戰團升級。
一邊是溫禪的漫天刀劍，一邊是怒目法相。
此等情形，讓曲堯城的眾修士麵生驚駭。
緊接著，在溫禪的“刀光劍影”之下，‘殤’雖然被困在山水畫之中，找不到出路。
但是與生俱來的對危險的敏銳程度卻是讓它的身形化作一篷黑霧，刀劍激射進黑霧之中，攪動了一番，最終化作元氣消散。
可‘殤’卻是在刀劍消散之後，重新凝聚。
雖說黑霧有了些許渙散，但氣勢不曾削弱。
這意味著剛才溫禪的三道舉人筆墨對‘殤’造成了損傷，但損傷不大。
在‘殤’重新凝聚之後，低沉的嚎叫一聲後，黑霧滾滾朝著溫禪襲來。
溫禪眉頭一挑，略顯瘦削的麵龐上閃過一抹厲色。
心念一動間，伶伶便是從竅府中而出，幽幽然落在溫禪身前，她眉眼間藏著淡淡的笑容，看著‘殤’的目光中充斥著審視。
說到底。
伶伶跟‘殤’都是出自青遊鎮的那一個話本故事。
‘殤’是由話本故事的屍疫之源凝聚顯化，而伶伶則是話本故事的女主角，脫胎於那個話本故事，從品階上來說，伶伶要高於‘殤’。
隻是因為蘇卿的修為高於溫禪，所以‘殤’在實力上要強於伶伶。
但，實力並非一切的根本。
在伶伶現身的刹那，‘殤’表麵繚繞的黑霧驀然一縮，有些畏畏縮縮起來。
這是品階的壓製。
就像是叢林法則一樣。
老虎天生要壓製住山裏的其他動物。
伶伶站在食物鏈的頂端。
與此同時，正跟餘淮激戰的蘇卿在伶伶現身之時亦是心神一蕩。
出現了一個小小的失誤。
道心通明的餘淮對於這種破綻抓得極其精準。
在蘇卿失誤之際，餘淮所化的法相驀然轟在了蘇卿的嬌軀之上。
後者直接倒飛開來。
被餘淮緊隨而上，一把抓攝在手心之中。
雖說蘇卿的修為要比餘淮高出一個大境界。
但是餘淮在道心通明的幫助下，以及修行法相秘術的強大援助之下，與蘇卿的硬實力相差無幾。
餘淮將蘇卿抓攝到蘇府門口時，伶伶已然徹底將‘殤’給壓製住，素手揮斥之間，‘殤’連反擊的勇氣都沒有，最終被壓製成一小團黑霧，被伶伶抓攝在手心之中。
轉身幽幽的朝溫禪走來。
溫禪凝神看去，卻見‘殤’的麵容竟是跟溫禪自己有七分相似。
溫禪想起一物，隨即從魚帽中取出一張黑色紙張。
那是得自顏師閔手中的黑色紙張。
後來回了幽都之後，溫禪曾找溫言問起過此物。
溫言直言，這黑色紙張名為‘冥頁’，是陰司地府用來收攝亡魂的載具。
那日溫禪研究的時候，冥頁中的小人不停的朝溫禪下跪，那是因為被顏師閔收進冥頁之後，就斷了六道輪回的可能。
這冥頁用來收攝‘殤’倒是極其合適。
‘殤’作為從話本故事中的屍疫源頭，但歸根到底其實隻是青遊鎮百姓的亡魂聚攏。
亦算得上是亡魂的一種。
不僅是‘殤’，就連伶伶也是如此。
在溫禪取出冥頁之時，伶伶原本還藏著淡淡笑意的臉龐頓時內斂，頗為忌憚。
溫禪看了眼伶伶的神情，隨即徑自一把將冥頁覆蓋在‘殤’之上。
隨著一聲慘叫響起，隻見冥頁竟是在緩緩的將‘殤’同化。
在餘淮抓著蘇卿走來之時，‘殤’已然被冥頁所收攝。
溫禪捏起冥頁一角，可以看到冥頁之中，有一道身影正來回左右的遊蕩，想要找到出口，卻苦苦搜尋不到。
溫禪將冥頁收進魚帽之中。
轉身看向蘇卿，道：“你與碧雲宗的恩怨究竟事實如何，我們現在不做議論，不過‘殤’乃是此次屍疫的創造者，我跟餘淮既然來了曲堯城，卻是不能空手回去複命！這點，蘇大家應該可以理解吧。”
被餘淮抓攝在手中的蘇卿麵色慘敗，尤有一絲黑霧彌漫在臉龐之上。
彌漫著黑霧的臉上露出一抹慘笑，道：“溫禪，若說此事，你我才是最為了解對方的人！同樣想要逆天改命，同樣想要替那些無辜枉死之人盡些公道！隻可惜事與願違，終究都是竹籃打水一場空！”
溫禪搖搖頭，道：“你我之間並不一樣！我不了解你，你更不了解我！家的存在也並非是讓你我來複活亡者，而是讓這幽國百姓的生活多一絲樂趣！”
在溫禪的認知中。
家的存在當讓餘淮這一類人去修行。
心寬體胖。
凡事樂得逍遙自在，方為上策。
溫易山不該開這個頭，蘇卿更不應該效仿而為之。
蘇府之人逐漸圍繞過來。
張元則是跪在碧雲宗宗主的無首屍身前痛哭流涕。
……
對於溫禪而言，曲堯城內的事情，孰是孰非本不重要。
他來曲堯城的目的一是因為頂替溫言前來，二是順道探尋一番關於青遊鎮屍疫的事情。
溫禪最終隻是帶著收攝了‘殤’的那道冥頁離開了曲堯城。
至於蘇卿。
這位家日後的人生軌跡與他不會再有瓜葛。
曲堯城的妖患也好，屍疫也罷。
盡皆可以讓‘殤’來承擔。
……
回到幽都之後，溫禪讓餘淮帶著冥頁回去複命，他沒有立即回丞相府，而是去了幽都外城，在一座高山之前駐足觀望。
高山名為普渡山。
山上建有一寺。
名為普渡寺。
當年，白勝曾攜女來此求簽。
普渡寺是整個幽國境內最大的寺廟，香火極其旺盛，信徒遍布整個幽國。
溫禪駐足許久，才邁步登山。
山野幽靜，淡淡的熏香彌漫在山林之中。
溫禪徑自前往，在一個小沙彌的領路下進了寺廟。
溫禪在佛殿內虔心拜了三拜後，最終落座在佛殿角落的方桌之前。
在他對麵，一個年老和尚微微笑著，道：“施主，所求為何事？”
方桌之上，擺著一筒竹簽，老和尚身前的桌麵上，平攤著一疊雪花紙。
溫禪打量了一下老和尚，遠超於常人的六識並未在後者身上發現任何的元氣波動。
一邊是溫禪的漫天刀劍，一邊是怒目法相。
此等情形，讓曲堯城的眾修士麵生驚駭。
緊接著，在溫禪的“刀光劍影”之下，‘殤’雖然被困在山水畫之中，找不到出路。
但是與生俱來的對危險的敏銳程度卻是讓它的身形化作一篷黑霧，刀劍激射進黑霧之中，攪動了一番，最終化作元氣消散。
可‘殤’卻是在刀劍消散之後，重新凝聚。
雖說黑霧有了些許渙散，但氣勢不曾削弱。
這意味著剛才溫禪的三道舉人筆墨對‘殤’造成了損傷，但損傷不大。
在‘殤’重新凝聚之後，低沉的嚎叫一聲後，黑霧滾滾朝著溫禪襲來。
溫禪眉頭一挑，略顯瘦削的麵龐上閃過一抹厲色。
心念一動間，伶伶便是從竅府中而出，幽幽然落在溫禪身前，她眉眼間藏著淡淡的笑容，看著‘殤’的目光中充斥著審視。
說到底。
伶伶跟‘殤’都是出自青遊鎮的那一個話本故事。
‘殤’是由話本故事的屍疫之源凝聚顯化，而伶伶則是話本故事的女主角，脫胎於那個話本故事，從品階上來說，伶伶要高於‘殤’。
隻是因為蘇卿的修為高於溫禪，所以‘殤’在實力上要強於伶伶。
但，實力並非一切的根本。
在伶伶現身的刹那，‘殤’表麵繚繞的黑霧驀然一縮，有些畏畏縮縮起來。
這是品階的壓製。
就像是叢林法則一樣。
老虎天生要壓製住山裏的其他動物。
伶伶站在食物鏈的頂端。
與此同時，正跟餘淮激戰的蘇卿在伶伶現身之時亦是心神一蕩。
出現了一個小小的失誤。
道心通明的餘淮對於這種破綻抓得極其精準。
在蘇卿失誤之際，餘淮所化的法相驀然轟在了蘇卿的嬌軀之上。
後者直接倒飛開來。
被餘淮緊隨而上，一把抓攝在手心之中。
雖說蘇卿的修為要比餘淮高出一個大境界。
但是餘淮在道心通明的幫助下，以及修行法相秘術的強大援助之下，與蘇卿的硬實力相差無幾。
餘淮將蘇卿抓攝到蘇府門口時，伶伶已然徹底將‘殤’給壓製住，素手揮斥之間，‘殤’連反擊的勇氣都沒有，最終被壓製成一小團黑霧，被伶伶抓攝在手心之中。
轉身幽幽的朝溫禪走來。
溫禪凝神看去，卻見‘殤’的麵容竟是跟溫禪自己有七分相似。
溫禪想起一物，隨即從魚帽中取出一張黑色紙張。
那是得自顏師閔手中的黑色紙張。
後來回了幽都之後，溫禪曾找溫言問起過此物。
溫言直言，這黑色紙張名為‘冥頁’，是陰司地府用來收攝亡魂的載具。
那日溫禪研究的時候，冥頁中的小人不停的朝溫禪下跪，那是因為被顏師閔收進冥頁之後，就斷了六道輪回的可能。
這冥頁用來收攝‘殤’倒是極其合適。
‘殤’作為從話本故事中的屍疫源頭，但歸根到底其實隻是青遊鎮百姓的亡魂聚攏。
亦算得上是亡魂的一種。
不僅是‘殤’，就連伶伶也是如此。
在溫禪取出冥頁之時，伶伶原本還藏著淡淡笑意的臉龐頓時內斂，頗為忌憚。
溫禪看了眼伶伶的神情，隨即徑自一把將冥頁覆蓋在‘殤’之上。
隨著一聲慘叫響起，隻見冥頁竟是在緩緩的將‘殤’同化。
在餘淮抓著蘇卿走來之時，‘殤’已然被冥頁所收攝。
溫禪捏起冥頁一角，可以看到冥頁之中，有一道身影正來回左右的遊蕩，想要找到出口，卻苦苦搜尋不到。
溫禪將冥頁收進魚帽之中。
轉身看向蘇卿，道：“你與碧雲宗的恩怨究竟事實如何，我們現在不做議論，不過‘殤’乃是此次屍疫的創造者，我跟餘淮既然來了曲堯城，卻是不能空手回去複命！這點，蘇大家應該可以理解吧。”
被餘淮抓攝在手中的蘇卿麵色慘敗，尤有一絲黑霧彌漫在臉龐之上。
彌漫著黑霧的臉上露出一抹慘笑，道：“溫禪，若說此事，你我才是最為了解對方的人！同樣想要逆天改命，同樣想要替那些無辜枉死之人盡些公道！隻可惜事與願違，終究都是竹籃打水一場空！”
溫禪搖搖頭，道：“你我之間並不一樣！我不了解你，你更不了解我！家的存在也並非是讓你我來複活亡者，而是讓這幽國百姓的生活多一絲樂趣！”
在溫禪的認知中。
家的存在當讓餘淮這一類人去修行。
心寬體胖。
凡事樂得逍遙自在，方為上策。
溫易山不該開這個頭，蘇卿更不應該效仿而為之。
蘇府之人逐漸圍繞過來。
張元則是跪在碧雲宗宗主的無首屍身前痛哭流涕。
……
對於溫禪而言，曲堯城內的事情，孰是孰非本不重要。
他來曲堯城的目的一是因為頂替溫言前來，二是順道探尋一番關於青遊鎮屍疫的事情。
溫禪最終隻是帶著收攝了‘殤’的那道冥頁離開了曲堯城。
至於蘇卿。
這位家日後的人生軌跡與他不會再有瓜葛。
曲堯城的妖患也好，屍疫也罷。
盡皆可以讓‘殤’來承擔。
……
回到幽都之後，溫禪讓餘淮帶著冥頁回去複命，他沒有立即回丞相府，而是去了幽都外城，在一座高山之前駐足觀望。
高山名為普渡山。
山上建有一寺。
名為普渡寺。
當年，白勝曾攜女來此求簽。
普渡寺是整個幽國境內最大的寺廟，香火極其旺盛，信徒遍布整個幽國。
溫禪駐足許久，才邁步登山。
山野幽靜，淡淡的熏香彌漫在山林之中。
溫禪徑自前往，在一個小沙彌的領路下進了寺廟。
溫禪在佛殿內虔心拜了三拜後，最終落座在佛殿角落的方桌之前。
在他對麵，一個年老和尚微微笑著，道：“施主，所求為何事？”
方桌之上，擺著一筒竹簽，老和尚身前的桌麵上，平攤著一疊雪花紙。
溫禪打量了一下老和尚，遠超於常人的六識並未在後者身上發現任何的元氣波動。