與主持辯經。
清幽大師展開神識，發現公冶青也在。一番思忖後讓會客僧領眾修的代表前來。然而，會客僧有些為難道：“啟稟主持，弟子也曾這樣說過，但他們都要與您辯經。”
清幽大師微微一笑，回道：“那就讓他們五人一組，輪番辯經。”
沒一會，會客僧領著公冶青、徐憬淮以及另外三名修士進入大殿。清幽大師看著公冶青，問道：“不知施主售出了多少件法器？”
公冶青雙手合十，恭敬一拜道：“七十八件。”
“十年未殺生者，幾何？”
“無一人。”
清幽大師手撚佛珠，點頭道：“恭喜施主勸導七十八人從善。”
一位素仙向前一步，施禮後問道：“敢問大師，何為善？何為惡？”
“益人者為善，利己者為惡。”
“勞請大師詳解。”
“益人者，心闊如海！利己者，心如池澤。海之大，能容萬物。澤之淤，終成腐泥。”
素仙點了點頭，再次問道：“請問大師，若我為善者而遇惡者，我是該益他還是利己呢？”
“施主既非善者，所遇亦非惡者。”
素仙並未生氣，笑道：“我自知非善者，但請大師以善者論。”
“真善者當以心為準。”
“若難以從心呢？”
“多益人，少利己。”
素仙一陣思索，反駁道：“大師此言謬矣！人不為己天誅地滅，又豈可多益人，少利己呢？”
清幽大師微微搖頭，講解道：“人不為己天誅地滅亦非施主所言。人若不能修身，恐遭天地不容。”
素仙接不下去了，隻得認輸。徐憬淮自然知道該如何反駁清幽大師，但現在可不是他出場的時候。
一位刀仙咳了一聲，看著清幽大師說：“那個…大師啊，我呢就想問一個問題。”
“施主請講。”
“別人要殺我，我該怎麽辦？”
“善哉善哉，請問施主為何會被人殺？”
“這隻是假設，大師。”
清幽大師笑了笑，回道：“自然是要抵禦了。”
“可我要是打不過，又當如何？難道要跟對方講佛經，勸對方放下屠刀立地成佛嗎？”
“施主所言甚至。”
刀仙真想給自己一巴掌，一陣沉默後，繼續問道：“若對方不聽呢？”
“施主又如何知道對方不聽呢？”
“我假設他不聽，不行嗎？”
“施主既然能假設對方不聽，那老衲能否假設施主不會遇到亦或者能勸服對方呢？”
刀仙語塞，看了一眼公冶青退到一旁。第三位是一位陣仙，他接著刀仙話茬，講道：“一月前我遇到一位戰仙，他要殺我，而我也勸他了，但他就是不聽。無奈之下，我便殺了他，敢問大師，我做的對不對？”
“殺生自然不對。”
“哦？難道大師認為對方殺了我就對嗎？”
“也不對。”
陣仙一樂，問道：“大師不覺得有些矛盾嗎？”
“並不矛盾，施主既然有餘力自保，那為何不多加勸導呢？”
陣仙一番思索，發現自己已經陷入了死循環。當下隻得退回原位。
清幽大師念了一聲佛號，看向徐憬淮。徐憬淮恭敬一拜道：“大師佛法深厚，在下還需想一會。”
清幽大師先是一愣，接著勸誡道：“施主不僅天資過人，更是福澤深厚。若能隨老衲參悟佛法，他日或能修得正果。”
“七情難舍，六欲不斷，在下可不是修佛之人。”
“也罷！望施主日後行事，能多存善心。”
“大師還是多憂心接下來的辯經吧！”
“施主以武力強迫眾修與老衲辯經，可經從何來？無非是以歪理對佛理罷了。”
徐憬淮想反駁，但剛要說話就聽公冶青傳音道：“你若接茬，就已經輸了。”
徐憬淮心裏一驚，看向陣仙說：“你去組織其他人來前辯理。”最後兩個字格外加重語氣。
不一會，又有五人前來，提出的問題也是千奇百怪。徐憬淮看在心裏，對清幽大師敬佩不已。若換成自己，早就動手打人了。
一番辯論後，五人毫無疑問地輸了。不一會，又有五人前來。徐憬淮一邊看著辯論，一邊思索應對之道，就這樣持續到第二日。
清幽大師看向徐憬淮，問道：“施主想好了嗎？”
徐憬淮誠心一拜，回道：“在下有三個問題，請大師指點。”
“施主請講。”
第一個問題，在一個礦洞中，有兩條分叉口。左邊的岔道有五人在挖礦，而右邊有五十人在挖礦。某日，礦洞內有一顆巨石滾入，按照原有軌跡巨石會進入右邊的岔道。屆時，五十人將全部死亡。但是，若操作機關，可使巨石滾入左邊的岔道，隻會令五人死亡。請問大師當如何選擇？
第二個問題，在一座山上，居住著一個巨人，而山下有數萬村民。某日，山頂滾落一顆巨石，若任由巨石砸下，村民將無一幸免。危急時刻，巨人擋住了巨石。但是，村民不明所以，不斷攻擊巨人。若巨人放手村民會死；若不放手，他與村民一同死。請問大師當如何選擇？
第三個問題，在一個地方有兩個惡人，一個殺了五百人，另一個殺了五萬人。若先度化一個，另一個則會繼續殺人。請問大師當如何選擇？
清幽大師陷入沉思，徐憬淮並未催促。轉眼間，三天過去了。清幽大師歎了一聲，對徐憬淮講：“老衲愚鈍，無法選擇。”
“大師連如此簡單之事都無法選擇，敢問何以度人？”
“罪過罪過。”
“大師何罪？”
“施主何必咄咄逼人？”
“大師說在下咄咄逼人，請問，什麽是人？”
清幽大師看向公冶青，歎息道：“老衲難以度人，自當交出滿尤。”頓了一下看向徐憬淮說，“隻是，這施主需要留在寒山寺。”
徐憬淮一聽，臉都綠了。大罵道：“這個死禿驢，憑什麽留下我。”
“施主天資過人，又心思深沉。若不加以善導，必將禍害一方。”
“哼！你身為修佛之人，自己都動了殺念，還想約束我？不覺得有些過分嗎？”
“施主毀老衲萬載修為，難道還不許老衲留施主幾日？”
“可笑，我助你領悟佛法，你卻反過來怪我。敢問大師，凡人受一飯之恩都將千金回報，大師難道連凡人都不如嗎？”
“善哉善哉！老衲也不會留施主一生，若施主熟記佛經，老衲自會放施主離去。”
徐憬淮一聽這話，心裏樂了。背佛經？需要很久嗎？以他的記憶力，少則一月，多則半年。不過，為了牟取更大的利益，他假意為難道：“大師想留在下也不是不可以。不過，在下想討一些菩提子，不知大師可應允否？”
“當然可以。”
徐憬淮心裏竊喜，看向公冶青，問道：“晚輩已經幫前輩完成心願，不知前輩可否賜一些功法呢？”
“公子想要那種功法？”
“前輩是七係法修，而晚輩正好也是。不如……”後麵的話雖然沒說，但意思很明顯。
然而，公冶青笑了，她看著徐憬淮，反問道：“你是要拜我為師嗎？”
“不拜行不行？”
“你覺得呢？”
“那算了吧！”徐憬淮有些失落道。
然而，公冶青有些不悅道：“你認為我不配做你師尊？”
徐憬淮心裏一驚，連忙解釋道：“前輩誤會了，晚輩隻是喜好自由，不想受約束。”
“是嗎？你覺得你有拒絕的實力嗎？”
徐憬淮心裏無奈，看向清幽大師說：“大師，在下想現在就背誦佛經，請大師安排一下。”
公冶青神情一變，催動種在徐憬淮元神的魂念。清幽大師自然阻止了，看向公冶青說：“施主若無他事，便帶著滿尤下山吧！”
公冶青一聽這話，冷哼道：“千年後，我必將踏入魂海境。屆時，大師還能阻我嗎？”
然而，清幽大師雙手合十，道了一句佛號，這便是他的回答。公冶青心有疑惑，問道：“是佛頂金剛鍾？”
“善哉善哉！”
公冶青明白了，感情是徐憬淮的一番歪理打破了清幽大師的桎梏。其實，她並不是非要收徐憬淮為徒，而是心願已了，不知道該做什麽。如今，有了目標，也能讓她寂寞的心有一絲慰藉。
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寒山寺後院的一棵菩提樹下，一大堆的經書顯得格外醒目。徐憬淮靠在菩提樹的樹幹上，額頭蓋著一本藍色封麵的經書。他本以為背誦佛經是一件非常簡單的事，但是清幽大師竟然封了他的神識，讓他一字一句地讀。
當然，若僅僅是這樣，也無非多花點時間而已。然而，真正麻煩的是佛經會影響人的心。換言之，徐憬淮無法做到隻背誦而不理解。
清幽大師修行萬載，又豈會不了解徐憬淮的小心思。那日辯理，徐憬淮故意設下圈套，引清幽大師做選擇。而無論清幽大師如何選擇，都將動殺念。所幸，清幽大師及時醒悟，雖然毀了以往的修為，但卻打開一扇全新的大門。
清幽大師感受到徐憬淮的可怕，認為若讓他成長下去，一旦入魔可就連佛都難以阻擋了。因此，才讓他受佛經洗禮。
徐憬淮雖然年紀小，但經曆太多醜惡，而這些與佛經可是背道而馳的。故而，洗禮對他而言無疑是一種折磨。為了盡快離開寒山寺，他沒有一直背誦佛經，而是一邊修行一邊背誦。
轉眼間，兩年過去了。徐憬淮跟往常一樣，待在菩提樹下，唱誦著佛經。清幽大師路過時搖了搖頭。徐憬淮叫停他，問道：“大師，你說這世間真有地獄嗎？”
“自然是有的。”
“在哪裏？”
清幽大師撿起了一片落葉。徐憬淮見狀，問道：“地下？”
清幽大師手掌一翻，落葉飄向樹根。接著，他又抬頭望天。徐憬淮不太理解，看著手裏的經書，問道：“大師，你想去見佛祖嗎？”
清幽大師並未回話，而是指了指自己的心。徐憬淮有些無奈道：“大師，你能說句話嗎？”
清幽大師催動魂念，淩空寫下四個大字——言多必失。
其實，清幽大師也很無奈啊！幾月前徐憬淮找他進行一場真正的論經，結果他被反駁地動怒。若不是有僧侶阻止，他差點就動手打人了。為了反思自己，他決定百年內不再說話。
徐憬淮看著“言多必失”，心念一動，對清幽大師講：“大師，我想要一串佛珠。”
清幽大師指了指菩提樹，示意他自己去做。徐憬淮心裏一樂，問道：“大師認為菩提樹不算生命嗎？”
清幽大師再次淩空寫字，內容是：
菩提樹結菩提果，
菩提果中菩提子。
菩提子落菩提根，
菩提根上菩提子。
話雖然繞口，但意思很明顯。菩提果成熟後會自然脫落，而自然脫落的菩提果又會腐化，從而滋養菩提根，並留下菩提子。
徐憬淮放下手裏的經書，走向清幽大師，指著他手裏的佛珠說：“大師佛法深厚，手中佛珠亦飽含佛意。可否將它送於我？”
清幽大師一番思忖，決定送出佛珠。徐憬淮接過佛珠後，恭敬一拜道：“大師，我已背誦完全部佛經，您該放我下山了。”
清幽大師點頭，手指抵著他的眉心，送他臨別之禮。徐憬淮清楚這份禮物代表什麽。他看著清幽大師，欲言又止。清幽大師笑了笑，走到菩提樹下閉目冥修。
徐憬淮歎了一聲，勸道：“大師，善惡本難分，一味要求善，何嚐不是另一種惡呢？佛言極樂，可極樂究竟是一方樂土還是一座囚籠？”
“花非花，霧非霧，隻求己心如明鏡，何苦入世惹塵埃？”清幽大師傳音道。
“非我入世惹塵埃，奈何塵埃已入心。”
“罷了，你下山去吧！”
徐憬淮拜別。
清幽大師展開神識，發現公冶青也在。一番思忖後讓會客僧領眾修的代表前來。然而，會客僧有些為難道：“啟稟主持，弟子也曾這樣說過，但他們都要與您辯經。”
清幽大師微微一笑，回道：“那就讓他們五人一組，輪番辯經。”
沒一會，會客僧領著公冶青、徐憬淮以及另外三名修士進入大殿。清幽大師看著公冶青，問道：“不知施主售出了多少件法器？”
公冶青雙手合十，恭敬一拜道：“七十八件。”
“十年未殺生者，幾何？”
“無一人。”
清幽大師手撚佛珠，點頭道：“恭喜施主勸導七十八人從善。”
一位素仙向前一步，施禮後問道：“敢問大師，何為善？何為惡？”
“益人者為善，利己者為惡。”
“勞請大師詳解。”
“益人者，心闊如海！利己者，心如池澤。海之大，能容萬物。澤之淤，終成腐泥。”
素仙點了點頭，再次問道：“請問大師，若我為善者而遇惡者，我是該益他還是利己呢？”
“施主既非善者，所遇亦非惡者。”
素仙並未生氣，笑道：“我自知非善者，但請大師以善者論。”
“真善者當以心為準。”
“若難以從心呢？”
“多益人，少利己。”
素仙一陣思索，反駁道：“大師此言謬矣！人不為己天誅地滅，又豈可多益人，少利己呢？”
清幽大師微微搖頭，講解道：“人不為己天誅地滅亦非施主所言。人若不能修身，恐遭天地不容。”
素仙接不下去了，隻得認輸。徐憬淮自然知道該如何反駁清幽大師，但現在可不是他出場的時候。
一位刀仙咳了一聲，看著清幽大師說：“那個…大師啊，我呢就想問一個問題。”
“施主請講。”
“別人要殺我，我該怎麽辦？”
“善哉善哉，請問施主為何會被人殺？”
“這隻是假設，大師。”
清幽大師笑了笑，回道：“自然是要抵禦了。”
“可我要是打不過，又當如何？難道要跟對方講佛經，勸對方放下屠刀立地成佛嗎？”
“施主所言甚至。”
刀仙真想給自己一巴掌，一陣沉默後，繼續問道：“若對方不聽呢？”
“施主又如何知道對方不聽呢？”
“我假設他不聽，不行嗎？”
“施主既然能假設對方不聽，那老衲能否假設施主不會遇到亦或者能勸服對方呢？”
刀仙語塞，看了一眼公冶青退到一旁。第三位是一位陣仙，他接著刀仙話茬，講道：“一月前我遇到一位戰仙，他要殺我，而我也勸他了，但他就是不聽。無奈之下，我便殺了他，敢問大師，我做的對不對？”
“殺生自然不對。”
“哦？難道大師認為對方殺了我就對嗎？”
“也不對。”
陣仙一樂，問道：“大師不覺得有些矛盾嗎？”
“並不矛盾，施主既然有餘力自保，那為何不多加勸導呢？”
陣仙一番思索，發現自己已經陷入了死循環。當下隻得退回原位。
清幽大師念了一聲佛號，看向徐憬淮。徐憬淮恭敬一拜道：“大師佛法深厚，在下還需想一會。”
清幽大師先是一愣，接著勸誡道：“施主不僅天資過人，更是福澤深厚。若能隨老衲參悟佛法，他日或能修得正果。”
“七情難舍，六欲不斷，在下可不是修佛之人。”
“也罷！望施主日後行事，能多存善心。”
“大師還是多憂心接下來的辯經吧！”
“施主以武力強迫眾修與老衲辯經，可經從何來？無非是以歪理對佛理罷了。”
徐憬淮想反駁，但剛要說話就聽公冶青傳音道：“你若接茬，就已經輸了。”
徐憬淮心裏一驚，看向陣仙說：“你去組織其他人來前辯理。”最後兩個字格外加重語氣。
不一會，又有五人前來，提出的問題也是千奇百怪。徐憬淮看在心裏，對清幽大師敬佩不已。若換成自己，早就動手打人了。
一番辯論後，五人毫無疑問地輸了。不一會，又有五人前來。徐憬淮一邊看著辯論，一邊思索應對之道，就這樣持續到第二日。
清幽大師看向徐憬淮，問道：“施主想好了嗎？”
徐憬淮誠心一拜，回道：“在下有三個問題，請大師指點。”
“施主請講。”
第一個問題，在一個礦洞中，有兩條分叉口。左邊的岔道有五人在挖礦，而右邊有五十人在挖礦。某日，礦洞內有一顆巨石滾入，按照原有軌跡巨石會進入右邊的岔道。屆時，五十人將全部死亡。但是，若操作機關，可使巨石滾入左邊的岔道，隻會令五人死亡。請問大師當如何選擇？
第二個問題，在一座山上，居住著一個巨人，而山下有數萬村民。某日，山頂滾落一顆巨石，若任由巨石砸下，村民將無一幸免。危急時刻，巨人擋住了巨石。但是，村民不明所以，不斷攻擊巨人。若巨人放手村民會死；若不放手，他與村民一同死。請問大師當如何選擇？
第三個問題，在一個地方有兩個惡人，一個殺了五百人，另一個殺了五萬人。若先度化一個，另一個則會繼續殺人。請問大師當如何選擇？
清幽大師陷入沉思，徐憬淮並未催促。轉眼間，三天過去了。清幽大師歎了一聲，對徐憬淮講：“老衲愚鈍，無法選擇。”
“大師連如此簡單之事都無法選擇，敢問何以度人？”
“罪過罪過。”
“大師何罪？”
“施主何必咄咄逼人？”
“大師說在下咄咄逼人，請問，什麽是人？”
清幽大師看向公冶青，歎息道：“老衲難以度人，自當交出滿尤。”頓了一下看向徐憬淮說，“隻是，這施主需要留在寒山寺。”
徐憬淮一聽，臉都綠了。大罵道：“這個死禿驢，憑什麽留下我。”
“施主天資過人，又心思深沉。若不加以善導，必將禍害一方。”
“哼！你身為修佛之人，自己都動了殺念，還想約束我？不覺得有些過分嗎？”
“施主毀老衲萬載修為，難道還不許老衲留施主幾日？”
“可笑，我助你領悟佛法，你卻反過來怪我。敢問大師，凡人受一飯之恩都將千金回報，大師難道連凡人都不如嗎？”
“善哉善哉！老衲也不會留施主一生，若施主熟記佛經，老衲自會放施主離去。”
徐憬淮一聽這話，心裏樂了。背佛經？需要很久嗎？以他的記憶力，少則一月，多則半年。不過，為了牟取更大的利益，他假意為難道：“大師想留在下也不是不可以。不過，在下想討一些菩提子，不知大師可應允否？”
“當然可以。”
徐憬淮心裏竊喜，看向公冶青，問道：“晚輩已經幫前輩完成心願，不知前輩可否賜一些功法呢？”
“公子想要那種功法？”
“前輩是七係法修，而晚輩正好也是。不如……”後麵的話雖然沒說，但意思很明顯。
然而，公冶青笑了，她看著徐憬淮，反問道：“你是要拜我為師嗎？”
“不拜行不行？”
“你覺得呢？”
“那算了吧！”徐憬淮有些失落道。
然而，公冶青有些不悅道：“你認為我不配做你師尊？”
徐憬淮心裏一驚，連忙解釋道：“前輩誤會了，晚輩隻是喜好自由，不想受約束。”
“是嗎？你覺得你有拒絕的實力嗎？”
徐憬淮心裏無奈，看向清幽大師說：“大師，在下想現在就背誦佛經，請大師安排一下。”
公冶青神情一變，催動種在徐憬淮元神的魂念。清幽大師自然阻止了，看向公冶青說：“施主若無他事，便帶著滿尤下山吧！”
公冶青一聽這話，冷哼道：“千年後，我必將踏入魂海境。屆時，大師還能阻我嗎？”
然而，清幽大師雙手合十，道了一句佛號，這便是他的回答。公冶青心有疑惑，問道：“是佛頂金剛鍾？”
“善哉善哉！”
公冶青明白了，感情是徐憬淮的一番歪理打破了清幽大師的桎梏。其實，她並不是非要收徐憬淮為徒，而是心願已了，不知道該做什麽。如今，有了目標，也能讓她寂寞的心有一絲慰藉。
——————————
寒山寺後院的一棵菩提樹下，一大堆的經書顯得格外醒目。徐憬淮靠在菩提樹的樹幹上，額頭蓋著一本藍色封麵的經書。他本以為背誦佛經是一件非常簡單的事，但是清幽大師竟然封了他的神識，讓他一字一句地讀。
當然，若僅僅是這樣，也無非多花點時間而已。然而，真正麻煩的是佛經會影響人的心。換言之，徐憬淮無法做到隻背誦而不理解。
清幽大師修行萬載，又豈會不了解徐憬淮的小心思。那日辯理，徐憬淮故意設下圈套，引清幽大師做選擇。而無論清幽大師如何選擇，都將動殺念。所幸，清幽大師及時醒悟，雖然毀了以往的修為，但卻打開一扇全新的大門。
清幽大師感受到徐憬淮的可怕，認為若讓他成長下去，一旦入魔可就連佛都難以阻擋了。因此，才讓他受佛經洗禮。
徐憬淮雖然年紀小，但經曆太多醜惡，而這些與佛經可是背道而馳的。故而，洗禮對他而言無疑是一種折磨。為了盡快離開寒山寺，他沒有一直背誦佛經，而是一邊修行一邊背誦。
轉眼間，兩年過去了。徐憬淮跟往常一樣，待在菩提樹下，唱誦著佛經。清幽大師路過時搖了搖頭。徐憬淮叫停他，問道：“大師，你說這世間真有地獄嗎？”
“自然是有的。”
“在哪裏？”
清幽大師撿起了一片落葉。徐憬淮見狀，問道：“地下？”
清幽大師手掌一翻，落葉飄向樹根。接著，他又抬頭望天。徐憬淮不太理解，看著手裏的經書，問道：“大師，你想去見佛祖嗎？”
清幽大師並未回話，而是指了指自己的心。徐憬淮有些無奈道：“大師，你能說句話嗎？”
清幽大師催動魂念，淩空寫下四個大字——言多必失。
其實，清幽大師也很無奈啊！幾月前徐憬淮找他進行一場真正的論經，結果他被反駁地動怒。若不是有僧侶阻止，他差點就動手打人了。為了反思自己，他決定百年內不再說話。
徐憬淮看著“言多必失”，心念一動，對清幽大師講：“大師，我想要一串佛珠。”
清幽大師指了指菩提樹，示意他自己去做。徐憬淮心裏一樂，問道：“大師認為菩提樹不算生命嗎？”
清幽大師再次淩空寫字，內容是：
菩提樹結菩提果，
菩提果中菩提子。
菩提子落菩提根，
菩提根上菩提子。
話雖然繞口，但意思很明顯。菩提果成熟後會自然脫落，而自然脫落的菩提果又會腐化，從而滋養菩提根，並留下菩提子。
徐憬淮放下手裏的經書，走向清幽大師，指著他手裏的佛珠說：“大師佛法深厚，手中佛珠亦飽含佛意。可否將它送於我？”
清幽大師一番思忖，決定送出佛珠。徐憬淮接過佛珠後，恭敬一拜道：“大師，我已背誦完全部佛經，您該放我下山了。”
清幽大師點頭，手指抵著他的眉心，送他臨別之禮。徐憬淮清楚這份禮物代表什麽。他看著清幽大師，欲言又止。清幽大師笑了笑，走到菩提樹下閉目冥修。
徐憬淮歎了一聲，勸道：“大師，善惡本難分，一味要求善，何嚐不是另一種惡呢？佛言極樂，可極樂究竟是一方樂土還是一座囚籠？”
“花非花，霧非霧，隻求己心如明鏡，何苦入世惹塵埃？”清幽大師傳音道。
“非我入世惹塵埃，奈何塵埃已入心。”
“罷了，你下山去吧！”
徐憬淮拜別。