第71章永徽之治的唐高宗(下)
經眼前的大叔這麽一說,麻豆豆對封禪竟有了幾分興趣。
“大叔,你可知道這封禪的內容?”
大叔看了眼麻豆豆和芝果果,見旁邊圍觀的人太多,便把兄妹二人拉至角落裏。
他小心的四處張望了一眼,見沒有人旁聽後,才徐徐的開了口。
“這封禪是帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮,一般由帝王親自到泰山上舉行。遠古暨夏商周三代,已有封禪的傳說。這封為祭天,禪為祭地。”
大叔把他所知道的關於封禪的細節悉數講給了麻豆豆和芝果果聽,兄妹二人對高宗泰山封禪之舉欽佩不已。
因為隨行唐高宗李治去泰山封禪的人除了文武百官,還有突厥、於闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長,整個封禪過程神聖肅穆。
通常是十二月雲集泰山下,唐高宗派人在山下南方四裏處建圓丘祀壇,上麵裝飾五色土,號“封祀壇”。之後,在山頂築壇,廣五丈,高九尺,四麵出陛,號“登封壇”,在社首山築八角方壇,號“降禪壇”。
次年的正月,唐高宗首先在山下“封祀壇”祀天,次日登岱頂,封玉策於“登封壇”。
第三日到社首山“降禪壇”祭地神,唐高宗行初獻禮畢,武皇後升壇亞獻。
封禪結束後在朝覲壇接受群臣朝賀,下詔立“登封”、“降禪”、“朝覲”三碑,稱封祀壇為“舞鶴台”、登封壇為“萬歲台”、降禪壇為“景雲台”,改元乾封,改奉高縣為乾封縣。
麻豆豆沒想到封禪還有如此多的講究,光是封祀壇、登封壇和降禪壇的名字,已讓他的記憶產生了混淆。
麻豆豆對唐高宗的敬意又多了幾分,他之前對唐高宗的認識,緣於他是女皇武則天的丈夫,唐太宗的小兒子。
唐太宗在位時,除了率文武百官,蕃國使臣泰山封禪的先例壯舉外,他在文治武功還有不小的成就。
他謹遵先帝的製度,關心老百姓的疾苦。永徽二年九月下令所占百姓田宅還給百姓,與民休養生息。全國糧食連年大豐收,全國住戶由貞觀年間300萬戶上升到380萬戶。
他本性仁慈、低調、儉樸,不喜興土木,不信方士長生之術,不喜遊獵,他每天都要接見刺史,向他詢問百姓的生活情況,便於及時調整政策,而且他身體力行,崇尚儉樸。
在為政上麵減少犯罪率,邊境安定、百姓安定。對外修好和少數民族關係,唐王朝在西突厥故地設置濛池、昆陵二都護府,疆土擴展到唐朝最大。
______________
【芝麻兄妹有話說】
唐高宗李治,字為善,唐朝第三位皇帝,父親是唐太宗李世民第九子,母親為文德順聖皇後長孫氏。貞觀二十三年(公元649年),唐太宗去世,太子李治即位,是為唐高宗。
唐高宗在即位之初,繼續執行太宗製訂的各項政治經濟製度,李勣(ji)、長孫無忌、褚遂良共同輔政。由於他勤於政事,先後滅西突厥、滅百濟、滅高句麗,高宗時期唐朝版圖為最大,東起朝鮮半島,西擴鹹海,北包貝加爾湖,南至越南中部,維持了三十二年。故而“百姓阜安,有貞觀之遺風,史稱“永徽之治”。
永徽三年(公元652年),編成《唐律疏議》,這是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全麵體現了中國古代法律製度的水平、風格和基本特征,成為中華法係的代表性法典,對後世及當時周邊國家產生了極為深遠的影響。
相對來說,唐高宗時期的執法狀況寬平公正,犯罪率較低。
——
泰山封禪:人們對日月山川、風雨雷電有了敬畏之情,便有了“祭天告地”,從最開始的郊野之祭,逐漸發展到對名山大川的祭祀,而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪”最具代表。
經眼前的大叔這麽一說,麻豆豆對封禪竟有了幾分興趣。
“大叔,你可知道這封禪的內容?”
大叔看了眼麻豆豆和芝果果,見旁邊圍觀的人太多,便把兄妹二人拉至角落裏。
他小心的四處張望了一眼,見沒有人旁聽後,才徐徐的開了口。
“這封禪是帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮,一般由帝王親自到泰山上舉行。遠古暨夏商周三代,已有封禪的傳說。這封為祭天,禪為祭地。”
大叔把他所知道的關於封禪的細節悉數講給了麻豆豆和芝果果聽,兄妹二人對高宗泰山封禪之舉欽佩不已。
因為隨行唐高宗李治去泰山封禪的人除了文武百官,還有突厥、於闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長,整個封禪過程神聖肅穆。
通常是十二月雲集泰山下,唐高宗派人在山下南方四裏處建圓丘祀壇,上麵裝飾五色土,號“封祀壇”。之後,在山頂築壇,廣五丈,高九尺,四麵出陛,號“登封壇”,在社首山築八角方壇,號“降禪壇”。
次年的正月,唐高宗首先在山下“封祀壇”祀天,次日登岱頂,封玉策於“登封壇”。
第三日到社首山“降禪壇”祭地神,唐高宗行初獻禮畢,武皇後升壇亞獻。
封禪結束後在朝覲壇接受群臣朝賀,下詔立“登封”、“降禪”、“朝覲”三碑,稱封祀壇為“舞鶴台”、登封壇為“萬歲台”、降禪壇為“景雲台”,改元乾封,改奉高縣為乾封縣。
麻豆豆沒想到封禪還有如此多的講究,光是封祀壇、登封壇和降禪壇的名字,已讓他的記憶產生了混淆。
麻豆豆對唐高宗的敬意又多了幾分,他之前對唐高宗的認識,緣於他是女皇武則天的丈夫,唐太宗的小兒子。
唐太宗在位時,除了率文武百官,蕃國使臣泰山封禪的先例壯舉外,他在文治武功還有不小的成就。
他謹遵先帝的製度,關心老百姓的疾苦。永徽二年九月下令所占百姓田宅還給百姓,與民休養生息。全國糧食連年大豐收,全國住戶由貞觀年間300萬戶上升到380萬戶。
他本性仁慈、低調、儉樸,不喜興土木,不信方士長生之術,不喜遊獵,他每天都要接見刺史,向他詢問百姓的生活情況,便於及時調整政策,而且他身體力行,崇尚儉樸。
在為政上麵減少犯罪率,邊境安定、百姓安定。對外修好和少數民族關係,唐王朝在西突厥故地設置濛池、昆陵二都護府,疆土擴展到唐朝最大。
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【芝麻兄妹有話說】
唐高宗李治,字為善,唐朝第三位皇帝,父親是唐太宗李世民第九子,母親為文德順聖皇後長孫氏。貞觀二十三年(公元649年),唐太宗去世,太子李治即位,是為唐高宗。
唐高宗在即位之初,繼續執行太宗製訂的各項政治經濟製度,李勣(ji)、長孫無忌、褚遂良共同輔政。由於他勤於政事,先後滅西突厥、滅百濟、滅高句麗,高宗時期唐朝版圖為最大,東起朝鮮半島,西擴鹹海,北包貝加爾湖,南至越南中部,維持了三十二年。故而“百姓阜安,有貞觀之遺風,史稱“永徽之治”。
永徽三年(公元652年),編成《唐律疏議》,這是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。它全麵體現了中國古代法律製度的水平、風格和基本特征,成為中華法係的代表性法典,對後世及當時周邊國家產生了極為深遠的影響。
相對來說,唐高宗時期的執法狀況寬平公正,犯罪率較低。
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泰山封禪:人們對日月山川、風雨雷電有了敬畏之情,便有了“祭天告地”,從最開始的郊野之祭,逐漸發展到對名山大川的祭祀,而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪”最具代表。