當麻豆豆和芝果果隨著人群趕到棲霞嶺的時候,那裏已聚集了許多百姓,他們都是聞信趕來親眼看嶽飛的屍骨入土。


    現場莊嚴又肅穆,史浩手拿聖旨在現場親自頌讀,百姓們聽得熱淚盈眶,紛紛為宋孝宗叫好。


    百姓自發的對著嶽飛墓磕頭下跪,以表示他們對一代英雄的敬重。


    儀式很隆重,還請了法師在現場為嶽飛進行超度。現場的僧人不計其數,場麵之壯觀。


    麻豆豆從未見過如此隆重的喪葬禮儀,現場哀樂四起,鎖啦奏起,人們紛紛淚目,為感懷嶽飛精忠報國而心生敬意。


    麻豆豆和芝果果也虔誠的跪在地上,朝著嶽飛的墓地畢恭畢敬的磕頭作揖著,行的是大拜之禮,頭結結實實的磕在了地上,沒一會兒額頭就磕破了皮。


    芝果果雖覺得額頭有些疼,但是她受到現場氣氛的感染,她一點怨言都沒有。


    畢竟能親曆嶽飛屍骨入土,對他們來說是難得的機會,也是很寶貴的經曆,這以後可以成為他們跟小夥伴們聊天的談資。


    在舉行完葬儀式後,人群漸漸散去,正當麻豆豆和芝果果要離開的時候,發現不遠處停著一個轎輦,裏麵的人一直沒有下車。


    現場的人快走完的時候,從轎輦裏才走出來一中年男子,身上穿的是玄衣龍袍。


    麻豆豆牽著芝果果的手停了下來,他對芝果果說:“妹妹,你看到沒,前方有下來一個穿玄衣龍袍的人,那人必是皇上,估計他是來哀悼嶽飛將軍的。”


    芝果果扯了扯麻豆豆的衣角,她心想皇上來了他們不走,還待在這裏做什麽。


    “哥哥,我們現在不離開嗎?他們看見我們穿著這樣的奇裝異服,一定會把我們當成他國奸細的。”


    其實宋孝宗從下轎輦的時候,便看到了在人群裏與大家穿著格格不入的麻豆豆和芝果果。


    他讓他的隨從把麻豆豆和芝果果請到了他的身邊,他親自向麻豆豆和芝果果盤問著。


    “你們兩小兒身上的衣服好奇怪,你們身上的衣服既不像金人的衣服,也不像是南蠻的衣服,你們來自哪裏?”


    宋孝宗也是個直腸子,他沒有跟麻豆豆和芝果果拐彎抹角,而是把他心中的疑問直接問了出來。


    麻豆豆拽了拽芝果果的手,兩兄妹默契十足的跪在了宋孝宗麵前。


    “回陛下的話,我們兄妹二人來自一千年後的未來,我們是時空旅行者。我們在這裏待不了多久,就要離開,我們之所以出現在這裏,是聽聞陛下為嶽飛將軍平反鳴冤了,所以特來看看。”


    麻豆豆的這一番解釋,讓宋孝宗以為麻豆豆和芝果果說他們是天上下來的仙童,忙出言斥責著。


    “黃口小兒,竟敢在朕麵前胡言亂語,一千年後?朕連百年後的事都不知道,你竟說你來自千年後?你這種話在茶坊酒肆裏騙騙人還可以。”


    麻豆豆就知道宋孝宗不會相信他的話,他也怕節外生枝,忙向宋孝宗服了軟。


    “陛下,其實我和妹妹就是街頭賣藝之人,我們來這裏也就是想看看忠臣入土。剛才妄語了,還望陛下見諒。”


    因麻豆豆認錯態度還算端正,宋孝宗沒與麻豆豆多做計較,便讓他的隨從把麻豆豆和芝果果給放了。


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    【芝麻兄妹有話說】


    宋孝宗趙昚(shèn),初名趙伯琮,後改名趙瑗,賜名趙瑋,字元永,籍貫秀州(今浙江嘉興),宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構養子。宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝,後世普遍認為趙昚是南宋最有作為的皇帝。


    宋孝宗在位期間,他平反嶽飛冤案,又將秦檜時期製造的冤假錯案,全部予以昭雪。起用主戰派人士,銳意收複中原。內政上,加強集權,積極整頓吏治,裁汰冗官,懲治貪汙,重視農業生產。當時社會民生富庶、人民安居樂業、呈現政治繁榮的局麵。南宋政府重視生產,勸課農桑,興修水利,民和俗靜,家給人足,牛馬遍野,餘糧委田,出現了天下康寧的升平景象。


    宋孝宗在位期間,南宋政治清明、社會穩定、經濟繁榮、文化昌盛,宋孝宗專心理政,百姓富裕,五穀豐登,太平安樂,宋朝相對進入到一個興盛時期,史稱“乾淳之治”,後世稱其為“卓然為南渡諸帝之稱首”。


    宋孝宗在位時文學空前繁榮,不僅有著名的思想家朱熹、陸九淵、陳亮、葉適,還有著名的文學家,如陸遊、範成大、楊萬裏、尤袤(mào),著名詞人辛棄疾等,他們都活躍在宋孝宗時期。

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