瞬間輪到姬昌不由老手一僵了。
磻溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢，輔佐聖君為‘相父’，金台拜將握兵權……
高明？聖君？難道說的‘聖君’，竟不是我姬昌？
姬昌身體一下不由僵住。
散宜生同樣一下忍不住老眼古怪了，輔佐聖君為‘相父’？
相父，雖然是國君對丞相的尊稱，比喻事之如父，西伯侯姬昌的文王稱呼賢人為相父似乎也沒有什麽，可姬昌卻已經九十歲！
明顯那賢人似乎還沒有君候大，當然眼下準確的卻已經將君候改為了大王的稱呼，因為大商君主帝辛已經給姬昌封王。
所以即使姬昌也可以稱賢人為相父，應那高明聖君之名，但心裏卻是瞬間清楚，賢人口中的聖君並不是自己！而是另有其人！
顯然賢人口中的相父，絕不是自己已經九十歲高齡的姬昌，怕當是自己身後三子中的一人！
剛剛那高人樵子卻是剛介紹過，那楚楚動人的倩麗身影，便正為賢人唯一世女！
明顯賢人口中的高明聖君，當為身後三子中的一人，若再娶賢人唯一世女為王後，則就是名副其實的相父了！
可謂輔佐聖君為‘相父’，金台拜將握兵權，八百諸侯會孟津，周家從此王基固。
於是姬昌身體僵住。
散宜生也老臉古怪不知道該怎麽反應。
這一次伯邑考、周公旦同樣一下反應過來，當然反應最快的還是姬發。
明顯雖然父親姬昌也可以尊稱賢人為相父，但三人卻都是瞬間明白，賢人口中的高明聖君卻並不是父親，而是被高人樵子點中的自己三人之一！
因為三人剛好都應了自有高明訪子賢，輔佐聖君為‘相父’，可說是都來訪了賢人，也都可娶那賢人唯一世女為王後，自然也都可為賢人口中的‘聖君’。
於是姬昌老臉僵住，伯邑考、姬發、周公旦則都是一下忍不住心中激動了！
明顯，得賢人之女為妻者，便當為賢人口中的高明聖君！父親姬昌已經九十歲，總不可能再娶賢人二八芳齡的世女為妻？
而二弟姬發已經占了一步先機，幫高人樵子擔了柴，這下一步娶賢人唯一世女為妻……
瞬間伯邑考、姬發、周公旦三人，目光都是不由落在楚楚動人我見猶憐的邑薑身上，然後隨反應的父親姬昌一起上前。
身後不遠，女娃想從帝辛大手中將手抽出，可不想抽一下抽不出來，再抽一下還是抽不出來。
也隻好任由帝辛抓住，然後另一隻手往下扯一下帝辛衣袖，等帝辛稍低頭，才不禁翹起腳尖耳語道：‘陛下，我一直都沒有說，那邑薑是個男人。’
帝辛也不動聲色微側頭道：‘叫夫君。隻能說是一半男人吧，下半身為男人，上半身為女人，不過卻不是朕安排的，是下邊他們安排的。’
女娃繼續微翹著腳尖：‘哼！陛下你放手，我就叫你夫君。這是大商誰安排的？倒也是個人才，這讓姬發將來娶了那邑薑，又該如何驚喜？’
帝辛繼續不動聲色：‘你再叫一聲，我就放開。’
女娃不禁微笑看著帝辛：‘沒想到陛下你，也罷，夫君，先放開我的手可好？’
帝辛心中一酥，微笑心滿意足的放開。
女娃繼續微笑輕聲道：‘夫君你準備繼續讓那姬發為武王嗎？’
帝辛也表麵笑笑隨意道：‘暫時還沒有想好，那伯邑考，即使我救了他一命，但他也難逃一死，所以最後依舊會是那姬發為武王，但恐怕也會背上殺伯邑考的鍋。
然後或者也讓這九十七王弟，都輪流坐一下西周武王之位，反正那姬昌有九十九子。’
而就在‘兩夫妻’身後堂而皇之耳語間，姬昌便已經老臉‘激動’著，身旁身後又跟著散宜生、伯邑考、姬發、周公旦四人，走到賢人的身後。
帝辛也突然再次不由心中一動，微側頭輕聲耳語道：‘賢人快樂否？’
緊接姬昌便也微顫著聲音道：“賢人快樂否？”
瞬間女娃忍不住美眸古怪，也翹起腳尖道：‘夫君你老實說，你到底有沒有窺見我？’
帝辛同樣耳語道：‘我要是窺見了娘娘（成為我的妃子），就不會還這麽激動了。’
而就在‘兩夫妻’耳語的同時，隻見薑子牙聞聽也趕忙釣竿一丟，一禮道：“子民不知賢王駕臨，有失遠迎，望賢王恕尚之罪。”
卻即使姬昌明知道自己不是聖君，但還是不得不恭敬道：“久慕先生，前顧不虔。昌知不恭，今特齋戒，專誠拜謁。得睹先生尊顏，實昌之幸也。”
身後女娃再微翹腳尖：‘夫君，他們為什麽都不好好說話？說句話非要帶個也？’
帝辛也微笑道：‘這是未來道德之士的標誌，等他們滅了朕成湯大商，闡教西周主了天下，這麽說話就代表著道德之士。’
結果‘兩夫妻’耳語間，薑子牙便就已經走過來，並介紹道：“這兩位是尚之好友，秦雲先生，與神女仙子。”
聞聽是賢人的好友，姬昌趕忙再次帶著散宜生、伯邑考、姬發、周公旦恭敬一禮，道：“原來是秦雲先生與夫人，不才之前失禮了。”
散宜生也不動聲色瞬間反應，難怪兩個山野夫妻之前見君候也不施禮，原來竟是賢人的好友，真正的世外高人！
但薑子牙聞聽，卻直接大袖中老手不由一顫，娃祖成了陛下的夫人？
自瞬間明白，以娃祖身份怎可能隨便扮別人的夫人，隻怕是真要成為陛下的夫人了，所以兩人才會扮夫妻，不然怎會每日相處在一起？
卻是除了心中有點古怪，自也不能對娃祖跟誰做夫妻有什麽意見。
說著就是一起請入附近的茅舍中。
同時伯邑考、姬發、周公旦也都是不動聲色心中記住，往後要見了秦雲先生夫妻二人，同樣要如見‘相父’一般信任，見夫妻二人便有如見相父才行。
而暗中女娃同樣忍不住立刻傳音道：‘夫君，不如我二人便扮演夫妻，也在這西岐做內用，不知道等將來他們知道你身份，又該怎麽驚喜。’
帝辛同樣激動傳音道：‘隻要娘娘跟我一起，倒也無不可。’
兩人暗中傳音，就隻是微笑相陪也不說話的同時，姬昌卻又再次恭敬道：“久仰高明，未得相見。今幸接豐標，隻聆教誨，昌實三生之幸矣。”
薑子牙也是立刻謙虛道：“尚乃老朽非才，不堪顧問。文不足安邦，武不足定國，荷蒙賢王枉顧，實辱鑾輿，有辜聖意。”
我薑尚文不能安邦，武不能定國，我可提前說下了，不過是奉玉虛符命不得不來，就是你們拜我為相父，將兵權交給我，我也隻會將西岐兵馬送進大商的坑裏。
薑子牙不動聲色暗中同樣忍不住期待，人生中難得有一次真正的期待和目標，那就是將一眾道兄全送進大商的坑裏，同樣將西岐兵馬也都坑死。
不想一旁散宜生聞聽，卻立刻老眼一動道：“先生不必過謙，吾君臣沐浴虔誠，特申微忱，專心聘請。
今天下紛紛，當今陛下遠賢近佞，荒淫酒色，殘虐生民，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕席。久慕先生大德，側隱溪岩，特具小聘，先生不棄，共佐明時，吾主幸甚，生民幸甚。
甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之塗炭；何不一展緒餘，哀此煢獨，出水火而置之升平。此先生覆載之德，不世之仁也。”
帝辛微笑也忍不住傳音：‘娘娘看到沒有，朕現在就成荒淫酒色了，還殘虐生民。’
女娃同樣聲音微激動傳音道：‘如此倒是有趣，陛下你就在此眼睜睜看著他們說你荒淫，卻不知你這位荒淫酒色的昏君已坐在他們麵前。’
結果‘兩夫妻’微笑暗中傳音說著話，外邊姬昌的鑾輿就已經迎到門前，要請賢人薑子牙登鑾輿回西岐。
夫妻兩人則但隻喜歡隱居山林，或許偶爾也會往西岐一趟，所以倒不用請高人的夫妻兩人一起。
薑子牙也再次不由謙虛道：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘。尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿，越名僭分。這個斷然不敢！”
姬昌：“孤預先相設，特迎先生，必然乘坐，不負素心。”
散宜生：“賢人既不乘輿，望大王從賢者之請。可將大王逍遙馬請賢人乘。主公乘輿。”
姬昌：“若是如此，有失孤數日之虔敬也。”
……
終於眼睜睜看著薑子牙被姬昌請走，伯邑考、姬發、周公旦三兄弟，目光則也都不時從邑薑身上掃過一眼，最後就隻剩下帝辛跟女娃兩位高人夫妻目送。
當然同時自也是讓散宜生、伯邑考、姬發、周公旦都記住了，往後若見高人秦雲先生與神女夫人，便當如見賢人一般不可失禮。
女娃也不禁美眸望著遠去的隊伍直接開口道：“陛下，接下來我們怎麽辦？”
帝辛則也忍不住心中微跳激動道：“如果朕所猜不錯，不久後應該就是薑子牙金台拜將。
然後以一個隆重的排場，到時聖人都會親現身，好打破朕將其闡教打為天地邪教之名，以向天下，向西周證明，闡教並非天地邪教。
而是闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
我們就暫時留在這裏看看吧，朕今晚也留在娘娘這裏不回朝歌了。”
磻溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢，輔佐聖君為‘相父’，金台拜將握兵權……
高明？聖君？難道說的‘聖君’，竟不是我姬昌？
姬昌身體一下不由僵住。
散宜生同樣一下忍不住老眼古怪了，輔佐聖君為‘相父’？
相父，雖然是國君對丞相的尊稱，比喻事之如父，西伯侯姬昌的文王稱呼賢人為相父似乎也沒有什麽，可姬昌卻已經九十歲！
明顯那賢人似乎還沒有君候大，當然眼下準確的卻已經將君候改為了大王的稱呼，因為大商君主帝辛已經給姬昌封王。
所以即使姬昌也可以稱賢人為相父，應那高明聖君之名，但心裏卻是瞬間清楚，賢人口中的聖君並不是自己！而是另有其人！
顯然賢人口中的相父，絕不是自己已經九十歲高齡的姬昌，怕當是自己身後三子中的一人！
剛剛那高人樵子卻是剛介紹過，那楚楚動人的倩麗身影，便正為賢人唯一世女！
明顯賢人口中的高明聖君，當為身後三子中的一人，若再娶賢人唯一世女為王後，則就是名副其實的相父了！
可謂輔佐聖君為‘相父’，金台拜將握兵權，八百諸侯會孟津，周家從此王基固。
於是姬昌身體僵住。
散宜生也老臉古怪不知道該怎麽反應。
這一次伯邑考、周公旦同樣一下反應過來，當然反應最快的還是姬發。
明顯雖然父親姬昌也可以尊稱賢人為相父，但三人卻都是瞬間明白，賢人口中的高明聖君卻並不是父親，而是被高人樵子點中的自己三人之一！
因為三人剛好都應了自有高明訪子賢，輔佐聖君為‘相父’，可說是都來訪了賢人，也都可娶那賢人唯一世女為王後，自然也都可為賢人口中的‘聖君’。
於是姬昌老臉僵住，伯邑考、姬發、周公旦則都是一下忍不住心中激動了！
明顯，得賢人之女為妻者，便當為賢人口中的高明聖君！父親姬昌已經九十歲，總不可能再娶賢人二八芳齡的世女為妻？
而二弟姬發已經占了一步先機，幫高人樵子擔了柴，這下一步娶賢人唯一世女為妻……
瞬間伯邑考、姬發、周公旦三人，目光都是不由落在楚楚動人我見猶憐的邑薑身上，然後隨反應的父親姬昌一起上前。
身後不遠，女娃想從帝辛大手中將手抽出，可不想抽一下抽不出來，再抽一下還是抽不出來。
也隻好任由帝辛抓住，然後另一隻手往下扯一下帝辛衣袖，等帝辛稍低頭，才不禁翹起腳尖耳語道：‘陛下，我一直都沒有說，那邑薑是個男人。’
帝辛也不動聲色微側頭道：‘叫夫君。隻能說是一半男人吧，下半身為男人，上半身為女人，不過卻不是朕安排的，是下邊他們安排的。’
女娃繼續微翹著腳尖：‘哼！陛下你放手，我就叫你夫君。這是大商誰安排的？倒也是個人才，這讓姬發將來娶了那邑薑，又該如何驚喜？’
帝辛繼續不動聲色：‘你再叫一聲，我就放開。’
女娃不禁微笑看著帝辛：‘沒想到陛下你，也罷，夫君，先放開我的手可好？’
帝辛心中一酥，微笑心滿意足的放開。
女娃繼續微笑輕聲道：‘夫君你準備繼續讓那姬發為武王嗎？’
帝辛也表麵笑笑隨意道：‘暫時還沒有想好，那伯邑考，即使我救了他一命，但他也難逃一死，所以最後依舊會是那姬發為武王，但恐怕也會背上殺伯邑考的鍋。
然後或者也讓這九十七王弟，都輪流坐一下西周武王之位，反正那姬昌有九十九子。’
而就在‘兩夫妻’身後堂而皇之耳語間，姬昌便已經老臉‘激動’著，身旁身後又跟著散宜生、伯邑考、姬發、周公旦四人，走到賢人的身後。
帝辛也突然再次不由心中一動，微側頭輕聲耳語道：‘賢人快樂否？’
緊接姬昌便也微顫著聲音道：“賢人快樂否？”
瞬間女娃忍不住美眸古怪，也翹起腳尖道：‘夫君你老實說，你到底有沒有窺見我？’
帝辛同樣耳語道：‘我要是窺見了娘娘（成為我的妃子），就不會還這麽激動了。’
而就在‘兩夫妻’耳語的同時，隻見薑子牙聞聽也趕忙釣竿一丟，一禮道：“子民不知賢王駕臨，有失遠迎，望賢王恕尚之罪。”
卻即使姬昌明知道自己不是聖君，但還是不得不恭敬道：“久慕先生，前顧不虔。昌知不恭，今特齋戒，專誠拜謁。得睹先生尊顏，實昌之幸也。”
身後女娃再微翹腳尖：‘夫君，他們為什麽都不好好說話？說句話非要帶個也？’
帝辛也微笑道：‘這是未來道德之士的標誌，等他們滅了朕成湯大商，闡教西周主了天下，這麽說話就代表著道德之士。’
結果‘兩夫妻’耳語間，薑子牙便就已經走過來，並介紹道：“這兩位是尚之好友，秦雲先生，與神女仙子。”
聞聽是賢人的好友，姬昌趕忙再次帶著散宜生、伯邑考、姬發、周公旦恭敬一禮，道：“原來是秦雲先生與夫人，不才之前失禮了。”
散宜生也不動聲色瞬間反應，難怪兩個山野夫妻之前見君候也不施禮，原來竟是賢人的好友，真正的世外高人！
但薑子牙聞聽，卻直接大袖中老手不由一顫，娃祖成了陛下的夫人？
自瞬間明白，以娃祖身份怎可能隨便扮別人的夫人，隻怕是真要成為陛下的夫人了，所以兩人才會扮夫妻，不然怎會每日相處在一起？
卻是除了心中有點古怪，自也不能對娃祖跟誰做夫妻有什麽意見。
說著就是一起請入附近的茅舍中。
同時伯邑考、姬發、周公旦也都是不動聲色心中記住，往後要見了秦雲先生夫妻二人，同樣要如見‘相父’一般信任，見夫妻二人便有如見相父才行。
而暗中女娃同樣忍不住立刻傳音道：‘夫君，不如我二人便扮演夫妻，也在這西岐做內用，不知道等將來他們知道你身份，又該怎麽驚喜。’
帝辛同樣激動傳音道：‘隻要娘娘跟我一起，倒也無不可。’
兩人暗中傳音，就隻是微笑相陪也不說話的同時，姬昌卻又再次恭敬道：“久仰高明，未得相見。今幸接豐標，隻聆教誨，昌實三生之幸矣。”
薑子牙也是立刻謙虛道：“尚乃老朽非才，不堪顧問。文不足安邦，武不足定國，荷蒙賢王枉顧，實辱鑾輿，有辜聖意。”
我薑尚文不能安邦，武不能定國，我可提前說下了，不過是奉玉虛符命不得不來，就是你們拜我為相父，將兵權交給我，我也隻會將西岐兵馬送進大商的坑裏。
薑子牙不動聲色暗中同樣忍不住期待，人生中難得有一次真正的期待和目標，那就是將一眾道兄全送進大商的坑裏，同樣將西岐兵馬也都坑死。
不想一旁散宜生聞聽，卻立刻老眼一動道：“先生不必過謙，吾君臣沐浴虔誠，特申微忱，專心聘請。
今天下紛紛，當今陛下遠賢近佞，荒淫酒色，殘虐生民，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕席。久慕先生大德，側隱溪岩，特具小聘，先生不棄，共佐明時，吾主幸甚，生民幸甚。
甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之塗炭；何不一展緒餘，哀此煢獨，出水火而置之升平。此先生覆載之德，不世之仁也。”
帝辛微笑也忍不住傳音：‘娘娘看到沒有，朕現在就成荒淫酒色了，還殘虐生民。’
女娃同樣聲音微激動傳音道：‘如此倒是有趣，陛下你就在此眼睜睜看著他們說你荒淫，卻不知你這位荒淫酒色的昏君已坐在他們麵前。’
結果‘兩夫妻’微笑暗中傳音說著話，外邊姬昌的鑾輿就已經迎到門前，要請賢人薑子牙登鑾輿回西岐。
夫妻兩人則但隻喜歡隱居山林，或許偶爾也會往西岐一趟，所以倒不用請高人的夫妻兩人一起。
薑子牙也再次不由謙虛道：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘。尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿，越名僭分。這個斷然不敢！”
姬昌：“孤預先相設，特迎先生，必然乘坐，不負素心。”
散宜生：“賢人既不乘輿，望大王從賢者之請。可將大王逍遙馬請賢人乘。主公乘輿。”
姬昌：“若是如此，有失孤數日之虔敬也。”
……
終於眼睜睜看著薑子牙被姬昌請走，伯邑考、姬發、周公旦三兄弟，目光則也都不時從邑薑身上掃過一眼，最後就隻剩下帝辛跟女娃兩位高人夫妻目送。
當然同時自也是讓散宜生、伯邑考、姬發、周公旦都記住了，往後若見高人秦雲先生與神女夫人，便當如見賢人一般不可失禮。
女娃也不禁美眸望著遠去的隊伍直接開口道：“陛下，接下來我們怎麽辦？”
帝辛則也忍不住心中微跳激動道：“如果朕所猜不錯，不久後應該就是薑子牙金台拜將。
然後以一個隆重的排場，到時聖人都會親現身，好打破朕將其闡教打為天地邪教之名，以向天下，向西周證明，闡教並非天地邪教。
而是闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
我們就暫時留在這裏看看吧，朕今晚也留在娘娘這裏不回朝歌了。”